编排设计思想总结

编排设计思想总结（必备19篇）。

▷ 编排设计思想总结

首先要注意曲调明朗、简单、形象化且节奏感强，歌词也应顺口、押韵，富有感染力，让孩子们听后能展开想象，有想跳、爱跳的欲望。在我确定要编排《中国娃》的舞蹈后，有偏偏没有找到合适的音乐，屠洪刚一曲响彻云霄的《中国功夫》恰倒好处地体现出中华民族以武强身，顽强不屈的精神。由于是成人歌曲，我担心孩子们理解不了，但实际表明，我的担心是多余的。当在孩子们面前播放几遍后，孩子们便自己拉开架势操练起功夫来，并且一招一式挺带味儿。并且歌词通俗押韵，琅琅上口，孩子们学得很快。97年的..

▷ 编排设计思想总结

（一）主题和题材：

创作者要通过一个舞蹈作品表达什么中心思想，这就是作品的主题。

用具体事物、生活情景去表现这个主题思想，这种具体的材料就是“题材”。“主题”就是作品的核心、主体。题材就是具体描写主题的材料。在舞蹈创作中可以先确定主题，再选择题材。

（二）如何选择题材

选择、加工，使它们构成文艺作品的核心，也是作品最基本的因素。

神话、寓言、童话、绘画题材等。

3，舞蹈如何选材：要掌握舞蹈艺术创作的特殊规律，就是用舞蹈形象思维的方式，研究分析现实生活中的各种现象，全部依靠舞蹈的自身表现手段，既用身体动作表达感情，特别要注意题材的动感和丰富的感情。

选材时还应注意：动作性，既通常所说的“能舞起来的材料”。抒情性，题材要孕育着深厚的感情动力。直观性，必须是能出现在舞台上让观众直接看到或听到的。

（三）构思脚本（舞蹈和音乐处理的文字结构），以突出主题思想为目的'，把“题材”概括、提炼，构思成舞蹈的艺术结构，这就是舞蹈的“脚本”，脚本是作品的立脚根本。

舞剧的结构可分为引子或序幕：环境和人物的引入。转折方能精彩。4，高潮：是全剧矛盾发展的顶峰，它要激起观众最强烈的感受。5，结局：剧情发展的结果，它要最清楚的揭示主题思想。

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一、选材

多彩的现实生活，飞速前进的时代决定儿童艺术兴趣和审美需求是多采多样的，而编导的生活道路和创作个性又是千差万别的这就决定了儿童舞蹈创作题材的多样化。选择儿童舞蹈的题材，首先必须充满童趣。(童趣即儿童的兴趣、情趣。)它是吸引儿童注意力培养儿童观察能力，审美能力，启迪儿童参与愿望的重要因素。儿童舞蹈题材大致有以下几种：

爱劳动、爱科学、守纪律、助人为乐等，更主要的是放映当代儿童的现实意识，主体意识及参与意识。

2.寓言题材：这类题材最大特点是借儿童非常感兴趣的自然景物或动物的外形特点，性格来寄寓某种思想或说明某种道理，常用夸张拟人，幻想的手法塑造人物，将自然植物和动物人物化，性格化。几年前，我曾经为市福利会幼儿园编排了这类题材的舞蹈。舞蹈通过一群活泼可爱的小蚂蚁，齐心协力，团结合作搬运粮食的情景，说明了团结力量大的道理。舞蹈采用夸张拟人的手法，收到了很好的舞台效果，该节目获汕头市“六·一”少儿花会舞蹈比赛一等奖。

《花木兰》等等。

儿童舞蹈题材可以说包罗万象，只要我们处处留神孩子们的天地，仔细观察他们的爱和情，儿童舞蹈的题材就会像满天繁星向你眨眼，它们好似一首儿歌，一副童画，一个充满童趣的故事和一种稚气盎然的游戏。当你捕捉到这些耀眼夺目，充满童趣的创作题材后，则要确定其舞蹈形式和结构。

二、儿童舞蹈的形式和结构

表演舞蹈一般有三种形式：舞剧、情节舞、情绪舞。

由于儿童的身心特点决定了儿童舞蹈具有形象鲜明，天真活泼的特点。创编舞蹈应做到主题鲜明，准确，表现的内容简练不复杂，易于孩子理解和接受，舞蹈形式应多采用科学幻想、童话故事、儿童游戏等。在考虑儿童舞蹈的教育性的同时，还强调它的自娱性。另外，在舞蹈构思中，要利用短小、形象生动、故事性强、情节简单、动作性强等特点去创编丰富多彩的儿童舞蹈。

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从授课教师的教学过程来看，都是经过了精心准备的，从导入新课到布置作业课后小结，每一句话都很精炼、每一个问题的设置都恰到好处、板书也充分体现了物理知识的结构体系。听课心得体会。能根据自己学生的知识水平、认知能力设计教学的各个环节，在知识深难度的把握上处理得很好，基本上都能做到突出重点，突破难点。数学学科本来是与实际联系紧密的学科，针对近年来题中出现大量联系实际的试题，联系实际日益成为考试题内容改革的一个明显发展方向，教师，已开始加强知识实际应用的教学，使教学恢复它的本来面貌。所以，在有些地方会充分利用生活中的实例为例，让学生产生兴趣，便于理解和接受。

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天气炎热，不能下河嬉戏、捉鱼。

不去村里的大口井及周边玩耍。

不去河里游泳，不结伴外出游泳。

要去专业游泳场所游泳。

要在家长陪同下去游泳。

不和不会游泳的亲戚一起去游泳。

不往水深的地方游。

不能下河嬉戏、捉鱼。

不去村里的大口井及周边玩耍。

要去专业游泳场所游泳。

要在家长陪同下去游泳。

不和不会游泳的亲戚一起去游泳。

不往水深的地方游。

1、通过本次活动，使学生认识一些常见的防火标志。

2、通过活动使学生认识几种不同的灭火方法，了解基本的自救知识，增强安全意识，提高日常生活防火的自觉性。

1、辅导员开场白：一年级（3）班《防火安全伴我行》主题班会现在开始。

2、回顾新闻案例，敲响防火警钟！

（1）1月31日晚11时55分左右，长乐市拉丁酒吧10名左右男女青年开生日聚会，在桌面上燃放烟花，后引燃天花板酿成火灾。造成15人窒息死亡的惨剧。

（2）2月9日晚8时27分，中央电视台新址园区在建中的附属文化中心发生工地火灾，造成1位消防人员牺牲,6人受伤。

同学们听完这些案例，你的心情是怎样的呢？你有什么想说的吗？（生发表自己的感想）

3、师小结：数字是枯燥的，但是在枯燥的数字背后，是生命的陨落，是亲人们的痛不欲生，是家庭永远无法愈合的伤口啊！

（认识禁止吸烟、禁止燃放鞭炮、禁止用水灭火、禁止带火种、禁止烟火、当心爆炸性物质、疏散通道方向、火警电话、紧急出口、当心易燃物质、地上消火栓、灭火器等防火标志。）

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篇1：教育管理 - 课表编排的艺术<\/h2>十七世纪捷克教育家夸美纽斯认为，学校要达到预定的教学目的，就需要对学生的学习科目、时间、方法等进行巧妙的安排，使学校各方面的工作能够像“用最巨大的技巧做成功的，用最精细的工具巧妙地雕镂出的钟”那样有条不紊地运行。显然，课表就是学校这座“钟”有条不紊地运行的重要组织部分。编排课表是一门学问一门艺术。编排课表的人，必须是教学方面的内行，有较丰富的教学经验，懂得一点教育学、心理学、学校卫生学和管理学，有较强的事业心和责任感。

