时代变迁作文议论文800字

时代变迁作文议论文800字（合集14篇）。

✹ 时代变迁作文议论文800字 ✹

你有没有想过：生命是什么？生命是破土而出的树苗，越是生长在艰苦的环境下，越能凸显它的顽强；生命是浴火重生的凤凰，越是经历了磨难与煎熬，越能凸显它的光彩；生命是埋没在沙漠里的金子，越是无人能够发现，当它湛湛发光的出现在眼前，越能凸显它的价值。

一天傍晚，我写完作业，觉得肚子空空的，就一边伸懒腰，一边走向厨房问妈妈：“今天晚上吃什么呀？”

“除了米饭还能有啥？就只有青菜、萝卜和豆腐干。”妈妈的大嗓门开始了。

唉，怪我多嘴，正准备离开厨房，我听到妈妈“哎”了一声，我赶紧循声望去，妈妈正看着的，是厨房里的小桶，桶里有几条小鲫鱼，“前两天买来的鱼忘记了，今天烧起来吃了算了。”

我眼睁睁地看着妈妈把鱼抓到了切菜板上，握起菜刀。“咦？妈妈，鱼也要切的吗？”我好奇地问。“不是，鱼的内脏和鱼鳞是不能吃的，要用刀把它们取出来。”听了妈妈的话，我不再问什么，只能静静地看着这条前几天还被我和弟弟妹妹当宠物玩的小鱼，慢慢地失去铠甲，露出了白嫩的鱼皮。

听着鱼尾拍打着菜板发出的响声，我被鱼身上的求生欲望震撼了：一条小小的鱼在生命的最后时刻，竟有如此强大的生命力，难道不值得我们佩服吗？妈妈的一只手死死压着小鱼，另一只手正要往鱼肚子上割，小鱼突然跳起来滑入了木桶中，我顿时像被孙悟空施了定身法似的呆住了。可妈妈呢，迅速抓回小鱼，立刻扒开鱼肚子掏出内脏，然后将其内脏重重地扔进垃圾桶，我仿佛看到被垃圾桶“簇拥”着的鱼内脏正滴着红红的鲜血。此刻，我看到小鱼原本那灵活的尾巴，只是无力地一上一下轻拍着菜板。那鱼肚子早已失去原本的光泽，变得暗淡无光，只有腮还在努力一张一合，拼命呼吸着空气。我有些心疼，嘴巴也跟着张得大大的：小鱼想要活下去，只能拼命挣扎。

没一会儿，油锅热了，妈妈把鱼放进锅中，小鱼用尽全身的力气垂死挣扎，但终究挡不过油锅的折磨，慢慢地画上了生命的句号。

鱼上桌了，晚餐时间到。平日里，鱼可是我最爱吃的食物了，但想起这条鱼刚刚遭受的苦难，我拿着筷子的手不停地颤抖着。

是呀，生命的勇气就是鱼儿在绝境时的挣扎，这是世界上最让人感叹的力量。

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曼德拉的沉静，是毅然放弃仇恨，让和平之花绽放。早年，他因肤色黝黑遭遇冷眼和嘲笑；青年，他因领导黑人运动遭受二十七年的囚禁；中年，他要以日渐衰老之躯承受狱守的百般刁难。似乎他最好的年华已消失殆尽，命运才批准他重见天日。“当我走出监狱，迈过那个通往自由的大门时，我已然明白，如果我不能放下仇恨，那么我其实仍然在狱中。”他沉静地放弃仇恨。当他高举双臂为白人球队的胜利欢呼，当他与白人国民亲切拥抱，我看到沉静的光辉将他轻轻笼罩。

他像一条沉静的河，流过南非的每一寸热土，流进世界上每一位热爱和平的人的心中。

三毛的沉静，是面对荒凉的大漠，谱写出绚丽的生命赞歌，“白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。”因为沉静，她的生命自由执着得如同大漠上一往无前的风，坚定地将万水千山走遍，《白手起家》，让鲜花开遍《撒哈拉的故事》。大漠、冰沙、冷月，她沉静之心面对无边的寂寞与荒凉。风也飘飘，雨也萧萧，她不觉苦，只去发掘美丽。从此，大漠上永远有她沉静的灵魂在舞蹈。她用沉静的格调将人生铭刻进历史。

沉静是跨越文明与时空的不朽丰碑。犹记得，美国开国元勋华盛顿以沉静之心抛弃功利与权势，功成名就身退的他赢得“国父”的称谓；犹记得“北大脊梁、学界泰斗”蔡元培不累家产，以沉静之心潜心教育事业，指引着北大精神支撑起中华民族；犹记得“职业生病、业余写作”的史铁生，在沉静之中将一切苦难化为对生命意义的思索。

非“沉”无以明智，非“静”无以致远。以沉静之格调，让生命之舟扬帆远航。

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这几天，我看了一本书《给你一颗包容的心》，这里面说：要让我们每个人都宽容一些，里面有一个故事，对我的印象很深刻，我给大家描述一下：在一个冬天的夜晚，“包容”在路上走着，碰到了“争吵”，“争吵”不愿帮助它;其次碰见了“权利”，“纠纷”还说：“正是没有‘包容’，我才有权!”;然后碰到了“战争”，“战争”还说，从来没有听说过，还不知道“包容”是什么东西。最后“包容”碰到了“真情”，“包容”和“真情”一起走，一路上，他们看到了被人们围攻的“争吵”和“纠纷”，被人们唾骂压倒的“战争”!“真情”对“包容”说：“这就是没有你的下场，只有“包容”别人，人间才会充满温暖和和平，时间才能变得更加美好!”

是呀!包容对于我们是多么的重要啊!在日常生活中就非常重要!

比如说：

我们做错事的时候，我们遇到挫折和失败的时候，父母都会宽容和谅解我们!这是什么?这是包容!他们用自己特殊的方式来表现他们对我们的爱。那是无法用文字来描述的。我想，这一辈子都不可能还清这分爱的债务了。

母亲和父亲都是包容我们的，母亲包容我们的无理取闹，父亲包容了我们的调皮捣蛋!每次和父母吵架，事后都会觉得很后悔，心里总会使小性子，这种小性子弄的我遍体鳞伤，千疮百孔。

不仅父母包容我们，老师也包容我们，与其说是老师，不如说是学习包容我们。

我学不好，并不是不努力，而是感觉太累，总是任性的想要放弃。考一次试，没考好，没关系，下一次考好就行了!就这样，推到了现在!可是学习却总是宽容我，包容我，鼓励我。记得奋斗过的果实，全是学习留给我的激励，是美好的，也是幸福的。喜欢成功的感觉，那是努力的结果。我刚上初中的时候，前两次考试，考的好的话，就会奖励我一些东西。那时候，那种成功的感觉真是无法用语言来描述出来!

现在，父母包容我们，学习包容我们。可见包容在日常生活中真的是很重要啊!

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【篇一】

英雄，就是那些为了国家、为了民族、为了集体利益冲锋在前，勇于献身的人们。英雄受到人们的崇拜和歌咏。任何时代都需要英雄。在中国五千年文明历史中，涌现出许许多多的英雄。

屈原为了国家利益愤而投江是英雄，秦始皇统一中国是黄雄，项羽在坝下刎刀自尽是英雄……三国时期，曹操、刘备、孙权奠定了三国鼎立，是英雄。诸葛亮唱空城计、借东风等，足智多谋，指挥打了多次大胜仗，是英雄，赵子龙为刘备打江山冲锋在前，数次救蜀国以危难之中，也是英雄。

林则徐是抗英英雄，洪秀全是太平天国英雄，康有为、梁启超等是变法英雄……抗日战场上，解放战争中、抗美援朝战场上更是涌现出像刘胡兰、董存瑞、黄继光、邱少云那样的千千万万英雄。是他们用青春和生命换来了国家的独立，换来了民族的倔起，换来了我们今天美好幸福的生活！

时代了展到今天，英雄的意义被不断发扬光大。涌现出无数的抗洪英雄、抗震救灾英雄、搞冰灾英雄、带领广大人民发家致富的劳动模范、见义勇为英雄……在20xx年汶川那场特大地震灾害中，就涌现出许许多多诸如张米亚老师、蒋小娟女警等无数的有名或无名的英雄，他们是新时期最可爱的人。雷锋、张海迪、史铁柱、焦裕禄、孔繁森、任长霞……这些名字都已被时代铭记，并激励着一代代后来人。帅金高是我的家乡带领广大乡亲发家致富的全国劳模，是我家乡的英雄人物，是我家乡人民学习的模样。

