读了《理想点亮人生》这本书后，我对书中提到的要理想，不要空想这个观点深有感触。理想是一种对未来和美好前景的向往与憧憬，没有理想就没有坚定的方向，人生的精彩全靠理想点缀，人生，就是立足现实、不断追求各种理想的历程。但是，理想不是没有根据、不切实际的空想。
理想，是一种有计划性行动的一种思想观念。空想也是人们对未来的一种想象，但它是缺乏客观依据的，是一种脱离现实的主观臆想。有的人小时候就有远大的抱负，但他们仅仅把这些想法放在心里，存在头脑中，却不去努力实现这种抱负，那么，原初的理想就会变成空想。我看过一则故事：从前有两个书生，叫管宁和华歆，开始时，他们都有远大的理想，他俩成天形影不离，同桌吃饭、同榻读书。有一天，他们在一起读书，忽然外面传来一片鼓乐之声，于是管宁和华歆就起身走到窗前去看究竟发生了什么事，原来是一位达官显贵乘车从这里经过。车子装饰精美，显得富贵逼人，还有一大队穿着统一的随从保卫着车子。管宁对于这些很不以为然，又捧起书专心致志地读起来。华歆却完全被这种张扬的声势和豪华的排场吸引住了，成天想着以后也要当大官，坐豪车，享尽荣华富贵，再也无心读书，整天无所事事，才华荡然无存，当初的理想变成了现在的空想，管宁最后和他割席断交了。
半途而废的人，即使有理想，但理想不固定，只有意志坚定的人，才不止是想想，而是坚持不懈，通过自己的努力奋斗去实现自己的理想。
有的人突发奇想地产生了一个美妙的想法，却能不断地为之努力，甚至永不放弃，那么它也有可能成为一个可以实现的理想。比如伟大的发明家爱迪生在发明电灯的过程中认真总结前人的失败经验后，前后经过五万次的实验，经历了无数次的失败，但他毫不气馁，终于用棉纱制成炭丝，装进玻璃泡里，灯泡的寿命达到了四十五小时。后来，爱迪生把炭化的竹丝装进玻璃泡，通上电后，这种竹丝灯泡竟连续不断的亮了一千两百个小时，它的出现标志着人类使用灯泡的历史正式开始。所以，只有心动并且行动，那么空想也会转变成可以实现的理想。
我们所处的时代，是最好的时代，是充满机遇和挑战的时代，是最需要理想的时代。作为一个现代中国人，我感到幸福，在非洲，还有多少难民忍受着饥饿，在中东，还有多少人在饱受战火的煎熬，而我们却能在宽敞明亮的教室了学习。然而有些中学生却不懂得珍惜，理想缺失，生活迷惘，沉迷于网络，抽烟，喝酒，敲诈低年级学生。我从报纸上看过一则报道：一名中学生因为厌学整天在外游手好闲，不愿意回家，可是，抽烟要钱，上网要钱，喝酒吃饭都要钱，可钱从哪来？开始，只是借。然后就是偷，再是明目张胆的要，最后是抢，最终走上不归路。我们当中还有不少人的个人理想呈现出重个人而轻社会、重近期而轻长远的趋势。我们应当把个人理想融入社会理想中去，散发出自己的光和热，为建设富强、和谐的社会贡献出自己的一份力量，这样的理想人生才有更大的意义和价值。有理想的人千万不能轻言放弃。理想只有在经历过与困难搏斗后才能实现，否则依然是空想。
努力吧，我的伙伴们，为实现自己的理想而奋斗吧！
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《用爱点亮火把的人》读后感范例
如果眼泪是一种财富，那么徐本禹就是一个富有的人。
今天，我读了一篇文章，它令我万分感动，思绪万千。文中的徐本禹去一个十分艰苦的小山村了参加实践。临回城时，他下定决心，毕业后来到这里。到了第二年，他考试的成绩出乎意料的好，可他仍然遵守承诺，来到这个艰苦的小山村执教。在他的教导下孩子们学到了知识，激发了求知的欲望。
我们可以从他放弃了继续深造的机会，放弃了优越的生活这一点看出他对帮助山区孩子得到知识，走出山村是义无反顾的。他从繁华的城市走进大山深处，用一个刚刚毕业的大学生稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独，扛起了本不属于他的责任。是什么让稚嫩的肩膀扛起了这沉甸甸的责任？是爱，对祖国真挚的爱；对人民深沉的爱；对孩子们无私的爱！是爱让徐本禹有了如此神奇的力量。
像徐本禹这样的人还有许许多多。就像不远千里来到中国投入到法西斯战争中的白求恩大夫，用爱点亮了中国人民坚持抗日的火把；《最后一片树叶》中的画家，用爱点亮了绝望病人生的希望
当孩子们知道徐本禹放弃了优越的工作、美好的前程来山里为他们传授知识时，孩子们眼里闪着感激的晶莹泪水。如果眼泪是一种财富，那么徐本禹就是一个富有的人。他用爱收获了孩子们纯洁的心灵，这就是他最珍贵的财富。爱是漫漫长夜中的一盏明灯；爱是冰天雪地中的一点火种；爱是茫茫沙漠的一汪清泉。有了爱，我们才感到温暖，才看到希望，世界才更美好。
最新:《人生的枷锁》读后感大全
这是本带着毛姆自传色彩的小说，也是我读的第三本毛姆的长篇。一个好的作家应该是独树一帜的，无论是在文笔还是思想范畴上，都会有自己明显的风格。正如这个世上的人，会因以与他人的不同而区分开来。毛姆的故事总是这样，情节缓慢，语气温和，却娓娓动人。所以读毛姆好像是听一个长者正在跟你讲故事。
主人公菲利普是个一条腿残疾的孤儿，由他的伯父伯母抚养长大，但属于中产有资阶级，拥有一定的社会地位。他性格独立而敏感，并热爱阅读思考，因而对世俗的许多事情会加以审视并有自己的看法。这就和大部分人不一样一概接受。故事里，他的人生称不上成功：上学时被同学嘲笑跛足，而后自己孤立起来。第一次恋爱，却发现是自己的虚荣心作祟。学习会计却与事务所的人格格不入并且对会计毫无兴趣。转而去巴黎学习自己喜爱的绘画却发现自己并没有多少天赋，顶多当个二流画家杰出的艺术家是需要大天赋的。在巴黎间，却陷入一位本质庸俗冷薄的女子恋情中，迷恋她的肉体而不能自制，她一次次伤害他却一次次求助他。于是，菲利普便又神魂颠倒，心灵因此而深深自责。去上医学院，渐渐发觉自己喜欢这职业却遇到了磨难因股票是去了所有的财产，他只能停学。而后费劲艰辛寻找一个低级工作来填饱肚子，得出人生无意义的结论安慰自己。最后饱受生活磨难的他，才遇到了完美的情人，因此内心得到安顿与幸福。
可是他一直想从生活中追寻人生的真谛。
主人公只是一个普通人，经历着很多普通人的事情，生命中的大事也不过为恋爱，求学，职业选择。然而在经历了生活的种种后，却越显得高贵敏锐。这些是由他的一些内在特质所决定的。他独立不羁，努力挣脱束缚头脑的宗教和小市民着两条锁链，来追求自由。他热爱思考，生平最大的嗜好便是读书，并对开启自己的心智充满热忱。因此他早熟，与同龄人相处时会厌烦无聊，宁可独自一人，这就促使他更为独立。独立思考后，决定放弃宗教信仰和绘画艺术。他充满仁爱待人厚道，因此看到同伴的云春肤浅后，仍然善待他们。在别人向他求助时，极力给予帮助并认为理所当然，却不愿求人，对别人对自己的少许恩惠便感激涕零。因此后来把救助并了解病人看做是一件乐事。然而菲利普身上最珍贵的东西应该是他的自省精神和本能般的对生活的热爱。因为这两个特质，菲利普一直向前，也在不断地去除自己的毛疵，成为心智和品格上的优秀者。好比是游戏中的人物，他喜欢关卡中的挑战，而生活中的苦与乐，就如关卡中的障碍与补血的红心。菲利普克服了障碍并从中得到经验，拿到了补血的红心，打穿了关，最后成为升到满级的英雄。小说中有这样一段话语：人就像未盛开的花苞，在世上所做的很多事情，对他是没有意义的。他读得书，做得事情很多都不会产生影响。可实际会有偶然的书籍或者事情会敲动他的心房，对他产生影响，让那花瓣一片片剥下，自己就绽放开来。
我想菲利普是绽放开来的。
菲利普从小便会从所经历的事情中剖析自己当时的心里情感，并从中汲取经验教训。于是他认识了自己由虚荣心引起的第一次爱情，意识到自己对会计的毫无兴趣，也撑死的面对自己在绘画上并无天赋这一尴尬，意识到自己肉欲引发的第二次爱情，意识到自己最感兴趣的是人和生活。因为自省，在生活的一连串阴霾中汲取到了阳光，从黑暗中思考着前行。而他前行的动力则是那颗对生活永远充满热情的心灵。
自然菲利普也拥有很多人会有的缺点：虚荣，嫉妒心，心胸狭窄，不够坚强，对待心灵上的弱者的冷薄，自制力薄弱......可是他能不断地自剖自新，意识到这些不好的存在，然后在前进时慢慢地蜕掉这些坏死的部分。
他一直在追寻人生的真谛，渴望去除枷锁来得到真正的自由。可是正真的自由又是怎么样的呢？是孑然一身不必为任何人负责担当，做任何想做的？毛姆认为不是的，所以他在最后让菲利普放弃了象征着绝对自由的西班牙旅行，选择了婚姻。或许人生的枷锁根本不可能完全地去除，生命不能承受如此之轻它要有该要承受的重量。
《人生的枷锁》并没有多少跌宕起伏的情节，也许毛姆在写作时是带着诚实和欣慰来回忆他的青春岁月，并不想拔高到失去自己成长印记的程度。
他娓娓道来，跟你讲他年少的故事，你听得入神，心情跟随者他的经历起起伏伏，然后他起身悠悠地告诉你讲完你，你不知觉中发现竟已掩卷。
教育与人生读后感(系列十二篇)
当看完一本著作后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，为此需要认真地写一写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编为大家整理的教育与人生读后感，欢迎阅读与收藏。
教育与人生读后感 篇1
《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹，抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情，对生活的热爱，对事业、家庭、爱情的体悟。记录了她作为一名教师、作为一名、作为一名专家对教育显现的种种反思，活生生的记录她对教育的无奈与困惑，记录了她对教育教学积极的态度。这都让我们觉得他是那么的贴近我们的`生活。
走进《玫瑰与教育》，我感受到的不仅仅是她对教育事业的挚爱，对教育理想的追求，对教育人生的塑造，更多的则是感受到窦老师的独立思考、独立发现和独特表达等个性特征的彰显。这本书中我想提及最多的词语就是“读书”二字。“读书—思考—实践”是这个时代的老师应当静下心来要做的一件事，这也是要成为一个有专业，尊重教师的必由之路。作为学生要读书，作为教师更要读书，我理解学生读书贵在培养兴趣，所以只要是的积极向上的即可。教师多读专业书籍固然是应当的，但更应当多读一些名著、专著等等。“修身养性、净化心灵”不敢说！但多多少少可以丰富我们的，培养我们的爱好。从窦老师的这本书中我理解，教师应当是要培养读书的习惯。
从《玫瑰与教育》中我体会到读书的重要，作为教师更应做好“读书—思考—实践”。读书让我们有专业的知识，思考让我们有了独立的思维，实践是将我们的思考实施于课堂教学之中，这样的实践我想一定是具有教师独立特色的教学。窦老师强调教师应该具有一定的个性，教学活动应当有自己的特色，反思自己在每次外出听课之时，所获得的那些老师们表扬，鼓励的技巧，调动情绪的方法。回来以后便照葫芦画瓢用到自己的课堂教学之中，现在想起来在课堂我们反而失去了自己。作为一名园老师。我常常为自己课堂缺乏生动而苦恼。或许这就是我不断买书、读书的最重要原因之一。是的，“唯有读书才能让自己长高。人，读书与不读书肯定是不同的。身为教师，读书与不读书，就更不一样了，这可以在你的学生那里得到验证。就让我们在这读书的季节里，来开始我们自己的阅读吧。相信在阅读中，我们也一定会变得美丽、优雅。教师的一生或许就是一个不断翻阅书籍行走于学生中间以及文字之间的生命过程吧！
教育与人生读后感 篇2
在假期的悠闲时光里，我读了《好教育点亮人生》这本书，深受启发。作者通过生动的案例和深刻的见解，向我们讲述了教育对于个人成长和社会发展的重要性。这本书不仅探讨了教育的意义，还传递了如何在教育过程中更好地引导孩子，帮助他们找到人生的方向。
