哥伦布与大航海时代读后感

在南卡罗来纳州的多切斯特县，**如何使用智能电表来抓捕在家长大的人？

亚马逊为什么会把男性护肤品和古典**一同推荐？

塔吉特连锁百货店是如何提前于家长知道正在上高中的女儿已经怀孕的？

如果你想知道上面这些问题的答案，那么就去读一读这本《智能时代》吧。

本书共分七章：数据是人类文明的基石，大数据与机器智能，思维革命，大数据与商业，大数据与智能革命的基术挑战，未来智能产业，智能革命与未来社会。虽说书名为“智能时代”，但其实每一章都有大量的篇幅在介绍大数据。

从书的副标题中，我们也可以了解到书中的重点：大数据和智能革命重新定义了未来。

本书的核心观点是大数据为智能革命的发展带来了新的机遇。

1968年，明斯基在《语义信息处理》（semantic information processing）一书中分析了所谓人工智能的局限性，他引用了巴希勒（bar-hillel）使用过的一个非常简单的例子：the pen was in the box（钢笔在盒子里），这句话很好理解，如果让计算机理解它，做一个简单的语法分析即可。但是另一句语法相同的话：

the box was in the pen. 就让人颇为费解了。原来，在英语中，pen（钢笔）还有另外一个不太常用的意思-小孩玩耍的围栏。

在这里，理解成这个意思整个句子就通顺了。但是，如果用同样的语法分析，这两句话会得到相同的语法分析树，而仅仅根据这两句话本身，甚至通篇文章，是无法判定pen在哪一句话中应该作为围栏，在哪一句话中应该是钢笔的意思。事实上人对这两句话的理解并非来自语法分析和语意本身，而是来自他们的常识或者说关于世界的知识（world knowledge），这个问题是传统的人工智能方法解决不了的。

因此，明斯基给出了他的结论：“目前”（指1968年）的方法无法让计算机真正有类似于人的智能。由于明斯基在计算机科学界具有崇高的声望，他的这篇**导致美国**削减了几乎全部人工智能研究的经费，在之后大约20年左右的时间里，全世界人工智能在学术界的研究是处于低谷的。

20世纪70年代，数据驱动和超级计算方法（可以理解为大数据的雏形）的使用给机器智能的发展带来了新的希望。然后，通过语音识别、google翻译、alphago等实例说明了数据驱动方法的优越性。为了简化，数据驱动的方法是基于统计的。

通过思维的转变，用统计+数据的方式，计算机似乎可以变的“智能”了。

机器智能最重要的是能够解决人脑能够解决的问题，而不是是否需要采取与人类相同的方法。

早期的智能技术的研究思路是如何让机器像人一样思考、决策、识别等，但是这样的方向可能是错误的，甚至是无解的，当切换一下思路，利用统计+数据的方法时，语音识别可以被广泛应用了，google翻译说的越来越准确了，alphago都战胜李世石了。

围绕本书的核心，作者从数据的历史入手，详细介绍了大数据与智能革命发展的起源、现状和未来，提出了智能技术发展的新思路：将智能问题转化为数据问题。基于这个新思路，作者用大量的实例论述了“变智能问题为数据问题”的可行性，以及大数据可能带来的巨大改变。

在大数据时代，首先会带来思维的革命。自古依赖，人类社会的发展就依赖于人的逻辑思维能力，强调事物发展过程中的因果关系。但随着大数据的出现，事物的发展过程呈现出很强的相关性。

✹ 哥伦布与大航海时代读后感 ✹

那天在新华书店里，浏览着书架上的书本时，忽然看见了一本显眼的书，深蓝色的书皮，不大却比较厚，看了看简介，每一个字我都非常好奇，这几个词让我映象很深，蜘蛛猴岛、浮岛、牛头犬等等，我便确定要买这本书。回到家我便兴致勃勃得看起书，我完全被迷住了，从男孩汤米到他的朋友乔、马修、隐士路克及杜立德医生和他可爱的动物们之间一个又一个惊心动魄的事情像拍3d电影一样放映在我面前映像最深的是这段：

我终于看清楚了，也终于认定了自己如今深陷在梦境之中！你看，就在那儿，常常的脖颈绕过楼梯弯角探出来，正用一条腿单脚从楼梯上一级一级的跳下来，这不是别的，竟是一只雪白雪白的母鸭！而且就在它的右脚上，高高地擎着一支火苗摇曳的蜡烛！