学校课排表的安排也就好像一幅作战图，在设计这幅作战图时，应象下一盘棋一样要通盘考虑各个棋子摆在什么地方，尽量做到科学性。课程表编排的优劣，可以反映出学校教务工作的水平，甚至影响到学校教学质量的提高。目前，在一些学校中这项工作往往被忽视，课表的编排常常带有盲目性、随意性。前一段时间，我们请了我县几位多年从事教务工作的老教导主任谈他们在安排课表时应考虑些什么问题，他们谈了自己很有见解的意见。现将这些意见综合整理、结合教育学原理认识，总结出来供教导主任们参考。

一、科学的课表编排

科学的课表编排，主要应根据国家教学计划规定的课程设置和学校教师任务的分配，还要考虑到各学科的特点，学生的大脑机能和学习过程中心理活动规律，而恰当地编排各科教师的授课时间。

首先应了解一天中一般人的大脑皮层机能是不一样的，学生精力最旺盛的是每天上午的最初几节课。编排课表时，如不注意这些，把基础学科的语文、数学、外语、物理、化学等排在下午或其它不适当的时间，而把地理、历史、美术、音乐、活动等课过多地排在上午的前二节，这就容易造成轻重倒置，使学生每天的作业负担失之均衡，影响学生的学习效果。

人的大脑神经细胞的工作能力是按一定的时间规律变化的。大多有一个从开始上升，渐至高潮，再逐步下降的过程。一天里是如此，一周里也是如此。在一周里，学生在星期一和星期天两天，大脑工作能力较低星期二、三工作能力达到高峰，星期四、五又开始下降。因此，编排课表时不把复杂的科目安排在星期二、三、四，学生大脑功效高的时机来完成，却把它们较多地安排在星期一、六。这样，总的教学效果是不高的。

其次，编排课表时，要注意各学科的不同特点及教法的区别，如语文、外语、历史、政治等学科，则常用讲述法和讲读法，而数学、物理、化学等学科则常用讲解法和实验法。要注意这些特点，把文科和理科交错编排比较科学。心理学的研究表明：人的左脑半球主要具有语言、计算、逻辑、推理等第二信号系统的功能；大脑右半球有图画、图形、声音的感知和音乐的理解等第一信号系统的功能。两个半球之间又有神经纤维来紧密联结，整个大脑的活动是在两种信号系统的相互协调中进行的。在同一天里，把以教师讲述为主的语文、历史、政治等性质相近的学科排在一起来上课，对学生来说，主要是建立在听觉分析器工作的基础上的，长时间在地大脑皮层的同一部位刺激，这无疑加重了单调、抽象的第二信号系统活动的.负担。使优势的左半球过于疲劳，造成学生注意力不集中，思维迟钝，情绪不安。如果让学生的视觉、听觉和触觉等分析轮换着参加活动使其大脑两半球的活动交替进行，则整个大脑的潜力便得以充分发挥，效果最佳。

把体育课过多地排在上午的前两节和下午的第一节，也是不科学。一是占用了主要较复杂的学科应该使用的最佳时间；二是这个时间上体育课不能对学生在其它学科学习中产生的大脑疲劳起积极的调节和消除作用；三是容易对下一节的课堂教学产生不利的影响；四是从生理学角度来看，上午第一、二节课由于学生刚吃早饭，这时如上体育课进行剧烈的运动，使血液大量分配至运动肌，而使流向胃肠的血液减少，不利于胃肠蠕动，长此下去容易导致学生出现消化不良和胃肠功能减弱等现象。

再次，还应了解教学工作是一项系统性、计划性、阶段性很强的的工作。通常，工作讲究条理的教师，对一天中要完成的中心工作，都希望先把它集中完成，然后再专心做其它工作。如一位教师他每天有两个班的共两节课，他总是希望把这两节课在上午或下午上完，其余时间则可全神贯注于备课、批改作业、教研或进行业务进修。编表者应尽可能考虑到教学业务的特点和教师习惯。

编排课表时，还要注意教师校内外的进修、身体状况、平行课之间的协调，以及教师上班远近等具体情况，对确有需要照顾的教师，应尽可能考虑，但切勿顾此失彼，要顾全大局，从全校、全年级着眼充分而周密地考虑安排。不要因某个个别情况，而影响整个年级或班级的教学。

二、课表编排的一般原则

课表编排得是否合理，关系到能不能全面正确地贯彻党的教育方针，关系到学校各项工作能不能有秩序、有节奏地进行，也关系到能不能调动师生的积极性，因此，必须认真对待。

总的要求

1、有利于全面正确地贯彻党的教育方针和教学计划，全面提高教育质量。

2、有利于调动教与学两个方面的积极性。

3、要符合教育学、心理学、卫生学的要求以及各学科的特点。

一般原则

1、文科理科要适当搭配。

2、作业多的与作业少的要适当搭配。

3、脑力劳动多的跟体力消耗大的要适当搭配。

4、上午排主要学科，下午排一般学科。

5、上午一般少排体育课（特别是上午第一、二节），体育课与劳动课不要连续排。

6、自学课要排在作业较多的几天。

7、讲授几种教材的教师，一般每天只安排一种教材。

8、新教师要排在老教师的后面。便于新老教师之间的传帮带。

9、年青力壮的教师集中排，便于集中时间进修。年老体弱的教师分散排，以利劳逸结合。 10、怀孕、喂奶和离校较远的教师尽可能第一节和最后一节不排。

11、每个教师的教学时间要适当保持适当距离，以便于学生有时间复习消化和教师有时间备课、批改。

12、排课要注意不与学校规定的各种会议和活动时间发生冲突。

三、安排课表时应考虑的一些问题

1、按部颁标准开齐课程、开足课时。

2、安排课表时应尽量注意到科学性的原则，具体的说有以下几点：

①减少人情关系或者根本不讲人情关系；

②公共课要做到科学性，如体育课可排在上午三、四节或下午第二、三节，音、体、美等不同时排在同一天。因这些公共课除了本身的专业知识外还起着对人脑学习的调节作用。应将它们分别安排在不同的天的适宜时间，这样对人脑的调节作用更有效。

3、排课表首先要广泛征询师生的意见。正确的要认真采纳，不正确的或不可能的要耐心说服。

4、课程表应尽可能稳定，不能随便调课，必要调动时必须经主管人同意。

5、编排课表应于施行前一周排定，并通知到教师、班级和班主任。

6、各教研组、年级组最好也有该组教师的课程表。校长室应有全校的总课表。

篇2：学校管理-五年级法制日课表<\/h2>

一    二    三    四    五

1

4

备注:年级每周一下午第7节课为法制课,由班主任兼任.教材:.五年级法制课由张月娥担任.教材:.