书中提到，教育不仅仅是知识的传授，更是心灵的启迪和人格的塑造。教育的本质在于引导孩子去思考，去探索自己的兴趣与潜力。通过生动的故事，作者描绘了一些成功的教育案例，这些案例不仅涉及学术成绩，还包括情感、社交和道德等多方面的成长。这让我意识到，一个全面发展的教育体系是多么重要。我们不能仅仅关注书本知识，还需要注重孩子的情感和社会能力的培养。
在阅读的过程中，我对教育的.责任感有了更深的认知。作为一名家长或教师，不仅要传授知识，更要成为孩子的榜样。教育的过程其实是一个共同成长的过程。在与孩子的互动中，我们也在不断反思自己的教育方式，不断调整，找到适合他们的培养路径。书中提到的“教育的底线是尊重”让我印象深刻，只有尊重孩子的个性与选择，才能真正激发他们的潜力。
另外，书中还提到了教育与家庭环境的密切关系。作者强调，家庭是孩子的第一所学校，父母的言传身教对孩子的成长有着深远的影响。良好的家庭氛围可以为孩子的教育提供坚实的基础，让他们在爱的支持中自信成长。这对我来说是一个重要的理念提醒，让我在日常生活中更加注重与孩子的沟通和互动。
在社会层面，作者也谈及了教育公平的重要性。每个孩子都应享有平等的教育机会，而不仅仅是少数富裕家庭的特权。只有通过社会的共同努力，推动教育资源的均衡分配，才能让更多的孩子受益于优质教育，实现个人与社会的共同进步。
《好教育点亮人生》引导我重新思考教育的深刻意义。它不只是应对考试、获取高分的工具，而是助力每个人发现自己的价值、发展潜力的重要途径。这本书让我更加认识到作为教育者和家长的责任与使命，激励我在未来的教育中，努力成为孩子们成长道路上的引导者与支持者。
教育与人生读后感 篇3
“世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。”
我不知道书中的“我”，爷爷，父亲，小瞎子，老保长，亦或是林阿姨，在遭遇了接二连三的打击，几度浮沉之后，是否还有热爱生活的初心，但我知道，那个人一定有。
作为贯穿全文的上校，他是神秘的，也是令人好奇的，他就像是一个总也拆不完的谜团，重重叠嶂，云遮雾绕，每每在你以为看清时，一片浮云飘过，又另有玄机。
起初，他留给人的印象，是那个出手阔绰，养着两只猫的闲散富贵人，虽然偶尔深陷同男人“交好”的流言，但依旧无伤大雅，面对村民们友善的，不友善的传言，也都是一笑置之，看似从来都不放在心上。
只是人言可畏，人们对于未知的事情总是好奇的，无论是“满嘴下流话”的老保长，还是常将“仁义礼智道德”挂在嘴边的爷爷，从他们的嘴里，真真假假，或多或少将秘密糅合着假象，散布开来，愈演愈烈。
生不逢时，经历过战乱救过无数性命的上校，终究逃不开命运的捉弄。反派当道，红卫兵敲开了上校死守秘密的`大门，风云变幻，硝烟四起，从此安宁不再，上校开始了漫漫逃亡之路。
一边是带着秘密隐姓埋名，带着老母亲颠沛流离的上校；另一边是饱受闲言碎语，深陷水深火热流言中的“我”的家族。两害相较取其轻，爷爷为了守护家族的门风，守护家族的尊严，在小家和大义面前，他选择了前者，去告发检举上校的落脚处，从而将自己和家族推向万劫不复的境地，继而众叛亲离，自己落得个自缢的悲剧收场。
上校的前半生是辉煌的，他技艺超群，救人无数，获得数不清的军功章；上校的后半生是不幸的，深埋的秘密被揭开，遭人背叛，一代枭雄折损在宵小手中，受尽屈辱。可是生活从来就是这样，在种种绝望和不公平积累到一个峰值，常常又会有转机，所谓不幸中的万幸，说的便是来到上校的生命里，守护他到最后的林阿姨了吧。
忘却了前尘往事，以天真懵懂的孩童心性走过人生的最后一程，上校的一生，可叹，可泣，可悲却也可怜。《人生海海》是中国现代史的大半缩影，主人公们的兴衰荣辱，也是时代的沉浮。
如果说在读这本书之前，自己常常陷在工作，写作，生活的种种交织之中，时而焦虑，时而烦恼，时而又有如困兽之斗的暴躁难受之感，让自己怀疑人生，有着对人生漫漫看不到尽头的绝望。
而这本书，给自己确确实实带来了心态的转变。不可置否，书中的故事可能或有夸大，或有润色，最终的呈现一定带着作者的修饰和完善，这其间的真实性暂且按下不表，但主人公历经艰辛，熬过重重苦难的意志，坚韧和努力生活的态度，带着治愈而来的力量，将当下的抱怨和不满慢慢融化，珍惜和感激当下的种种，让心态越发平和起来。
有人说，时代的一粒灰，落到个人头上，也就成了一座山。我们享受这个时代带来的红利，相应的，也就需要接受这个时代带来的挑战和不公。虽然万般皆是命，可我命由我不由人，生活终究是自己的，用怎样的心态度过每一天，却是你我可以做出的选择。
生老病，怨憎会，爱别离，求不得，人生本就是一场修行，就如同作者说的那般——没有完美的人生，不完美才是人生。
教育与人生读后感 篇4
这是一本很容易读的书，但是读完之后还是有些地方出乎意料。
书的作者是特斯拉老板的亲妈。只看到这里的时候还以为是教给我们如何培养出特斯拉老板这样的孩子呢，看完了才发现人家有自己的生活，虽然以孩子的成就为荣，但并不以孩子的成就为生活的主要甚至唯一目标。
这是这本书给我的第一个意外。不过这个意外倒是印证了平时读育儿书的一个感觉，那就是育儿要先育己。想要一个很酷的孩子吗？如果你自己就是个很酷的人，那有个很酷的孩子也就是顺理成章了。他们一家三代就是典型的例子。
第二个意外是这样的一个美女加才女居然在面临家暴的时候也没有太好的.办法。和近期网络上说到的藏族姑娘拉姆的遭遇类似，她的前夫，也就是她的孩子们的生父对她也实施着精神和肉体的双重家暴。可见人一旦置身于这种恶劣环境，想完全靠自身力量摆脱是极其困难的。如果大家身边有这样的受害人，还是要尽可能施以援手，而不能认为是别人的家务事就不管不问。
第三个意外是关于美女和化妆衣品的关系。虽然觉得化妆和挑选着装是必要的，但总觉得对美女可能并不太需要。事实证明，美女的化妆技术和着装品位在专业人士的加持下和自己操作的效果也是有云泥之别的。可见什么事情都是要相信专业的力量。
另外，由于作者同时是一名营养专家，书里边对于饮食安排也提出了一些建议。虽然并不认同她对具体食物的安排，但是总体理念是赞同的，那就是“只在饿的时候进食，只吃健康食物，绝不暴饮暴食”。同时特别赞同她说的关于饮食方面“没有人想听常识，大家都只想要灵丹妙药”和“不要把你的卡路里配额浪费在难吃的食物上”的说法。作者提醒我们，在吃东西的时候一定要想清楚，吃东西并不是因为感到悲伤或者是有压力，而仅仅是因为食物可口，这样才能确保是在享受美食，而不是被自己的情绪绑架，把吃东西当做是减压手段。这真是一句至理名言。感觉在解决了温饱问题之外，什么都可以是吃饭的理由，社交、减压、无聊、猎奇，等等等等，只除了解决生理需要。毕竟，现在社会中的多数人都是吃的太多，而非相反。饥饿反而成了一种稀缺的感觉。
特别可爱的是，作者说即使我们有不健康的饮食，也不必感到忏悔，只要在这个过程中是在享受美食，那就下不为例，从下一餐再恢复健康生活方式。因为我们不需要让每一次进食都十全十美，我们的人生也是同样如此。
由此想到，完美主义确实是我们的敌人。一个最新的案例就是孩子上课时的表现被老师评价为有创造力。其实，也许孩子们在我们身边时也是那么有创造力，只是我们的眼睛总是看着他们完成的没那么精彩的部分，而总是忽略他们精彩的部分，或者是认为理所当然。另外就是老师对孩子的评价，就像别人的朋友圈——看上去很让人羡慕，但很可能只是局部的事实。这些闪亮的瞬间肯定不是课程的全部，甚至可能就是整节课上一刹那的灵光一闪。轮到这些老父亲老母亲自己看娃时，多半还是要抓狂的。所以必须时时提醒自己，对孩子还是要再多一点耐心，再多一点欣赏，或者最重要的是，再多一点沉浸，而不是置身事外，把陪伴当做一项工作。
教育与人生读后感 篇5
不同的选择，就此有了别样的文化与人生。
我们各自的文化与人生中，无一例外，要时时做出文化与人生选择，太多的抉择。而无论做出怎样的选择，都会伴随着舍与得，失去与得到。重要的是我们在给出这道选择题的答案时，是不是没有丢掉自己的本心、自己最初的梦想，使身随心动。
读完《文化与人生》，走近高加林，我不想从人物形象的表层系统上探讨才子高加林的悲剧性，也无意对他的人格心理作出怎样的深刻剖析。不要说当时社会因素的纷杂，使他失去本我，没了自我。失去本心，纵然空降再多再大的机遇，也无法实现超我的境界。自始至终，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此错过了太多，空留太多悔恨而终。由此，他的文化与人生得以与茶具为伴，不乏“悲剧”。
“现实不是伊甸乐园，不是想要什么就能得到什么”，现实条件的残酷，左右了他的本心。在他的文化与人生中，不论是事业还是爱情有充满着悲剧。现实是不以人的意志为转移的，一个人应该有理想，甚至可以有幻想，但是却不能抛开现实，以求得到现实条件下还不能得到的东西。我们需要摆好自己的定位，尤其是对于一个刚踏入生活道路的年轻人来说。一个人来自本我的欲望适度，会给我们以激励。而过分泛滥，则会吞噬我们的内心，失去本心，我们则是最大的输家。
贯穿《文化与人生》，我们可以看到高加林无论是事业上还是感情上都伴随着悲剧，伴随最终撕心裂肺的失去。我自身感触颇多，跟随本心，我最大的感触则为他爱情道路的不坚守。
高加林与农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍的感情纠葛是这部书的主线之一。主人公高加林是一个实实在在的才子，有才有貌，才貌双全，且文武兼备。他有理想有追求，他辛勤朴实、勇敢自信，他热爱生活，注重实干。对于高加林的才能我是欣赏的，对于他事业上的变迁我是同情的，对于他的理想和追求我是支持且有共通的。而对于他的爱情道路的.选择，我却是太多话要说，但又仿佛说不出什么。
初恋是美好美丽的，巧珍美丽善良，是一个地道的农村姑娘，没有文化，却真真切切爱上了高加林这个“文化人”。她以她充满激情且实际的方式爱着高加林，纯真无暇。被大马河川最美的姑娘深爱着，高加林感觉到了这份幸福。伴随事业上的“腾达”，他离开那片黄土地，来到城市，重逢了黄亚萍。与巧珍相比，她作为现代女性，热情开放，开朗活泼与高加林有着共同的知识背景，共同的交谈话题。
高加林婉言拒绝旧爱巧珍，接受黄亚萍的感情。巧珍含泪答应，坚强着，豁达着，继续着对高加林不变的关心关怀。我不去想高加林于两人间面临怎样的艰难抉择，怎样的内心挣扎，我只想说他的这次抉择预示着上帝绝不会再继续偏爱他，最后爱情道路的一无所有就已经尽不在意料之外。他抛弃了曾经的誓言、约定，曾经的纯真，曾经一切的美好，丢了责任，丢了彼时的本心。
起初，我与同上帝一般、众多读者一样偏爱着高加林，这位有理想有追求的青年才子。而我却在读完此书之后要说，才子固然讨人喜欢，讨我喜欢，而道德品性是不是更为重要，更为致命呢？而名利地位权利金钱面前，是不是能把握住爱他的人，把握住自己的本心呢？这些问题显得又格外重要。
请守护我们的内心，守护本真，做真自我，才不会惧怕“步步惊心”，不惧怕做出过的选择、在做的选择、将做的选择。
教育与人生读后感 篇6
在接触这本书之前，我对教师这个岗位认识比较深的应该是“责任”这两个字，做一个对学生、对家长、对学校负责的老师是我未来职业生涯中首要追求的目标，接触这本书后，给我印象最深的一句话是“让所有师生都过上幸福完整的教育生活”。这本书打破了我对老师这个职业的固有认识，也对即将迎来的教师生活有了新的憧憬。
在做一个理想的教师的章节里，他说“一个理想的教师，他应该是个天生不安分、会做梦的教师”，“理想的教师应该是一个胸怀理想、充满激情和诗意的教师”。高报负才能有高成就，孩子们是祖国的花朵，是未来的社会主义接班人，他们的未来充满无限的可能，只要帮助他们给自己种好理想的种子，他们的`未来就一定会有更好的发展和更高的成就。所以，作为一名合格的教师，我们自身要始终保持学习，不止是言传身教给孩子们做一个好的榜样，更是要不断提高自己的文化水平，自身的综合素质，提高自己的眼界，只有我们不断提高，才能为孩子们打开更宽泛的视野，带他们领略一个更广阔的世界。教师并不是一个万能的存在，但是教师在孩子的人生中却扮演了至关重要的角色。或许我们不能改变孩子的人生，但至少我们可以帮助孩子们养成自尊自信的个性、挖掘他们的潜力，培养他们的兴趣，这样他们的未来一定是不可限量的。