读了这本书后我受到很多启发，也有许多感想，从杜立德医生身上学到了一种坚持不懈的精神，对待自己喜欢的东西、知识很专一，全神贯注的投入进去我要学习这持之以恒、坚持不懈的精神！坚持会使我在学习上名列前茅；坚持会是我在爱好上天天向上；坚持会让我品德变得高尚

书，你是我的朋友，不仅教我知识、教我做人，还是我的知心朋友。啊！书，我的朋友！

✹ 哥伦布与大航海时代读后感 ✹

✹ 哥伦布与大航海时代读后感 ✹

《辛巴达航海历险记》讲述了一位商人七次出海，每次出海都碰到了许多磨难。，而他却把这些困难一一克服了，最后成了一名富翁。我们要学习辛巴达的精神，不管遇到任何困难，只要不退缩，勇往直前，就一定会打败困难。

《神灯》则述说了一个游手好闲的孩子在罪恶多端的巫师的帮助下得到了神灯。于是他运用神灯点法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到公主，杀死了偷走神灯的巫师，和要为巫师的巫师弟弟，最终当上了国王。而《神童智审盗金案》用一个神童竟然审出了一庄连聪明的法官也审不出来的案子的故事。总之，这本书里的童话故事让我领悟到：做人要诚实，不能占别人的便宜，应该自己努力争取。也明白了遇到问题时不要紧张，害怕，只要努力，任何困难都有解决的办法。暑假里，我看了《辛巴达航海历险记》，这是一部世界名著，讲述一位遇险的航海商人独自一人漂流到一个个荒岛。他克服种种意想不到的困难，靠坚强的意志和自己掌握的科学知识，在一个个岛上生活了很多年，终于遇救返回了故乡。这本书的主人公辛巴达真让我佩服的五体投地。他在危机四伏的神鹰岛、钻石谷、巨人岛、蟒蛇岛生活了28年，整整28年，多么惊人的.数字。

要是我在这个荒岛上生活，恐怕一秒也熬不过去，何况他还在荒岛上凭着自己的双手、双脚和智慧做出所有的生活用具。这样一比较，我是多么懦弱，而他却是多么坚强。想到这里，我就决定要以辛巴达为榜样，要学他那样坚强，不能懦弱。我不是要像他那样在荒岛上生活，而是要在生活中向他学习。

例如：做人要坚强不要常常哭，遇到紧迫关头不能懦弱，要镇定的解决问题等等，这些都是在生活中坚强的表现。辛巴达的坚强不仅让我佩服，他的乐观精神也很让我佩服。初到荒岛，辛巴达因为助手不全，缺乏经验，所以做任何事情都很困难需要花费很长的时间，但他从不灰心失望，总是总结了失败又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用…这些没有一件不是费了很多力气，克服许多困难才能得来的。看到这里，我不禁检讨以前，我有时做事一旦不成功，就会气馁，然后就不做了，这样是不对的，应该像辛巴达那样总结了失败的经验又重新开始。读了《辛巴达航海历险记》我受益匪浅。

✹ 哥伦布与大航海时代读后感 ✹

《辛巴达航海历险记》讲述了一位商人七次出海，每次出海都碰到了许多磨难.，而他却把这些困难一一克服了，最后成了一名富翁。我们要学习辛巴达的精神，不 管遇到任何困难，只要不退缩，勇往直前，就一定会打败困难。

《神灯》则述说了一个游手好闲的孩子在罪恶多端的巫师的帮助下得到了神灯。于是他运用神灯点法 力和自己的智慧使家庭富裕，娶到公主，杀死了偷走神灯的巫师，和要为巫师的巫师弟弟，最终当上了国王。而《神童智审盗金案》用一个神童竟然审出了一庄连聪 明的法官也审不出来的案子的故事。 总之，这本书里的童话故事让我领悟到:做人要诚实，不能占别人的便宜，应该自己努力争取。也明白了遇到问题时不要紧 张，害怕，只要努力，任何困难都有解决的办法。 暑假里，我看了《辛巴达航海历险记》，这是一部世界名著，讲述一位遇险的航海商人独自一人漂流到一个个 荒岛。他克服种种意想不到的困难，靠坚强的意志和自己掌握的科学知识，在一个个岛上生活了很多年，终于遇救返回了故乡。 这本书的主人公辛巴达真让我佩 服的五体投地。他在危机四伏的神鹰岛、钻石谷、巨人岛、蟒蛇岛生活了28年，整整28年，多么惊人的数字。