时代需要英雄，昨天要，今天要，明天也要。所以这个命题对于未来社会仍然成立。如果把社会比成一道菜，英雄就是这道菜的盐巴或味精。

我们都在向英雄们学习，走在做英雄的路上。

【篇二】

就算时光转瞬，万年过隙，英雄精神也会一直存在，永生不灭。

英雄，是每个时代的必要产物，是人类社会不断发展与进步的推动力，是每个人心目中无法磨灭至死不渝的信仰。我们每一个人，在稚童时期就怀揣着上天入地、拯救世界的大英雄梦。这个梦延续了千古，并且还在一直向更远更久的地方流传下去。不管事西方人还是东方人，骨子里、血液里都满含着一个民族、一个国家的英雄气魄。

近不久，电影《大圣归来》上映，我曾看到过这样一句评论：一个小孩子望着人群问他的妈妈：“为什么会有这么多大人来看这部动画片啊？”他的妈妈紧紧牵着她的手对她说：“原本这些大人也是小孩子的，只是他们等着大圣归来，等着等着，就长大了。”我看到这儿已是热泪盈眶，心中更是感慨万千。一部影片，七十万评论，多少人信仰着自己民族的英雄，不管过了多久，长大还是老去，那份崇拜与敬仰也不会改变，直到死，直到燃雪成灰，直到融进泥土。在同一片领土上长大的人，饮着同一条河流的水，流着同样的血，信仰着千古以来的同一位英雄。

或许有人会说英雄是属于他们特定的年代的，早晚会随风逝去，也都不过是过眼云烟。但，人类的英雄就在于不管过了多少年，他在你心里眼里，还是那副活泼生气，英气豪发，容颜不改的模样。不因为现实的利益或物质而改变，他早就深入你的灵魂，刻在你的白骨之上。你可能这一秒因为钱财物质得意或是生怨，下一秒你望见他，就瞬间回到了儿时躺在柔软的草地里，望着黄昏的光辉一点点笼罩下来，风轻轻拂过脸颊，低低的柔软的云朵上，他与破坏者大战三百回合的那个梦境之中……

英雄啊，庆幸是你活在了我的心里，没有因为这世界的改变而离开。庆幸是你潇洒依旧，笑颜如昨，经过时间的淘洗，还站在原地，那么温柔地，有一阵风轻起，你笑得好灿烂。

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精彩不是成为最好，而是在完成自己的目标之后，变得更好。

六月是个令人欢乐的季节，它代表一个学年的彻底结束，暑假的开始。而同时，它也是个残酷的离别季。时间无情，转眼即逝，它将岁月利索地斩成两段，把小学的记忆埋葬在时光的灰尘之中，令我毫无发觉，仿佛，那天从毕业典礼的礼堂走出，还是昨天刚刚发生。记忆中，小学的班委跟我貌似没有一点关联，我所做的只是在底下默默地给一个个竞选者投上自己仅有的一票，学校里的大小奖项，貌似获得的永远是那些熟悉的面孔，有时一人包了两个第一名，仿佛跟我隔了十万八千里。

新的学校，新的同学还有新的老师。一切都是新的，同个小学中那些少有的熟悉面孔也渐渐生疏起来——有很多事，只能由我自己一个人去做。

初中，是人生的起点，它类似于一个微型社会：起跑，跳跃，冲刺，最后直到人生的尽头。这个社会很无情，它不会在前方等我们，而只会领着紧跟着时代的那些人前进，其他人则被远远地甩在身后。

入学才第二周，很快地，竞赛班的选拔开始了，虽然在意料之中，可没想到它来的这么快，这么凶猛。这个社会，它还是一如既往地冰冷残酷，九百进五十，只出不进，成为学校中精英中的精英。

白纸黑字的试卷传了下来，端正地放在我的面前，我仿佛看到了它类似于暴发户的那种丑陋的嘴脸在放肆地大笑着，一道道题目面无表情，心里却可能在窃笑。

这仿佛是一条汹涌澎湃的江水，一个个拍起的浪花都如同一声声尖锐的嘲笑，这次初试将会使七百人倒在这条江里，而出线者将踩着失败者来到对岸。这个社会依旧如此。

学习，要勇于尝试。不停地挑战不可能，使一切不可能变成可能直到肯定。抬起笔，如举起千斤之鼎，手在不住颤抖，手心不由自主已满是冷汗。可心已坚如钢铁——既然开始了，就不要再回头了。

试卷是死的，人却是活的，活着就能创造出无限可能，挺起胸，傲然地将试卷上交，我相信，我做到了。

是的，我做到了！我通过了初赛，即将走向复赛，真正成为那五十人中的一员。我尽了自己的努力，运用了一切智慧，我可能不是最好，但不一定不是最努力的，我做到了！精彩就在眼前，永远都在。

那时，我才知道，总有精彩是属于我的。

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勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”这是伟大的数学家华罗庚曾说过的一句话。那么接下来给大家分享一些关于勤奋议论文高三800字，希望对大家有所帮助。

“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”这是伟大的数学家华罗庚曾说过的一句话。

勤奋，是成功的秘诀，也是成功的铺路石。“一分耕耘一分收获”，“一分辛苦一分才”没有耕耘，没有辛苦，就没有收获，没有知识。

古今中外，多少文人墨客，无不是经过勤学苦练，才得到最后的流芳万代。

爱迪生的一生，是在不断创造发明中度过的，他的一生，竟有1000多项发明，他每发明一项东西，都经过艰苦的过程，每一天夜以继日地工作。有人问这位“发明大王”成功的秘诀。他答到：“天才是百分之一的灵感，加百分之九十九的汗水。”这足以证明，天才不是凭空得来的，而是经过不懈努力，奋斗，勤奋得来的。

“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”这是为人类留下千古名句的文学家韩愈深发的感慨。只有经过不懈勤奋，即使不能成才，也能充实自我。但是如果不勤奋，就根本成不了大事。

“天才出自勤奋。”这句话说得不错。勤能补拙，即使这个人不是天才，但经过勤奋地学习，不断地努力，必须能成为一个天才。但是，如果这个人天资聪颖，出生下来就是个天才，他引以为傲，但不会勤奋地学习，懒惰成习，那么，即使他再聪明，也会变愚笨。所以，一个人不管他天赋怎样样，只要经过勤奋，就必须能够成为天才。

但不要认为只要勤奋过就会永远聪明，只要你一懒惰下来，为自我取得的成就感到自满，骄傲时，那么你也会从天才降级为平凡的人。人不就应拥有骄傲自满的心态，否则再勤奋也没用。勤奋就应为每个人所拥有的心态。

勤能补拙。同学们，如果你认为自我不是很好，请不要灰心，拥有勤奋的心态，持续勤奋的心态，勤奋会带你走上成功的路。

勤者，不惰也;惰者则万事无成。翻开成功者的成长历史，哪一页没有写下“勤奋”二字?回顾成功者走过的历程，哪一步没有留下辛勤的汗水?古今中外，概莫能外。

司马迁的《史记》之所以成为史家之“绝唱”，不就是因为浙江禹穴前留有他的足迹，万里长城有过他的身影，汨罗江畔响起过他的沉吟?