很多时候，老师和学生不单单是教育与被教育的关系，教师和学生的关系应该是平等的，作为一名合格的老师，我们要学习的是从内心接受所有的学生，不管成绩好坏，我们都应该首先学会尊重学生、爱学生。每个学生都是一个独立的个体，他们有着自己独立的人格和个性，我们首先要去尊重自己的学生，去理解他们的行为，并从内心爱学生，鼓励他们的优点，让他们进入校园首先感受到的不是课业的繁重，不是被管理的拘束，而是人与人之间的温暖和爱，在爱的沐浴下成长起来的孩子才更有勇气去追求自己的理想，才更能懂得感恩和博爱。
在看了这本书以后，我学到了很多很多，最大的感触是我会在今后的教师生涯中努力做一名优秀的人民教师。首先去尊重和爱学生，同时不断学习提升自己的专业能力和综合素质。在接触班集体后，多多了解自己的学生；上课前做好备课工作，多参考资料和优秀教师的备课教案，同时加入自己的设计；在上课时以学生为主体，在一节课的教学中，给学生更多发挥的空间，让课堂变得生动有趣，不枯燥，让大家在快乐中学习和成长；课后及时批改作业，了解每位学生的实际学习情况，根据学生情况调整教学方法；多多参与班级活动，和学生打成一片，做一个受尊重并尊重学生的老师。
教育最重要的任务，是塑造美好的人性，培养美好的人格，使学生拥有美好的人生，在这里，我希望自己能不忘初心和使命，成为一名光荣而不辱使命的优秀的人民教师。
教育与人生读后感 篇7
当《教育与人生》放到我的手里时，我就认定它是我长久的手边书。书中叶圣陶先生的话就像是一股力量，能够推动我走进真正的教育中，这股力量将我以前对教育的简单想法一一击破，同时细腻地指点着。这本书将让我受益无穷！
在《今日中国的小学教育》中，叶圣陶先生说道：“小学教育是为着小学生的，小学教师是栽培小学生的。原来人之所以可贵，并不在他既已为人，乃在他将进而为更高尚的人。一个人的所作所为，如果能参加正人人类的进化历程，便算是个有价值的人。”学会做人，是最根本的。在学校中，学习知识固然是一种培养学生的途径，但无法将所学的融入到生活中，学生得到的'仅仅是知识，而不是智慧和人生。
在我第一次直面41个孩子的时候，我比他们更紧张。很多慌乱的时刻会出现在自己身上，我曾用严厉的语气责怪过他们，但第二天再见面，他们依然真诚地对着我笑，我便开始想该怎么做才是真的对他们负责。
面对这群天真的孩子，没有人会喜欢将他们埋进无边的题海里，当他们在奔跑的时候，我能被他们努力的表情所感动。而成为一个教师后的我，对自己提出了更多的要求，就是为了让孩子不会对我感到失望，更不会让他们自己在困难中失去前进的信心。
不知不觉已经过了一个多月，和学生的相处也开始熟悉。孩子就像魔术师，他们每天都在变，我每天都能感受得到。他们会帮助别人，积极地伸出手，不仅仅是借与还，还懂得了与他人的分享；有人看到地上有垃圾，拿起扫把就扫，其他的人便会迫不及待地加入进去，即使握着扫把的手还不够灵活。见到老师会微笑着问好，放学时记得向老师告别。
其实我喜欢摸摸他们的头，或是拉拉他们的小手，可同时我也明白与学生太亲近，会有反效果，于是我常常板住脸。回想一下，板着脸的表情一定太难看了，孩子们接受不了，都离我远远的。“如果有一面镜子在前面，也许自己看了也会嫌得可厌。”先生的这句话就是对我说的，现在的我正在改变，我有更多的耐心走近孩子们，仔细地帮助他们改正作业直到真的弄懂为止，心平气和地处理学生之间的矛盾，让他们也学会和身边的人相互友爱。
以前的我并没真正懂得如何与儿童相处，如果接受他们的情绪，如果处理他们的想法。直到现在才知道，原来用轻声细语更容易贴近学生，用温柔更容易说服孩子的小脾气，用一点细微的关心可以把他们的“不听话”赶走！而正是老师的态度引导了学生的态度，老师的脾气改变了学生的脾气，老师的为人影响了学生的为人。
这些点点滴滴也许只是我看到的一小部分，而每个人所拥有的时间就是用来“成为一个高尚的人”的，时间越长，积累得越多。我的学生让我懂得了更多，我也希望我的付出能让他们真的得到收获。我想看到他们不论在快乐与难过中，还是在成功与失败中，都能不停地学习，不停地长大！
教育与人生读后感 篇8
叶圣陶老先生是一代教育名家，他的教育思想，在他《教育与人生》这本书中得到了很好的体现，对我们教师的教育工作有极大的指导作用。《教育与人生》这本书精选了四十八篇叶老的教育论着，具有较强的代表性，值得一读。
有幸捧读这本教育专着，真可谓受益匪浅，下面就教师怎样来教学生的问题谈谈自己的认识。
针对教师怎样来教学生的问题，叶老先生提到最关键的就是要做到以身作则，为人师表，以身作则，是我国教育者的优良传统。孔子说过其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。孟子提出教者必以正，重视以身作则的原则。西汉教育家董仲舒说：善为人师，既美其道，又慎其行。意思是说，要当一名好老师，既要有渊博的知识，正确的教育方法，又要有高尚的品德，良好的行动。以身作则，为人师表是教师道德的特征，是人民教师必备的德行。
叶老在他的论着中将教师的讲法分为两种：一种是开门见山，一种是先引起动机再讲，以后者为最有效，在学生接触后想知道的时候才讲，更会使学生豁然开朗，更能激发学生的兴趣，在此基础上要注意引导学生知变、求变、善变，有所改革，有所创新。这就要求教师首先要求创新、善创新，以身作则，为人师表。这一点在教育学生环节中体现更为明显，教给学生行为规范和道德的标准，不仅要用语言讲明，更重要的是教师要以身作则，因为教师本身的行为就是标准和规范，也是一种有效的不言之教。关于这一点叶老讲：教育的道理多端，教育的方法各式各样，而‘身教为先’总归是最重要的一条。教师应充分认识到以身作则的重要性，凡是要求学生做到的，自己首先做到，而且努力做好；凡是不允许学生做的，自己坚决不做。教师能否做到以身作则，直接关系到教育的成败。学生是有思想的人，他们对教师不但听其言，而且要观其行，教师只有以身作则，才能赢得学生的信任、爱戴。反之，如果教师只是说得好听，而在行动上却是另外一种样子，学生就会不听教师的话，有的学生还可能口是心非，言行不一，成为说话的巨人，行动的矮子。当然，我们教师在这一方面要注意和学生沟通，真正地了解学生，应该和他们成为朋友，这样才会更顺利更有效的教书育人。
读完《教育与人生》，我深深地感受到叶老对新一代教育工作者所寄予的深切厚望。在当今社会，说白了其实就是人才竞争的社会，是教育竞争的社会。作为一名合格的教师，不仅要有稳固的专业思想和高尚的教师职业道德，要有某一学科专业的`科学知识和教育理论素养，要有一定的人文科学与艺术修养，而且还必须具备教育教学的实际能力，掌握科学的、发展的融技术与感情为一体的教师职业技能。我们要不断地充电，只有以为人师表的姿态展示人生的道路，以高尚的情操鼓舞学生，用广博的知识，高超的教学技巧和现代化的教学手段，才能以科学的理论武装学生，这样才能使学生健康地成长，使自己不愧对人类灵魂工程师的美誉。
教育与人生读后感 篇9
阅读《好教育点亮人生》这本书，我仿佛经历了一场心灵的洗礼，对教育的本质有了更深刻的理解。书中通过一个个生动的故事和深刻的见解，展现了优质教育如何如同明灯，照亮个体前行的道路，不仅传授知识，更启迪智慧，培养品格。
书中强调，好的教育不仅仅是分数的堆砌，而是点燃学生对知识的渴望，激发他们的内在动力。这让我反思，以往或许过于关注成绩，却忽视了培养学生对学习的热爱和探索未知的好奇心。真正的教育，应当是引导学生学会思考，勇于质疑，敢于创新，让每一个灵魂都能在知识的海洋中自由翱翔。
另外，《好教育点亮人生》还提到了教师角色的重要性。优秀的教师不仅是知识的传递者，更是心灵的引路人。他们用自己的言行影响着学生，教会他们如何面对困难，如何珍惜友情，如何拥有责任感。这让我深刻体会到，作为教育者，我们的责任重大，需要以身作则，用爱心和耐心去浇灌每一颗年轻的心灵。
读完此书，我更加坚信，教育应当是温暖的`、包容的，它关乎于人的全面发展，而非单一技能的培养。它教会我们如何生活，如何爱人，如何在复杂多变的世界中找到自己的位置。
教育与人生读后感 篇10
我从青春的方向，捕捉到的永远是你的身影。
——题记
早晨的天际由酡红慢慢褪成浅绛，高山流水，在旦犹昏；树条交映，有时见日。这时跑道上已出现一个身影，在朦胧的天色中摇晃。走近点，似乎能感受到她的心跳，那有节奏的呼吸声激荡在耳边。也许你会发现一个小身影手捧着一条毛巾在终点等着另外一个身影……
在这场似戏非戏的戏中，我就是那个跑道上的身影，而那个小身影是我的朋友金子。
“加油，还有四圈！”金子撕声大喊着，“我快坚持不住了！”我无力地说道，像一个没有了气的气球，我无法忍受气点的痛苦，但是我耳边时不时传来金子撕声叫喊的声音，我没有理由停下来，我努力的用自己的意识控制双腿的摆动，当我再次跑到终点时，金子异常激动，跳过铁杆，向我竖起了大拇指。我那颗小小的心，砰砰咚咚的，一刹那我感受到了幸福。幸福给我带来了前进的动力，将抱怨化为沉默，将放弃化为希望，我慢慢地加快步伐，闭上双眼，迎接秋天的凉风。在那心血来潮之时，我一口气跑完了三千米，其实在途中，我想过放弃，但是我想到金子，我的.双腿就不自觉得迈开了，我的呼吸就不自觉地变得有节奏了，我这个人就不自觉地明白了。
就在我冲过终点的一刹那，我就不自觉地张开双臂拥抱金子，此时此刻，幸福洒满地，我的脸上洋溢着前所未有的幸福，我又一次捕捉到了幸福！金子递给我一条毛巾，我双手颤颤接过毛巾，心底深深的知道我结果真不仅仅是一条毛巾，更是金子给我的幸福。
其实我的幸福很简单。是她，在我最想放弃的时候，送来一句“加油”；是她，在我费力挣扎的时候，送来一个微笑；是她，在我跌落低谷的时候，送来一个拥抱。幸福无声，照亮了天空；幸福无言，滋润了心田。幸福原来来的这么简单，在最艰难的时候也有幸福。
捕捉幸福，温暖你我。
后记：只要用心去捕捉，你会发现，幸福一直都在。
教育与人生读后感 篇11
在这个假期，我有幸读了《好教育点亮人生》这本书，书中深刻的观点和生动的案例让我对教育有了全新的认识。教育不仅仅是一种知识的传递，更是影响一个人成长和发展的重要力量。
书中提到，教育的核心在于培养人的思维能力和创造力，而不仅仅是灌输事实和信息。随着时代的发展，知识更新换代非常快，学生们如果只停留在记忆知识的阶段，很难适应未来社会的要求。因此，培养批判性思维、解决问题的能力以及创新意识显得尤为重要。这让我反思自己的学习方式，意识到单纯的应试教育并不能真正帮助我们成长。
另外，书中对教育环境的重要性进行了深入探讨。良好的教育环境是促进学生全面发展的基础。教师的引导、家庭的支持、社会的关注都不可或缺。特别是家庭教育，父母的言传身教对孩子的影响深远。通过真实的案例，书中展示了不同家庭背景下孩子的成长轨迹，让我认识到家庭教育的重要性以及如何更好地与孩子沟通。
阅读这本书的过程中，我体会到教育不仅仅是知识的传授，更是一种价值观的引导。好的教育应当帮助学生明确人生目标，树立正确的价值观，使他们在未来能够独立思考、勇于实践。书中提出的“教育应当围绕学生的兴趣与能力展开”这一观点，让我深感认同。在教学过程中，尊重学生的个体差异，为他们提供适合的'学习方式，将能够激发他们内心的潜能。
《好教育点亮人生》不仅让我对教育有了更全面的看法，也激励我反思自身的学习和成长。在未来的学习生活中，我会更加关注思维的培养和价值观的塑造，努力做一个终身学习者。相信教育的力量会伴随我走向更加光明的人生。
教育与人生读后感 篇12
纪律是群体的重要特征，任何群体需要纪律。作为一名幼儿教师，如何帮助幼儿养成良好的一日生活常规进行纪律教育，成为我工作中最头疼的事。因为每个儿童个性特点不一，产生纪律问题的原因经常是不一样的。所以，我希望通过阅读《儿童纪律教育——建构性指导与规训》能为自己解惑。