要是我在这个荒岛上生活，恐怕一秒也熬不过去， 何况他还在荒岛上凭着自己的双手、双脚和智慧做出所有的.生活用具。这样一比较，我是多么懦弱，而他却是多么坚强。想到这里，我就决定要以辛巴达为榜样，要 学他那样坚强，不能懦弱。我不是要像他那样在荒岛上生活，而是要在生活中向他学习。例如：做人要坚强不要常常哭，遇到紧迫关头不能懦弱，要镇定的解决问题 等等，这些都是在生活中坚强的表现。 辛巴达的坚强不仅让我佩服，他的乐观精神也很让我佩服。初到荒岛，辛巴达因为助手不全，缺乏经验，所以做任何事情 都很困难需要花费很长的时间，但他从不灰心失望，总是总结了失败又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用…这 些没有一件不是费了很多力气，克服许多困难才能得来的。看到这里，我不禁检讨以前，我有时做事一旦不成功，就会气馁，然后就不做了，这样是不对的，应该像 辛巴达那样总结了失败的经验又重新开始。 读了《辛巴达航海历险记》我受益匪浅。

✹ 哥伦布与大航海时代读后感 ✹

今日读了《哥伦布》一书，我更觉得，每个人都驾着一条属于自己的人生之船，也并不知道明天是不是会下暴雨，会刮狂风。但只要你好好的掌握着自己的舵；你就会看到：前面有一片新大陆在等着你。高中阶段正值青春年少，有如朝阳初升，春花盛开。人生贵在少年时。我们应该珍惜这美好的黄金时代为将来能够担负四化建设的重任，打下坚实的基矗但是在前进的道路上总不会是一帆风顺，总会遇到这样或那样的困难、险阻、甚至挫折，这就需要我们用坚定的意志和顽强的毅力去战胜它们，赢得成功。这种刚强不屈、勤奋好学、锲而不舍的精神，就是我们中学生到达美好境界的理想之舟。

理想要成功，必须有坚定的信念、顽强的毅力和百折不挠的进取精神。这是我从《哥伦布》一书中获得的最大启示。

✹ 哥伦布与大航海时代读后感 ✹

《镀金时代》是美国作家马克·吐温、查尔斯·沃纳合作编写的一部长篇小说，也是马克·吐温的代表作之一。

这部书主要写了霍金斯家族创业中遇到的事情，讽刺了近代美国上流社会和议会的黑暗一面。

霍金斯收到了好朋友塞勒斯的信，于是动身去密苏里与好朋友一起创业，途中霍金斯夫妇收养了两个孩子，他们一共有八个孩子，在和好朋友创业失败后，一家人变得穷途潦倒，几个孩子治好自己去创业，来维持这个家。他们来到了华盛顿，遇到了种种事情，看到了社会黑暗的一面，终于，经过不懈的努力，他们找到了一个大煤矿，他们却毫不犹豫地低价卖给了一个曾经帮助过他们的人，随后，开始他们的新生活。

这本书写的很长，有三百多页，书中的语言对话很生动，仿佛书中的一个个人物展现在我们眼前，如：善良但死要面子的塞勒斯上校，他还有些冲动，做什么事都不会冷静下来仔细思考，有一次，他对霍金斯的一个儿子说，欢迎到他家去吃饭，还说他家饭菜很好。有一天，那个孩子真没钱了，饿得不行了，于是他到上校家去吃饭，结果场景让他十分尴尬，那有什么饭菜，他们一家人只吃生胡萝卜。上校赶紧给自己解围，说：吃胡萝卜有营养，其实是上校实在没钱了，只好吃胡萝卜，为了不伤上校的自尊心，孩子硬着头皮把胡萝卜吃了下去。这个塞勒斯上校是我读《镀金时代》映象最深的人物，他的正直，他的善良，他的冲动，他的爱面子，使我永远不能忘记。

