伊豆的舞女发言稿
发表时间：2026-02-07伊豆的舞女发言稿(实用13篇)。
● 伊豆的舞女发言稿
《伊豆的舞女》是川端康成写的一部自传体小说，写了主人公在伊豆的旅行中遇到令其倾心的舞女，后来又不得不与她分手的故事。通篇小说十分通顺，不仅表现了”我“与舞女薰子的感情，也表现”我“从”苦闷“到”通透“的成长过程。
文章通篇讲述了”我“与舞女一行人的相识—相交—相知—相亲—相离的五个阶段，通过”我“眼中的舞女形象与她和我之间的互动展现情感。其中最让我感到震撼的是最后一幕”我“与舞女离别的片段。电影中将这一幕细节化为”我“与舞女交换”信物“，然后分离。值得一提的是，电影中男主要求舞女送他的东西是她的梳子，这个梳子实则是对舞女特别重要的东西，是随身携带戴在头上的梳子，是化妆与扎头发重要的工具，如此重要的物件，直接交给了这位”萍水相逢的学生哥“，足以表现舞女对”我“深深的感情。而小说中的留白则更为精妙：
我找了许多话题同她攀谈，她却一味低头望着运河入海处，一声不响。……舞女想说声再见，可话到嘴边又咽了回去，然后再次深深地点了点头。
最后处舞女这”反常“举动，正是全文矛盾的体现。从前文可以看出，不管是世人，抑或是舞女她们自己，都认为她们的职业是不被世人所看得起的，这场所谓”爱情“，从开始就是错误的。也许他们自己就知道，他们不会有结果，他与她最后的告别，是无声的，也是强大的，有力的”声音“，多少苦闷，多少无奈，多少感伤，都包含在这无声的”咆哮“之中了，这短暂的几天在这两个年轻人的回忆中留下了印记，但他们终究只是彼此生命中的过客罢了。
而这次旅行对于”我“的意义也许更大。
我已经二十岁了，再三严格自省，自己的性格被孤儿的气质扭曲了。我忍受不了那种令人窒息的抑郁，才到伊豆来旅行的。我的头脑恍如变成了一池清水，一滴滴溢了出来，后来什么都没有留下，顿时觉得舒畅了。
”令人窒息的忧郁“变为”一池清水“流出”我“心，使”我“舒畅，何尝美妙、爽快的感觉啊！这一路上，”我“在伊豆遇见了那么多遭受苦难的人们：被人看不起的舞女、中风老头和老板娘、儿子儿媳都死了的老婆子……与这些人的接触，特别是与天真无邪的薰子的接触，使”我“与他人，尤其是陌生人的相处不再显得警戒，能够敞开心扉，那种”孤儿的气质“不再影响着”我“，所以这次伊豆之行实则是”我“内心成熟的一次成长之旅。
愿各位都能够有这样一次旅行，在路上遇见有趣的人，并照亮你的一生。
● 伊豆的舞女发言稿
拾起《伊豆的舞女》这本书，樱花一样纯美的封面就如同它的介绍一般——“世界上最美丽的初恋”。这是川端康成的短篇合集，前半本是他自传性的经历，后半本则写了许多生活化的故事，其中包括这篇《伊豆的舞女》。
川端康成的文字影像感极强，笔触尤为细腻，我有种错觉是在看纸上的电影，阅读中脑海里总是不停浮现出一帧帧的图画。最美丽的事物往往充满着遗憾，少年与舞女这段初恋之所以美丽，也是因为它的透明与破碎。黑暗的隧道，冰冷的雨滴，通往伊豆的出口微微透出了亮光……流淌在这些字里行间的暧昧，然而爱就在唇边，却没有人能够说出口，甚至连眼角眉梢的欢欣也要妥善隐藏。少年的爱情，带着没来由的恐惧与踌躇，没有钱，即便舍不下那诚挚的舞女，终究轻言离开了。舞女的爱情，赤诚而纯粹，但她只是居无定所的卖艺人，也许就要在生活的逼迫之下失去贞洁，永远也不敢奢望那个少年的爱。
合上书页，淡淡的哀愁萦绕心间，沉浸在故事带来的无力感之中。川端康成的文字如同一杯香茗，读后唇齿之间留有淡淡的香气。那美的感觉正像书中的少年所言：“我的头脑恍如变成了一池清水，一滴滴溢了出来，后来什么都没有留下，顿时觉得舒畅了。”
● 伊豆的舞女发言稿
《伊豆的舞女》读后感读书笔记(精选15篇)
昔日你属于我的时候，我在百货公司买一条领带，或者在厨房收拾一尾方头鱼，我都觉得自己不愧为一个幸福的女人，一股爱的暖流流遍我的全身。
自从失去了你，我对花鸟无动于衷，对一切都感到孤独和空虚。天地和我灵魂之间的通道被切断了。我失去了我的爱人，失去了一颗爱的心。
起初，我被这些句子所吸引，买了很多川端康成的书。
在家休息了一段时间后，我终于有时间翻阅过去没时间看的书。川端康成的合集还有很多本，于是看了他的成名作《伊豆的舞女》，那优美朦胧的描写真的让人感觉舒服，又令人神往。
读完这本书有点迷茫，又感觉意犹未尽，描写的那么朦胧，又忍不住遐想。就像我们青春的那段美好时光，暗恋一个人却又难以自拔，内心的悸动和无措，让人难过又不能忘怀。
本书主要讲的是20岁的主人翁在大学本科预科时候内心特别忧郁，便到伊豆去散心，在汤岛遇到了一家流浪的艺人，荣吉和千代子一家，认识了14岁的舞女熏子，也就是荣吉的妹妹。
这位舞女天真烂漫，纯真可爱，憨厚娇美，歌声婉转而动听，舞步轻盈又美，使得主人翁萌发了一缕缕真情，对她感到惊奇，并渐渐的产生邪念，进而迷惑她的肉体美，最后感觉到她的心灵美。
整个篇幅感情细腻，透露着淡淡的忧伤的美。从主人翁邂逅到告别，什么都没有开始就结束了，瞬间相识瞬间离别，留下永久的美好回忆。
主要有以下三点收获
第一，对景色以及人物的描写特别细致和优美，景色描写看完犹如刚刚从那样的景色中出来，对人物的描写也是犹如见到书中的人。比较喜欢的句子有以下：