我国京剧大师盖叫天，为了更好地表现武松的英姿，把削尖的竹筷子绑在腿的关节处，练习直腿走;用火柴杆撑着眼皮练睁圆眼睛，一遍、十遍、百遍……人们终于在舞台上看到了“活武松”。

鲁迅先生一生勤奋，水不息战，成为中国新文化运动的旗手。他嬉笑怒骂，皆成文章;他博览群书，多识善思。当别人称他为“天才”时，他却说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫用在了工作上。”由于他珍惜分分秒秒的时间，以黄牛精神在文艺的土地上笔耕不辍，像春蚕那样生命不息。吐丝不止，故能成为20世纪伟大的革命家、文学家和思想家。

大物理学家牛顿，从小就对生活中的许多物理问题感兴趣。在剑桥大学学习期间，他更刻苦勤奋，一丝不苟一次，他在实验室里做实验，忽然觉得肚子有些饿，便想煮鸡蛋吃。他把“鸡蛋”放入锅中后，继续实验。过了一段时间，他猛然想起煮着的鸡蛋，当掀开锅盖时，吓了一跳。原来锅里竟“躺”着他的怀表，而手里握的却是鸡蛋!正是由于他的勤奋精神，牛顿才成为经典物理学的奠基人。

司马迁的写作“天才”，盖叫天的表演“天才”，各迅的文学“天才”，牛顿的物理“天才”，以及所有成功者的“天才”都在证明：没有勤奋这个伟大的母亲，成功这个骄子是绝不会出世的。

当代的许多青年是有理想的，这一点固然很好。但成功往往起于勤奋的探索与实践。有些人在实践时常这样想：“算了吧!明天再做，何必珍惜这点时间呢!”这些人忘了，明天的后面还是明天!“朝看东流水，暮看日西坠”必然是要“万事成蹉跎”，老大徒伤悲的!

只想成功，而不愿奋斗，盼望收成，而又不舍得耕耘。这样的理想只能是海市蜃楼。没有勤奋的人生只能是一条从零到零的虚线!对于成功的金字塔，他们只能望洋兴叹!

勤奋是通向成功金字塔的阶梯，是走向事业王国的成功之路!

爱因斯坦说：“在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。”

爱迪生说：“天才是百分之二的灵感，百分之九十八的汗水。”

爱因斯坦和爱迪生无疑是大科学家，他们的名字永载史册，因为他们对人类文明和科学事业做出了划时代的贡献。我们惊叹他们的不朽成就。我们景仰他们的天才创造，但在这种辉煌的背后，只是两个字——勤奋。

如果说，像爱因斯坦和爱迪生这样的科学家都不以天才自诩，而把他们的成就归结于勤奋，那么，我们普普通通的人就没有理由不勤奋。如果我们自以为聪明，自炫那么一点点可怜的小聪明，那就太自负太浅薄，也太闭塞了。任何人，无论做什么事，没有勤奋，注定做不出任何成就。

勤奋是一种美德，从来如此，无论世风怎样，也不能改变这一性质。勤奋与懒惰对立。从古到今，人类文化精神从来都是鼓励勤奋，贬斥懒惰的。这就证明，人类的价值观是不变的。一个勤奋的人，完全可以为自己的勤奋感到自豪，因为勤奋本身已经代表了一种精神品位。

勤奋包含朴实，勤奋与华而不实、投机取巧格格不入。为什么人们要谴责不劳而获呢?因为它没有付出自己的汗水。这种获取来得不光彩，绝对是不公正的。弄虚作假之所以令人愤怒，因为它试图不通过自己的努力，就企望获得不应获得的利益体、荣誉和成果。

勤奋是成功的永恒伴侣，而懒惰必与成功背道而驰。因此，要想成功，勤奋是的选择，舍此别无选择，经过自己的勤奋而努力，结果未必如愿，单做了该做的事，可以问心无愧。“失败乃成功之母”，对于一个勤奋者来说，失败只是暂时的。懒惰者未必不祈望成功，但这种成功永远是幻影，因为懒惰者缺少成功的必要条件，因此等待他的必然是失败。

其实，勤奋本身具有独立的价值，至于它带来的成功，却是第二义的。

一个人的习惯，是养成的。一般来说，养成好习惯难，养成坏习惯易。稍有懈怠，人就可能滑向懒惰，因此，必须对懒惰保持警惕。丧失追求的目标，恶果之一是为懒惰大开方便之门，而首当其冲的受害者，往往是涉世不深的青少年。懒惰与贪图安逸往往是相互呼应，乃至是同一硬币的两面，一些青少年糊里糊涂地葬送了自己美好的前程，在某种意义上可以说，其罪魁祸首是懒惰。

懒惰有害无益，因此，我们应该勤奋。勤奋是生活的真理，勤奋让人看到坚定执着，让人看到朝气蓬勃，让人看到希望。

文学家说，勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙，科学家说，勤奋能使人聪明，政治家说，勤奋是实现理想的基石…….我觉得我们应该具有勤奋的态度，只有这样，才能有所为。

据说，清末时梨园中有“三怪”，他们都是因勤学苦练终于成才的。

瞎子双阔亭，自小学戏，后来因疾失明，从此他更加勤奋学习，苦练基本功，他在台下走路时需要人搀扶，可是上台表演却寸步不乱，演技超群，终于成为功深艺湛的有名须生;跛子孟鸿寿，幼年身患软骨病，身长腿短，头大较小，走起路来很不稳便。于是他暗下决心，勤学苦练，扬长避短，后来一举成为丑角大师;哑巴王益芳，每天起早贪晚练功，艺成后一鸣惊人。

三个残疾人从勤奋中创造了的自己，如果我们都有“三怪”的勤奋精神，世间还有什么事做不成呢?

俗话说：“笨鸟先飞”。意思是要不落后于人，就要比别人勤奋，比别人先行动，现实生活中，有些人自恃天资聪颖，不肯“先飞”，不肯勤奋学习，而又藐视“笨鸟”，这种思想和行为是极端错误的。“笨鸟先飞”是一种不甘落后，勇于争先的表现。爱迪生就是发扬了“笨鸟先飞”的勤奋精神，才从一个智力平常的孩子成为大发明家的。

但是，天赋好的“灵鸟”也要先飞，否则就有变成“笨鸟”的危险。

据《青年博览》刊载，少年大学生钱某，12岁就会微积分，被认为是神童，尽量安徽科技大学，他不参加学校统一安排的高中文化补习班，却只身到图书馆看他的微积分，一个月就已声称学完，平时，学生们去上课，他却在校园里野逛，成绩一落千丈，休学一年后，他的态度不见好转，学校只能让他退学。退学后当上了油漆工，从此钱某结束了“神童”生涯。

记得一位哲人说过：世界上能登上金字塔的生物只有两种，一种是鹰，一种是蜗牛。不管是天资奇佳的鹰，还是资质平庸的蜗牛，能登上塔尖，极目眺望，俯视万里，都离不开两个字——勤奋。让我们心怀梦想，脚踏实地，做一个切切实实的勤奋者!

今天，我想和大家谈一谈有关“勤奋”的话题。

在这个世界上，我们任何人都是靠勤奋而成功的。古人认为，勤乃学之本，无勤则学之无成。这一观点，在中国传承了几千年，从未间断。美国曾有访问团访问中国大小学校，考察了中国的初级教育，并在报告中指出：中国学生喜欢早起，有“家庭作业”，用考试分数衡量出优等生与差等生。中国学生是世界上最勤奋，起得最早，睡得最晚的学生，也是成绩的学生。唐朝文学家韩愈曾经说过：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。看古今中外，凡有成就者在历史的每一页上，无不用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——勤。

每个人都希望自己聪明，能有一番大成就，但聪明人不是你想当就当的，必须经过勤奋的努力。你想出国留学，就得学好外语;你想当名体操健儿，就得坚持体育锻炼;你想当一名科学家，就得多看百科书记，拓宽视野……总之，无论你想干什么，不勤奋是很难实现的。

华罗庚从小家境贫困，初中毕业不久就在一家杂货店当学徒，但是他酷爱数学，勤奋不怠：柜台旁，能看到他时常研读数学书籍;半夜里，能见到他挑灯思考的身影……十九岁时，华罗庚到一所学校去当会计，他变得更忙碌了，但他并没有因此中断钻研数学，熬夜是常有的事……经过不懈的努力，他终于成为举世闻名的数学家。

正处于学习阶段的我们，就应该具有像爱迪生、巴尔扎克那样的刻苦努力、不懈追求得精神，因为只有这样，我们才能实现自己的目标，在追逐梦想的舞台上一显身手。在学习的道路上我们只有勤奋踏实的将一点一滴的知识掌握，最终才能走向成功。一分耕耘一分收获，在耕耘的时候，我们就应该付出辛勤的劳动，收获的时候才会有满意的果实。人生能有几回搏?此时不搏何时搏?所谓“黑发不知勤学早，百首方悔读书迟。”就是这个道理。