本书第一作者玛乔丽?费尔兹博士（美国）总结了其三十余年的幼儿教育经验，向我们展示了全面实用的儿童纪律教育方法。作者在阐述与纪律教育有关的理论基础上，介绍了如何通过各种手段了解儿童、分析儿童产生纪律问题的原因并寻找合适的解决办法。当细细阅读完此书后发现，它的确是一本有理有据，案例详实的实用书籍。全书运用了“我—你—他”的对话式写作风格，使读者容易参与文本，在比较和鉴别中，心悦诚服地接受作者的观点，与作者进行思想的交流与碰撞，读者也能充分发挥自主性。
其中，作者对“奖励”这一方法的阐述让我印象最为深刻。父母和教师长期以来一直试图通过奖励和（或惩罚）来教授是非概念。奖励和惩罚表面上确有成效，但从长远来看，其结果不是儿童盲目服从就是使其易受奖励和（或惩罚）的左右。
关于此问题，我们首先要做到“不要再使用奖励和（或）惩罚来促进自主的发展”，书中例举了多个例子来说明，而这些例子又似乎是我们常见的教育行为。例如，如果孩子完成了作业，我们就给他们发小红花，那么我们无意中教孩子易被奖励所控制；当我们说喜欢某某孩子的坐姿时，而有些孩子也坐得很好却没被点到名字时，这似乎是对那些孩子的惩罚；有时我们鼓励孩子把玩具整理好就有小贴纸，其时有大部分孩子经常把玩具物归原处的，却没有得到贴纸奖励，这让那些孩子感到茫然与不知所措。
书中提到“尽可能的避免在活动中单纯描述孩子做了什么”，即不要说诸如“你做得很好、我为你骄傲、你很棒等，”而是可以将更多的精力放在孩子活动的过程，描述自己所看到的孩子做了什么？比如“我看到你和某某分享了玩具，这让她很开心。“你把剪刀放回了架子，这很好”而不是表扬他“你真能干”“你是个懂得友好的孩子”，因为这样实际上反而降低了他们对操作活动的信心、兴趣和乐趣。作为教师或家长要更尊重和更支持孩子，不是对他工作做出判断，而是询问有关他们的过程的问题，如：我发现你在画中用了很多颜色？你觉得在制作过程中，最难的是哪个部分等，成人表示对孩子努力的热情是不需要通过表扬的。
以真诚沟通著称的教师也极有可能得到来自己他们的学生的真诚沟通。这里“真诚”是一个关键词，真诚地表达感激或欣赏与旨在控制某人行为的表扬具有天壤之别，当你努力减少使用表扬时，首先应注意，要停止使用控制性的表扬，特别是让孩子与他人竞争的表扬。
幼儿期正是促进儿童自主发展的时期。通过建立牢固的人际关系，与孩子交流观点，并允许孩子从自己的错误中吸取教训，我们就可以帮助孩子提高考虑相关因素的'能力。自主是一个复杂的目标，需要我们逐渐改变以往认为通过外在的说教、奖励和惩罚来灌输给幼儿的观念，而是应从幼儿的内部建构或产生，才能成为儿童自己的规则。
儿童纪律问题的背后往往有错综复杂的原因，不经过“望闻问切”的诊断很难提示问题的根源，也就很难进行有效的规训。每当呈现一个行为问题时，不能立刻简单地“宣判”这种行为的对错，而是强调行为问题的合理性，系统分析行为产生背景，在分析的过程中，有效的解决办法就会逐渐浮现出来，
有效的规训需要一定的时间：计划的时间，教给孩子必要技能的时间以及冷静下来认真思考的时间。所以，实践更好的有效规训的想法，必须坚持用理性的反应来抵制自动的反应，特别是要避免通过恐吓或奖励来将适当的行为强加到孩子身上，因为这种态度不能帮助孩子获得自我规则与自律，反而会使他们变得更依赖、叛逆和言行不一，因此，无论家长还是教师，都要谨慎地使用自己的时间。
《爱是人生最美的旅程》读后感(汇编)
亲情是人一生中永远都不会缺席的爱,它会至始至终的呵护你,保护你,体贴你,包容你,甚至付出自己的全部去爱你!
我经常去问妈妈她喜欢吃什么,妈妈总是默不作声,但是在我的再三逼问之下。妈妈才会说你喜欢吃什么我就喜欢吃什么。可是我分明知道吗这是妈妈为了我的喜欢而甘愿去吃不喜欢的而已。
每次看这本书我都会再特地的去看看那个故事,回忆母亲为我付出的点点滴滴
故事是普通的,可时却蕴含了一种无声的爱。《一个鱼头七种味》我开始也很不明白一个鱼头怎么会有七种味儿呢?后来看了文章才知道缘由,原来这七种味包含的不仅仅是味道而是一种爱,一种平凡却意义深远的爱。
朋友一次在自己家里吃饭,自己一声不响的把鱼头夹过去,吃过饭,朋友问自己平常不见自己爱吃鱼头,今天怎么还抢着吃呢?自己便说‘从小到大,鱼头一直归母亲,可最近我读一篇文章说大多数女人都是当母亲之后才爱上吃鱼头的。也该我骗骗她了。一次和朋友的母亲谈起这件事,他微笑着说她是真的喜欢吃鱼头,说着也向我碗里夹了一块鱼头,吃吧一个鱼头其中味儿呢!
母亲的爱细腻温婉不易察觉,但细水却可以长流。母亲或许是太爱我了吧!才会毫无保留的把爱全部都给我
人生要不甘寂寞读后感(汇集11篇)
读完某一作品后，你心中有什么感想呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编精心整理的淡定的人生不寂寞读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
人生要不甘寂寞读后感 篇1
真正的幸福没有一种特定的模式，只能是一种相对的概念。对于大众而言，觉不会有事先安排的道路，更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生，皆在于我们不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆，勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单，早起时伸个懒腰，刷牙时看到白的牙齿，上班的路上能及时赶上公交，洗澡时能有足够多的热水，睡觉时有暖和的被子，这些已经很幸福。
淡定与从容是一种智慧。佛祖拈花的手指，曾经打动了无数人的心，却只有迦叶使者，绽开会心的一笑，笑得那么自然、那么恰到好处，让人领悟到什么是真正的大彻大悟、超凡脱俗。佛法所说的四大皆空，其实并不是真的不存在，它只是告诉人们一个道理，要学会放下、活在当下。如果能守住属于自己的一份平淡的生活，你就是一个幸福的人。“执子之手，与子偕老”并不是一件容易的事，跟自己相爱的人一同分享生活中的幸福是一种恩赐，也是一件最快乐的事情。
我们究竟要什么?我们在人生路上跌跌撞撞地走，找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论，花了大篇幅来说明，生存需要虽然是基础，但是只是很小的一部分，当实现了这个，那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”，都是爱的变种。有时阅世越久，却越丧失爱的能力，这便是可怕的看破红尘。好在，佛经言，戒生定，定生慧。我们需要，先放下心灵的重担，看淡一切。淡定，让我们的心灵静下来，像那个思考者，什么也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》，让我能在现在繁杂的工作中找到一丝慰藉，让我从客户的交流中找到淡定的重要性，这样一本恰到好处的读物，很平易，很浅显，然而很真实。静静读下去，说不好在什么时候，当你注目哪个故事时，你心底那根生锈的弦，就被悄悄拨动了。
人生要不甘寂寞读后感 篇2
《人生》一书给我最大的吸引在于它的名字。“人生”——多么广阔的一个词语，一本书能写尽其间的所有吗？满怀一种期待，开始细细品读这本书。
本书描写了农民子弟高加林的人生经历，从教师到农民到记者再到农民的一系列身份的改变，行为的变化，思想的变化，以及与巧珍、亚萍两个女人之间的爱情，深刻地反映了那个时代的气息。
从教师到农民这一身份的变化确实让高加林无法接受，而正是在他人生最低谷的时候，但凡青年，总是富有激情；然而奋斗，却总是充满辛酸；而且爱情，还总是伴随无奈。这就是高加林的真实。
高加林的确具有比别人更强的能力和才干，他有见地，有抱负，关心社会，还像城里的青年一样时尚——会打篮球！可是这一切的一切又有什么用？他的身份卑微，只是黄土地上普通平凡的农民的儿子！没有社会关系，没有经济地位，没有权力资源……这所缺乏的一切的一切，都似乎注定了他最终被书记所排挤，教师的职位被书记公子顶替的宿命！奋斗到最后，又得到什么？当他在失意之时，落魄之际，有一个美丽的女孩向他表达了自己的爱意，陪他度过了那段没有阳光的日子，她就是巧珍。巧珍是个单纯、善良的女孩，简单地爱着加林，可是她当时爱上的是个不成熟的加林，他总是把自己的感情牵强的与自己的前途相联系。我们为巧珍不平，她处处为加林着想，可是他呢？最后却选择了一个以前是高中同班同学的知识分子，认为人家懂知识，懂文化，家庭条件又那么好，可以帮助他以后的人生，然后找了个自私的理由拒绝了巧珍，伤透了那个单纯的农村女孩的心，亲手毁灭了那片真挚的爱情。这也让我不得不思考感情与这个世界现实的关系。
当高加林再次碰见高中同学亚萍的时候，巧珍那苍白如纸的单纯也就真如纸张，被亚萍那如火的'激情所燃烧，所湮灭，荡然无存……抛弃了那个没有文化、见识，没有共同语言的巧珍的高加林，满怀憧憬地和亚萍走到了一起，他们在一起就会幸福吗？他就能得到他想要的吗？就像于连和德·雷纳尔夫人的故事类似，上天又给他“开了一个玩笑”——他“走后门”的事情被人揭发！所有的所有，工作、荣誉、幸福顷刻化为乌有。命运如同迷宫一样扑朔迷离，绕了一个圈子，带着满身的伤痛，他又一次回到了黄土地……释放青春的激情，有何错？为报负而奋斗，又有何错？追求爱情的美满，更又有何错？究竟人生是什么？为何一连串的对竟得出了一个无情的错！高加林的失败，高加林的悲剧，正是在于他选择了一条与现存的人生观，与现存的社会结构规则相矛盾的奋斗方式。
不管处在什么样的时代，盛唐或者乱晋；不论处在什么样的阶层，帝胄亦或寒衣；不管处在什么样的年龄，白首还是垂髻——纵观古今中外历史长河，即使同样的时代同样的阶层同样的年龄，总是同样伴随着成功者与失败者。刘邦与项羽、李世民与太子丹、康熙与光绪……行笔到此，不得不提路遥书中提到的艾青的话——人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人还年轻的时候。
“我们这个年代的年轻人，对前途和命运充满渴望与希冀，也有飞黄腾达、出人头地的欲望。为了顺应时间的潮流，为了遵循利益的法则，我们不停地改变着，追随着更体面更充裕的物质生活，哪怕在纷繁的人流中难以呼吸，遍体鳞伤，仍要强忍着华丽外表下内心的焦虑和煎熬。也许，我们早就忘却了小时候第一篇关于理想的习作了。”是啊，人，生来就有权利追求幸福、自由和快乐！可是，在成长的路上，我们逐渐模糊了目标，把金钱和事业等同，把美女与爱情混淆。等到遍体鳞伤的那一天，猛然才发现，我们已迷失，跌倒在人生的岔道上。
书本的最后高加林一下子扑倒在德顺爷爷的脚下，两只手紧紧抓着两把黄土，沉痛地呻吟着，喊叫了一声：“我的亲人哪……”，这是一种警醒，也是给了迷失的年轻人一个温暖的怀抱，仿佛一个新的黎明又将来临……
人生也就是这样，其实无非是矛盾与选择的综合体，无关对错，仅仅在于我们能否有勇气在矛盾中作出选择并勇敢承担一切后果，看清我们的路，向着光明走下去……
人生要不甘寂寞读后感 篇3
《淡定的人生不寂寞》这本书用平实的文字讲述了我们生活中切实存在的关于感情、婚姻和家庭的一些故事，发人深省，感人肺腑。作者用朴实的话语告诉读者，在当今社会，想要成就自我，就务必学会淡定地生活，要耐得住寂寞，要活在当下。
我之所以喜欢这本书，原因很简单，一来是为笔者清新淡雅的文字所吸引，二来是身为铁路职工无法避免“坚守寂寞”的辞藻常常在耳边萦绕。透过阅读此书，作为励志前行的明灯和慰藉心灵的食粮，让人能怀揣着感恩、理解和信任在平凡的岗位上努力工作，建功立业。