山路变得曲折，几乎要到天城岭了。这时，骤雨白亮亮地笼罩着茂密的杉林，从山麓向我迅猛横扫过来。
重叠的山脉，原始的森林，深邃的山谷，一派秋意，真是令人眼花缭乱。
黄昏时分，下了一场暴雨。巍峨群山染上了一层白花花的颜色，远近层次已分不清了。
她，就是那舞女。白白的，纤细的腿，站在那里像个小梧桐。看到这一幕，仿佛一股清泉在洗涤我的心。
她那双亮晶晶又大又黑的眼珠娇媚的闪动着，这是她最美的地方，双眼皮的线条也美的无以复加，她笑起来像一朵鲜花。
秋空分外澄澈，海天相连处，烟霞散彩，恍如一派春色。
第二，主人翁陪同这家艺人一起去演出，观察着他们一家的生活，同熏子下棋，为她读书，一起经过崎岖的山路去大岛，在路上发生的一些美好的事情。
后来主人翁要回东京，便与熏子分别了，这一别可能就是永别了，艺人们四处漂流，无固定居所。分别的时候彼此内心都很忧伤，却又难以说出口，主人翁坐着船远去，看到了站在那头的舞女正挥着手绢，内心不禁的很伤感。
第三，美好的感情总是在那些青涩的岁月里，美好的回忆总是那些青春年华。
看完《伊豆舞女》不由得觉得，要珍惜当下，因为每一个今天，都将会成为美好的回忆。
反反复复的翻阅，文字如湖水静静漫上，丝丝缕缕温暖了我的肌肤至骨髓，悄无声息，震撼人心。
故事并不复杂。一个大学生(原文中实为预科生)去伊豆旅行，途中与流浪艺人结伴而行并与一位十四岁的舞女产生了似恋非恋的情感。期间，落魄潦倒的荣吉，孩子早产夭折的千代子，离开故里形单影只的百合子，失去儿子儿媳的孤苦老奶奶等，这些苦难悲哀的印象在大学生心中留下了深刻的烙印。
然而，大学生却说：”他们旅途上的心情并不像我最初想像的那么艰难困苦，而是带有田野气息的悠然自得。
我不禁在想：明明有那么多的悲伤，你为什么能自满？
文中带领艺人们的阿妈，迫于社会风气也看轻了女人，日日忙碌奔波，却依旧对人们坦陈关爱。她找到泉水，忍住口渴，直到后来的大学生喝完。她极力维护14岁熏子心灵的纯净美好，对她无微不至的关怀和保护，她常笑，笑得朴实憨厚
人们的鄙视，流放的日子，死去的婴儿，难道不能唤起他们的悲伤吗？不，悲伤一直在那里。她却不挣扎，不反抗，只是用那颗饱经风霜的、略显愚昧的、平静淳朴的心，慢慢温暖沉淀。
● 伊豆的舞女发言稿
如果你想做一场有关旅行的梦
最近喜爱逛知乎，看一件事各种人的看法。我看到过这样一个问题——旅行的意义是，旅行不等于出门远行，装着小包，挤着火车去旅游景点。但只有通过这样的体验，我们才能认识到旅行的本质在于心灵的旅行。
《伊豆的舞女》里，“我”因孤寄居舅舅家，性格也因此变得孤僻阴郁，为了寻求某种解放，“我”踏上了前往伊豆之岛的路，和卖艺人一家结伴同游，全然忘乎世俗尊卑。
川端康成不仅是新感觉派的天才大师，也是孤独美的不懈追求者。整个旅程的人性如同梦境一般美好，但又很多细节支撑着它，使之血肉无虚幻。
舞女在澡堂里看到他激动的地跑来打招呼，一副纯真模样；千代子路上放声歌唱的自在欢畅；老妈子说“难得少爷看得起我们与我们同游，我们却光顾着自己，明天就是下刀子也得走”的义气真诚……总之这些干净不容一丝污杂的景象在川端笔下显得那么真实可信。
后来意犹未尽之中去翻了豆瓣影评，恕我愚钝这时方恍悟文中那死掉的婴儿意象。水般透明的婴儿生下不哭不闹，七日而逝，这便是指“我”和舞女的爱情啊！生既无声，死亦如是。
那种梦一场的感觉又弥漫开来。
人的价值观是很难改变的，你可以去翻中学时写下的文字，里面透露出的观点你今天依然会认同。当我在高中的时候，我在一篇作文中写道，陌生人时我们的一面镜子。如果你对他们真诚，他们会用善意回报你，因为在对方面前，过去是一张白纸。大意如此。
你为什么提到陌生人？我认为这次旅行的好处在于彼此不认识。在当时人眼中，卖艺人卑贱不值得以真心待之，可“我”看见了他们的某种高于常人的品质；“我”自认性格糟糕，可忘乎世俗以平等之心面对舞女一行，使得她们发出“那可真是个好人啊”的感叹。
可人事浮华变幻莫测，现世里人们之间的信任成了最稀缺之物，我不知仍会对陌生人报以善意几年。
川端爱美爱净，文字亦极美极净。读之慰心，回之感怀。这《伊豆的舞女》没有什么艰深晦涩之理，可于无形之中肩负起了修剪人类精神世界后花园的使命。
他笔下的世界，你仍信么？一本书不足以拯救垂死的心，但如果你想有一个旅行的梦想，它就在那里。
● 伊豆的舞女发言稿
《伊豆的舞女》讲述了一个孤儿出生的青年学生，在伊豆孤身旅途中，邂逅了一位天真纯洁的年少舞女。但旅途的短暂与阶级的悬殊，都注定了这次邂逅只能是开不了花的偶遇。但正因为这种遗憾，使我久久难以忘怀。
在当时的日本，艺人是一种非常低贱的职业。茶馆的老婆子就以非常轻蔑的口吻描述他们。而艺人们在经过他村时，也是显得自卑。
而这位青年却恰恰相反，他不仅没有看不起他们，还热情地邀请他们吃饭，和他们结伴而行。为了能与他们的距离更近一些，还特意摘下代表学生的学生帽，买了便帽戴。在他们又脏又小又简陋的屋子里，他特没有嫌弃。好像在这位青年看来，阶级差别并没有束缚他的思想，他这种追求平等的精神难能可贵。