传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时声音浑浊，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。可是，他不气馁，不灰心，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，雨雪风霜，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说。终于成为古希腊最有名气的演说家。这说明，即使有些天资比较差，反映比较迟钝的人，只要有勤奋好学的精神，同样也是可以弃拙为巧、变拙为灵的。

实践证明，勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识有多少，关键在于他是否勤奋，懒惰者，永远不会在事业上有所成就，永远不会使自己聪明起来。唯有勤奋者，才能在无垠的知识海洋里猎取到真智实才，才能不断开拓知识领域，获得知识的报酬。

同学们，现代社会是一个充满竞争的社会，我们只有勤奋努力，刻苦学习，让自己的知识更多，才能跟上时代的步伐。

✹ 时代变迁作文议论文800字 ✹

一位父亲带孩子去钓鱼。河边告示牌上说：钓鱼时间为上午九点至下午四点。直到三点四十多了，孩子仍一条鱼也没钓到。突然，鱼竿颤动起来，说明一条大鱼上钩了。父子俩一起用力，终于把大鱼拖上了岸。然而父亲看来看表说，父亲说：我们得放了它，现在已经四点十二了。孩子央求道：爸爸，把鱼留下吧，我们好不容易钓到了一条大鱼，带回去妈妈一定很开心。再说了，我钓到它时还不一定到四点呢父亲打断了孩子的话：可是现在已经四点多了。我们必须把它放回去。孩子含着眼泪把鱼放回了河里，看它游走。后来，这个孩子成了一名律师。遵守规则使他成功。

家有家规，像作息时间;国有国规，像反导条约;校有校规，像按时到校而现在却总能看到违反规则的事：作弊;旅游碰上黑导游;购物买到假产品;有人在禁烟区大肆吸烟，伤害社会公理。中国有句老话：没有规矩，不成方圆。同学们，还等什么?让我们一起维护规则，遵守规则吧!

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作文能力综合了语文学科的各项能力。它不仅是学生语文素质构成的重要组成部分,下面给大家分享一些关于800字议论文高二范文，希望对大家有所帮助。

如果为了一些自己的目的曲培养独立性，结果只会适得其反而已，自己的需要得到了满足，并不会为了产生心理平衡，只有我们把注意力放到别人身上，才有才能。

雨嘀哒的下着。风呼呼的刮着。我在雨中漫步着。渐渐地。前面有个三四岁的小男孩。浮现在我的眼前，他吃力地蹬着那有着四个轱辘的小自行车，缓缓地向前驶去，——扑通一声，他从车上摔了下来，但他没有沮丧，也没有渴望他的父亲能够走上前去，将他扶上车，而是一个人，用自己的力量，扶起那比他重的小自行车，终于——快扶起来了。但，不幸的是，小自行车还未站稳，便又倒了下去，但他的父亲，见到此情形，并没有心软，而是不屑一顾的望着他的儿子，在他儿子的眼里，父亲高傲的像一个巨人。反复摔倒几次后，他终究还是站起来了，他是凭着自己的力量站起来的。不富有任何杂质。他的父亲，看到这情形，欣慰的笑了，我也感觉到有一丝喜悦，他的儿子，瞪着小自行车，缓缓地，消失在我的视线中。离我越来越远。

在着淅沥的雨中，我。油然而生出一种感慨，一种激动!

是啊，独立是每个夫妇培养一个孩子的主要工作，为什么那么多溺爱孩子的父母，让孩子习惯了衣来张手，饭来张口的生活?使他们成为温室的花朵?成为一支不敢在风雨中成长的幼苗。成为一只不敢在蓝天翱翔的雏鹰?那些，有着过分溺爱孩子的父母啊!觉醒吧。你那样做，不是爱他。而是害他……

独立，对于我们每个人来说，是那么的重要。父母只会注意自己的满足，改变到关心他人的需要是否得到了满足。改变到总想自己的孩子，我们就不会因为一点儿得失而于他人争执，就可以做到为人谦和。并培养孩子的独立性，但，如果为了一些自己的目的曲培养独立性，结果只会适得其反而已，自己的需要得到了满足，并不会为了产生心理平衡，只有我们把注意力放到别人身上，才有才能。

雨还在哗哗的下。。而此时。我的散步的心情却和开始截然不同了。多了一份沉重。多了一份犹豫及。

以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴亡，以人为镜，可以明得失，以脸为镜，可以览千古。

——题记

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复反……”这是荆柯的声音。凛冽的寒风撩拨着凌乱的发髻，楚楚衣冠也被吹的飘展开来。易水寒畔，尽管有滔滔的流浪，但他向台子的承诺是那么的坚定。视死如归。他的脸，就是他的决心，一个眼神，一个动作，甚至一个细微的变化，都在告诉太子：我会成功的，让我去吧!于是，历史记住了他的脸，记住了一代侠客。

“有志这事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。”这是项羽的声音。乌江河边，残阳如血，看着江东，听着身后将士拼杀的声音，想着心爱的女人就倒在自己的怀里，一种酸涩，两处愁情，泪，竞划出了眼眶。手里的剑，沾着她的血，楚汉之争，失去了追随自己多年的兄弟。嘴角抽动着，但，言语又止，何以问苍天，只能皱眉扪心，紧闭的双眼又是一串泪珠。当剑划过他的项颈，历史便记住了他，力拔山兮气盖世的一代英豪。

“窗前明月光，疑是地上霜……”这是李白的声音。月下桌前，两壶好酒，几碟小菜，邀月共饮，好不闲适。三杯两盏淡酒，以有些醉意，但，仍不想停杯，执意再饮几杯，直至对影成三人。天生我才必有用，但仕途失意，使他一蹶不振，苦闷，焦虑，他被自己折磨着，但仍放不下官场的春风得意。发红的眼里，醉意后是不满，发髻很长，但遮掩不住他醉酒的脸颊，一醉解千愁。于是历史记住了他的脸，记住了一代诗仙。

“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰……”橘子洲头，尽赏大好河山。看“万山红遍，层林尽染”“鹰击长空，鱼翔浅底”忆往昔峥嵘岁月稠。他的心比天还阔，他的志比海都博。看到神州大地任人践踏，任人宰割，眼里是无尽的惋惜，却又不失信心，许久无语，深沉的脸上流露着耐人寻味的神色。他用平仄的枪声写诗，成就中国的新纪元，历史记住了他，中国一代伟人。

脸上的历史，足以让我们一生感动，一生品味。

“尝试”它不仅仅是两个词，它还代表着勇气。

还记得那一年，我和我的一位好朋友一起玩耍。我和好朋友来到小公园，她对我说：“你先在这儿坐着，我去拿我的单车来。”我说“好”过了一会儿，她来了，我看见她骑着那自行车，我也很想骑骑看。可我又怕摔跤，我就打消了这个念头。一会儿，我的好朋友对我说：“你也来试试，骑骑看吧!”我说：“不用了，我怕我会摔跤，搞不好还会把你的单车弄坏的，她却很客气地说：“没事，骑坏了不要你赔就行了。”我听了，就试着坐上去，开始骑了起来，

可我老是控制不了方向，总是摔跤。后来，我的好朋友对我说：“不要紧张，慢慢来。首先，你要看着前方，不要老是看地下，地下又没又金子，然后，你要把方向控制好，你以前不是骑过另外一种自行车吗?你说那种很好骑，你现在就把这辆车当做那种车，心里想着：这辆单车我要控制它，不能让它失控，就行啦!”我照着好朋友的启示来做，我的头一直看着前方，把方向板镇住，心里想着：我要把这辆单车控制住。然后坐了上去，开脚骑了起来。嘿，真神了，我既然会骑了，而且还很轻松。但是，我的好朋友说：“先不要骄傲，你还不算会呢，你会骑是吗?来试着放快速度看看：”果然，我又摔了一大跟头。朋友说：“你就连放快以点速度都会摔跤，你就别想学拐弯了。”我的气不打一处来，马上说：“你看着，我会骑得比你好。”说着，我怀着生气的心情，坐上了单车，飞快地骑了起来，我不仅骑得快了，就连转弯都会了。我开心的跑过去对朋友说：“看到没，我连转弯都会了。”好朋友说：“太好了，我的激将法成功了。”我这时才恍然大悟，原来，朋友是在用激将法在激励我呢，连忙谢谢她。可她却说：“其实是你自己学会的，要是你没有勇气，就算我在激你也没有用啊，如果你不会试着去尝试，你想在未必会。”我听了更加开心了。

是啊，如果我那时候不试着去尝试，也许我到现在还不会骑两个轮子的单车呢!