《镀金时代》与其说它是写一群年轻人的书，还不如说是关于一部人间真情的书。

✹ 哥伦布与大航海时代读后感 ✹

我今天阅读了一本书，这本书的名字叫《辛巴达航海历险记》。他是杨剑的一本名著，我被书中的主人公航海家辛巴达深深地吸引了。

主人公是航海家辛巴达。讲的是航海家辛巴达七四出海做生意，每一次航海都遇到磨难的时候，航海家辛巴达不畏退缩，勇往直前，打败各种困难，最后获得荣华富贵的故事。

读完这本书之后，我觉得，人生就像一颗种子一样。只有经历各种磨难，不畏艰险， 勇往直前，才能获得成功。才能赢得属于自己的胜利，自己的光荣。 航海家辛巴达之所以七四楚寒。都能回到巴格达。是因为航海家辛巴达，依靠自己坚强的意志和自己掌握的科学知识突破困难。才能战胜困难。他坚强的意志让我很敬佩。

所以每次我遇到困难的时候。我都会想起航海家辛巴达，相信，航海家辛巴达坚强的意志和他勇往直前、不畏艰难的精神。

✹ 哥伦布与大航海时代读后感 ✹

作为一本关于世界史的著作，洪业章老师所著的《轴心时代》是一本非常有意义的书籍。在我们读完这本书之后，我们不仅仅能够对整个世界史有更加深刻的了解，而且还能够从中全面地了解到一个史前时代的各种复杂的历史事件，进而更好地认识和把握人类的历史演进。

《轴心时代》主要讲述了公元前5世纪的古代世界历史，也就是人类历史呈现出一个新变化格局的时刻。作者通过这本书的篇章组织，讲述了那个时期人类历史上各种各样的矛盾和冲突，并且通过重点分析史前时代的各种事件，解释了人类历史演进的一些重要的问题。

我们可以从这本书中了解到的几个方面来谈一下自己的读后感受和体会。

首先，该书认为史前时代的能源格局起到了非常重要的作用。在那个时候，人类刚刚开始发明了石制工具和木制工具。当时人们还只是进行简单的采集、狩猎和采纳食物，还没有进入到农业时代。这就意味着，在那个时候，人类社会的经济格局及其产生的力量矛盾，主要都围绕着能源的问题。我们应该清楚地意识到，无论是现代的石油、电力还是古代的燃木、动物力量，都是能源格局的一部分。在能源格局和生产力的基础上，社会结构和意识形态的演变也有其自身的逻辑。

其次，本书还让我们更加全面地理解了“轴心时代”对世界史的意义。这个时代的到来，很大程度上标志了整个世界历史进入了一个全新的阶段。在这个阶段中人类社会的各种新型产业应运而生。农业、手工业、手工业都开始占据人类历史的主导地位，城市、国家、文化、思想等方面也逐渐发生了新的变化。从这个角度看，“轴心时代”的到来，其实也象征着一个时代的结束。

最后，我们还需要认识到，本书的主题包装非常巧妙。作者将“轴心时代”这个主题贯穿始终地深入到历史的笔墨当中，让你在深入了解当时的历史时逐渐也能领略到自己所处的时代的特征。当我们跳出传统的历史解读模式时，我们可以看到人类社会在进化中发生的复杂和奇妙的变化，同时也可以看到自己所处时代的过渡和辉煌。

总之，这本书是一部非常有意义和巨大价值的历史著作。在我们从中读到许多知识和思想的启迪之后，可以充分认识到这个世界所经历的各种战争和经济变革时期所带给人类的震撼和启示。我们可以从中学习到一些经典的历史观点和手法，通过研究各种历史事件，来帮助我们更好地理解和塑造未来。这本书不仅仅是一部历史著作，更是一部深刻的社会学课程。