篇3：管理艺术面面观<\/h2>

管理艺术面面观

好花犹需细栽培 山东省金乡县兴隆中学业务校长杨洪芳 当我接任初三（10）班语文课时，着实暗暗高兴了一阵子，因为这个班学生思想素质好，成绩稳定，还有一大批上进心强的学生。接班两个月来，在我的悉心操持下，教学井然有序，工作得心应手，自我感觉师生关系良好。然而，好景不长，就在两个月后的某一天，发生了一件让我局促不安的事情，打破了我心中原有的平静和坦然。 一天中午放学后，我像往常一样到学校车棚里推出自行车，刚踏上脚蹬板便发现车的后轮胎没气了。定睛一看，我顿时傻了眼，轮胎内不光没了气，连气门芯也不翼而飞了。这一突如其来的变故使我下意识认为是学生搞的恶作剧，因此也没有太在意。但出乎意料的是，第二天中午放学后，同样的事情又发生了。说实在的，我当时心里真是又急又气。令我纳闷儿的是，我那辆自行车放在众多老师的车堆里并不显眼，为何偏偏找准我那辆车子？这时我才意识到，“拔气门芯”是故意冲着我来的。 第三天上午，我照例把换过气门芯的自行车放在车棚的某个角落，只是这次我安排了一位后勤人员在暗处窥视侦察，还特别告诫他别让拔气门芯的“坏蛋”发现。 上午第三节课间，后勤人员来到了我们班教室门口，示意我出去并告诉我是王伟辉拔了我车胎上的气门芯。这一发现令我愕然，我不敢相信曾令我愤恨不已的恶作剧竟出自我的学生之手。更令我疑惑的是，在我的印象中，这名学生并不坏，老实厚道，成绩也很好，只是性格内向，平时不爱说话而已。两个月来，我和他很少有过直接接触，更想不出和他有过冲突的地方，恩怨究竟因何而生？我试图在脑海中找出我对他造成的过失，但几经努力终无所获。 我当时真想冲进教室狠狠地“教训”他一顿，但教师那份特有的矜持与忍耐，提醒了我不能粗暴和莽撞。为避免直接冲突带来的负面效应，我想了一个既不伤自尊又能使他彻底坦露心迹的办法。 当天下午第三节课，我给每个学生发了一份问卷调查，共三道题，其中一题为：“你对老师有何意见？你认为老师在哪些地方做得不好？举出几个发生在你身上的例子。”我要求学生不要署名。 问卷结束后，我在办公室里对收上来的问卷逐一细看，并作出翔实的记录。大多数学生的态度诚恳明朗，语气友好亲切。只是有一份问卷让我心头一震，即刻确定这份问卷就是王伟辉的。他在“你对老师有何意见”一栏中写道： 杨校长： 提起你，我就讨厌你，恨你。你太偏心，你只关心、爱护自己喜欢的学生，对不喜欢的学生不闻不问，甚至不屑一顾。你做事太专断，从不考虑学生的感受和要求。你尤其不了解我，一次又一次地伤害了我。有一次我答错了问题，你接着喊李明回答，愣是把我忘在一边，让我呆呆地站了很长时间，使我在全班同学面前丢脸。后来有一次我答对了问题，我很希望你能像表扬其他同学那样表扬我，让我在全班同学面前露露脸，但你只是“嗯”了一声就让我坐下了。还有一次，我在上学的路上主动和你打招呼，你连看都不看我一眼，只是心不在焉地点了一下头。你好像对我总是不屑一顾…… 看着这些文字，我的心情陡然沉重起来，深感内疚和不安。我没想到自己工作中竟有这么多的疏漏和缺憾。为妥善解决这件事，第四天上午，我照例把车子放在原处，只是这次我在后车轮上夹了一封信，信封上写着“拔气门芯的学生收”的字样，内容如下： 王伟辉同学： 你好！ 首先为我以前的失职和过错向你道歉。在这短短的两个月时间里，我只觉得你是一位认真踏实，很有上进心的学生。然而，我却没有能够更多地了解你，更不理解你的心情和感受，使你一次次受到了不应有的冷落，一次次伤害了你的感情和自尊。我为此深感不安，并愿意为我所犯下的过失负责，争取得到你的谅解。 我不埋怨你对我所做的“小小惩罚”，相反我应该感谢你才对，是你的“惩罚”提醒了我，为我今后的工作敲响了警钟。此外，我的缺点还有很多，你能像朋友一样帮助我吗？但愿我们能够携起手来把我们班的语文教学做得更好……真诚期待你的答复！ 你的大朋友：杨洪芳 如我所料，第四天中午，我驱车回家时，便看到了王伟辉放在我车筐里的一封信。信不长，但很诚恳。 杨校长： 我真不敢相信您竟能容忍一个学生对您的无礼和报复。 在我打开信时，看到“王伟辉”两个字的一瞬间，我一下子紧张起来，心被吓得怦怦直跳。我害怕你可能会惩罚我，但当我读完信时，我的心里除了平静就是后悔和不安了。杨校长你早就知道是我干的了，但你不但没有惩罚我，教训我，相反你却默默地忍受这一切，你的宽容和理解让我感动和惭愧。直到现在，我才发现自己是多么的自私和渺小……杨老师，我向您道歉，你能原谅我吗？ 你的不争气的学生：王伟辉 看到这里我如释重负，长长地舒了一口气，心里轻松多了。从那以后，我根据学生们的要求，按年龄阶段和个性爱好，有组织地开展丰富多彩的文体、科技、艺术等第二课堂活动，最大限度地调动每个学生的潜能，发挥学生动口、动手、动脑的积极性。同时，有些活动我还亲自参加，如打篮球，我既是运动员，又是裁判员，既活跃了气氛，又调动了学生参与的积极性。这样，整个班级充满了生机与欢乐，学生们的凝聚力也加强了。 这件事过去一年了，但每次回想起来我总觉得耳热脸红。工作中许多老师都有可能遇到诸如此类的事情，作为老师要沉着谨慎，既不能粗暴训斥，也不能听之任之，消极回避，而应机智应对，竭力寻求最佳的解决方案，让问题在悄无声息中得以顺利化解。这也是我们不时追求的“无痕的教育”，即“不着一字，尽显风流”的效果。   一个篱笆几个桩 浙江省瑞安市马屿二中校长高振千 当校长一年7个月多，如果说还有什么成绩，让自己比较满意的，那就是学校的领导班子建设。校长兼书记、工会主席兼总务主任、教导主任、团专职干部，这便是我校的领导班子，4个人，简简单单，清清爽爽。 别看我校规模不大，但我校的领导班子曾经有着旺盛的历史?十来个人，加上级段长、各学科教研组长等，“官”明显多于“兵”。当然，现在有些大学校更是一长串，还有副书记、办公室主任、教科室主任等若干。学校领导干部队伍的庞大，宛如不少行政机关的翻版和缩影。 尽管学校的领导职数有一定的比例及相应的规定，可突破这个规定并非什么难事。问题是，学校实际需要，校长工作需要，上级领导需要，所以学校领导超标准屡见不鲜。于是机构臃肿、因人设事人浮于事，司空见惯，成为众多学校的通病。以致当有人闻听我校只有4名行政人员时，除了惊讶就是不敢相信。像我校领导结构，在当今各级各类学校也可算寥若晨星。 我校属于农村初级中学，地处偏僻，条件简陋，无人大驾光临惠顾，更没有上级领导对学校班子的干扰，因而也少了教师跃跃欲试领导一职。尽管也有人愿意担当副校长和工会主席，或摆老资格伸手，但因其威望、能力和水平，均予以婉言谢绝。 “一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，单靠一个校长是不可能办好学校的。一个好校长必须要有一个精干团结得力的领导班子，才能引领学校在原有的基础上有所进步。精简机构，减员增效，不只是行政机关改革的方向，也是日益官僚化行政化学校前进的活力。一所学校有几位领导，当然应该从学校的实际出发，不同的学校规模有不同的领导职数，但前提必须是最大限度节约管理成本，让领导人尽其才，人尽其职，为全体师生服务，为发展学校教育服务。   变管理师生为服务师生 山东省蓬莱市刘家沟一中校长林世忠 近两年，我校的各项工作取得了不错的成绩。总结这几年的管理经验，我觉得一切还都得益于思想观念和管理理念上的转变。 前些年，我的观念比较陈旧，办法老化，多是靠行政命令来维持工作，导致学校的发展比较缓慢。经过几年的学习、研究和考察，我提出了“变管理为服务”的理念。即一切服务于教职工，一切服务于学生。