其实，我们不会的做的事，都可以去尝试一下，尝试不仅能让我们拥有了勇气，还让我们拥有了自信!

俗话说：“失败乃成功之母。”没有失败的痛苦，怎能会有成功的快乐呢?人的一生，不管是平庸，还是伟大，都会遭遇到失败。平庸者总是企盼一生平坦，一遇到失败，便显出脆弱的天性，甚至把失败视为一种绝望和死亡。其实，失败根本就不像有人想象的那样糟糕.它是一种创造的契机，是一种潜在的创造力的源泉，当失败降临时，与其在深深的自责中闲度人生，倒不如平静地面对和审视这份失败。如果你深思一下，想透彻了，那么你一定能够从失败中吸取教训，重新振作，成为一个大有作为的人。所以，当我们面对失败时，应乐观地说一声“失败，你好”。

我们大家都比较熟悉的电灯泡的发明者爱迪生，在实验的过程中，他失败了近5000次。当别人问他：“你失败了这么多次怎么也不灰心也不气馁呢?”他回答说：“虽然我暂时没有成功，但我却知道了至少有5000种材料不能做电灯丝。”从他的话语中，我们深深地领悟到，人一定要勇于接受失败的磨炼和挑战，相信自己，在失败中不断总结进步。最终就能获得成功。欧洲近代音乐之父贝多芬，他在失恋，耳聋，生活窘困等多重打击下，却以超人的勇气和毅力投入创作，在两耳几乎全聋的情况下还惊人地创作出《英雄》、《命运》、《田园》等不朽的交响乐名曲，为人类的精神世界增添了一笔无价的财富。

这样的事例不胜枚举，这样的伟人数不尽数，不过他们获得战功的道理却是一样的，也就是他们都能在失败和痛苦的打击与折磨中，不甘沉沦、颓废，而是以顽强的意志克服了重重困难，战胜这一切，昂首走过，从而成就了一番大事业。所以孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。

失败就像一块试金石，只有真金才能经受住它的考验。花，有开有落;人生有苦有乐。成功固然给人以欢乐，但失败也是一首歌，一首悲壮的歌;它至少证明你曾经尝试过.付出过。唱着这首悲壮的歌，昂首前行，定会换来成功的欢乐。面对失败，我们要真诚地说出：“失败，你好!”

当清晨的第一缕阳光笼罩大地时，马上汹涌的人流中有你，有我，也有他。人们如同蚂蚁一样重复自己的生活，跟着疾驰的社会紧张忙碌，总是灰头土脸，为了几块糊口的面包茫然中失去了自我，缺少了快乐。

因此，让我们多一点坦然，让生活的节奏放慢一些，坦然的面对金钱和名誉。用心去感受生活中的美。

给自己放假美美的睡上一觉是美，夜晚站在窗前看灯火通明的都市、看繁星点点是美，陪爱人手牵手共度美好时光是美，和孩子一起玩耍也是美，驻足路边看盲人夫妻相扶相依也还是美，走进大自然鸟兽虫鱼更美。他们美在充满幸福、快乐、美在拥有一份坦然。

飘逸洒脱的世人因为坦然而高大，李白有“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”的胸襟，不为人情事故所绊。王勃有“穷且益坚，不坠青云之志”的高洁，坦然面对生活的坎坷多艰。伟大的科学家居里夫人，因为坦然，才不断攀登科学高峰，让世界仰慕。还有中国的钱学森、邓稼先。他们在金钱和荣誉面前是坦然的，不被物欲驱使，只做心中的自己。

生活是残酷的，不去工作就没有面包，就无法生存。我们需要面包，但更应多一些坦然，生活有足够的面包就是了，不要永远不满足，永远奴役自己做生活的奴隶。

现在社会由于生活高压，人们的心理疾病不断增加，外出旅游成为人们的最热门选择。虽然他们能有一时的快乐，但少不了一路奔波，回去还是急匆匆额生活。有时候我对这种生活感到悸怖和无味。生活真的需要一份坦然。

坦然是“闲看庭前花开花落”的高雅，是“两三点雨山前，七八点星天外”的静谧，是’稻花香里说丰年，听取蛙声一片“的悠闲，是“远离案牍劳形”的清闲，是“高山流水”的永恒，是“梅妻鹤子”的高洁。

拥有一份坦然，微笑面对生活，你的面前胡殷然多彩;拥有一份坦然，生活中的空气清新，花也漫烂;拥有一份坦然，你会看到地平线上袅袅升起的热望与希冀，会看到普照人生不息的阳光;拥有一份坦然，拿起手中的笔，用洒脱的楷书写下你的意气与拼搏。

生活多一些坦然，便多一些快乐，多一些色彩。

✹ 时代变迁作文议论文800字 ✹

在作文这一方面许多人发表过自己的看法：除了老师每天布置大作文外 ，自己要勤奋的同时也要敢写，经此表露自己的真情实感，我曾看过一本书，上面也正好解 我这两个观点。

敢写，就是自己敢于动笔写。不少同学认为自己写作水平低，怕写不好被人耻笑，其实大可不必，只要你能丰富的去想象未来的美好憧憬,敢于把这些真情发挥在笔尖上，写在纸上这就是一篇不折不扣的.好作文。在这同时也提高了你听说能力与写作能力。还有想象力.

勤写，就是要持之以恒的写。“业精于勤 ”，一切的成功者都离不开一个“勤”字。我国的著名作家，哪个不是从“人口手”慢慢写到绝妙好辞，写出辉煌巨著的呢?科学家爱迪生就是因他持之以恒才发明了“电灯”，还是数学家张广厚他不气馁， 勤奋学习，终于成于一代著名数学家，摘下了“张杨定理”的桂冠。所以说一勤能补三拙的说法是很正确的。再告诫大家，只有握住勤奋的钥匙，才能打开知识宝库的大门。

以上这些便是我对作文的看法，不知你对作文的看法怎么样?

✹ 时代变迁作文议论文800字 ✹

坚持800字议论文

本文是关于坚持的话题作文，仅供大家参考！

小坚持，大成功我有个坏毛病，就是做什么事都是半途而废，不能坚持下去。为什么不行呢？那都是因为目标定的太大才导致的。

有一个三只钟的故事总在脑中徘徊，为我启迪。

一只刚刚新组装的小钟放在了两只旧钟的中间。两只旧钟“滴答”、“滴答”一分一秒地走着。

其中一只旧钟唉声叹气地对小钟说：“来吧，你也应该工作了。不过我有点担心，在你走完三千二百万次以后，恐怕就吃不消了。”

“我的天哪!三千二百万次。”小钟吃惊不已地说。“要我做这么大的事，办不到，办不到。”

另一只旧钟则心平气和的对小钟说：“别听他胡说八道。不用害怕，你的任务就是每秒滴答摆一下就行了。”

“哇噻，天下哪有这么容易的事情呀!”小钟半信半疑。“如果是这样，我愿意做。”

这样，小钟非常轻松地每秒钟“滴答”摆一下，不知不觉中，一年过去了，它总共摆了三千二百万次。

哎，这是多么简单呀!三千二百万次的数字是多么庞大，可是真得去做，只需每秒摆一下便可以完成了。

就在这时，我的脑子里又浮现出一个有关于这类道理的故事——分段奔向目标。

日本运动员山田本一1984年参加东京国际马拉松邀请赛，战胜了很多名将，出人意料的获得冠军。记者们全都围拢过来，想知道他凭什么取得如此惊人的成绩。

山田本一说了一句简短的话：“用智慧战胜对手。”大家都不理解。

1996年山田本一在一部自传中披露了个中奥妙。

在每次参赛之前，他都要乘车把比赛路线仔仔细细地看一遍。把醒目的标志画在纸上。比如，第一个标志是一家银行，第二个标志是一棵大树，第三个标志是一座红房子、、、就这样一直画到终点。比赛开始之后，他就以短跑的心态奋力奔向第一个目标，跑完后，又以同样的心态跑完第二个目标。是呀，分段奔向目标。饭要一口一口地吃，路要一步一步地走。