✹ 哥伦布与大航海时代读后感 ✹

摇滚时代的读后感，来自京东商城的网友：首先是这本书的外表面吸引了我：黑色为主体的封面上有着一颗突出的红色五角星，强烈的视觉冲击效果是前所未有的震撼。而且就从书名上来看，我本以为只是很普通的讲有关摇滚的东西，但是当真正把这本书看好后我觉得真的是长见识了，除了讲摇滚，里面更多的讲的是整一个时代——一个我们一直关注着的时代，二十世纪是一个全人类都无法忘怀的时代，在一个世纪当中，全人类在灭亡中进步着。一个战乱的年代，但是又是科技各方面积极发展的时代，我们不曾想过，在着个不太平的年代里是有这么多的奇迹产生，这个世纪的到来吧人类的发展推向了一个新的高潮，同时又将人类推进瓶颈时期，所以正如本书中所指出的，摇滚乐就是在这种特定的环境下产生的。而且，出了摇滚方面的音乐，更加让我们震撼的是在这种音乐中所产生的摇滚哲学。或许我们不喜欢摇滚，这种时而喧闹时而有气无力的音乐品种让我实在是不敢恭维，但是我不得不说，当我边看这本书边听所提到的摇滚乐的时候，我感觉到一种心灵的共鸣，有时候真的会感动的流泪……

✹ 哥伦布与大航海时代读后感 ✹

《轴心时代》是德国著名历史学家卡尔·亚伯特·贝尔特的一部著作，它深入探讨了古代时期，特别是公元前800至公元前200年的东亚世界，对中国、日本和印度的文化、社会、政治等方面进行了梳理和分析，为我们认识这个世界构建了新的视角。

读完这本书，我有了很多新的感悟。

首先，我深刻认识到了“轴心时代”的概念。在这个时期，东亚世界三个文明地区的核心都集中在黄河流域、长江流域，以及印度次大陆的恒河流域附近。它们的思想、社会制度、文化产业都在这个时期得到了巨大的发展和改变。这个时期被认为是整个历史上的一个转折点，因为这个时期三个文明地区都达到了某种程度上的高度统一。它们之间交流、交融、交锋的历史，一直是东亚和印度次大陆历史的基本特征。所以说，《轴心时代》这本书读完后，我对东亚文明的起源和发展有了更深刻的理解和认识。

其次，我感到这本书对于东亚文化思想的阐述尤为精彩。书中详细论述了中国的儒家思想、印度的佛教思想、以及日本的和风文化。作为一个中国人，我对中国儒家思想也有一些家庭式的了解。但是，通过读这本书，我更加深入地认识到了儒家思想的深厚基础和许多学派的分化，以及它对中国文化、社会、政治、道德等方面的影响。

日本文化中最为人称道的莫过于“和风”。在《轴心时代》中，作者详细介绍了日本的和风文化背景及其对日本社会的影响。书中介绍了日本的茶道、菜肴、建筑、绘画、诗歌、小说等各个领域的和风文化。尤其是在书中介绍的花道一段，我深刻认识到了和风文化的博大精深，也为日本的文化传承和发展有了新的认识。

最后，作为一名历史爱好者，我从这本书中也学到了如何看待历史。书中很多历史事件、政治制度、文化表现等都需要我们进行分析和解读，并从中获得对历史的理解。这样，我们才能更好地理解历史，抓住历史的脉络和规律。

总之，《轴心时代》这本书是一本非常优秀的历史著作。它对东亚文明的探索和分析，深入浅出，生动形象，读起来十分有趣。不仅让我们对古代东亚世界有了更深刻的认识和了解，还帮助我们培养了对历史的理解和思考能力。值得一读！

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✹ 哥伦布与大航海时代读后感 ✹

怀着一种为自己培养专业兴趣的目的，前不久在图书馆借了两本书——《大航海时代》和《海底两万里》（凡尔纳）。两本书同时开始翻阅，后来渐渐地《大航海时代》这本书更吸引我了。可能是因为前不久刚买了一个地球仪的原故吧。为了弥补自己地理常识的不足，我网购了一个地球仪，加之现在又有一本《大航海时代》，两者一起看，相互补充。

《大航海时代》主要讲的是15世纪中期到17世纪末，葡萄牙、西班牙、英国、法国、俄国、荷兰等国家先后对世界各地进行探索、掠夺或殖民的时代。这是我能想到的最简单的一句话总结了。

书在封面背面有这样一句总结的话：“香料在东方，财富在海上，野心与希望奔向汹涌的海洋；殖民与扩张，强权的时代，弱者的国殇。”固然各个时代间没有明显的界限，但总归是有各自的特点存在。葡萄牙、西班牙对未来的世界进行探索，寻求财富，充满希望与热情；英国、法国则眼红，进行抢夺；俄国、荷兰的贪欲猛起，不断殖民与扩张。