我要求全体教职工转变教育观念；提高师德修养；加强规范管理；落实“以人为本”的教育思想；积极探索先进的教学方法；大胆实践，努力争创一流学校。 为了更好地服务于教职工，服务于学生。我校加大资金投入，创造良好的硬件环境，强化自身的软条件。但是师资队伍建设是关系到教育质量和学校生存发展的大事，所以我们特别重视教师尤其是青年教师的学习。为此我们经常进行有关“教师的语言艺术”、“以人为本的教育理念与教学实践”、“中小学教师职业道德修养”等方面的学习，并定期让教职工谈学习体会。另外，我们还鼓励教师通过不断学习来提高自身的业务能力；积极为教师创造各种学习机会，让每位教师都能人尽其才。 作为管理者，服务于师生还需要及时解决他们遇到的困难和问题。因此，不论是在工作上还是生活中，我们时刻关心师生的身体健康和生活问题。比如，在学校能力范围内帮助有困难的师生（如每年都捐助困难学生）；对于生病的教职工，我们都能将关怀送到他们身边；对于班主任工作，我们也都制定了相应的政策和鼓励激制等等。 另外，加强学生的品德教育，进行爱国主义和国际主义的.教育，一直是我们的一个长期工作。几年来，我校的工会、团队活动朝气蓬勃，形成了特色。由学生自己创办的校刊《文馨》，在师生中很受欢迎；团委经常组织的诸如“关爱家庭，珍惜生命，反对邪教”等为主题的演讲、展览，让学生们深受教育；丰富多彩的文体活动让学生展示了自己的青春风采；一年一度的“校园之春”文艺汇演；学校组织的跳绳、踢毽等比赛，既丰富了学生的生活，又陶冶了学生的情操。   大事小事一起抓 山东省邹城市第二中学校长吴继峰 学校工作千头万绪，亦有大事小事之分。大到教学、人事、后勤等管理，小到吃喝拉撒的过问。虽然有分管的同志，但中国的现行“模式”，往往听“一把手”的安派行事，大有“一处不到一处迷”的感觉。由鉴于此，在抓好学校大事的同时，把“小事”抓在手上，同样能调动师生的积极性，赢得信赖。 免费早餐免“早忧” 教师随着考核的细化、量化，危机感、压力感增加。每天天不亮，代课教师就走进课堂，无暇顾及吃早餐。俗话说：人是铁，饭是钢，一顿不吃饿的慌。不到中午开饭，有的教师就口干舌燥，饥肠咕噜。针对这一情况，我校马上召开办公会，提出让一线教师吃上免费早餐，从饭菜花样、价格都作了明确规定。实行这一做法，不仅解决了教师的“早忧”，也提高了教学效率，不少教师反映：学校想得周到，办了件好事。 如厕是一种“享受” 学校的厕所“脏、乱、差”，是管理上的漏洞。在这方面，我们采取专人管理，每天一消毒，并购进先进的定时冲水器，经常在小便池里放散发香气的卫生球。投资20余万元，改造了厕所的设施，彻底改变了过去那种“夏天进厕所看见蛆吓一跳，便池没隔墙互相看屁股都发笑”的尴尬局面。在教职工家属院，在学生宿舍的厕所，都张贴着这样的告示：“来也匆匆，去也冲冲”、“厕所卫生，与你共享”，警示着大家都养成良好的如厕卫生习惯。如今，师生如厕闻到的是香味，看到的是净地，不仅有舒适之感，也沐浴在文化氛围之中。对此，很多学生诙谐地说：学校不但关心进口（吃），而且严管出口（拉），在这里学习、生活不感到厌烦。   加强教师对教育科研的参与意识 江苏徐州市金山桥教育集团中学部副校长李刚 从笔者所掌握的一些情况来看，不少学校的教师对教育科研的参与意识淡薄，认为自己不是这方面的料，对自己能否进行教育科研持怀疑态度，对成为科研型教师更是信心不足。因此，学校领导首先可帮助广大教师提高认识，消除顾虑，转变观念；其次，抓骨干教师带一般教师；第三，经常开展一些竞赛活动（如教学比武、教案评比、论文写作比赛、教科研课题研究等）；第四，经常改变教研活动形式和方法。对一些接近教师业务能力的小项目、小专题可指令到人，做到计划落实、活动落实、检查评比落实，使每个教师各司其责，各展其才，敦促他们积极参与。    “另类听课”好处多 江苏省丰县王沟中学校长蒋允珠丁运超 在实际的工作中，学校领导为了了解和指导教师的教学工作，经常要去听课，教师们习惯上把这种听课称作是“检查工作”。但若是真正想全面细致地了解教师的工作情况，仅仅靠一般意义上的听课是不够的，因为教师的工作不只是在课堂上，课堂之外还有更深、更广的层次和空间。比如：教（学）案的设计、作业的批改、课内外的辅导、学生及同行的评价等，在课堂上都是难以反映的。当然，这些工作学校可以通过定期的教案、作业检查以及教学反馈来进行，不过这些检查和反馈往往比较滞后且不具体。所以，学校领导不妨来点“另类听课”――即听课前问问学生，听课后看看教案、查查作业、访访教师等。 问问学生――在一定意义上，对教师教学工作的评价，学生是最有发言权的。当要去听课时，学校领导可以提前到教室和学生们一块，聊聊他们的学习和生活，了解一下教师的上课、辅导、作业等情况。因为在这种场合，学生们的积极性和热情往往比较高，所以与他们谈话的内容可从学习谈到就寝，从食堂伙食质量谈到对学校和老师工作的意见、要求和建议等。 看看教案――高质量的教（学）案是上好课的前提和基础。听完课后，校领导可以看看教师的教（学）案，检查一下教（学）案的设计是否合理，是否符合新课改的精神和方向，以及教学过程中实际实施的情况（当然，有些东西在实际的课堂教学中也能反映出来）。同时，也是发现教师优点和长处，促进和提高自己教学工作的机会。 查查作业――质高量精的作业是巩固教学效果，是提高教学成绩的重要手段之一。从学生的作业中往往能反映出不少问题。比如学生作业的次数、数量、规范程度，是否有订正，以及教师批阅的质量都可以反映出教师的教学态度、能力和水平。 访访教师――如果说通过以上途径对教师的工作情况还不够了解的话，那么就再去和教师聊一聊，目的是去发现教师们工作中存在的问题，进而解决问题，提高工作效率和质量。 总之，学校领导只有深入课堂，创造性地听课，全面了解教师教学工作的真实情况，才能发现他们工作中的优点和缺点，及时地制订出相应的措施和对策，从而提高教育教学质量。   不做完美主义管理者 北京平谷七小校长   贾立臣 俗话说：“林子大了，什么鸟都会有。”作为个体的集合，组织就如一个大树林，不同的鸟儿聚在其中，构成了一个复杂的生态环境。同样，学校的管理也必须针对组织内个体的需求，包容个体的差异性，并在此基础上灵活应对、多元管理。 著名漫画家郑辛遥曾有一幅耐人寻味的作品，题目上写到：“你若能把‘绊脚石’变成‘垫脚石’，你就是生活中的强者。”就我们基层学校来说，难免有些个别人会给我们的管理工作带来一些“麻烦”，如果把他们当成筐里的烂苹果一样，挑出来扔了，一切都显得简单了。问题是，人的关系复杂性远远不像挑烂苹果那样简单，实际情况要复杂得多。这些人对管理者的工作不满意，就可以闹情绪，甚至找有关领导去反映。当然，只要我们学校领导者行得正，办事公，就不怕人家去说什么。对于这样的教职工，我们应努力去发掘这些人的长处，从而使其由“绊脚石”变成“垫脚石”。 我的体会是，作为一名学校的管理者，千万不要被完美情结所困扰。完美是无止境的追求目标，一切都得从不完美开始，在不完美中进步。完美无极限，在你看来是完美的东西，换一个人，换一个时间，就是不完美了。奥林匹克提出的“更快、更高、更强”口号，一旦换成“最快、最高、最强”，恐怕也就失去了那么多人为之拼搏奋斗的价值了。我们的学校管理也是如此，过分追求完美未必就是好事。在管理过程中，我们需要容忍和宽容一些不完美的现象存在，有时“难得糊涂”比“格外精明”还要重要。再有，思想政治工作不是万能的，它的真正价值就在于“疏通”与“疏导”。 “对于我校人事改革之前存在的各种问题，不要害怕暴露，只有发现了问题才能够会想办法去解决。”如此看来，这位学校管理者的话真是蕴涵着深刻的哲理。

