1、人皆可以为尧舜。——《孟子》译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
2、先发制人，后发制于人。
3、读书时要深思多问。只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶或者走马看花，所获甚微。王梓坤把活着的每一天看作生命的最后一天。
4、大无畏，小多忧，自信才能战胜一切困难。
5、生于忧患，死于安乐。《孟子》【译文】忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。
6、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。——《史记》译：天下的人熙熙攘攘，都是为了利益而来往（为了利益而奔波）。
7、过而不改，是谓过矣。——《论语》译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
8、明者见危于无形，智者见祸于未萌。——《三国志》译文：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。
9、入世修行，即在红尘之中修行，修口、修耳、修心、修行、修眼等等。修行即自律，道法自然，改造自己，让自己的身心处于和谐状态。修口，以善言对人，不与人争、吵，处处礼让与人；修心，则心正、心善而百毒不侵、海纳百川；修眼，令自己眼中存善，而将恶俗之物隔绝在外，不乱人心性；修耳，不偏听偏信。
10、君以国士待我，我必国士报之。
11、欲安其家，必先安于国。——武则天 译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
12、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
13、夫运筹策于帷幄之中， 决胜于千里之外 ，吾不如子房；镇国家、抚百姓、给饷馈、不绝粮道，吾不如 萧何 ；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如 韩信 。三人者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以有天下也。
14、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉《弟子规》【译文】开口说话，诚信为先，允许他人的事情，一定要遵守承诺，至于欺骗或花言巧语，更不能使用。
15、佛法当中的善因，主要是指十善，而十善主要在于我们的动机必须是善因。例如第一个不杀生，主要指的是不要有杀生的动机。我们要让自心变得寂静、调柔，不再让烦恼作主。做得到这样，就是向善。外在的装模作样、花言巧语，并不是真正的善。这是为什麽十善都会强调动机，它指的是心态的转变。
16、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
17、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成 译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
18、凡事预则立，不预则废。
19、仁慈是当你看到它，知识是当你看到它。
20、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国刘备）
21、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
22、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。
23、读书的时候，我们可以做读书笔记，不仅能提高我们的阅读能力和写作水*，还会使我们的语文成绩有所提高。
24、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
25、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
26、人而无仪，不死何为。
27、恶言不出于口，忿言不反于身。——《礼记·祭义》译：自己不说出恶言， 别人的忿语就不会返回到自身上来。你若以恶语伤人，他人也会以恶语相加。
28、见利不亏其义，见死不更其守。——《礼记·儒行》译：不要见到财利就做有损于大义的事，宁可牺牲自己的生命，也决不改变自己的志节。
29、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子尽心上）
30、人不知而不愠，不亦君子乎？
31、三思而后行。——《论语》译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
32、当有人迷途时，我们为其指条路；当有人遇到困难时，我们伸出援助之手；当有人失意时，我们送去鼓励的话。这种慈悲之举在帮助、温暖他人的同时，也是对我们自己内心的一种慰藉，这才是真正的自利利他。当我们的内心充满慈悲，在践行佛教的慈悲精神时，我们就与佛菩萨是一样的。
33、蚍蜉撼大树，可笑不自量。
34、民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心上）
35、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。《周易》【译文】仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面；智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。
36、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
37、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》译：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。而再笨的人，在很多次的考虑中，也一定会有所收获的。
38、驽马十驾，功在不舍。《荀子》【译文】马不停地走十天（也能走很远的距离），他的成功在于不断行走。比喻先天条件差的，只要通过不懈的努力，也能取得很大的成就。
39、事随心，心随欲。欲无度者，其心无度。心无度者，则其所为不可知矣。——《吕氏春秋》译：事从心出，心随欲来，如果不从心欲的细微处观察事物，我们往往会被事物的表象所欺骗。纵横古今中外，详细考察事情的成败得失。如果深入观察，就会发现。事情的发展往往是被人的心欲所控制。
40、君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。——《隋书·文帝纪》译文：君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。
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