要说引起这一时代的重要原因，我看有一本至关重要。那就是马可·波罗的《东方见闻录》（亦即《马可·波罗游记》）。书中有这样的描述：“岩边有金砾甚多，在渚川入海流拣之。”“黄金遍地，美女如云，绫罗绸缎应有尽有。”这样一些关于东方富足程度的夸张的描写顿时让西欧人热血沸腾起来。于是葡萄牙人成了第一个吃螃蟹的国家。随后更多的西欧国家便接踵而至……迪亚士、哥伦布、达·伽马、麦哲伦等航海家便先后在这个伟大的时代闪亮登场了。

就是这样一些故事。令我惊讶的是，这样一个伟大的时代竟是由葡萄牙这样一块儿弹丸之地发起的。令我震惊的是，即便是世界历史的发展也有着简单的规律。先是新奇于一个大家都未知的领域，然后部分人试齐心协力勇敢地去探索、发现，接着所有的人也蜂拥而至，最后私心骤长，兵戎相见。从不勇敢到勇敢，从勇敢到残酷，从残酷到结束。

夏天

20xx.12.02下午读后感》

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《爸妈不是我的佣人》这本书讲诉了一个名叫“胡小闹”的男孩每天都像王子殿下一样被父母伺候着，过着衣来伸手饭来张口的日子。在胡小闹班里，转来了一位个性很特别的老师――高歌，这是一位允许学生直呼自己大名的老师，也是一位很会教导学生的老师。高歌老师是胡小闹的班主任，他经常教学生一些道理：比如要学会独立，不要事事都依靠爸妈......

随后，胡小闹、小樱桃和闫石为了证明自己是最独立的，展开一场独立比赛。赛过程中，胡小闹、小樱桃和闫石一起来到了一个十分贫穷的村庄，在那个村庄里，有一群贫穷但很勤劳的孩子，胡小闹开始很瞧不起他们，认为他们贫穷，生活条件差，所以很不喜欢和他们相处。后来经过高歌老师的教导，胡小闹明白了：虽然那群农村小孩很贫穷，但是一切都是由他们自己劳动创造出来的，很少依靠爸妈。胡小闹回到学校，改变了他以往的懒惰生活习惯，变成了一个乐观、勤奋、好学的胡小闹。

这本书对我的启发很大，它让我明白了：一切不能都依靠别人，要学会自己动手创造。有一个公式：独立 + 自律 =了不起的人，这个公式是什么意思呢？意思是这样的：一个人，拥有独立性和自律性，终究会历练成一个了不起的人。没有独立性和自律性的人很难在社会上生存。那么，做为一个小朋友，如何做到独立和自律呢？应该自己写作业、自己起床、自己安排时间、自己收拾房间、帮父母做一些力所能及的事......。总之，就是自己的事情自己做，同时也能帮助他人。

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我们不再热衷于寻找因果关系，而应该寻找事物之间的相关关系。这个命题是我读这本书最大的感触。个人认为也是这本书最核心的思想。从头说起吧，首先，书提出一个颠覆我以前认知的命题--”并非原子而是信息才是一切的本源“，将世界看做信息，看做可以理解的数据的海洋，为我们提供了一个从未有过的审视下是的视角。它是一种可以渗透到所有生活领域的世界观。这个命题是在书的最后一部分中的某一段中描写的。我之所以把它放在最前面来讲，因为我觉得，这是谈数据化世界的前提，自然也是谈论大数据的前提啦。书的中间部分有一节讲到数据化和数字化的区别。经过我自己脑子的整理，把数据化世界这个命题列为大数据思维的第二步。写到这里，我不由得反省下，我是不是有领悟到书的精髓所在（我认为的精髓），就是第一句话。因为回顾我整个思路，还是按照旧模式的因果关系思考模式思考问题。书中另一个吸引我的地方就是，有很多观点的论述，会从哲学的高度论述。虽然，自己肚子没多少墨水，但是读这些描述的时候，就会发现自己会更好的理解作者提出的命题。比如书中有一段文字