篇4：“无为”管理艺术<\/h2>

“无为”管理艺术

教育学是研究教育现象及其规律的科学。教育现象是社会现象的组成部分，要深刻认识教育现象，必须把它放到社会大背景之中，先见森林再见树木。

高科技时代、信息时代、改革开放的时代，使人们的社会生活观念、生活方式发生了广泛、深刻的变化。

现代社会管理的发展趋势是：给人以更多的尊重、更大的自主，同时要求人有更高的自觉、更严的自律。

东北财经大学出版社出版了大连学者群的著作《管理新论――无为管理学》，在绪论中指出：“无为管理”这个概念的诞生，具有突破性的意义，它是我国古代传统文化中“无为思想体系与现代管理科学体系在一定历史条件与机缘下水到渠成的融合”是一门“青出于蓝而胜于蓝” 的崭新的管理学科。

无疑，深化教改、推进素质教育、增强德育的实效，应从无为管理的思想中得到启示，从教育哲学上找到一个新的思考角度。

当前，相当多的空洞、枯燥的说教（包括学校与家庭）与青少年不断增长的自主意识之间的矛盾日益突出。在教育中，事倍功半、劳而无功甚至事与愿违的事屡见不鲜。

那么，体现无为管理思想的“无为”教育艺术能不能给我带来新的思路、新的方式、新的途径和方法呢?

“无为”教育艺术的研究对象与特征

以教育意识为核心，教育过程表现为四种模式：

第一种，教育者有明显的教育意识，被教育者有明显的被教育意识。

在学校和家庭中，这种模式最普遍。在一所市重点学校中，成功地组织了“热爱生命”的主题班会。学生到自然博物馆参观“人之由来”展览后写了观后感，请家长到学校来参加班会。班会上，家长纷纷讲述了十月怀胎的艰难，为了保胎不挤公共汽车上班，坚持步行顶风冒雨；为了保胎感冒发烧不敢多吃药……让学生了解了母亲怀胎的生理反应。这一别开生面的班会，强烈震撼了学生的心灵，使他们懂得了孕育生命的艰难，懂得了生命不属于自己的道理，悟到了孝敬父母、珍惜生命的道理。教师、家长、学生都明确参加班会的目的，教育意识贯穿全过程。

第二种，教育者有明确的教育意识，但被教育者没有意识到教育者的教育目的，在不知不觉中受到教育。

一位父亲带3岁半的儿子去游玩，遇到了一个土坑，儿子非要下坑里去玩儿。当儿子玩得高兴时，爸爸蹲在不远的地方，不让儿子看见。儿子玩够了，要上来，开始喊爸爸。爸爸一声不吭，装没听见，儿子直呼爸爸的名字，爸爸还是不理他。于是他连哭带骂：“坏爸爸，大坏蛋！呜呜……”叫喊哭骂儿句都不见爸爸露面，儿子只好自己在坑里想办法，终于发现了坑边的土阶梯，便手脚并用地爬上来了。当他发现爸爸就在坑边一棵大树下蹲着时，便惊喜地扑上去，高兴地摸着小拳头不无自豪地说：“是我自己爬上来的！没有爸爸，我自己也能上来！”

爬坑，孩子感悟到“我行！”，收到了父亲预期的效果。这不正是培养了孩子的自信和战胜困难的意志吗？不正是家长的“无为”创造了孩子的“有为”吗？这不是比空洞的说教高超得多吗？这是“无为”教育艺术的典型事例。教育者用心构思，去创设一种情境，引导一种经历，让学生和孩子真正成为教育的主体，在实践进行自我教育，得到感悟，完成精神的升华。这样的教育艺术是多么有魅力呀！难道不令人神往吗?

第三种，教育者没有教育意识，但受教育者往往在意外中受到教育。

一位母亲发烧躺在床上，对女儿轻声地说：“真想吃口西瓜”。女儿却只是想有一堆数学题还没做，望着阴沉沉快要下雨的天，怕耽误时间不理茬儿。突然一阵急促的敲门声，她表姐急冲冲地闯进来：“姨，姥姥又喘起来了，脸发白，昏过去两次了。”只见她妈妈一愣，立即翻身下床，抄起大衣，拉起表姐就往外走，边走边嘱咐表姐去换氧气，竟没理会女儿递给她的雨伞。妈妈急匆匆地走了，女儿举着雨伞站在雨里，好久好久。她的心怎么能平静呢?妈妈重病在身，可她为了母亲却不顾自己。她想吃一口西瓜，我却不敢接她的话茬儿……。这位中学生在《西瓜代表我的心》的作文中写道：“那雨夜好长好长啊！也就是自那雨夜以后，我惊异地发现我长大了，变成了懂事的大姑娘。在母亲节到来的时候，我要去买一个大西瓜给妈妈，西瓜代表着女儿一颗爱妈妈的心。”

母亲的身教促使孩子开悟，这是成功的无言之教一例。母亲并不是有意示范，女儿也并不认为母亲的行动是用意在教育她。但母亲的行动本身完成了一个教育过程，受教育者在对比中得到心灵的净化。

第四种，教育者没有教育意识，但被教育者有明显的受教育意识，能主动接受教育。

一名中学生仰慕某语文教师已久，但未分到该老师班里。一次该老师来班里监考，喜出望外。因试卷印刷模糊，老师在黑板上工工整整地写了一个“鹤”字。全班同学都停止了答卷，欣赏起优美的书法。这一个字，给学生留下了终生难忘的印象，也激发了学生的学习兴趣和进取精神。由于敬佩，在学校中学生模仿老师的宇，文如其师，字如其师的现象相当普遍。“一字之师”令学生终生受益，可见“无为”教育艺术的魅力。

从对四种教育模式的简要分析中，我们注意到教育意识在“有”“无”之间的转换。最有教育艺术的是，作为被教育主体的学生，在没有意识到被教育的状态下，不知不觉受到教育，这可谓“不教而教”。

“不教而教”可称为教育的最高境界。

在结晶中华民族智慧的成语中“不……而……”也反映了这种特有的事物发展规律。

《三国演义》中的赤壁之战，诸葛亮与周瑜在手上同时写出“火”字，可谓“不谋而合”。诸葛亮在城楼抚琴观景惊退司马懿大军，堪称“不战而胜”……。“不言而喻”、“不期而遇”、“不求而得”、“不翼而飞”、“不寒而栗”诸多成语概括了生活中的这一类经验。

以“不教而教”为主要特征的“无为”教育艺术（教育艺术的极致，可简称为“无为”教育），反映了一种特定的教育过程。

“无为”教育要研究教育者的教育艺术和技巧，如何使教育魅力无所不在：“无为”教育要研究受教育者在不知不觉中受到教育的规律和特点，即受教育者自我教育的开悟过程及规律。

“无为”教育艺术的特征

1. 教育意图的隐蔽性：

“把自己的教育意图隐蔽起来，是教育艺术十分重要的因素之一。”教育家苏霍姆林斯基的这句话，集中概括了“无为”教育的首要特征。

前文中所述一父亲让幼儿自己从坑里爬出来的做法，具有教育意图的隐蔽性。

《北京日报》曾以《不教而教的启示》为题刊登了这样一个教育故事：

一个女孩初学小提琴，琴声如同锯木头，父母不愿听。孩子一气之下跑到幽静的树林中学练。突然，她听到一位老年女人的赞许，老人说：“我的耳朵聋了，什么也听不见，只感觉你拉得不错！”小女孩受到鼓励，于是每天都到树林里为老人拉琴。每奏完一曲，老人都鼓励说：“谢谢，拉得真不错！”