在我看来，寂寞亦是人生中的一种美丽。参加工作二十余年间，在我的身边，在我的同事中有许许多多寂寞而美丽的身影，从他们身上折射出当代铁路工人淡定从容的工作态度和一丝不苟的工作作风。
守住一份属于自我的平淡生活，我们是幸福的。妻子常问我，作为铁路职工，应对聚少离多的生活，我们的幸福是什么?我说，幸福便是当我离开单位明白都市的霓虹里有盏灯在等我;在冬夜，有一个人为我添衣盖被，有一个人需要我嘘寒问暖……这种平淡的幸福源于铁路人特有的情愫，源于铁路人对企业和家庭深沉的爱。
古人云：“开卷有益。”阅读着书籍，欣赏着美文，我仿佛听到了铁路人在深山老林中传来的节奏有力的打夯声，看到了在荒漠戈壁里大战风雪沙害的工务人和风区小站坚守岗位的扳道员。那里远离闹市交通不便，那里偏僻荒凉通讯不畅，但凭借着拓荒者的豪放和细腻，逢山开路，遇水架桥，变戈壁为绿洲，变荒芜为繁荣，变寂寞为美丽。当我们真正理解和认知铁路老前辈的坚忍不拔和顽强毅力时，我们才会更加珍惜这天的幸福生活，感受企业来之不易的发展成果，才能更加坚定地立足本职、好好工作。
淡定的人生不寂寞，寂寞让我们如此美丽。当我们心静如水，才能踏实工作;当我们淡泊名利，才能有所建树;当我们坚守寂寞，才能快乐地生活。不畏尘世喧嚣的困扰，不畏儿女情长的乡愁，因为淡定的铁路生涯从来不寂寞，因为寂寞的铁路线上有它独特的美丽。
人生要不甘寂寞读后感 篇4
改革时期的陕北高原，主人公高加林通过努力从土地来到城市成为了一名记者，又因为职位“走后门”被迫打回原形。在时代的浪潮下，个人的选择和努力是如此微不足道，虽然命运不断在希望与绝望中激荡，但高加林没有错过每一次向上的机会。
另一条平行线上，高加林来到城市后，与曾经相爱的农村姑娘刘巧珍逐渐没有了共同语言，加之为了更好的上升渠道，他选择了高中同学、一名城市女孩黄亚萍。最终，当生活回到起点，高加林一无所有。原来命运面前，情感根本不值一提。
最后，路遥给时代建议：“我们应该真正廓清生活中无数不合理的东西，让阳光照亮生活的每一个角落；使那些正徘徊在生活十字路口的`年轻人走向正轨，让他们的才能得到充分的发展，让他们的理想得以实现。”很庆幸，这一代的我们还有梦可做。
也给时代下的个体建议：“他为了虚荣而抛弃了生活的原则，落了今天的下场。他渐渐明白，如果他就这样下去，即使躲过了生活的这一次惩罚，也躲不过下一次惩罚。——那时，他也许就彻底毁灭了。”多数捷径都是歧途，因利驱动必定为例所害。
人生要不甘寂寞读后感 篇5
一本讲述爱和智慧的床头小书。这是一本讲述收获的书。因为它成熟、睿智、沉稳、平和。全书共有七辑。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅有优美的笔。全书从头至尾没有刻意煽情，只是淡淡讲述着，却使读者情不自禁被深深打动，进而掩卷思索人生。我们究竟要什么?我们在人生路上跌跌撞撞地走，找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论，花了大篇幅来说明，生存需要虽然是基础，但是只是很小的一部分，当实现了这个，那么就会上升到更高的`需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”，都是爱的变种。有时阅世越久，却越丧失爱的能力，这便是可怕的看破红尘。好在，佛经言，戒生定，定生慧。我们需要，先放下心灵的重担，看淡一切。淡定，让我们的心灵静下来，像那个思考者，什么也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》，就是这样一本恰到好处的读物，很平易，很浅显，然而很真实。静静读下去，说不好在什么时候，当你注目哪个故事时，你心底那根生锈的弦，就被悄悄拨动了。
《淡定的人生不寂寞》是一部风靡全国滋润亿万心灵的暖心之作!《淡定的人生不寂寞》的故事曾经激励和抚慰了全球亿万心灵，被誉为“华人世界第一心灵抚慰书”。《淡定的人生不寂寞》是身心灵修炼之作。寂寞的心灵需要温暖!仁者乐山山如画，智者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。时间不经意地溜走，一天24小时，你有多少留给自己?停下来，品味寂寞，享受淡定!一盏灯，一片昏黄;一简书， 一杯淡茶。守着那一份淡定，品读属于自己的寂寞。保持淡定，才能欣赏到最美丽的风景!保持淡定，人生从此不再寂寞。
人生要不甘寂寞读后感 篇6
一本讲述爱和智慧的床头小书。这是一本讲述收获的书。因为它成熟、睿智、沉稳、平和。全书共有七辑。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅有优美的笔。全书从头至尾没有刻意煽情，只是淡淡讲述着，却使读者情不自禁被深深打动，进而掩卷思索人生。我们究竟要什么？我们在人生路上跌跌撞撞地走，找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论，花了大篇幅来说明，生存需要虽然是基础，但是只是很小的一部分，当实现了这个，那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”，都是爱的变种。有时阅世越久，却越丧失爱的潜力，这便是可怕的看破红尘。好在，佛经言，戒生定，定生慧。我们需要，先放下心灵的重担，看淡一切。淡定，让我们的心灵静下来，像那个思考者，什么也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》，就是这样一本恰到好处的读物，很平易，很浅显，然而很真实。静静读下去，说不好在什么时候，当你注目哪个故事时，你心底那根生锈的弦，就被悄悄拨动了。
《淡定的人生不寂寞》是一部风靡全国滋润亿万心灵的暖心之作！《淡定的`人生不寂寞》的故事以前激励和抚慰了全球亿万心灵，被誉为“华人世界第一心灵抚慰书”。《淡定的人生不寂寞》是身心灵修炼之作。寂寞的心灵需要温暖！仁者乐山山如画，智者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。时光不经意地溜走，一天24小时，你有多少留给自我？停下来，品味寂寞，享受淡定！一盏灯，一片昏黄；一简书，一杯淡茶。守着那一份淡定，品读属于自我的寂寞。持续淡定，才能欣赏到最美丽的风景！持续淡定，人生从此不再寂寞。
人生要不甘寂寞读后感 篇7
《淡定的人生不寂寞》，这本书共有七篇。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅又优美的笔，使得全书从头至尾没有刻意煽情，只是淡淡讲述着，却使读者情不自禁被深深打动，进而掩卷思索人生。
这是一本讲述爱和智慧的床头小书、这是一本讲述收获的书。人的心理是非常复杂的，寂寞、悲伤、愤怒、失望、抑郁、痛苦等等心态时常会出现，我们可以尝试着慢慢地去接受它们，这些情感也都是自己的一部分，以旁观者的角度观察自己悲观时候的状态，平静淡然的去分析去反思。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云疏。而我们人生在世，谁都难免被寂寞所困，不在寂寞中消亡，就在寂寞中爆发。若能够学会走出寂寞，把生活调节得有滋有味，那你一定会是个幸福的人。然而，所谓的寂寞不能太久，否则就成了多愁善感。偶尔的寂寞会是一剂清醒剂，让你真实地面对喧嚣的尘世。当一个人把寂寞当作人生预约的.美丽，怀着淡定从容的心态去面对，也就没有了真正意义上的寂寞了。
真正的幸福没有一种特定的模式，只能是一种相对的概念。对于大众而言，觉不会有事先安排的道路，更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生，皆在于我们不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆，勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单，早起时伸个懒腰，刷牙时看到白的牙齿，上班的路上能及时赶上公交，洗澡时能有足够多的热水，睡觉时有暖和的被子，这些已经很幸福。
淡定与从容是一种智慧。佛祖拈花的手指，曾经打动了无数人的心，却只有迦叶使者，绽开会心的一笑，笑得那么自然、那么恰到好处，让人领悟到什么是真正的大彻大悟、超凡脱俗。佛法所说的四大皆空，其实并不是真的不存在，它只是告诉人们一个道理，要学会放下、活在当下。如果能守住属于自己的一份平淡的生活，你就是一个幸福的人。“执子之手，与子偕老”并不是一件容易的事，跟自己相爱的人一同分享生活中的幸福是一种恩赐，也是一件最快乐的事情。
人生要不甘寂寞读后感 篇8
打破平静生活的事情是高加林的叔叔被调回了县城工作，叔叔的下属为了讨好这个新上任的上司提前帮高加林安排了到县委通讯组做通讯员。
从教师到失业做农民，再从农民突然到做通讯员的正式干部，小人物的命运被玩弄于鼓掌之中，如果没有自己长久以来秉持的原则，那么注定了随波逐流，而这对于高加林来说既是幸运的又是不幸的开始。
幸运的是高加林非常胜任这个工作，他不仅文笔好而且积极向上，很快便崭露头角，但对于年轻的高加林来说，对于这突然而来的幸运也免不了的飘飘然。
曾经的同班同学黄亚萍在高中的时候就对高加林有好感，只是工作的'原因便没有继续发展，而现在高加林也在县城工作，高加林写的很多通讯稿都是由在广播站工作的黄亚萍来读的。
两人的接触便也多了起来，黄亚萍确定了高加林对自己也有好感之后便跟相处了几年的男朋友张克男分手了，高加林面对来看望自己的巧珍，最大的借口就是：我们没有共同语言。
对此巧珍还能说什么呢？伤心欲绝的巧珍，知道即便是再爱高加林，可也是勉强不了的，很快便答应邻村马栓的求亲。
高加林与黄亚萍两个人沉浸在爱河之中，完全不顾小小的县城有多少人的眼睛都盯着他们，他们高调示爱丝毫不在乎。
人生要不甘寂寞读后感 篇9
一本讲述爱和智慧的床头小书。这是一本讲述收获的书。因为它成熟、睿智、沉稳、平和。全书共有七辑。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅有优美的笔。全书从头至尾没有刻意煽情，只是淡淡讲述着，却使读者情不自禁被深深打动，进而掩卷思索人生。我们究竟要什么?我们在人生路上跌跌撞撞地走，找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论，花了大篇幅来说明，生存需要虽然是基础，但是只是很小的一部分，当实现了这个，那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”，都是爱的变种。有时阅世越久，却越丧失爱的能力，这便是可怕的看破红尘。好在，佛经言，戒生定，定生慧。我们需要，先放下心灵的重担，看淡一切。淡定，让我们的心灵静下来，像那个思考者，什么也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》，就是这样一本恰到好处的读物，很平易，很浅显，然而很真实。静静读下去，说不好在什么时候，当你注目哪个故事时，你心底那根生锈的弦，就被悄悄拨动了。
寂寞的心灵需要温暖!仁者乐山山如画，智者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。时间不经意地溜走，一天24小时，你有多少留给自己?停下来，品味寂寞，享受淡定!一盏灯，一片昏黄;一简书， 一杯淡茶。守着那一份淡定，品读属于自己的寂寞。保持淡定，才能欣赏到最美丽的风景!保持淡定，人生从此不再寂寞。
人生要不甘寂寞读后感 篇10
诚善良的巧珍，坚毅勇敢的高加林，高傲美丽的黄亚萍，热爱生活的的德顺老汉，八面玲珑的高明楼……构成了农村与城市的生动画卷。