反观我们现今的社会，有些有权有势的人，就认为自己的身份比其他人高一等。其实不然，在我看来，每个人，不管是在生活上，还是在精神上，都是平等的。我想，作者川端康成也是这么认为的吧。
舞女熏子天真无邪且又别具风情。她不但喜爱唱歌跳舞，而且也爱下棋，十分热衷于诗歌文章。她与青年下棋，听青年读书时专注认真的神情还历历在目。这与我们对舞女的固有形象有了大大的转变，也看到了天真、羞涩的舞女形象。然而，舞女纯洁天真的性情带给青年的不止有爱情的美感，更多的是心灵上净化的洗涤。
其中，让我既深刻又震撼的场景是：舞女在公共浴场发觉了远处楼上的青年与哥哥，一阵高兴，就赤身裸体地跑到日光下来，踮起脚尖，伸长了身子朝他们打招呼。“我满心舒畅地笑个不停，头脑澄清得像刷洗过似的。微笑长时间挂在嘴边。”作者这样写到。是啊，十四岁的舞女，对于二十岁的青年来说，就像是夏日里的冰淇淋，是美好、凉爽的。
在伊豆的旅途中，舞女和青年从以心交流，互相慰藉，从而使两颗自卑、灰暗的心变得自信、明亮起来。这也是现今社会所缺乏的，人与人之间的真情与信任。
最后的离别，带给我们的是遗憾、忧伤。正是因为这种淡淡的忧伤，触动了我们内心最深处的那朵花，永开不败，就像舞女的微笑。
● 伊豆的舞女发言稿
. 爱尔兰一个没有离婚的国家，百年协议。难过了，不要告诉别人，因为别人不在乎。★真话假话都要猜，这就是现在的社会p>
一曲略带忧伤的青春颂歌 ——再评小说《伊豆的舞女》
《伊豆的舞女》是诺贝尔文学奖获得者日本作家川端康成（1899-1972）的成名作，也是他前期重要的代表作之一。
这部小说的故事梗概大致是：“我”是一名东京高等学校的学生，为了排遣窒息的忧郁，在二十岁那年的秋天独自去伊豆旅行。在途中，与一伙巡回卖艺的艺人邂逅相遇，她们是14岁的舞女薰子，薰子的哥哥荣吉、薰子的嫂子千代子，还有荣吉的岳母和百合子。
于是，在四天的旅程中“我们”结伴而行，渐渐地“我们”建立了纯真的友谊和信任。特别是“我”和14岁的舞女薰子之间产生了纯洁而朦胧的爱情，旅行结束了，“我”站在返校的船头，望着荣吉和薰子的挥手道别，望着伊豆半岛在渐渐消失，产生了无限的惆怅和眷恋……
小说以“我”和巡回艺人的旅途交往为主线，以“我”对薰子的关注、好感、关心和朦胧的爱情以“我”在旅程中的所见所闻所感结构全篇。小说成功地刻画了舞蹈家富美子纯洁、善良、活泼、可爱、童稚的形象，生动地展现了20世纪20年代日本风俗的概貌。
川端康成不仅是20世纪新感觉派的代表作家，也是一位在日本文学史上赢得国际声誉的伟大作家。《伊豆的舞女》虽然是他前期的作品，但新感觉派的小说技法已在文章中初露端倪。由于现实主义与新感觉的成功结合，这部小说的风格独特，可以说是一部诗意的小说。
其实，仔细品味，就会发现这部小说深层次的境界是伤感和哀怨的，有少男少女对懵懵懂懂爱情的向往和“相见时难别亦难”的伤感；有“我”对舞女的深深同情和担忧；还有共同的坎坷命运形成的同病相怜和互相呵护等等，但总的来说，都是纯真的感情，美得像一泓清泉！就像一首略带伤感的青春颂歌，读起来让人感觉越来越美味！
首先，小说最吸引人的部分是舞者薰子形象的成功塑造。你看，作者第一次对她的肖像描写：“那舞女看上去大约十七岁。
他头上盘着大得出奇的旧式发髻…鹅蛋脸显得非常小…就像历史小说上姑娘的画像。”接着是少女的羞涩和情窦初开，请看在旅店里舞女给“我”端茶的情景：“舞女从楼下端来了茶，她坐在我面前，满脸通红，手在颤抖，茶碗正从茶托上歪下来…”还有少女的纯真可爱和童心未泯，请看舞女在浴场的这一段：
“她雪白的身子，像一颗小桐树似的…当她发觉了我们，一阵高兴，就赤身**地跑到日光下来了，踮起脚尖，伸长了身子…”还有请“我”给她读故事书时的天真专注的神情：“我一开口读，她就凑过脸来，几乎碰到我的肩头…眼睛闪闪发光，不眨眼地一心盯住我的前额…这双黑眼珠的大眼睛闪着美丽的光辉…双眼皮的线条有说不出来的漂亮…她笑得像花一样…”还有这段舞女和“我”率真地对话：“你在东京家住哪儿？
…我也去过东京，赏花时节我去跳舞的。那时还很小，什么也不记得了。”我邀薰子去看电影，妈妈不让去，当我走出大门准备一个人去看电影时，“舞女正抚摸着小狗的头。
他那种疏远冷淡的神情，使我对她难以开口讲话。她连抬起头来看我一眼的气力好像都没有了。”复杂的心理活动被描写得惟妙惟肖。
还有舞女送别的场景：“舷板摇晃得很厉害，舞女还是紧闭双唇向一边凝视着…离开很远之后，才看见舞女开始挥动白色的东西。”尽管难分难舍，但装作冷漠，因为少女的羞于表达。
总之，舞女薰子的形象是那样的栩栩如生、跃然纸上。
“我”也是小说中的一个主要人物。我作为一名高等学校的学生，没有以社会上的“上等人”自居，“我”以一颗平常之心善待这伙巡回艺人，从不歧视他们。请看这一段：
“我仿佛忘记了他们是巡回艺人之类的人，既没有好奇心，也不加轻视，这种很平常的对他们的好感，似乎沁入了他们的心灵。”还有，当“我”看到薰子在浴场像孩子般赤身**的表现时，“我眺望着她雪白的身子…我感到一股清泉洗净了身心，深深地叹了口气，嗤嗤笑出声来…头脑澄清得像刷洗过似的…”可见我的心灵也是很纯洁很美好的。