终于，家长惊异地发现了女儿优美的琴声，忙问是什么名师指点。这时，女孩才知道，林中的老人是著名的器乐教授，而且她的耳朵从未聋过。

装耳聋，引导孩子走向自信。她认真倾听孩子的琴声，对孩子不断鼓励，虽没有具体施教琴艺，又没任何说教，但却给了孩子动力和智慧。女孩每天为残疾孤寂的老人拉琴，从中悟到艺术的价值和魅力，琴德、琴艺都得到升华。这个传奇故事蕴含着丰富的“无为”教

育的哲理。

2. 教育手段的间接性：

常用的直接的教育手段，如：讲课、报告、参观、访问、表扬、批评、奖励、惩罚、谈话…

而不运用某些直接的具体手段，教育者的有些行为，在有意或无意中触动了受教育者的心灵，促使其觉悟。这种间接手段，有时更有力量。

一位母亲怕耽误孩子的学习，风尘仆仆赶了几十里路，把儿子落在家里的书送到学校，然而这本书却是孩子在家里看的一本小说。母亲的行动震撼了孩子的心，使他强烈感受到深沉的母爱。不识字的母亲并没有如常人一样讲刻苦学习的道理，却收到了促使孩子猛醒，从此用功读书的效果。此处无言胜有言。

3. 教育者身教的示范性：

榜样的力量是无穷的。教师的示范，崇高的师德是最具魅力的“无为”教育。

华北油田第五中学的教学楼上醒目地书写该校的办学思想：“学校无小事，事事是教育；教师无小节，节节皆楷模”，通俗而又深刻地阐明了教师示范作用的重要性。

的确，教师无小节。选择了这种职业，就应时时处处为人师表，教师的人格魅力对学生的影响深远。

素质教育的主阵地是教学，自然，教师的示范作用主要应该体现在教学上。教师示范，不仅要体现在学科的知识结构中，而且要体现出思维品质和哲学高度。应既是学科课，又是哲学课，既要传播知识又要启迪智慧。平常常说的功夫在课外就是这个道理。弦外之音最动听，感受的是乐曲的美和心灵的美。

4. 受教育者亲身经历的体验性

应该说，没有亲身的体验，就不会有觉悟。“无为”教育是学生作为主体的自我教育。教育者的主导作用是让学生在实践中认识到“我行！”

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，获取知识如此，提高觉悟也必须有真切的体验。学生必须通过行为体验，方能感悟人生。

北京有一位“十佳少年”，她从美国回来，是自己到学校办的转学手续，没有父母陪同。这位小学生的人际交往能力自然得到了提高。

所以，有的教师写文说：“让学生体验成功是培植自信心的有效途径”，这是很有道理的。体验成功，实施“我行教育”，大大有利于提高学生的心理素质。

《中国青年报》创办了“给你自信夏令营”，提供了“我行教育”的宝贵经验。

“无为”教育艺术的哲学基础

“无为”教育艺术是中国传统文化中的“无为”思想与现代教育学中“主导、主体”理论的结合。

“无”与“有”，“主导”与“主体”各是一对对立的哲学范畴。

从哲学基础上来认识“无为”教育艺术，首先要正确认识“无”。

老子指明：“无，名天地之始：有，名万物之母”，“两者同出而异名”。“天下万物生于有，有生于无。”

显然，老子阐明的“无”，不是什么都没有，“无”是潜在的“有”，“有”是显现的“无”。正如计算机技术二进制的'“0”和“1”，是低电位和高电位，否定或肯定的寓意一样。

无和有是事物两种存在表现形式。无、有合二而一，融为一体，相伴相随。如，无更多的限制，则有更多的自主……同出而异名。

在文学艺术作品中，有许多“无中生有”的生动写照。如白居易诗中所写“别有幽愁怨恨生，此时无声胜有声”。鲁迅诗“万家墨面没篙莱，敢有歌吟动地哀。心与浩茫连广宇，于无声处听惊雷”。音乐家说，休止符比任何一个音符的含义都丰富，一首名曲要善于使用休止符。《国歌》的乐曲空半拍起，正是对“起来，不愿做奴隶的人们”的最有力的呼唤。有人评价王羲之的书法艺术为“无声而有音乐般的轻重疾徐，无色而有图画般的光辉灿烂”。

以上所说，不仅是无中生有，甚至是无胜于有了。

纵观世上万事万物，可分为两大类：一类是看得见、摸得着的，属于有形有象的事物：另一类是看不见、摸不着的，甚至听不到的无形无象的事物。前者人们比较熟悉，也研究较多，而对无形无象的事物，则研究难度较大。比如，人体经络是客观存在，但看不见，摸不着。针灸专家祝总骧教授受周恩来总理委托，带领一课题组花了二十多年时间，运用多种科技手段，才验证了人体经络线与古代针灸铜人所标画的一致。又如，“黑暗”一词，黑是一种可观的颜色，而暗则是一种视觉和心理的感觉。汉语中此类结构的词还有许多，象“光明”、“声音”……语言现象反映的是生活现象，表明事物有可以言传的，有只可意会不可言传的，或者说，有的靠感知，有的靠感悟。思维学家专门提出“意会思维”进行研究，是很有道理的。汉语成语中“不可思议”、“妙不可言”等指出了常规思维有不能达到的境地，即微妙的境界，故老子日“常有欲以观其徼，常无欲以观其妙”。

真正懂得了“无”、“有”之间的关系，才能明白老子所讲“无为”的含义。

老子指明万事万物发生发展的规律：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道常无为而无不为”。无为不是不为，也不是消极无为。“无为”的正意是顺其自然，因势利导，无所不为，没有办不到的事情的意思。

在这里，“道”和“无”是同一个意思，是通用的。所以“无为”即是“道为”。道，揭示的是规律。无为，即是按照客观规律办事。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，最终“无为”要求的是遵循自然规律办事。“顺其自然”、“因势利导”是最高的法则。“无为”，即“无背道之行，顺自然而为”。汉字把“人”“为”合而为“伪”字，不正警示人们背道的人为是虚假的吗？只有“道”、“自然”才是真。要去伪求真，则需“无为”。柳宗元的名文《种树郭橐传》中以种树讲哲理，种树高手“能使树活得长，长得快，不过是按照树生长的自然规律，充分适应它的天性而已”并不是人的能耐。这是“无为”思想的生动说明。

所以“圣人处无为之事，行不言之教”。

现代教育理论要求发挥教师的主导作用，保证学生的主体地位，“主导”要促进“主体”的发展，其真谛应是实现学生的自我教育。自我教育则应开发潜在的积极因素，引导其开悟。“无为”教育的目的，正是提高受教育者的悟性。这一过程是因势利导，是教育者的“无为”，促使受教育者的有为。

“无为”教育艺术常用法

垂范：

教育者的示范，无言的身教。古人云：“其身正，不令而行”，讲的就是垂范的作用。青少年善于模仿，教育者的行为成为楷模，自然会产生巨大的教育力量，是“润物细无声”的潜移默化的影响。身教是“不教而教”的首要方法。身教好，教育的任务就完成了一半。

学校新教学楼的垃圾道堵了，总务处在道口旁贴了个封条――“禁止倾倒”。在此后的两个月里，学生们扫除后都要穿过操场，将垃圾倒在老楼的垃圾道里。

校长手术后上班了，他发现封条后便抄起铁棍通垃圾道。一位看到的老师告诉他：“总务处已贴了告示”。校长说：“你家的下水道堵了，是不是也贴上封条不用了？”教师无言以对。“要把学校也当成自己的日子一样过啊！”校长的这句话深深印在这位教师的心上。后来她也当了校长，时时处处记着要“以校为家”。

倾听：

教育者虚心、认真听取教育对象地坦诉，促使对方在宣泄中实现自我心理调节。当人产生心理冲突时，自然的需求就是要找人诉说。教育者要善听，即对教育对象的任何想法（当然不一定正确）要听得进去，表示理解，在倾听中因势利导，让教育对象自