我最爱巧珍，爱她的质朴善良，虽然她没有读过书，但她有着自己的追求，她不喜欢权贵，偏偏爱上了一个普通的民办教师高加林。当高加林被辞退时，她的安慰，她鼓起勇气的表白，让高加林重燃对生活的期望；当高加林让她刷牙学习文化人的气质时，她抛弃所谓的偏见，蹲在河畔下刷着牙，豁出了脸；当高加林提出分手时，她对高加林的行为给予体贴和理解。她爱高加林，但她不会失掉自己的尊严。她执着爱情，但她也是自卑软弱的，她认为自己没有资格与那个学识渊博的城市女孩黄亚萍争一争。
而文章的.主人公高加林，他对未来有着无限的憧憬，他向往城市，但他并不认为乡下人就该低人一等。书中的高加林没有惊天动地的伟业，没有可歌可泣的爱情。每一次的波折，每一次的抉择不过是一个平凡人述说着平凡事。‘‘他虽然从来也没鄙视过任何一个农民，但他从来都没有当农民的精神准备。正高度概括他的一生，也是他做出无数抉择的源头所在。
人活一世，不能处处叫人满意，但时刻怀着谦虚与热情，便会得到很多。
正如路遥所说：‘‘一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛开现实生活，去盲目追求实际上还不能得到的东西。
我们应该真正看清生活中无数不合理的东西，不能带给自己和他人无穷的悔意。生活固然会让我们迷失自己，但每条路的走向，是自己的抉择。
我们的人生都像是高加林和巧珍，平平淡淡，普普通通。但我们人生中每一个抉择都极为重要，正如学习，高考，选择大学……我们要坚定当下，仔细做好每一个选择，懂得宽容和理解自己，继续努力，不忘初心，砥砺前行。
人生要不甘寂寞读后感 篇11
不同的选择，就此有了别样的人生。
我们各自的人生中，无一例外，要时时做出人生选择，太多的抉择。而无论做出怎样的选择，都会伴随着舍与得，失去与得到。重要的是我们在给出这道选择题的答案时，是不是没有丢掉自己的本心、自己最初的梦想，使身随心动。
读完《人生》，走近高加林，我不想从人物形象的'表层系统上探讨才子高加林的悲剧性，也无意对他的人格心理作出怎样的深刻剖析。不要说当时社会因素的纷杂，使他失去本我，没了自我。失去本心，纵然空降再多再大的机遇，也无法实现超我的境界。
自始至终，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此错过了太多，空留太多悔恨而终。由此，他的人生得以与茶具为伴，不乏“悲剧”。
起初，我与同上帝一般、众多读者一样偏爱着高加林，这位有理想有追求的青年才子。而我却在读完此书之后要说，才子固然讨人喜欢，讨我喜欢，而道德品性是不是更为重要，更为致命呢？而名利地位权利金钱面前，是不是能把握住爱他的人，把握住自己的本心呢？这些问题显得又格外重要。
理想课堂的六个度读后感（必备8篇）
当品读完一部作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时候，最关键的读后感怎么能落下！怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编帮大家整理的《理想课堂的三重境界》读后感范文（通用8篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
理想课堂的六个度读后感 篇1
再次读干国祥老师的《理想课堂的三重境界》，对理想课堂的收获又多了几分：
收获一：框架主体由五部分组成：教材及教材解读；确定教学目标；有明确方向的预习；严谨的教学板块；对课堂上的学生个体学习的预设与规定；教学反思。其中，教材及教材解读，确定教学目标，严谨的教学板块重点在于教材和教师，主要是“教什么”和“怎么教”这两大问题。有明确方向的预习，对课堂上学生个体学习的预设与规定是对学生独立学习的关注，预习是确保学生拥有真正的独立学习机会，有方向的预习是确保学生的学习是朝向高处的。教师在课堂上要清楚每个环节中每个学生应该如何做，只有这样，才是进入了真正的学习状态，而不只是旁观者。
收获二：有效教学框架，可以视为一个理想课堂的工具。它是地图，可以引导我们穿越最初的教学途径；它是支架，可以使我们的工作更有效率；它是工具，可以努力改善我们的教学。它提醒着教师关注重要的课堂元素，确保有效教学，也可以提供给参与课堂观察的教师一个观察课堂的框架。
收获三：小贴士。有效教学框架是一个基础模型。它将教学过程细化为六个部分，精细到每一分钟。它针对每一堂课，而非某一堂课。它的作用是让所有参与课堂的人：教学双方，教课者与评课者都有统一体系可以参照。
理想课堂的六个度读后感 篇2
本学期品读了新教育专家干国祥的著作《理想课堂的三重境界》，感受颇深：作为新教育学派的教育者，甘老师的教学思维打破了传统的教学模式，以一种新的教学理念诠释了语文的含义，教学的真谛。我阅读着甘老师的文章，似乎是踏上了一次陌生的旅程，旅途中见到的，听到的都是那些熟悉的场景，熟悉的声音，但是却能获得一种全新的体验。
首先使我认识到文本解读和教材解读不是一回事。文本的解读重在解决“讲什么”，教材解读重在解决“教什么”；文本解读要求全面、深刻，需要老师有更广博的知识，理解得更深入，教材解读则需要适宜、贴切、恰当。无论是文本解读，还是教材解读，都是课堂教学的必要前提。无论多么完美多么详细的教材和教学参考书，都不能替代教师的解读能力，教师必须进行专业发展修炼，注重专业阅读和专业写作。
其次是我认识到新教育的三类目标不同于新课程理论的三维目标。两者是从不同的层面，提出的不同概念。新课程三维目标强调了目标的整体性、统一性，而新教育理想课堂的三类目标，则强调了教学目标的分解、细化，强调了每一个目标的独特性，能更好的落实。
最影响我的是“左手教，右手学”的教学板块，真正体现了课堂大容量、小步子、快节奏的特点，使我们课堂的每一分钟都有计划、有目的。尤其是右手拦的学生学习清单，改变了以往教案只写教师教的部分，让每个教师在思考教学的时候，去思考明确学生的学习，确保在教学中每个学生拥有足够的、完整的、有序的训练，真正体现“教”为“学”服务的教学思想。
以前我们的课堂上，经常可以看到这样的景象：老师提出一个问题，学生马上举手如林，发言争先恐后，一个学生提出意见后，马上有许多小手举起来，对之补充或评价。这样的课堂更像是学生才艺的展示会。授课者对这样的课堂满意：讲的学生都听懂了，评课者对这样的课堂满意：师生配合的真好，学生也对这样的课堂满意：老师的提问我都会了。那么我们可以追问：这样的课堂，是不是理想的课堂？学生长期在这样的课堂上学习，最终是否能够获得我们满意的结果？
答案显然是否定的，因为这种儿童中心主义，或者说主体性神话的失败，是已经被太多的事实所证明了的。对于这种课堂教学虚假主体性的拨乱反正，新教育理想课堂的第二重境界，事实上也可以视为是向更为古老的人文主义致敬，或者说，是对因理解失误而导致方向失误的儿童中心课堂的反动。
教师在此过程中，不仅是用高超的应对在组织课堂教学，而且他还扮演着一个重要的角色。如果课堂上没有能够发挥教师的主导作用，教师没有参与学生与知识之间的对话，那么无论是个体学生与知识的对话，还是学生群体之间的对话，都有可能停留于肤浅的层次，而达不到理想的效果。当然，这里所说的人与他者的对话，严格地说，还不仅是教师，更应该是学生之间的学习合作。
教师是山，学生是水。山光水色，相互映照。师生是一种缘分，也是一种真情。我知道成长的路途中没有一步登天的魔毡，你的双脚必须坚实地踏在土地上一步一个脚印地走。我将在甘苦相伴中体味语文教师的价值，只有懂得付出才会拥有收获，心中才会荡起幸福的涟漪。但愿这样的幸福不断充盈着我的教育生活。
理想课堂的六个度读后感 篇3
叶圣陶先生曾精辟地指出：“吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。”语文教学中对文章的记忆，倘离开了反复的朗读，是强记，不牢固的；而反复朗读，是不断的咀嚼享受，也自然易记，还记得牢，“熟读成诵”就是这个道理。 学生的朗读过程也是广泛吸取语言营养的过程。朗读大量篇章之后，多少次朗读、反复地含英咀华之后，很多说千道万也难讲清的语感、搭配习惯、语言规律等问题在不知不觉中就会迎刃而解，那潜移默化的成果也会随之日益显露出来：学生不但可以在自己写作时模仿、消化那种文笔，还可以在说话时对照、应用那些词句，脱口而出，出口成章，从而使学生思维精密、情感丰富，文字表达和口头表达迅速趋向准确和生动。因此，在课堂教学中我着重训练了学生的朗读。日常中在训练朗读方面我主要采用以下几种方法：
一、注重课前预习。
课前预习要求学生自读3-5遍，把课文读通读顺。为了避免学生自读单调，有时也会采取自读两遍后，同桌互读或者小组合作读的方式。
二、课堂上大量时间诵读。
只要是我觉得适合学生朗读的句子和段落，就引导学生朗读。尤其本学期的课文非常优美，因此，课堂上我就给学生充分的时间朗读。同时，加大了背诵量。课文中只要求背诵自己喜欢的部分段落，我也鼓励学生全部背诵。不要求背诵的课文，只要句子优美，有益于学生习作的部分，我也要求孩子们背诵。我感觉我班学生经过三年的训练，朗读已不成问题，只要稍一点拨，朗读感觉立马就能出来。背诵对绝大多数孩子来说也不成问题，每次只有两三个同学每背不太流畅，但也能背诵下来。没有特殊原因，一周我会布置三次以上背诵。现在学生们都习惯了，背诵的能力也越来越强了。因此，我一直觉得孩子们的潜力无穷，不要舍不得给他们压力。
三、充分利用早读与午读。
我自一年级起就利用早读时间，一字一句带着学生读课文，二年级时每篇课文范读，三年级与四年级的早读就由课代表带领全体同学从7.40-8.00齐读课文。我班的午读主要是《诗韵悠悠》诵读。自一年级开始，从无中断，每天1.20准时诵读。所以，我班学生（除张富杰外），1-3颗星古诗全部都能背过，并且学期中就能背熟。现在我还给学生补充了17篇名家文章，主要以散文为主，《诗韵悠悠》背诵一遍后，每天齐读一篇，每篇两遍。第一遍学生读的不流畅，每次都需要我纠正字音，但第二遍就能比较流畅、有感情的朗读下来。这些文章大多都是初中的文章，可他们两遍就能读成这样，有时也让我感到惊叹！
四、展示诵读，增强自信。
自《朗读者》开播后，激起了一波波的`诵读热潮，我们也开展了《小小朗读者》的活动。每天中午《诗韵悠悠》诵读后，三名同学上台诵读课文，每人一个自然段。从第一次上台孩子们不知如何开口，手脚发抖，下台长叹一声，到现在的上台声音洪亮，下台鞠躬谢幕，孩子们的自信不知提升了多少倍。本学期已上台展示了三轮，第一轮读作文一个自然段，第二轮三个自然段，第三轮自由组合小组（2-3人）读名家名篇中的一篇文章。孩子们的积极性可高了，每天课间、中午都能看到他们排练的场景。第四轮，我要求他们背诵，可以选取名家名篇中的几个自然段。第五轮，我想让孩子们上台诵读自己写的文章，（下学期举行）。一开始可以是一个段落，慢慢再读整篇，读写结合起来。（期末的时候争取选取每位同学的一篇文章，编辑成册，这是我的初步设想。）每次学生诵读完后，全体学生集体评价。
以上几点，是我一直在做的，感觉成效也是较大的。因此，我认为教学中最重要的法宝，那就是抓住朗读时刻的快乐与沉醉。慢慢地，也许我们就会以朗读的方式和学生对话了，慢慢地，这也许就成了我们的语文方式。
理想课堂的六个度读后感 篇4
读了《理想课堂的三重境界》后，感受颇多，结合平时的教学也进行了很多反思，通过反复越多新教育理想课堂我认为要做到如下几点：
1、课前明确清晰的目标，即课后学生应该掌握的知识于能力，哪怕掌握的部分知识是感受性质的，教师的心中也要能够获得清晰的描述。
2、依据掌握的其他信息制定出课堂药方，尽可能在课堂上及课下进行检测，用检测的结果，来检测我们的目标、策略是否合理及有效。
3、形成一种反思习惯，要持续追问：为什么我的估算正确率如此之低?哪些方法能够得到更有效的课堂反馈?