一个大目标，也许会让人透不过气来，可是，只要分解开来，每天坚持去做这么一点点，谁能说做不到呢？每一个小小的坚持，就可以构筑一个庞大的成功。

学会坚持

只要你一直抬头看着天，就一定会看见上帝。坚持就是胜利，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志。古往今来，有许多名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗？霍金21岁的时候，他被确诊患有罕见的、不可治愈的运动神经病，1963年，医生说他只能活两年半。不久，他就完全瘫痪了。

1985年，霍金又因肺炎进行了穿气管手术，此后，他完全不能说话，只能依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人进行交谈，看书必须依赖一种翻书页的机器。但他还是完成了巨作《时间简史》。是什么让他完成了这本巨作？归根究地就是坚持。海伦•凯勒出生后的第19个月，一场突如其来的猩红热产生的高烧使海伦•凯勒变成了一个集盲、聋、哑于一身的残疾人。尽管命运之神夺走了她的视力和听力，她却用勤奋和坚忍不拔的精神紧紧扼住了命运的喉咙。《我的生活》结集出版，并轰动了美国文坛。一个世纪以来，《我的生活》被翻译成五十多种文字，传遍了世界每个角落。海伦•凯勒一生共出版专著14部，大都成了激励美国人的优秀读物，而她在《大西洋月刊》上发表的散文《假如给我三天光明》更因其孤绝的旷世之美，而征服了全世界的读者。如果你问我是什么让她有这样的成就？

我只能回答你，是坚持。英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活，不管刮风下雨，每天都坚持到街头去观察、谛听，记下行人的零言碎语，积累了丰富的生活资料。这样，他才在《大卫•科波菲尔》中写下精彩的人物对话描写，在《双城记》中留下逼真的社会背景描写，从而成为英国一代文豪，取得了他文学事业上的巨大成功。“水滴石穿，绳锯木断”，这个道理我们每个人都懂得，然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿？柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断？说透了，这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的，然而许多滴的水坚持不断地冲击石头，就能形成巨大的力量，最终把石头冲穿。同样道理，绳子才能把木锯断。

胜利之前的挫折是在所难免的，只有克服困难，坚持不懈的努力，胜利就会出现在眼前。这才是真正的胜利，胜利也才显得那么弥足珍贵，让人敬仰。

✹ 时代变迁作文议论文800字 ✹

心灵不在它生活的地方，而在它所爱的地方。

——题记

世界上最灿烂的花朵是你绯红的脸颊;世界上最动听的音乐是你清脆的笑声;世界上最澄澈的清潭是你明净的眼神。孩子，你是上帝送给人世的礼物，是世间最美丽的天使。

丰子恺曾说：“孩子的眼光是直线，不会转弯。”的确，毕加索在参观了一个儿童画展后感叹和他们一样大时画得和拉斐尔一样，但学会像他们一样画要花一生的时间。

童眼之所以澄澈，是因为童心纯粹而不掺杂任何杂质。用童眼打量世界，用童心追求美好，让纯真悄悄开花。

懂得用童眼打量世界的人播下纯真的种子，不会错过你毕生追求的最美的花期。

画家鲁斯本倾尽一生研习画作。他画中人物骨骼健朗，刚劲如松;皮肤如脂，吹弹可破，画中执扇的东方女子宛转的秋波惹人怜爱，顾盼生姿。当被问及如何达到如此高的艺术境界时，鲁斯本淡然一笑：“我只不过是用出生婴儿的眼光来打量这个世界。”何尝不是这样呢?孩童的双眼里没有名利的追逐引起的争抢厮杀，没有汲汲与功利事物谄言媚笑，更没有被利欲熏心的狰狞面目和丑恶的嘴脸。他们有的只是徜徉在一个纯真美好的世界里开出一朵淡雅的花来。

月如指尖的细沙转瞬即逝，我们跟着匆匆的岁月身后成为岁月的奴隶。浸泡在红尘的染缸里，慢慢地发酸发臭。又有多少人还能保持曾经的纯粹如一，保持那份安静泰然的优雅和一份让人不敢轻触的美好?

张爱玲曾说：“生活是一件华丽的旗袍，上面爬满了虱子。”但只要卸下多余的包袱，日子一样可以行云流水。又有谁说人生只有百味皆尝才不负仅有一次的人生?卡尔·维诺在《如果在冬夜，一个旅人》中曾说：“生命是一条有开始却没有结束的路。”何不做一个雅士林逋般悠然简单之人，掬一首流觞月，揽一笔兰亭墨，以梅为妻，以鹤为子?

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用童眼打量世界，隔着一条世俗的溪，便可以看清隔岸的是是非非。让一位杰出考古学家耗尽一生的几行字却被孙子用镜子背面照镜子简单地-了。何尝不是向我们昭示，把一切繁杂都化为简单归真，把一切繁尘都看作过眼云烟。童眼看世界，你会拥有“贫，气不改;达，志不改”的坚定;感受“雨醉云醒，柳暗花明”的清新;感悟“水可陶情，花可融愁”的幸福与香甜……。

请用童眼打量世界，用童心追求美好吧!你的心灵将在所爱的地方。海子在呢喃：面朝大海，春暖花开。愿有朝一日，儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

莎翁曾言：“一千个读者眼里有一千个哈姆莱特。”而我要说：“一千个旅者眼中有一千个中国。”或许你已曾听过种种言说，心中对中国有些许模糊印象，但现在，请听我这土生土长的中国人一言：中国，绝对是一个魅力十足的中国!

当然，空气污染阴霾未褪，食品安全心尚存疑，但正如高峰常伴雨雪，大海也有风浪。中国不是一点一片的中国，中国是横有960万平方公里，纵有上下五千年的中国，中国的魅力绝不因短暂的呜咽而稍减，绝不因一时的阵痛而凝绝。

中国的魅力，在异彩纷呈的美食。中国幅员辽阔，自然条件千差万别，加之民族的众多，风俗的各异，从而形成极具地域特点的各色美食。先有川菜、鲁菜、粤菜、苏菜，后继浙菜、闽菜、湘菜、徽菜，八大菜系源远流长;技分炒、烧、煎、炸，兼具煮、蒸、烤、淋，技艺出神入化;味具南甜北咸，杂以酸麻辣鲜，其香淳美四溢，其味不可言宣。更令人惊叹的是美食的背后或蕴含着美丽的故事或承载动人的传说：尝棕子，便忆及屈原愤而投江的爱国情怀;品月饼，便思及嫦娥奔月的满腹幽怨;吃元宵，便虑及万里飘泊的乡思深情。中国的美食不仅凝结着中国劳动人民的智慧，更蕴藏着黎民百姓的万千情丝，而这一切在长远的流传中又悄然深化成中华民族的魂魄。品美食而知中国丰富，品美食更应感中华民族之魅力。

美食之外，中国的魅力，在创新之精神。共享单车遍布城市角落，移动支付触手可及。数年前想都不敢想的方式，在一夜之间成为城市靓丽的风景，成为百姓生活的日常。习-说：“科技是国家强盛之基，创新是民族进步之魂”。创新的号角吹响的时刻，城市的发展正阔步向前。在“大众创新，万众创业”的背景下，共享单车、移动支付这两种基于互联网的方式异军突起，深刻改变了国人的支付方式和出行方式。创新引领着城市的发展，城市提供了创新的平台，中国正昂扬地走向未来，以其创新的魅力吸引着整个世界。

仓促之间，中国的魅力难以言尽。以其遥闻言说而幻想其形，莫如亲临中国而身感其味。只有走近中国，才能遇见中国的宽广;只有走进中国，才能懂得中国的深厚。中国的一点一滴都是中国，中国的魅力无处不在。

亲爱的朋友，如果你来到中国，我当与君携手，领略中国的魅力，共赏魅力的中国!