己得出正确结论。心理学家认为，认真的倾听就完成了心理咨询任务的一半。

记得一个当医生的朋友曾经说过这样一件事情：他有一个病人被诊断证明为绝症。这个病人常常在拿药的时候到他那儿坐坐。我的这个医生朋友由于职业的习惯便常和他聊聊，或者就那么静静地听着。一次，那个病人说了很多很多他的过去、现在、幸福、心酸，他生病后的种种心境和牵挂。朋友听了许久许久。病人说完了，如释重负，轻松多了。后来，听说那位病人去世前的情绪一直很平稳，配合治疗也比过去积极多了，并且把被医生判定为三个月的生命延长了近一年。朋友对我说，他很欣慰那天没有对那位病人进行长篇大论的劝慰与建议，而只是静静地倾听了诉说。他颇有心得地说：“我不知道这是不是我所起的作用，可我却从这件事中知道了开方、看病医治的只能是躯体，而倾听却能使一个人的精神得到寄托。”

激励：

教育者通过语言或文字等多种手段，含蓄地、寓意深长地触动教育对象的心灵，调动他们的积极性、创造性，开发潜能。激励源于尊重，源于信任。出乎意料的处理，往往能促使教育对象的心灵震撼。

一位小学校长对童年一次考试分数难忘的记忆：

由于中途转学，功课落下了不少。一次数学考试后发卷子，我提心吊胆地接过来一看，非常意外，老师没有打分，只写了两个字:“哎呀！”。此刻，我领会了老师的心意，老师不相信我会这样，老师在给我机会，老师在期待着我，老师在用这样一个善意玩笑似的方式等待着我的努力。我决心把落下的功课补上。果然，又一次考试我得了满分。

许多年过去了，我又经历了无数次考试，见到过成百上千张试卷，但只有那份没有分数，写着“哎呀！”的试卷，成了我心中永远的珍藏。

体验：

通过创设情境，引导教育对象在亲身经历中实现情感体验，获得真切的感悟，认识事物的本质和规律。没有体验，就没有完成教育过程。体验成功是培植自信的有效途径。在体验中获得了“我行！”自信意识的增强。

为战胜胆怯，一位母亲让她五年级的女儿买10张《北京晚报》，再按原价卖出去。半个小时过去了，孩子张不开嘴。经过思想斗争，战胜了虚荣，开始大声吆喝，终于把报纸卖出去了。

在闹市区卖报，这是一种情境活动。孩子受到了磨炼，体验了成功，得到了单靠说教不可能有的思想收获。

对比：

使教育对象在事件或情感对比中，找到差距，心灵受到震撼而猛醒、开悟。没有比较就没有认识，没有比较就没有教育。反差越大，给人的印象越深。在反差中，发现道德境界的高低，自然产生羞愧、自责，从而获得认识的飞跃、精神的升华。

有这样一个故事：古代某武士一心想成为世上第一射手，他遍访名师，刻苦训练，终于达到了百发百中的境地，武士自喜。一日，在深山偶遇一高僧，高僧明其箭术，遥指空中的两只飞鹰，武士心领神会，一箭射落了其中的一只，而高僧却说：“取鹰何用弓箭，高手当‘不射而射’”。言罢，高僧抬手一指，虚点向空中的一只飞鹰，只见那鹰好如受重创，径直落至高僧的脚下。武士大为震惊，叹道:“这才是射艺的最高境界啊！”

迂回：

对教育对象的问题，不采取就事论事的直接说教，而是通过心理暗示启发联想等手段，使其认识事物的规律、领悟生活的真谛。为了前进而后退，为了走直道而走弯道，这往往是获得成功的策略。

一位中学生是生物爱好者，搜集了众多的标本。他妈妈是教师。一天，妈妈发现儿子的情绪不高，但没有直接询问，而是对儿子说：“妈妈今天比较累，想去逛公园。你陪妈妈一起去好吗？”儿子答应了。逛公园时，面对各式各样的植物，妈妈不断发问，儿子滔滔不断地解答，显示了丰富的知识。

这位妈妈发现，晚上儿子做作业时情绪特别好。

空白

摒弃包办代替，给教育对象留有创造的空间和时间，调动其主动性。为了取得教育的实效，往往需要等待。“耐心是伟大的老师”。

杨振宁在西南联大读研究生时，他的导师是王竹溪先生。一天，王先生要他写一篇论文《固体中有序与无序的问题》，并要他参看一本书。杨振宁看不懂这本书，便去向王先生请教。王先生一个字也不讲，却又要他看第二本书。杨振宁第二本也看不懂，又去向王先生请教。王先生还是不讲，又推荐第三本书给他看，并要求他看完第三本书后，再回过头来看第二本和第一本，并说出对第一本书的见解。杨振宁反复读了第三本书后，再读第二本和第一本，果然写出了优秀的论文。

宽容

对教育对象错误、过失产生的原因，给以充分的理解，使其在意想不到的宽厚态度、宽松环境中自省。“出奇制胜”的兵法运用在教育领域是教育方法的极致。教育者的宽容使教育对象无地自容，这是真正的教育诗篇。

一位学生的个人愿望没有得到满足，向教师说了一痛尖酸刻薄的话。这位教师没做任何解释，只是给她写了一首小诗：

“土地宽容了种子，拥有了收获：

大海宽容了江海，拥有了浩翰：

天空宽容了云霞，拥有了神彩：

人生宽容了遗憾，拥有了未来。”

学生收到后，沉思良久，突然笑了。她觉得生活真美好，自己很幼稚。

“无为”教育艺术与教师理论修养

“无为”教育艺术对教师理论修养提出了新的要求。“无为”教育艺术提出的课题意义在于倡导学习教育哲学，提高教师理论修养，促进素质教育，增强德育实效。

在学校和家庭教育中，有相当多的糊涂和错误观念。有人认为说得越多越好，管得越细越好。在教育过程中“多与少”、“讲与练”、“低与高”、“得与舍”、“专与博”……一系列矛盾应从哲学高度去认识和解决。

前一段流行一句口号“再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子”，很是感动人。而最近，有识之士指出，不能穷教育，对，但“不苦也要苦孩子”，应培养孩子的吃苦精神，学吃苦是学做人的起点。深圳人感叹“有钱难买少年穷”，这里充满了辩证教育思想。

哲学家说：“少则得，多则感”，“小舍小得，大舍大得，不舍不得”运用到教学领域，一些教师少留作业或不留作业，反而提高了质量的经验，特别应予重视。

“无为”教育要实施“不教而教”，首要的要求是提高教师自身的素质。

教师水平可分为四个层次：“一般教师”、“教学能手”、“学者型教师”、“教学艺术家”，亦可称为“职品”、“能品”、“妙品”、“神品”。

“无为”教育时常表现为无言与无形，甚至达到出神人化的境界，有人称其为教育的极致，实属教育艺术的高层次表现。教育者要呕心沥血，从创设情境到引导经历，从教化进入悟化，使受教育者在不知不觉中，获得新的感觉、新的体验，获得精神的升华，灵魂的净化。这一过程呼唤着“神品”教育艺术家，也指示着教师提高修养的方向。

关于素质教育，可以下上几十种定义，但归根结底就是一句话：素质教育就是学做人的教育。而“无为”教育艺术所具有的或春风化雨润物细无声，或晴天霹雳开悟撼心灵的魅力和威力，难道不令我们的教育工作者（教师、家长、教育文艺的创作者……）神往吗?