干老师所提出的课后反思他的出发点是学生学习的效果，他的方法可以是自我的，也可以是同行之间进行的，更为直接的方法是在教学设计上做批注，对解读、目标、预习等各个教学板块进行条思缕析的反思。
另外，干老师所提倡的这种录像回放法，或者说课堂的文本细读及批注法很有效，但也很耗时，目前我还难以真正的做到。
读《理想课堂的三重境界》，我真正走近了新教育实验，了解了干老师们的一些教学策略，但它是否对我的课堂有效，我想还是边学边实践，取其有用的学之，力争让自己的课堂也能成为有效的课堂。
理想课堂的六个度读后感 篇5
干国祥在书中提到理想课堂有三重境界。
第一重境界是:实现“有效教学框架”规定的教学内容，即通过“有效教学框架”表格，将课堂教学过程细化成若干步骤，具体到每一分钟该做什么，怎么做，让师生有条不紊，循序渐进。这是有效课堂教学的常规要求，也是基本要求。
第二重境界:发掘知识的内在魅力
课堂，是真理呈现之处;教学，是知识散发出魅力之时。在静态的教材下面，蕴藏着人类最伟大的奥妙:发现宇宙与人类，书写宇宙与人类的整个过程，课堂教学，是这一发现与书写的重温和延续。而如果没有将“问题-知识-真理”作为课堂教学的核心，那么教师的精彩表演时浅薄的，学生的小手林立是肤浅的，教育教学的真谛，将没有被师生在课堂上把握，课堂用表面化的热烈，替代了紧张的脑力劳动，而紧张的脑力劳动，有针对性的思维训练，正是课堂教学的本质所在。因此在课堂上，教师要根据教学内容发掘知识的内在魅力，才能打动学生，让学生陷入深度思考，才能让学生达到认知能力的发展和获得求知的快乐。
第三重境界:实现课堂知识、社会生活与师生生活和生命的深刻共鸣。
课堂教学，在实现人与知识深刻共鸣的同时，也实现着人际之间、自我之间的深刻共鸣!我们才能说，课堂教学不仅实现了知识的复现，而且也实现了人的复活---学生与教师生命的复活。理想的课堂教学，需要实现最后一个维度:课堂与社会生活的息息相通，课堂与人类命运的息息相通。我们希望:在我们的课堂，与其粉碎任何刚刚觉醒的意识所具有的自然的好奇心，不如把它引向最初的探询:什么是人类、生命、社会、世界真理?(埃德加、莫兰)也唯有如此，课堂的师生关系，或者说学习共同体关系，它已超越了以亲密为依据，超越了以知识多寡为标准，共同体成员已成为一群为人类，也为自己的存在追寻着真理的志同道合者。只有实现了课堂知识、社会生活与师生生活和生命的深刻共鸣，才能让学生了解学习的意义所在。只有这样，学生不再为当前的一次期考或毕业考试而苦苦死记硬背，而是激发了他们对今后探寻世界奥秘、为今后人类生活的更美好更加努力学习。
现实中的课堂带有一定的功利性，功利性的教学将不会给学生带来持久性的发展和影响。叶澜教授曾经批判“把课堂教学目标局限于发展学生认知能力，是当前教学论思维局限性的最突出表现，这样就是把生命的认知功能从生命整体中分割出来，突出其重要性，把完整的生命体当做认知体来看待。课堂教学蕴含着巨大的生命活力，只有师生的生命活力在课堂教学中得到有效发挥，才能有助于新人的培养和教师的成长，课堂上才有真正的生活。因此要改变现有课堂上，见书不见人，人围着书转的局面，必须研究课堂教学师生状态的众多因素，研究课堂教学中师生活动的全部丰富性，研究如何开发课堂教学的生命潜力”。
理想课堂的六个度读后感 篇6
本书的第一章是关于“有效教学框架”。有效教学才创造了有效课堂，它是每个老师所追求和向往的，它会使得课堂成为学生成长的最佳场所。如何做到有效教学呢？
干国祥老师在书中提出了有效教学框架的理念。什么是“有效教学框架”？这是必须首先弄清楚的问题。
新教育有效教学框架，是新教育实验构筑理想课堂项目组在综合多门学科教学理论基础上，将最为重要的教学元素，经过反复提炼、修改、实践确定出的一个“理想课堂教学基础模型”。这样的框架它要实现的是一个远大的理想：让教学扎实、有效、有生命力。它的框架主体由下面几部分组成：
1.教材及教材解读。
2.确定教学目标。
3.有明确方向的预习。
4.严谨的教学板块。
5.对课堂上学生个体学习的预设与规定。
6.教学反思。
从上可见，“有效教学框架”其实更像是一个完整的研课过程，它将教学过程细化成了若干的步骤。从具体的表述中，我们也能感觉到这样的一个框架是科学的，是否有效，我想还应该针对不同班级的学生来设计并实施教学。只有对学生有效的，我们才可以说教学是有效的。“学的质量”是衡量一节课或者教学框架是否有效的标准。
在《理想课堂的三重境界》一书中，点击最高的词是“知识”——发掘知识的内在魅力；重现探索知识的神奇过程；知识、生活与生命共鸣。苏霍姆林斯基在《给教师的建议》一书中也强调让知识活起来，而不是变成不能移动的重物。——遗憾的是，我们有时候不得不碰上这样一种事实：学生在学习，在掌握知识，然而在实质上却没有精神生活。我的理解是，知识不是客观的存在，不应该窄化为认知层面。一个好的教师需带领学生去实实在在地亲历习得知识的过程，这个过程中有感动，有心动，有顿悟，有思辨，有挑战，有困惑。这一切，缘于教师高度的专业自觉、深厚的专业素养及高超的专业能力。反思自已的学习经历，很少有积极的精神活动，常常是机械地记忆理解。于是，很多的知识成为无用的货物，直至渐渐遗忘。
课堂是教育的中心，作为一名教师，要有自己的理想课堂
1、理想课堂第一重境界是：落实有效教育框架，为课堂奠定一个坚实的基础。朱永新认为：这成为新教育人进行课堂框架研究的起点。“我们希望这个框架，可以成为我们理解课堂的一个工具。”朱永新还认为：这个框架分为教学目标、预习作业、个体学生学习清单和教学板块。“预习”被朱永新称为这个框架的一大特色，我认为预习可以分为两类，一类普适性的，比如所有的阅读教学中对于教材的自由朗读，扫清生字词的障碍；第二类是针对具体的某一篇文章的。第一类预习内容可以形成常规，不需要单独布置，第二类需要在预习时，具体布置。
2、理想课堂第二重境界是：发掘知识这一伟大事物内在的魅力。
朱永新所讲的“知识”，不能理解为静态的写在书本上的知识，而要视为一个动词、一个有待重新发现的事物奥秘，以及发现这种奥秘的方法和过程。朱永新认为：优秀的课堂教学，就是要重现这一神奇的发现与创造的过程。核心是智力挑战、思维训练。
干国祥老师的课堂，则常常带领学生由“思”走向“诗”，共同围绕在伟大事物面前，重视发现知识，重视发现课堂。在他的眼中，知识是个动词，是个方法与过程。
3、理想课堂第三重境界是：知识、社会生活与师生生命的深刻共鸣。
朱永新认为，理想课堂不会停留于人与知识的对话这一维度，而要展开三重对话：人与知识（世界、文本）的对话、人与他者（教师、学生、其他读者）的对话、人与自己的对话（反思性的）。“只有这样，我们才能说，课堂教学不仅实现了知识的复现，而且也实现了人的复活——师生生命的复活”。
理想课堂的三重境界虽不易达到，虽要经历“漫长的，甚至刻苦的渐修”，但这片绝美的风景，这至上的课堂境界，值得我们用一生的努力去追寻！
理想课堂的六个度读后感 篇7
一、转变自身的观念，巧妙指导
要真正做到把课堂还给学生，作为教师首先要从自身的观念反思。新课改以来，不少教师也注意到了在课堂中应以学生为主体，教师只是教学过程中的引导者和参与者。但在实施过程中，往往一讲到定义、计算、及注意点，老师便又容易犯老毛病，一味地由自己讲解。教师需意识到教学过程是开发学生思维的过程，不管讲授内容复杂与否都不能忽略学生自主思考的能力。在课堂中，我们应尝试性地给学生提供参与数学教学的活动，让学生上台讲解小知识点或者开放性习题等，让学生在这个舞台中尽情地展示自我，释放自我。记得有一次，我在教学《商不变的性质》时，引导学生从上到下观察15÷3=5150÷30=51500÷300=5这组算式的被除数、除数各是怎样变化的？你发现了什么规律？经过学生一段时间的讨论后，我发现班里学习成绩较差、课上从不举手发言的李霞同学把手举了起来。我见到后，高兴地把她叫了起来，但她却站在那里支吾了半天也没说出一个字。这时，其他同学坐不住了：一些调皮的孩子开始讥笑她，学习好的孩子也不耐烦的埋怨她耽误时间。再看李霞，脸涨得通红，低着头不时拿眼睛溜着老师和同学。从她胆怯的目光中我可以感觉到连她自己都失去了信心，准备退却了。可我走过去，用手抚摸她的头，亲切地说：“没关系，你在课堂上举手，老师特别高兴。这证明你想和大家一起努力学习了，第一次当着老师和同学发言，难免会紧张，深呼吸一字一字的把你观察到的和想说的说出来，即使是错的，老师也要表扬你的勇敢！”当时，她激动得热泪盈眶，用颤抖的声音结结巴巴的说出了自己的观点，居然是对的！教室里立刻响起一阵热烈的掌声，我也禁不住心潮澎湃。因此，要把课堂还给学生，首先要鼓励学生积极参与回答问题。遇到不懂的，老师就要适当地指导。需要注意的是，在这个环节中，教师要懂得指导的技巧，不能随便训斥，从而引起学生的紧张。教学是双边活动，离不开学生的学，更离不开教师的指导。它们相互依存，缺少任何一方就没有对话、互动和交流。学生作为不成熟、非稳定的一方，正处于认知、情感、世界观形成和发展的关键阶段，他们对世界的理解和感悟是不全面的，有时是偏颇的`。因此，教学中不但需要学生独特的体验和探究，也需要教师的体验去感染、唤醒和引导学生的体验。所以教师的主导作用是至关重要的。但，教师的主导要适度，教学中应着眼于理解的疑难处、知识的关键处、情感的共鸣处发挥教师的主导作用。课堂上教师要有两个把握：
（1）把握时机，进行启动、引发，把学生的思维带入更深的境地；
（2）把握好自身的角色定位，当学生遇到困难时――引导，当学生发生争议时――参与，当学生发表意见时――倾听，当学生出现错误时――纠正，当学生获得成功时――赞赏。所以不要轻视教师的指导。学生和知识之间就像隔着一层窗户纸，教师轻轻一导会使学生豁然开朗，老师轻轻一导会给学生呈现出一个充满想象、充满灵性的瞬间。
二、创设良好的氛围
德国教育家哥特福尔德，海纳特提出：“教师凡欲促进其学生课堂学习的主动性，就必须在他们班倡导一种合作、民主的教学氛围。”因此，教师必须坚持教学民主，在课堂内营造一个民主、平等、充满信任的教学氛围，让学生产生自主参与的欲望，自如地表达自己的想法和创意。首先要创设愉快和谐氛围，培养学习兴趣和情感；其次要创设平等民主氛围，培养良好的学习情绪和态度；最后还要创设勤奋竞争氛围，培养良好的学习习惯和意志。在这个环节，我们须要做好两方面的努力：
1、建立和谐、民主的师生关系。在教学中充分运用“亲其师而信其道”的心理效能。
2、创设轻松、民主的课堂氛围。在教学中，教师可以尽量运用一些风趣、幽默的教学语言，决不吝啬对学生的鼓励和微笑。如在低年级，可以通过以游戏、活动等形式学习新课，并提供给学生动手、动脑的机会。我们可以解决游乐公园中的数学问题来学习乘加、乘减算式，也可以通过摆学具学习乘法口诀……在教学“长方形、正方形周长”时，我让同学们以小组为单位制作长方形框和正方形框，感知周长的概念，以此方式来营造轻松愉快的课堂氛围。