而且从小说中可以看出“我”对舞女薰子的好感和爱慕，不仅仅是因为她的清纯美丽和天真无邪的气质，还与“我”对舞女不幸处境的深切同情有关。“我”同情她们社会地位的低下，“我”担忧她们的人身安全，甚至“我”痛恨那些调戏她们的无耻的败类和这个不公道的社会，但“我”又是那样的孤立无助。请看这一段：
“我把胳膊肘拄在窗槛上，好久好久眺望着这座夜间的城市，城市黑黝黝的。我觉得从远方微微地不断传来了鼓声。眼泪无端地扑簌簌落下来。
”可见“我”为她们不幸处境的深深同情和无尽的痛苦。
在“我们”结伴去下田的路上，当舞女薰子向艺人们说“我”是个好人时，请看“我”的心理体验这一段：“我这个二十岁的人，一再严肃地反省到自己由于孤儿根性养成的怪脾气……因此，听见有人从社会的一般意义说我是个好人，真是说不出地感谢。”“我”由于孤儿悲苦的身世，形成了忧郁、孤独、敏感的个性，但“我”也渴望融入社会群体中，也向往温情和爱。
而舞女作为巡回卖艺的艺人也被当时社会排斥在外，到处受到人们的冷遇和歧视，因此她们也渴望平等的礼遇和享有在尊重基础上的温情和爱。可见在“我”和舞女的情感上，还有同病相怜这一层微妙的关系。
“相逢何必曾相识。”正是因为小说中男女主人公纯洁美好的心灵和旅途中相濡以沫的互助和关怀，才使得这场旅程中不经意的邂逅，变得是那样的美丽，才使得那段懵懵懂懂的爱情美的像一泓清泉，那么的纯洁而高贵！
其次，新感觉派语言的成功运用使小说的语言风格独具诗意。你看小说开头这一段：“道路变成曲曲折折，眼看就要到天城山的山顶了，正在这么想的时候，阵雨已经把丛密的杉树林笼罩成白花花的一片，以惊人的速度从山脚下向我追来。
”故事还没有展开，小说一开始就直接写感觉、以感官印象先声夺人。这样，一开始，读者就被作者逼入了小说的意境，进入了白花雨的世界。这不能不说是一个巧妙的小说技法！
还有结尾那一段：“船舱的灯光熄灭了。…我听任泪水向下流。
…我的头脑变成一泓清水，滴滴答答地流出来，以后什么都没有了，只感觉甜蜜的愉快。”与舞女离别的无限惆怅和回忆与舞女交往的许多美丽的往事的甜蜜，被作者用感觉上的印象含蓄而曲折地表现了出来，生动形象，给读者留下深刻的难以磨灭的印象。
第三，在对自然风景的描写上，注重自然与人物的统一，注重自然美与人文美的统一。请看在“我”和艺人们结伴去下田的路上的那几段景物描写：“走出汤野，又进入了山区。
海上的朝日照耀着山腰。我们眺望着朝日的方向……临近太阳的海面像春天一样笼罩着一层薄雾……千代子悠闲地唱起歌来……成群的小鸟飞了来。四周非常安静，我听到那只鸟树枝上的枯叶沙沙作响。
”古人云：一切景语皆情语。在当地优美自然风光的背景下，在情景交融的诗情画意中，男女主人公的美感得到升华和净化，给读者留下了深刻的印象。
最后，该小说生动真实地再现了20世纪20年代日本的广阔社会图景。在这幅画卷里，读者可以看到巡回艺人生活的艰辛和劳累，虽然她们终年在四处奔波，通宵达旦地演出献艺，但却得不到温饱的生活，而且在人格上得不到应有的尊重，处于被世人蔑视和戏弄的地位。还有常年患中风的老人如何收药，使得药品广告堆积如山；还有善良朴素的银矿工人如何帮助死去伴侣的老母亲和孩子等等。
这些都使小说增加了现实主义的深度和历史的沧桑感，具有深刻的文学内涵和持久的魅力！
《伊豆的舞女》就像一曲美妙而略带伤感的青春颂歌，以积极健康的格调和几分无奈的凄美，唱出了青春的美丽、梦幻和忧郁！又像一首意味深长的抒情诗，以清新优美的语言风格、清纯可爱的人物形象和独特的艺术手法，生动地展现了20世纪20年代日本伊豆的风土人情，讲述了在风雨人生道路上的一次美丽邂逅！
● 伊豆的舞女发言稿
捧起川端康成的这本轻盈的书，怀着对初恋的憧憬读下去，再度抬头时却仿佛把那红尘情爱、恩怨都经历了一遍。起初我没有流泪，川端康成的笔墨在少女冲着远去的航船挥动洁白无瑕的手绢时戛然而止，那么我愿意满怀希望——少女永生都为这场遭遇感到温暖。
我能从作者的笔触中感受到那个山头的风景有多么美，绿色的萦绕下烟雨朦胧，木制的矮小房屋断断续续地出现在颠簸、泥泞的山路上。一间逆旅里，戴着学生帽的少年静静地坐在木头台阶上，含着笑，注视着厅前一个手执小鼓、忸怩地扭动着腰肢的小姑娘。两朵粉红的桃花浮现在了如水的玉面上，让日本人民沉醉的小调咿咿呀呀、不绝如缕，一如姑娘腼腆的姿容左右摇摆，飘忽不定，却又那么明媚、动人。大概这不算是一场惊艳的相遇，却让读它的人感受到山泉一样的清新，我们找不到一丝邪恶的欲望，我们也无法探知年轻的男子心中是否种下情根，却愿意义无反顾地读下去。
被少年爱慕的歌女踩着易掉的木屐，冲上前去要与少年同行，固执的她大汗淋漓。少年与歌女一行人辞别后，途径老妇人家，老妇人苍老的声音道出这世间歌女的辛酸，眼前浮现着那些笑靥如花的姑娘们随着拨浪鼓、四弦琴袅袅歌舞的场景，犹如一把利刃，刹那将一切美好事物都斩断，原来美好后面如此可怕，那些卖唱的歌女卖掉的不止是柔美的身段脸容，更是无法追讨的岁月年华。再次相遇，少年满足地追逐着少女快不起来的步履，将只属于她的娇羞一览无余。小歌女纯洁的音容在零碎的灯光下闪现，少年又独自怀揣忐忑的心情洞悉周遭一切，一夜不眠，直到望见少女赤裸的、干净的躯体时，他又绽放出无比舒畅的笑。