当我们说人类是通过因果关系了解世界时，我们指的是我们再理解和解释世界各种现象时使用的两种基本方法：一种是通过快速、虚幻的因果关系，还有一种就是通过缓慢、有条不紊的因果关系。大数据会改变这两种基本方法在我们认识世界时所扮演的角色。

在附上一些事例的时候，用作者提供的”本质“去看待时，很容易理解，确实是这么回事。好了，那么大数据到底改变了我们什么呢，作者给出3点，

大数据的精髓在于我们分析信息时的三个转变，这些转变讲改变我们理解和组建社会的方法。

第一个转变就是，在大数据时代，我们可以分析更多的数据，有时候甚至可以处理和某个特别现象相关的所有数据，而不再依赖于随机采样（样本=总体）

第二个转变就是，研究数据如此之多，以至于我们不再热衷于追求精确度

第三个转变因前两个转变而促成，即我们不再热衷于寻找因果关系，而应该寻找事物之间的相关关系。大数据告诉我们”是什么“而不是”为什么“。在大数据时代，我们不必知道现象背后的原因，我们只要让数据自己发声。，（），转载请保留本出处，否则追究其责任，谢谢你的支持，我们会给做得更好！

正如大家所知道的那样，人类的大脑具备这样的功能，它会把新输入的刺激或信息与”过去的经验或积累的部分知识“相对照，然后进行调整并接受下来。如果眼前新的现实与大脑中储存的固有信息无法协调，便会在无意识中拒绝接受新的现实（当作没有看见）；或者通过自己一知半解的知识任意推测，使自己认识到的情况偏离实际（产生错觉）。这是人的一种本能，目的在于使自己保持冷静。

所以作者称之为revolution。

讲了这么多，那么大数据到底给我们带来什么。在这里，我只想谈我感触最深的，其他的有兴趣的可以自己去了解。当然，书中提了很多，最多的就是，XXX公司或者个人利用大数据创造了多大的财富了，抛开这些表面的不说，最让我动心亦或者是害怕的是---预测。这是大数据带来最核心的东西，动心的理由无须赘述，计算机会告诉你什么时候买什么双色球可以中头奖，想想心里是不是有一点小激动咧。当然这只是我打的一个比较夸张的比喻。至于害怕呢，书中有段话我很喜欢

公平正义的基础是人只有做了某事才需要对它负责，毕竟，想做而未做不是犯罪，社会关系于个人责任的基本信条是，人为其选择的行为承担责任。如果大数据分析完全准确，那么我们的未来会被精准的预测，因此在未来，我们不仅会失去选择的权利，而且会按照预测去行动。如果精准的预测成为现实的话，我们也就失去了自由意志，失去了自由选择的权利。既然我们别无选择，那么我们也就不需要承担责任。这不是很讽刺吗。

扯到这里，顺便扯一下，书中另一段关于自由意志的描述

在哲学界，关于因果关系是否存在的争论已经持续了几个世纪。毕竟，如果凡事皆有因果的话，那么我们就没有决定任何事的自由了。如果说我们做的每一个决定或者每一个想法都是其他事情的结果。而这个结果又是由其他原因导致的。以此循环往复，那么就不存在人的自由意志这一说了。——所有的生命轨迹都只是受因果关系的控制了。因此，对于因果关系在世间所扮演的角色，哲学家们争论不休，有时他们认为，这是与自由意志相对立。

书中举了个例子，举了部电影《少数派报告》，当我看到这里的时候，”哎哟，我居然看过这部电影，想想心里还是有点小激动“，有兴趣的可以去看下，大概就是讲警察通过预测来提前抓捕犯人，不过不是通过大数据，是通过超人类的方式。当你什么举动都可以被预测，相当于你完全暴露在太阳光下，换成你，你害怕不。

最后，附上两段结语，一段是书中的一段话，另一段是我自己瞎编的。

大数据并不是一个充斥着算法和机器的冰冷世界，人类的作用依然无法被完全替代。大数据为我们提供的不是最终答案，只是参考答案，帮助是暂时的，而更好的方法和答案还在不久的未来。

大数据终将会影响到我们，也像其他技术一样会是一把双刃剑，用得好，动心，滥用，害怕。如同核技术一样，用的话，造福地球，滥用，给个金刚石地球你，照样爆。我相信，未来的大数据的发展会如作者所说的，是一场生活、工作与思维的革命。

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