有著名学者曾说过：“我们要努力使学生充满无拘无束的气氛，使学生和老师在课堂上都能够自由地呼吸。如果不能营造这样的教学气氛，那么任何一种教学方法都无法发挥作用。”记得有一次我在教授“10以内的加法”这一内容时，我通过实物教学来营造氛围。通过学生自己动手摆棍子来学习10以内的加法。可让学生人人参与动手用10个小方块摆成两部分，学生根据数的分解，得出了9种摆法。然后让学生观察写出9种加法算式，这样可以培养学生的观察，分析和抽象能力，也为学习减法奠定了基础。最后让学生把算式中数字填入表格，看谁填得又快又准，课堂气氛顿时活跃了起来，将他们的学习积极性都调动了起来。最后，让学生通过讨论来发现加数、加数与和之间的关系，使学生得出以下结论：
（1）两数相加，和比两个加数中任何一个数都大。
（2）一个加数减少几，另一个加数增加相同的几，和不变。这时又培养了学生的比较、概括能力。整个过程，学生人人主动积极参与，既达到了相互合作共同提高的目的，同时又培养了学生积极的学习态度，有了积极的学习态度又刺激学生去寻求或创造达到学习目的的最佳方法或途径。
三、激发学生兴趣，使其有成就感
众所周知，兴趣是最好的老师。兴趣是孩子各种创造力，求知欲的原动力。只要孩子对某种事物发生兴趣，就会无止境地去追求、去实践、去发现。所以作为小学数学老师，我更加应当去培养孩子对数学学习的兴趣，引导他们走进数学的殿堂，指导他们利用数学来解决生活中的问题。如我在教学分数与除法时，先让学生们算这样一道题：古时候，一个聪明的短工给地主干活，事先口头协议商定：每月工钱40元，每月30天算，按时取酬，结账兑现，分毫不能差误。结果这个月他干了21天，账房给他27.99
元，而他不依，说账房先生算错了。到底他该得到多少工钱？请同学们来帮他计算一下，同学们纷纷举手要求到台上展示他们的才能。结果大多数同学的算式是：40÷30×21≈1.333×21≈27.99（元），而小东的列式是：40×21÷30=28（元）小文的列式是：40/30×21=28（元），我先不确定优劣，而是针对三种情况说解题思路，第一种情况是：先算出一天该得到多少工钱，再算21天一共得27.99（元）；第二种情况是：他工作21天占一个月天数的21/30，然后求一个月工钱的21/30。第三种情况是：40÷30是每天的工钱，把题改写成分数40÷30 =40/30，即每天工钱为40/30元，干了21天则是40/30×21=28元。通过对比，显而易见后两者算法较优，不用算小数除法。我分别给予肯定。虽然算法不同，但思路都是正确的，从而得出结论是：凡是遇到除法里除不尽的用分数计算较简便，使学生们从心底里高兴，使他们有成就感，从而激发学习数学的兴趣，收到较明显的效果。
四、重视课堂效益
提高教学质量的重点在于课堂教学，课堂教学效益如何，直接关系到减负增效能否落到实处。“课堂教学效益”的研究一直以来是国内外广大教育研究者所关注的焦点，无论教育体制和课程教材怎样改革，“让学生学有所获，在原有的基础上获得发展”永远是其不变的主题。基于这样的认识，本人在课堂上常运用举一反三的方法来提高效益。有一次我在教学二年级“三位数的减法（退位减）”时，通过和学生学习二位数的减法，得出结论：
第一，相同数位要对齐；
第二，从个位减起；
第三，哪一位不够减，就从前一位退1，在本位上加10再减。
然后，我让学生用这三种结论来计算三位数的减法。这种举一反三，依些类推的方法，不仅让学生更加懂得了两位数减法计算，而且学会用得出的计算方法来计算三位数的减法。毫无疑问，这样的教学就会大大地提高了课堂效益。
另外，教师要经常反思：为什么反复讲学生还是不懂？这时，教师要保持耐心和明确新知识对于小学生有一个接受的过程，不一定一次能存进学生的大脑，知识需要有序再现。除了自身的反思，还要引导学生做好反思：为什么学懂了还做不了题？为什么会了还会出错？为什么同样的题错了还要错？这时教师要让学生明白：懂了不等于会，知识要转化为能力需要练习；从“懂”到“会”到“准”需要“悟”，要多思考，举一反三；错题要更正，并学会找原因而不是借口。设计有梯度的练习也是提高课堂效益的有效途径。
以上，是我个人的四点心得交流。希望，我们每一位老师都能做到真正把课堂还给学生，以学生的幸福感为目的，优化教育方式。让学生做课堂的主体。拒绝“填鸭式”的教学，从你、我做起。把课堂还给学生，让课堂充满生命活力；把班级还给学生，让班级充满成长的气息；把创造还给教师，让教育充满智慧挑战；把精神生命发展的主动权还给师生，让学校充满勃勃生机。让我们以此共勉。
理想课堂的六个度读后感 篇8
今天有幸读到《理想课堂的三重境界》一书，收获颇丰。作为老师，有一个问题一直困扰着我，那就是“怎样的课才是一堂好课”？我相信，这也是所有执教人员永恒不倦的一个讨论话题。本书以扎实的教育理论为基础，从大量的课堂教学实践当中归纳总结，提出理想课堂的三重境界：第一重境界：落实有效教学框架，即通过“有效教学框架”表格，将教学过程细化，具体到课堂的每一分钟该做什么，怎么做；第二重境界：发掘知识的内在魅力，让学生在求知的过程中收获快乐：第三重境界：知识、生活与生命的共鸣，即课堂的升华，实现课堂知识、师生生活与生命的和谐统一。
有效教学的三类目标，是在新课程理论的三维目标（知识与能力目标；过程与方法目标；情感、态度与价值观目标）的基础上，在具体操作上将目标分为层次井然的A类（基础性目标）、B类（教学核心目标）、C类（附属及延伸性目标）。新课程三维目标强调了目标的整体性、统一性，而新教育理想课堂的三类目标则强调了目标的细分，强调了每一个目标的独特性，强调了用几类目标对整体教学进行分解、细化以及落实。确定三类教学目标是新教育有效教学框架的几个核心关键之一，因此如果没能在此方面有所突破，那么教学只能流于表面的效果，很难做到上好每一堂课，更别说落实有效教学框架，以及构建理想课堂。
接着，第二章具体阐述了理想课堂的三重境界的第二、三重境界，以及三重境界之间的关系。第二重境界指出，理想的课堂并不仅仅是儿童中心主义的过度推崇，而是以全体学生为主体，师生共同围绕在“问题—知识”的周围，共同发掘知识，共同经历问题的提出、理解及解决的过程。在此过程中，全体学生收获的不仅仅是知识，更是愉快的获取体验。
第三重境界是基于前两重境界之上的一种教学中的顿悟。它很少可以达到的，不是说很难，而是意识不到。教师意识不到自己在课堂上的作用，或者说没能充分发挥自己在教学活动中的主观能动性。人与知识的对话是课堂教学的核心，而理想课堂不会仅仅停留在人与知识的对话这一维度，还应该考虑两种几乎同时发生的对话即人与他者（教师、学生、其他读者）的对话、人与自己（反思的、历史性的、生长行的）的对话。教师要充分认识到，在大多数时候，教师理解的高度就是课程及课堂能够达到的高度。通过对维果茨基“最近发展区”这一理论的研究表明，如果课堂上没有能够发挥教师的主导作用，教师没有参与学生与知识之间的对话，那么无论是个体学生与知识的对话，还是学生群体之间的对话，都有可能停留在肤浅的层次，而达不到理想的效果。也就是说，从某种意义上来讲，要让课堂教学实现学生与知识的共鸣，重现知识的魅力，其前提是教师自己首先要认识到知识的内在魅力，并意识到自己在参与知识重现过程中的角色的重要性。除此之外，教师应该将自己定位成一个真诚的探索者，一个智慧的求知者。理想的课堂教学还需要实现最后一个维度：课堂与社会生活息息相通，课堂与人类命运息息相通。
点亮心中的光明(通用)
生活在一个无光、无声、无语的世界，你还能找到生存的勇气和信心吗?答案一定是否定的。但是，就是生在这样一种环境中的弱女孩--海伦.凯勒，居然毕业于美国哈佛大学，还撰写了《假如给我三天光明》这本书。
这本书的前半部分主要写了海伦.凯勒变成盲聋人后的生活，后半部分则介绍了海伦的求学生涯。故事中的一个画面令我印象深刻。有一天早上醒来，海伦发现自己什么也看不见，眼前一片黑暗时，内心惊恐，悲伤极了。但在短暂的消沉后，她极力控制自己，不哭不闹，变得越来越坚强。正如她所说，身体上的不自由终究是一种缺憾。我不敢说从没有怨天尤人或沮丧的时候，但我更明白这样根本于事无补，因此我总是极力控制自己，使自己的脑子不要去钻这种牛角尖。
海伦听不见，看不到，不会说。无数人否定过她，但她依旧坚持着，和莎莉文老师一起，从一个小单词到一本书，最终成为人类永远的骄傲。在我们今后的学业道路上，很多人都会评价，如果是正确的，我们就应该认真听取。如果是错的，那就应该坚持自己的选择!
海伦在失去眼睛后，才明白眼睛的珍贵。我们每个人都有一双明亮的眼睛，通过它才能看到小树慢慢长成参天大树，看到花苞徐徐开出美丽的花朵，看到城市渐渐变得更加繁华让我们保护好眼睛，别让手机这些电子产品霸占了自己的生活。
假如我盲而不见、哑而无语、聋而不闻，我不会悲伤，我会点亮心中的光明，让自己在这个世界上，能很好地活下来!
《人生就是一列开往坟墓的列车》读后感范例
这一篇文章里开头说过这么一句话：人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站口，没有一个人可以自始至终陪你走完，那会看到上上下下、来来往往的人。
是啊！人生就是一列开往坟墓的列车，比喻的太恰当了。人从生下来后，就踏上了这趟列车，从此，就开始了人生漫漫的旅途，每到一个站口，上车的全部是清一色的幼小生命，而下车的则是不同年龄段的人，有婴幼儿，有青少年，则更多的是中老年。在途中你可以接触到形形色色、各种各样的人物，但是，并没有一个人完完全全、自始至终陪伴你走过人生的整个旅程，走到生命尽头，只不过是陪伴你时间长短的区分而已，在这个过程中，有些人可以伴你走过几十年的风雨历程，才恋恋不舍的挥手告别，有些人则是伴你走过一小段旅途，来不及挥手道声珍重，就急匆匆的下车而去。
人生苦短，在这趟列车上，尽管相聚的时间有长有短，关系处理的有好，有一般，不管是哪一种关系，终究是要分别的。既然有缘邂逅，那么就要珍惜这一段时间的情谊，让友谊地久天长，让情谊成为永恒的记忆。不要为一些鸡毛蒜皮的小事，弄得别别扭扭，弄的心里极不舒服，甚至彼此结下梁子，那就实在没有意思。因为，人生就短短的几十年，相陪相伴的人究竟能伴随你走多远，是个未知数，所以要特别珍重，相互间多加以体谅，理解万岁，把一切分歧、矛盾、意见、成见、隔阂、不愉快远远的抛在脑后，欢天喜地的过好每一天，在旅途上开开心心、愉愉快快的度过，使我们的生活充满阳光，让社会更加稳定和谐，让真、善、美、孝永存。