青少年的成长是从他律逐步进入自律。“无为”教育艺术展现的是教育者导演的以学生为主体的自我教育。在无形无象，但有声有色的

无为教育中：学生的自主意识会大大增强，身心健康水平、智慧和悟性都会有新的提高

篇5：“无为”管理艺术<\/h2>

“无为”管理艺术

教育学是研究教育现象及其规律的科学。教育现象是社会现象的组成部分，要深刻认识教育现象，必须把它放到社会大背景之中，先见森林再见树木。s0100

高科技时代、信息时代、改革开放的时代，使人们的社会生活观念、生活方式发生了广泛、深刻的变化。

现代社会管理的发展趋势是：给人以更多的尊重、更大的自主，同时要求人有更高的自觉、更严的自律。

东北财经大学出版社出版了大连学者群的著作《管理新论――无为管理学》，在绪论中指出：“无为管理”这个概念的诞生，具有突破性的意义，它是我国古代传统文化中“无为思想体系与现代管理科学体系在一定历史条件与机缘下水到渠成的融合”是一门“青出于蓝而胜于蓝”的崭新的管理学科。

无疑，深化教改、推进素质教育、增强德育的实效，应从无为管理的思想中得到启示，从教育哲学上找到一个新的思考角度。

当前，相当多的空洞、枯燥的说教（包括学校与家庭）与青少年不断增长的自主意识之间的矛盾日益突出。在教育中，事倍功半、劳而无功甚至事与愿违的事屡见不鲜。

那么，体现无为管理思想的“无为”教育艺术能不能给我带来新的思路、新的方式、新的途径和方法呢?

“无为”教育艺术的研究对象与特征

以教育意识为核心，教育过程表现为四种模式：

第一种，教育者有明显的教育意识，被教育者有明显的被教育意识。

在学校和家庭中，这种模式最普遍。在一所市重点学校中，成功地组织了“热爱生命”的主题班会。学生到自然博物馆参观“人之由来”展览后写了观后感，请家长到学校来参加班会。班会上，家长纷纷讲述了十月怀胎的艰难，为了保胎不挤公共汽车上班，坚持步行顶风冒雨；为了保胎感冒发烧不敢多吃药……让学生了解了母亲怀胎的生理反应。这一别开生面的班会，强烈震撼了学生的心灵，使他们懂得了孕育生命的艰难，懂得了生命不属于自己的道理，悟到了孝敬父母、珍惜生命的道理。教师、家长、学生都明确参加班会的目的，教育意识贯穿全过程。

第二种，教育者有明确的教育意识，但被教育者没有意识到教育者的教育目的，在不知不觉中受到教育。

一位父亲带3岁半的儿子去游玩，遇到了一个土坑，儿子非要下坑里去玩儿。当儿子玩得高兴时，爸爸蹲在不远的地方，不让儿子看见。儿子玩够了，要上来，开始喊爸爸。爸爸一声不吭，装没听见，儿子直呼爸爸的名字，爸爸还是不理他。于是他连哭带骂：“坏爸爸，大坏蛋！呜呜……”叫喊哭骂儿句都不见爸爸露面，儿子只好自己在坑里想办法，终于发现了坑边的土阶梯，便手脚并用地爬上来了。当他发现爸爸就在坑边一棵大树下蹲着时，便惊喜地扑上去，高兴地摸着小拳头不无自豪地说：“是我自己爬上来的！没有爸爸，我自己也能上来1

爬坑，孩子感悟到“我行1，收到了父亲预期的效果。这不正是培养了孩子的自信和战胜困难的意志吗？不正是家长的“无为”创造了孩子的“有为”吗？这不是比空洞的说教高超得多吗？这是“无为”教育艺术的典型事例。教育者用心构思，去创设一种情境，引导一种经历，让学生和孩子真正成为教育的主体，在实践进行自我教育，得到感悟，完成精神的升华。这样的教育艺术是多么有魅力呀！难道不令人神往吗?

第三种，教育者没有教育意识，但受教育者往往在意外中受到教育。

一位母亲发烧躺在床上，对女儿轻声地说：“真想吃口西瓜”。女儿却只是想有一堆数学题还没做，望着阴沉沉快要下雨的天，怕耽误时间不理茬儿。突然一阵急促的敲门声，她表姐急冲冲地闯进来：“姨，姥姥又喘起来了，脸发白，昏过去两次了。”只见她妈妈一愣，立即翻身下床，抄起大衣，拉起表姐就往外走，边走边嘱咐表姐去换氧气，竟没理会女儿递给她的雨桑妈妈急匆匆地走了，女儿举着雨伞站在雨里，好久好久。她的心怎么能平静呢?妈妈重病在身，可她为了母亲却不顾自己。她想吃一口西瓜，我却不敢接她的话茬儿……。这位中学生在《西瓜代表我的心》的作文中写道：“那雨夜好长好长啊！也就是自那雨夜以后，我惊异地发现我长大了，变成了懂事的大姑娘。在母亲节到来的时候，我要去买一个大西瓜给妈妈，西瓜代表着女儿一颗爱妈妈的心。”

母亲的身教促使孩子开悟，这是成功的无言之教一例。母亲并不是有意示范，女儿也并不认为母亲的行动是用意在教育她。但母亲的行动本身完成了一个教育过程，受教育者在对比中得到心灵的净化。

第四种，教育者没有教育意识，但被教育者有明显的受教育意识，能主动接受教育。

一名中学生仰慕某语文教师已久，但未分到该老师班里。一次该老师来班里监考，喜出望外。因试卷印刷模糊，老师在黑板上工工整整地写了一个“鹤”字。全班同学都停止了答卷，欣赏起优美的书法。这一个字，给学生留下了终生难忘的印象，也激发了学生的学习兴趣和进取精神。由于敬佩，在学校中学生模仿老师的`宇，文如其师，字如其师的现象相当普遍。“一字之师”令学生终生受益，可见“无为”教育艺术的魅力。

从对四种教育模式的简要分析中，我们注意到教育意识在“有”“无”之间的转换。最有教育艺术的是，作为被教育主体的学生，在没有意识到被教育的状态下，不知不觉受到教育，这可谓“不教而教”。

“不教而教”可称为教育的最高境界。

在结晶中华民族智慧的成语中“不……而……”也反映了这种特有的事物发展规律。

《三国演义》中的赤壁之战，诸葛亮与周瑜在手上同时写出“火”字，可谓“不谋而合”。诸葛亮在城楼抚琴观景惊退司马懿大军，堪称“不战而胜”……。“不言而喻”、“不期而遇”、“不求而得”、“不翼而飞”、“不寒而栗”诸多成语概括了生活中的这一类经验。

以“不教而教”为主要特征的“无为”教育艺术（教育艺术的极致，可简称为“无为”教育），反映了一种特定的教育过程。

“无为”教育要研究教育者的教育艺术和技巧，如何使教育魅力无所不在：“无为”教育要研究受教育者在不知不觉中受到教育的规律和特点，即受教育者自我教育的开悟过程及规律。

“无为”教育艺术的特征

1.教育意图的隐蔽性：

“把自己的教育意图隐蔽起来，是教育艺术十分重要的因素之一。”教育家苏霍姆林斯基的这句话，集中概括了“无为”教育的首要特征。

前文中所述一父亲让幼儿自己从坑里爬出来的做法，具有教育意图的隐蔽性。

《北京日报》曾以《不教而教的启示》为题刊登了这样一个教育故事：

一个女孩初学小提琴，琴声如同锯木头，父母不愿听。孩子一气之下跑到幽静的树林中学练。突然，她听到一位老年女人的赞许，老人说：“我的耳朵聋了，什么也听不见，只感觉你拉得不错1小女孩受到鼓励，于是每天都到树林里为老人拉琴。每奏完一曲，老人都鼓励说：“谢谢，拉得真不错1

终于，家长惊异地发现了女儿优美的琴声，忙问是什么名师指点。这时，女孩才知道，林中的老人是著名的器乐教授，而且她的耳朵从未聋过。

装耳聋，引导孩子走向自信。她认真倾听孩子的琴声，对孩子不断鼓励，虽没有具体施教琴艺，又没任何说教，但却给了孩子动力和智慧。女孩每天为残疾孤寂的老人拉琴，从中悟到艺术的价值和魅力，琴德、琴艺都得到升华。这个传奇故事蕴含着丰富的“无为”教育的哲理

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