离别在即，迟来的少女默默送上牢牢插进秀发的木梳，深深的无奈与没有完全消散的、甚至从未展露的激情，统统跟随无情的海水离开。岸边执著的歌女望着愈行愈远的心中爱人，终于再也忍不住，她踮起脚尖，满含热泪、拼尽全力地挥动着白帕相送。
● 伊豆的舞女发言稿
我手中的这本薄薄的《伊豆的舞女》，收录的是川端康成的几篇短篇**，《伊豆的舞女》大概是最负盛名的一篇吧。故事讲述的是一位孤儿出身的大学预科生去伊豆旅行，途中与一群流浪艺人结伴而行，并且对其中一位14岁的舞女产生了似恋非恋的爱慕之情。
**情节很简单，在一次孤独的旅途中发生了一次美丽的邂逅，就像秋风轻轻吹过一片树叶。男主角和舞者之间有一种淡淡的爱，但故事并不像一些爱情故事那样传统。舞女薰子纯洁天真的性情带给主人公的不只有爱情的美感，更多的是心灵上的净化的洗涤。
**中所描写的环境点滴，也在衬托着主人公的心境。重叠的山峰，秋叶，流浪汉的鼓声，舞者可爱的裙子，都有强烈的日本特色。川端先生的作品不仅能诉诸于人们优美的情节和细致的语言，而且能在文章所展实的人物或场景中给人一种真实的美感。它们漂浮在人们的眼前，让人们明白。
川端先生在**中布置了一种悲凉的基调，主人公所见的中风老人的病痛，被流感夺去父母性命的三个孤儿，失去儿子、儿媳的孤苦可怜的老奶奶；受人歧视的流浪艺人中落魄潦倒的荣吉，流浪奔波而孩子早产夭折在旅途的荣吉的妻子千代子，哥哥不让但又无奈还是做了舞女的熏子，迫于社会风***也看轻女人的阿妈，离开故里亲人只身做了舞女的百合子等等，无不反映出一种悲苦，无奈的情感，这又正与“因孤儿根性而扭曲了性格”、“不堪令人窒息的忧郁而来伊豆旅行”的主人公的寂寞与孤独相呼应。这也许与川端先生自己的经历是分不开的。
穿上木屐踏青，寻她在伊豆半岛。
温泉水雾袅袅，心灵却不再阻隔。
在世间受苦的人们啊，愿你们不再孤单??
——题记
川端康成曾在《伊豆之旅》一书中这样描写的伊豆风貌的——“世人说：伊豆是诗人之国。/一位历史学家说：
伊豆是日本历史的缩影。/我在这里添上一句：伊豆是南国的雏型。
也可以说，伊豆是有山有水的风景画廊。整个伊豆半岛是一个大公园和一个大旅游景点。也就是说，伊苏邦岛处处都能感受到大自然的恩惠，富于无穷的变换之美。”
● 伊豆的舞女发言稿
川端康成一直是我最喜欢的日本作家，平实的语调，细腻的文字，却总能将一件件小事描绘的直指人心。最早接触他的作品就是《伊豆的舞女》，这篇文章被收录在高中的语文读本里，那时上课不愿听讲，随手翻阅，当看小说般消遣，谁知却像抽烟，让我在不知不觉中上了瘾。在以后的几年中，这篇文章被我反复阅读，因为它总能让我感到一种难以名状的共鸣，它书写的是最美的年华里最纯真的`悸动。它珍贵到无人能够拥有，因为我们在那个年纪时并没有足够思想领悟，而当沉淀出了些许智慧时却又失了最美的年华，或许它是人生永远的海市蜃楼。
很小的时候起，就常听人们口语相传三浦友和和山口百惠的故事，没多问，却也不知源出何处。如今想必正是这74版《伊豆的舞女》，后来才发现张国荣和袁咏仪在《金玉满堂》模仿的正是这里面的桥段。真正的红颜总是在历经岁月的沉淀后显的越发美丽，即使伊人老，但昔时的风华绝貌却始终活在某些男人心中，不会忘却。好比叶芝心中的茅德·冈和金庸眼里的夏梦。
日本人在平和中透出的谦逊总让我愿与之亲近，但反之爆发的癫狂与残忍又让我极度鄙夷，所以我对这个名族总是难以取舍。我相信川端康成更倾于前者，但在与后者的抗争中也难免崩溃，他就好比东方的海明威，虽苦苦挣扎却也阻止不了丧钟的敲响。在某种强压之下日本这个名族的性格正在无限接近于后者，这也就给北野武式的暴力美学得以滋生，在我眼里“暴力”永远不能称之为美学。所以我一度认为，如今的日本再也拍不出如此干净纯洁的舞女，也不再会有曾经的山口百惠，这也是为什么38年前的山口百惠在我心中会越来越美，是因为这个世界再不断累积对她的衬托。
在我心中美人有三，一是那冠绝秦淮八艳的河东君，才华横溢；二是《滚滚红尘》里的林青霞，貌美无双；三便是这伊豆的山口百惠，犹如清凉的泉水洗涤过的心灵，一尘不染。端的尽是往昔的人物，古有云，红颜自古如名将，不许人间见白头啊。时光不能倒转，我也只能闭目养神，谁叫如今的胭脂红粉客，却怎看也不那般顺眼了。
伊豆的舞女
● 伊豆的舞女发言稿
《伊豆的舞女》是川端康成早期的代表作，短短几十页，却牵引了多少读者的心！
作品写了作为高中生的“我”到伊豆去旅行，途中偶遇到一家流浪的艺人，便结伴而行。故事中的女主人公舞女就是这家流浪的艺人中一员。
舞女名叫薰子，一个十四岁的艺妓，天真烂漫，纯真可爱。她朴真、憨厚而娇美，歌声婉转动听，舞步轻盈而优美，对男主人公“我”更是表现出一种温馨的情意，使男主人公内心萌发了一缕缕的真情，以至于主人公“我”对她感到惊奇，并渐渐地产生了邪念，进而由迷惑她的肉体美，到感觉她的心灵美。