莫言获得诺贝尔文学奖后，全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线，安静创作新作品。

在我看来，莫言便是那只在人迹罕至的山洞中的美丽蝴蝶。人们借诺奖发现了这只蝴蝶，而蝴蝶选择的是退居山洞深处，正如莫言选择远离公众。因为那样的安静环境才适合这些美丽的精灵，适合莫言。

非宁静无以致远，伟人正是懂得寻找宁静才能够成功，而成功也必青睐内心安宁之人。

林徽因曾说：“真正的宁静不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。”因而真正的宁静是内心的平和，这与“大隐隐於市”是一样的道理。只要内心宁静便能於车马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。

前段时间，於丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女於丹在端了多年的心灵鸡汤后终於被人轰下台。这似乎很意外，可是却又在情理之中。当年的於丹用心灵鸡汤抚慰了无数人疲困的心，可是近年来她不断商业化，只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是於丹在成为美丽的蝴蝶被人发现时，不懂得如何退居深处，如何来保持一颗宁静的心，所以她只能遭到人们反感，最终失去成功。

与她不同的是，红学痴儒周汝昌尽管着作等身却仍躬耕於红楼中﹔“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人﹔杨绦先生从不开作品交流会，永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此，而我们又有何骄傲的资本?我们又凭什麽藐视一切?我们又怎能不屑那一颗宁静之心?

反观当今，当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品发行时﹔当韩寒“巴金文采不好”的言论风生水起时﹔当当时明月的着作爆棚时﹔当马诺、芙蓉姐姐在网上受到热捧时，谁能告诉我，我们那一颗宁静的心在哪里?我们现在许多人正在慢慢地失去它，从而变得疯狂与骄傲，变得目空一切。

让我们找回最初的宁静，让我们在内心修篱种菊，让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。视自己为天地间的一粒尘埃，用宁静平和的心看待世界。我相信，低到尘埃，便能开出花来。

英国诗人西格夫里·萨松留下了一行不朽的诗句来描述自己的心灵：我心中有猛虎在细嗅蔷薇。

诚如斯言，在一个人的心中，猛虎代表着刚劲、激烈、奋斗，蔷薇则暗示着柔和、宁静、平淡。一个人的心中可能存在这看似矛盾的两面，但无论哪一面，只要自己愿意，都能活出生命的价值。

记得《少年派的奇幻漂流》中的少年派，他的生命就像一头猛虎，勇敢、坚强、奋斗，寒冷、饥饿、风雨、海浪都不能阻止他的步伐，他毅然决然，在太平洋上漂流了几个月。虽然他全身伤痕累累，筋疲力尽，但他的内心却充实而满足，他的人生也因此有了价值。

也记得那个貌不惊人才华出众的年轻人，他叫雷鸣声，他的生活也如猛虎般顽强。为了开发一款新的刷机软件，他一连几个月都每天持续工作二十个小时以上，终于获得了成功，二十岁出头就成了千万富翁。

当人们惊羡雷鸣声的成功时，又有几人懂得他猛虎般的内心?心有猛虎，他才能不停地奋斗，无止地拼搏，心有猛虎，他才能蔑视一切困难，扫平一切坎坷;心有猛虎，他才内心实在而满足，人生才能获得成功。

猛虎般的人生固然值得敬畏，但蔷薇般的人生同样精彩美好。

还记得丰子恺先生那幅《人散后，一钩新月天如水》吗?那画面上，只见淡月一弯，竹帘半卷，椅子几把，剩茶几盏，子恺先生此时想必在心中细嗅蔷薇吧!这种宁静的幸福，让人心中无比安适。

蔷薇般的人生也是值得歌颂的，因为这种宁静的幸福，也能让人体会到生命的真谛。

华兹华斯生活在英格兰北部的一个小村庄里，他自称是“漂流在天空中的一朵白云”，他不选择热闹的伦敦城市生活，而选择与金色的水仙花作伴。“凝眼看花又看花，同花共舞天上曲”，他的心中亦有蔷薇在悄然盛开，他宁静、悠然地生活，亦体验了生命的真谛。

华兹华斯正因心中细嗅蔷薇，他才虽身处山林但内心依旧满足，他过他的宁静生活，也实现了他生命的价值。

其实，无论一个人的生活是刚是柔，是奋斗还是宁静，是激烈还是平淡，都没有错，就如猛虎和蔷薇，无论你选择哪一个，只要你愿意，都能活出生命的精彩。

点赞“中国面孔”

在2020年的春天，中华民族度过了一个既忧心忡忡又热血沸腾的春节。两个月，冠状病毒肆虐于神州大地，人心惶惶;两个月，炎黄子孙守望相助，高歌一曲无畏的家国华章。在这场没有硝烟的战斗中，一张张“中国面孔”为我们诠释着一个真理：英雄，并非生而英勇，只是选择无畏前行。

在阴霾密布的日子里，一张张坚毅的面孔，诠释着医者仁心。耄耋之年的钟南山院士临危受命，重新披上战袍奔赴抗疫一线。十七年前他曾率领团队抗击“非典”，十七年后他仍然心怀家国奋不顾身，用无畏前行的壮举展示着中华民族无惧困难的坚毅。不曾忘，请战书上一枚枚鲜红指印，“不计报酬，无论生死”，写满了铿锵有力的医者轩昂;仍铭记，风华正茂的女孩，褪去华裳，剪断青丝，一袭白衣遮掩不住灵魂的盛装。他们亦知疫情险恶，生死难料，可在国难当头之时，他们的眸里只有呻吟的国土，啜泣的病患。一张张坚毅面孔的背后，是千万医护工作者忠于职守、救死扶伤的医者仁心。

在千钧一发的危难前，一张张友善的面孔，诠释着万众一心。越是千钧一发，存亡断续之时，越能研读人性的平凡与伟大，越可见布衣之下的炎炎热血。无数口罩厂的工人放弃春节假期复工加工，流水线上传递的是质朴的关怀;无数建筑工人奔赴火神山工地，用短短十天打造出拯救危重病患的战场;无数快递小哥骑着单车在寒风中穿梭，将各种物资运送到不能外出购物的千家万户手中。鲁迅曾说：“能做事的做事，能发声的发声。有一份热，发一份光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”病毒传播从武汉蔓延到全国，支援物资从全国汇聚到武汉。在一张张友善的面孔背后，是中华儿女共赴国难、团结互助的万众一心。

走过2020年的春天，走过这场危机四伏的抗疫战争，我深刻地认识到：“中国面孔”就是中华儿女勇于担当、万众一心的民族精神。中华儿女奉己之力共筑长城万里，上下同心共度危难时刻，只愿中华海晏河清，国泰民安。我要点赞每一位白衣天使，点赞每一个中国面孔!

✹ 时代变迁作文议论文800字 ✹

据我所知洒扫应对的意思是：洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。

洒扫应对”出自朱熹《〈大学章句〉序》：“人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫应对进退之节，礼乐、射御、书数之文。”是啊，古人小孩从八岁开始，上至王公、大臣下至普通老百姓的子弟，都要进入小学学习。小学教学的内容是：待人接物的礼节、音乐、骑马、射箭和算术等文化知识。然而在我们这个时代，我每次在放学时走出学校，无疑是一群群骑着电动车的家长进到原本就狭窄的道路上。

劳动是快乐的，劳动是光荣的并不是一些家长眼里的不需要孩子做的琐事；劳动是基本的，一个人如果连这些都不会，那他能为社会做什么贡献？劳动是必不可少的，他是我们成长中的精神食粮，家长是不可以帮我们“吃下”的。“洒扫应对”是家长需要教会我们的，而不是帮我们做的，我们可以理解家长对我们的关心和担心，但我们渴望在琐事中成长，渴望自己处理自己的事情，渴望一个锻炼的机会。不要再盲目给我们爱了，这样你们可以轻松一些，我们或许也能完成得很好

这几天，学校开展了“洒扫应对”的活动。洒扫，是指：扫地。应对，是指：礼貌待人。洒扫应对就是好好劳动、礼貌待人。通过这次活动，我改掉了不爱劳动坏习惯，我认为，这次活动对我们非常有好处。

洒扫应对，不光是礼貌待人，还要认真劳动，因此，我打算在星期六做一件让爸爸妈妈惊讶的事情。

星期六，趁爸爸妈妈出去了，我看到地上很脏，到处是纸屑、灰尘、垃圾，看了就让人心烦。我决心帮妈妈扫扫地。我拿起扫把和垃圾铲，走进房间便忙了起来。我这里扫扫，那里扫扫，垃圾总是扫不到一堆，还是会有灰尘，有些沮丧。我猛然间想起，妈妈说过：“扫地时要专心，应该一步一步一点点顺着扫，走来走去，东一扫把西一扫把是扫不干净的。”于是，我又开始忙起来了，按照妈妈说的，果然一下子就扫干净了。