日本作品感情很是细腻，简简单单的几句，读来却韵味无穷，川端康成在这方面运用的如鱼得水，不得不让人佩服。在整个创作过程中，作品的基调始终处于一种淡淡的忧伤美，飘渺的虚幻美之中。无论是对旅途景物的描写，还是对主人公和舞女之间的感情的描写，甚至是生活美、人情美的描写，都是处于一种经验之中。
小说中所描写出来的环境，也在衬托着主人公的心境。川端康成的作品，能够感染读者的不只是优美的情节和唯美的言语，而且文章中所表现的人物或景物，都有一种真实的美感，淡淡地浮现在读者眼前，叫人回味。
就好像川端康成先生把主人公们的第一次见面，少男和少女朦胧而惆怅的情怀写到了极致，把少年人的情窦初开写的暧昧、灼热而煎迫，这种日系唯美意境的冷抒情，澄澈如水的诗意语言平添了淡淡的回味。主人公“我”对于舞女薰子似恋非恋的朦胧之情，不可以用成年男子的粗俗情欲来形容，那是一种甜蜜而又烦忧的感觉，既不知道该怎样把握，也不想眼睁睁地让幸福溜走，于是幸福着，也烦忧着。
准确地说这是一篇忘情的故事。邂逅和告别，而告别也就是永别，这中间是一个情窦初开和自持自省的过程，什么都木有开始就结束了，就像一个含苞待放的蓓蕾。
这个爱情故事就像日本人心爱的樱花一样，蓬勃而短暂，鲜艳而凄美，正如文章中所说的一样，“轮船开出下田的海面，伊豆半岛南端渐渐在后方消失，我一直凭倚着栏杆，一心一意地眺望着海面上的大岛。我觉得跟舞女的离别仿佛是很久很久以前的事了。船舱的灯光熄灭了。船上载运的生鱼和潮水的气味越来越浓。在黑暗中，少年的体温暖着我，我听任泪水向下流。我的头脑变成一泓清水，滴滴答答地流出来，以后什么都没有留下，只感觉甜蜜的愉快。”
瞬间相识，瞬间离别，我们知道萍聚没有结局，于是哭过、伤心过，还是要笑着回忆，回忆那短暂的幸福。
● 伊豆的舞女发言稿
相比这两篇，我更喜欢《伊豆的舞女》，篇幅更加短小，却承载了一点也不少的情感。它在我脑海里呈现出了一幅又一幅美好的图画：
在幽谷树木葱茏的山林道上，主人公急匆匆行路去追舞女一行，不为什么，也没有什么目的，只是简单地被吸引罢了。步履匆匆赶上，不好意思倏然放慢速度，只得保持急速超过，直到被招呼才同行。而步于其后的舞女与同伴开始小声地讨论，是心中欢喜的举动罢了。
那么清新、自然。
……
主人公清早坐船要离开舞女一行，在主人公同送行的伴来到船头，本以为不会来的舞女却已早早地等候在了码头。静静地蹲在那里等着，脸上先一天的浓妆艳抹依然在脸上。到主人公坐上船，那个还是孩子大小的舞女什么也不肯说，什么也没说。无言的分别。船驶离，在船上主人公不顾有旁人在，只是眼泪它来了，他便将它流出来了。故事以分离而告终。
那样简单、美好。
● 伊豆的舞女发言稿
我很喜欢川端康成的这篇**。**中那种朦胧的美，深深感染了我。
通幽迤逦的山间曲径，烟雨弥蒙的茂密杉海，木屐与青石板擦身而过的呢喃，那宛如画中娉婷而出的清丽倩影，如果山有情，水有意，也会对那个少男少女邂逅的秋季念念不忘吧! 身世孤苦的忧郁少年，浪迹天涯的纯情少女，在那个风光旖旎的地方，在那个情窦初开的季节，合演一段哀婉、空寂、淡雅伤怀的舞蹈。
川端康成笔下的“我”于汤岛之旅对＂舞女一见倾心，进而旅途结伴，真心相近，那种对纯洁之情、美丽之物的追求和憧憬，似乎尚有那位“钟鼓乐之，琴瑟友之”的寐君子的影子；羞涩纯真，美丽柔媚的舞女，结识了平易近人、一反歧视和**态度的“我”，内心波澜泛起亦是难禁，那一颦一笑间的庄淑清丽，又何逊于在水一方的伊人呢？所以，这份爱，注定要于二人心中萌生，又注定是遗世独立，空灵悠远，以古典式的美禁锢于世外桃源中的。
爱情是心潮澎湃而无语凝咽的：那暮色中隐约的鼓声，轻叩着少年感伤空虚的心房；那若即若离的身影，盘桓在少年微合酸涩的眼前。明明刻意相遇，却又要掩饰自己躁动满溢的感情；明明难得独处，却只有那条寡言少语的山路短行。
而舞女又何尝不是呢？满溢的茶水是小鹿在心里颠簸的结果；脸红的脸颊是心脏突然出现的表情。但她终究没有吐露只言片语，连那句离别的“再见”，也像是珍藏般含在口中，“直到船远去，舞女才开始挥舞她手中白色的东西”。
没有花前月下，没有山盟海誓，只有那屈指可数的几次四目相对，眼波流转，几次倾心交谈，几次山间漫步却触动了我们心中最柔软的部分，释卷那刻情丝万千。那份心照不宣，那份淡淡的似爱非爱，竟是那样的意味深长百转千回。这是年轻女孩的初恋，这是东方的微妙之美，这是伊豆的舞者讲述的故事。
樱花，是一种盛夏绚烂，尘埃散落的日本花，可以说是爱与分离的象征。殉情的痴男怨女携手沉湖，在那心满意足的微笑旁落樱一片，又或是娇艳的樱花树下，年轻男女各倚靠于树的一隅，相互等待，只因一树之隔，不曾相遇，樱花落于少女鬓发宛如髻簪。此情此景，想必是每个深谙物哀之人难解的情结吧！
《伊豆的舞女》显然是属于后者。相见只是分离的前奏，相互温暖只是忧伤风雨中短暂的慰藉。隐隐预见结局的我们，在字里行间徒劳地寻找圆满的蛛丝马迹，情愿被一点即破的终成眷属之幻所骗，心下既期待又畏惧，游走于假设与幻想间，我们一步步走向那无数次被自己否定的结局。
似浸于悲伤之中，又徘徊于悲伤之外。因为，两个人的相遇，山间的同行，是不可替代的，精彩的。相信对方的美丽，他和她无怨无悔地走到了最后。
有失去便难找寻之物，那么一定有留于心中之物吧！
汤岛之旅，是少年的洗礼之旅，“我的头脑恍如变成了一池清水，一滴滴溢出，浑然无物，顿时觉得舒畅了。”维特式的烦恼，命运的折磨，在那颠簸咸湿的夜晚荡然无存，如同沐浴于那山间淋淋沥沥的微雨，少年在成长，我们在成长，跨过那一道一道的岁月之门，我们几度重温美文，几度感悟不同，然后发现自己已不再幼稚，天真……似乎只有舞女依旧豆蔻年华，依旧娇羞地不急不慢地跟在身后，依旧身著彩服敲着小鼓，依旧立于岸边咬着唇双目幽幽。
也许有一天，我会忘记她的声音，她的举止，甚至她的名字，但我永远不会忘记，我爱这样一个人在那个时候。
因而，现在，可以拥抱的话，就不要仅仅牵手，可以相爱的话，就不要仅仅喜欢。因为曾经跌跌撞撞，所以今后要大步向前。
如果执著于回忆的话，便没有新的记忆可以珍藏。
如果没有过去的心情，明天就没有幸福可言。
那细小温润的不全之憾，成全了《伊豆的舞女》，成全了川端康成，也成全了我们。
就让这故事，在那个秋季戛然而止，让我们整理好心情，继续踏上邂逅之旅。
“知君情深意也厚，忆人全在不言中。”
中 → 日
自动检测语言中 → 英英 → 中中 → 日日 → 中
翻译结果（中 > 日）复制结果双语对照查看
『伊豆の踊り子>>読後感
私はとても好きです川端康成のこの小説。小説のその中のぼんやりした美、深く私に感染して。
通幽うねうね続く山間の曲がった小道、霧雨弥蒙の茂っ杉海、下駄と靑い石板すれ違うぴいぴい、まるで絵に娉婷て清丽れば山があって、情が、水も、あの少年少女と出会うの秋を忘れましょう！身の上の憂鬱孤独でした少年、天涯の純情な少女、その美しい景色のところで、その思春期に入る季節、共演の1段の哀婉、空寂、あっさりして上品な感傷ダンス。
川端康成の「私」は湯島の旅」踊子に一目惚れし、さらに旅の連れが、本気では近くて、その純潔な愛、美しきものの追求と憧れはまだあの“鐘鼓乐の、琴瑟友の」の眠る君子の影、照れ純真、美しい穏やかなダンサー、知り合いになるた気さくで、反差別や**態度の「私」に、心も波瀾をもう一度を禁じ得、一顰一笑間の庄淑清丽、また何逊は水一方の伊人愛を運命は二人の胸に芽生え、また運命は遗世独立遠い、風土は、古典的な美禁錮は桃源郷の中の。
愛情は胸を無語固まって飲み込むの：それは夕闇の中にかすかに太鼓の音が、軽くている少年感傷空虚な心房姿が、付き合う少年マイクロ合酸っぱい目の前。工夫を凝らして出会ったのに、また自分をごまかしが暴れだす溢れた感情条の無口な山道が短いい。
踊子はまた何を食べないですか？溢れるお茶は、胸のドキドキの結果;真っ赤な頬、考え事新たなる希望の表現。しかし彼女は結局吐露片言含む秘蔵のように口の中で、「遠くまで船、ダンサーから彼女の白い物を手に」。
ない誓い花前月下、ない、それだけは数えるほど目に対して、眼波転々として、何度腹蔵なく話し合う、何度も触れた山を歩いて私達の心の中の最も柔軟な部分で、その時は情万巻を措く。あの意地、あの淡いよう愛非愛はあんな味わい深い百转千回。これは少年少女の初恋、それは優雅な東方の含蓄の美、これは「伊豆の踊子」の物語。
桜、絢爛たる一夏、塵泥の日本の花は愛と別れの象徴。心中の痴男怨女手を携えて瀋湖、その満足の微笑旁落桜一枚たり、美しい桜の下に、若い男女各寄りかかって、木の片隅で、互いに待つだけでは、一樹を隔てて、会えない、桜を落とす少女鬢まるで髻簪。この情景に精通して、すべての人はきっと悲しみ難解伊豆の踊り子』は明らかに後者。
出会いは運命の分離の前奏、相互の温もりだけで短いおろそかに慰め。かすかに予見結末の私たちは、行間に無駄に円満な手がかりを探して、甘んじてすこし即ち壊れたが結局は家族になるの幻に騙され、心は期待を走らせて仮説と幻想の間、私たちの方へあの何度も自分に否定的な結末。のように、悲しみの中に、また悲しみ以外を彷徨う。
だって、二人の出会い、山間部の仲間絶倫の。相手の美しさを信じて、彼と彼女の心に悔いなくて最後まで。を探し物が難しいなら、きっと胸の物に殘るだろう！
湯島の旅は、少年の洗礼の旅、「私の頭のようにプール水、雫が溢れ、渾然無物、すぐ感式の悩み、運命の苦難、あの夜のような揺れ消え、入浴は山間の小雨映っ、少年の成長は、我々は、成長を乗り越えていっしょに歳月のドアは、私たちは何度読み返し美文は、何度と悟ること、それはもう幼稚で、無邪気……踊子は依然としてだけらしい妙齢、依然として嬌羞に急がゆっくりと後ろから、まだ身を叩いて彩着鼓、依然としてくわえて唇両眼とも弱々しい岸辺に立つ。
あるかも知れない、彼女の声を忘れて、忘れて彼女の振る舞いは、彼女の名前も忘れて、しかしその時かつて愛したことのように一人で永遠に忘れないこと。
だから、今、を抱擁手だけでなく、愛し合うなら、好前向きに進今後。
思い出なら執着すれば、記憶に新しいの秘蔵はできない。
あれらの已逝の気持ちがなければ、明日の幸せに出会える。
小さなその優しい不全の殘念を助けた『伊豆の踊り子』を助けた川端康成、私たちを助けた。
この物語は、あの秋に止まっていて、心の整理が、引き続き旅に出会いの旅。
「知くんの情の深い意味も厚く、憶人全無言の中に。」分享到
● 伊豆的舞女发言稿
伊豆的舞女读后感(一)看了川端康成伊豆的舞女，我深深的被作者与舞女之间淡淡的爱所打动了，读罢全文，发现文中有很多细节进行着对比如世人对舞女的看法：那种人谁知道会住哪呢;乞丐，巡回演出艺人禁止进村……但这些世俗的语言并不影响舞女善良的本性，自尊自爱的灵魂：鸟商轻轻的拍了舞女的肩膀，阿妈板起可怕的面孔说：
“喂，别碰这孩子，人家还是个姑娘呢”;急匆匆的跟上我，她走在我身后，保持不道两米的距离她不想缩短距离也不愿意拉长距离我回头与她攀谈她吃惊似的嫣然一笑，停步回答我，我等她赶上来，她却依然住步不前，非等我起步她才迈脚;以及后来阿妈不让“我”和舞女一起去看电影等等，这些情节充分的表现了艺人高洁的品格与人性。
而作者与舞女之间深深的友谊与淡淡的情感，虽不加太多的心里描写，但谁都能感觉到他们之间真挚的情感，如果说先前彼此在一起只是出于原因对对方的尊重，只是做为朋友彼此交流的前提，而之后动身回去，本认为昨晚睡的太迟，今早起不来，大家都不能来送行时……到了岸边，舞女蹲在岸边的靓影赫然映入我心中，此时虽不加任何心里描写但却能看得出这是一种怎样的情感啊，彼此之间相互喜欢有不得在码头离别，舞女无精打彩的语气表现了对作者离开的不舍，作者上船之后与少年之间交流：“我刚刚和她离别了”即使让人瞧见我在哭泣我也毫不在乎了。这些也充分显示了作者对舞者的深切怀念。我欣赏川端康成高超的叙事艺术，喜欢他与人相处、相互尊重的感觉。
全文充满了川端康成独特的叙事氛围，让人感受到了一个20岁的学生独自前往伊豆的氛围。一个初生的少年对这个世界简单的认识;还是个孩子的舞女对这个世界简单的看法，正是由于这两颗简单的心，所以整篇文掌显的更加纯朴感人。
伊豆的舞女读后感(二)看了不少轰轰烈烈的爱情故事，读了不少婉尔缠绵的言情**，给我留下最深刻印象的却是这篇《伊豆的舞女》，没有山盟海誓，没有蜜语甜言，甚至通篇的对话中都未出现一个“爱”字，但两个少年之间却都有着一份好感，并默默地爱着对方，这就是《伊豆的舞女》带给我们的一切，很简单却又很动人。
每次看完《伊豆的舞女》，我都会有一份不同的感动，都会被两个少年的一言一行，乃至一个眼神，一句对白所感动，“一篇读不厌的文章，一个看不厌的故事。”这是我每次读完这篇文章之后唯一不变的评价。
有时，在我读完《伊豆的舞女》之后舞女挥动着白色的东西的画面总会一次次浮现在眼前。说到这个时候，我总是有哭的冲动。我不知道为什么。我对这离别的情景印象最深。
那白色的是什么？是白手帕吗？还是围巾？
算是定情信物，却有仿佛不是。两个懵懂的少年，一份懵懂的爱情，两个人都明白自己爱慕着对方，却又都不知道对方的心思，于是，为了不让对方尴尬，双方都忍着不说……也许，沉默的爱情才是最纯洁，最伟大的爱情罢。
伊豆的舞女读后感(三)捧起川端康成的这本轻盈的书，怀着对初恋的憧憬读下去，再度抬头时却仿佛把那红尘情爱、恩怨都经历了一遍。起初我没有流泪，川端康成的笔墨在少女冲着远去的航船挥动洁白无瑕的手绢时戛然而止，那么我愿意满怀希望——少女永生都为这场遭遇感到温暖。
我能从作者的笔触中感受到那个山头的风景有多么美，绿色的萦绕下烟雨朦胧，木制的矮小房屋断断续续地出现在颠簸、泥泞的山路上。一间逆旅里，戴着学生帽的少年静静地坐在木头台阶上，含着笑，注视着厅前一个手执小鼓、忸怩地扭动着腰肢的小姑娘。两朵粉红的桃花浮现在了如水的玉面上，让日本人民沉醉的小调咿咿呀呀、不绝如缕，一如姑娘腼腆的姿容左右摇摆，飘忽不定，却又那么明媚、动人。
大概这不算是一场惊艳的相遇，却让读它的人感受到山泉一样的清新，我们找不到一丝**的欲望，我们也无法探知年轻的男子心中是否种下情根，却愿意义无反顾地读下去。被少年爱慕的歌女踩着易掉的木屐，冲上前去要与少年同行，固执的她大汗淋漓。少年与歌女一行人辞别后，途径老妇人家，老妇人苍老的声音道出这世间歌女的辛酸，眼前浮现着那些笑靥如花的姑娘们随着拨浪鼓、四弦琴袅袅歌舞的场景，犹如一把利刃，刹那将一切美好事物都斩断，原来美好后面如此可怕，那些卖唱的歌女卖掉的不止是柔美的身段脸容，更是无法追讨的岁月年华。
再次相遇，少年满足地追逐着少女快不起来的步履，将只属于她的娇羞一览无余。小歌女纯洁的音容在零碎的灯光下闪现，少年又独自怀揣忐忑的心情洞悉周遭一切，一夜不眠，直到望见少女赤裸的、干净的躯体时，他又绽放出无比舒畅的笑。
离别在即，迟来的少女默默送上牢牢插进秀发的木梳，深深的无奈与没有完全消散的、甚至从未展露的激情，统统跟随无情的海水离开。岸边执著的歌女望着愈行愈远的心中爱人，终于再也忍不住，她踮起脚尖，满含热泪、拼尽全力地挥动着白帕相送。
有人可能以为这不过是场没有结果的、温柔的邂逅，但我坚信川端康成笔下的这位歌女送走的是滚滚红尘之中最美的爱情。而滚滚红尘，有多么累，又有多么艰辛!是的，世上没有太多的奇迹，我不知道作者为歌女创造的那个结局，却能推测出世人为歌女创造的那个结局。
终于，泪还是流下来了。
- 小学范文网小编为您推荐伊豆的舞女发言稿专题，欢迎访问：伊豆的舞女发言稿