劳动真光荣，我热爱劳动！

✹ 时代变迁作文议论文800字 ✹

我们每一个学生都要有的、也是必不可少的责任，那就是刻苦、认真学习知识、提高能力的责任。要报答祖国，就要不断地学习知识，提高学习成绩。比如我的爸爸，他小时候学习条件非常差，别说买本课外书了，就连学费都省吃俭用地凑出来，但是，爸爸并没有被眼前的景象所屈服，他不断地努力学习，早上打工，晚上上夜校，深夜他还不睡，通宵看书，功夫不负有心人，我的爸爸经过无数个艰难，终于考进交通大学，走上了人生最美好的道路。相反，在电视中，我看到有些小学生从小调皮，在外玩耍，甚至逃学，上了中学，他们在外赌博，把家中的财产全部花光，开始四处漂泊，到处诈骗钱财，有的竟成了小偷、强盗。最后，他们走上了犯罪的道路，被关进了牢房。

我们小学生还有的责任是遵守纪律，培养自己高尚品质的责任。我们得助人为乐，尊敬长辈，尊师守信。比如在我校有一个学生，他的成绩优良，品质高尚，乐于助人。别人向他请教，他总会把知识毫无保留地告诉他人，人家成功他快乐，人家失败他帮助，大家都很敬佩他、羡慕他、相信他。而我班的李某，他正恰恰相反，他在学校里的成绩是数一数二的，但他的品质却令人失望，上车逃票、恶作剧、偷东西、讲粗话……这些种种的坏习惯都发生在他的身上，他的品德恶劣让他在校中洋相百出。

我们还要负起的是帮助同学，团结友爱，共同进步的责任。帮助同学能使他人进步，让有困难的同学得到帮助，他会感到幸福、温暖。在校园中，有四分之三的同学乐于助人，为他人着想，他们学做小雷锋，宁可失去个人的利益，也会耐心、一丝不苟地告诉小朋友。然而，小学中总有一群自命不凡的人，他们凭着自己是小队长、中队长、大队长，或是成绩优秀来压一些懦弱的同学，他们太骄傲、自满了，他们不懂要取长补短，不断地得到知识，使自己更加优秀，但不能光顾个人，也要吸取他人知识来补充自己的欠缺，不仅要自我提高，还要帮助他人，让他人共同提高，此时此刻，你将是一个真正优秀的学生，因为你懂得了要帮助他人，共同提高。

我们应该自觉遵守刻苦学习、提高能力、遵守纪律、尊老爱幼、互相帮助、有爱同学、遵守交通规则等等责任。世界上有了责任才会变得更美好。

年少时，不懂得责任，更无从承担。记得朦胧印象中，自己曾任班长，只知道帮助老师管理好整个班集体是我应该做的事，却不知道这就叫做责任。

随着知识的慢慢积累，阅历的逐渐增加，我开始意识到责任的存在和重要性。责任有大有小，责任有轻有重，社会关系中的每一员都承担着相应的责任。对于老师来说，热心教学是责任;对于医生来说，救死扶伤是责任;对司机来说，将每一位乘客送到目的地是责任;对于法官来说，维护正义惩治罪犯是责任……

责任形形色色，责任无处不在，它贯穿着我们的生活。试想，若是社会关系链条的一员没有履行好其责任，社会的运行将步履维艰。

一个名为“一位父亲的责任教育”的故事让我印象深刻。这位父亲是鱼市场的大户，除了做鱼生意外，还经营着一家日用品商店，从针头线脑到存储鱼的保温箱子，什么都卖，他的儿子除了上学之外，课余时间就成了店里的员工。一天，父亲将一个塑料塞子松动的次品保温箱放在柜台边，准备拿去退货，而儿子却不知情，在没有做任何检查的情况下就把它卖给了一个渔夫，父亲发现后生气极了，带着儿子去找那个渔夫。一天后。他们找到了，然而满满一箱子鱼都变了质。原本以为父亲会向渔夫赔礼道歉，并补偿损失，但父亲的做法却出乎所有人的意料，他把变质的鱼放到秤上称好后，按照当天的价格计算出损失，让儿子每天去为渔夫劳动，直至弥补他的损失。父亲说：“作为店员，在售出商品之前应替顾客检查清楚，确保无误，是你的职责，既然你没有履行好，就必须为自己的失误承担责任。”

小时候老师教我们的“责无旁贷”，“责有攸归”不也是这样的责任教育吗?每个人都应各尽其责，做好自己的分内事，并且有高度的社会责任感。近年来，中国的声望越来越高，中国的朋友越来越多，就是因为我们是负责任的大国，强调：“我们既是发展中国家，又是负责任的大国，中国的发展是和平崛起，不会威胁他国安全，我们永远不称霸。”在“7.5”这样严重的打砸抢烧事件面前，全国人民肩负起国家主人的责任，与少数分裂分子和国外敌对势力做斗争，坚决维护了祖国的统一，团结和安定。这不都是负责任的活生生的力证吗?

个人的成长需要责任，社会的发展需要责任，国家的富强需要责任，让我们在承担中学会成长!

责任是我们与生具来的一种约束,一种力量,一种享受安定和谐社会的基本，我们每天生活工作都是有一定的责任存在的，每个人对自己对家人对朋友都会有一定的责任，责任是一个人人生观、价值观和世界观的体现，是一个人对待人生和生命环境的态度。

生活中的责任似乎随处可见，孝敬父母、尊老爱幼等;还有公交车让座等一系列关于社会道德的典范!

责任，看似简单，却是犹如千担重的石头狠狠的压在心头!不必别人提醒，不必别人怎样责骂，你都会时刻知道，时刻明白!因为这一切都是关乎你有没有道德心?有没有良心?

正如居里夫人所说“我们应该不虚度一生，应该能够说：‘我已经做了我能做的事。’正是这句话鼓励着居里夫人，才使她有了前进的动力!由此可见，责任的重大!责任的力量!

我不明白什么是责任?为什么要负责任?直到现在我或许还不能理解的吧!但是我却明白了一点，责任是鼓舞前进的的力量!

不愿辜负父母的期望，所以努力学习，这也是一份责任!早已不知对我说了多少教育的话了，或许我早已听的麻木，但现在我我却懊悔了，可却是少年易学老难成，一寸光阴不可轻。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴啊!现在，后悔还来得及吗?负责任还来得及吗?

最困难的事情就是认识自己!我不知道我是不是一个负责任的人?但我却知道，我自己最想要保护的是什么!如果，最想要保护的是一份责任的话，那我心甘情愿的担起这份责任!即使他不是责任，我也甘愿保护!因为，他们是家人。不会欺骗我的家人!

有好多话想说，却不知道该怎样说。只有埋在心底。不过，我相信有一天我一定会弄明白的!嘻嘻!

直到现在我都不明白，责任到底是什么?但我也好像稍微明白了一点，那就是：责任，是勇气、是承担、是保护、是努力…

为责任而奋斗!加油!

当你惊诧于珍珠的圆润华美、晶莹剔透时，你可知道蚌忍受了怎样的苦痛，才将一颗沙粒孕育成绚丽的珍珠?责任就像心灵的沙粒，它束缚了我们的行动，限制了我们的自由。但终有一天，你会惊奇地发现，它已成为一颗珍珠，给我们的生命增添了无限的光彩!

“天下兴亡，匹夫有责。”一个人若想立足于社会，首先应该具有的，就是对国家高度的责任感。范仲淹少时勤奋，学有所成，本可以在京城享受高官厚禄，可他却主动要求到偏远的边塞去保家卫国。他到边塞后，时刻不忘自己的责任，日夜操练军队，使敌军十余年不敢进犯。后来，皇帝又让他作宰相，这“一人之下，万人之上”的职位象征着财富、地位，是多少人心驰神往、梦寐以求的。但范仲淹拒绝了，他认为国家的安定才是他义不容辞的责任，只有守卫边疆，敌人不敢来犯，国家才能安定富强。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹一生的真实写照。他心怀责任，克制私欲，虽未作宰相，但其成就和名声，仍不逊于任何一位身居相位的人。

杜甫高呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是以拯救贫苦人民为责任;董存瑞以身为支架，手举炸药包，是以掩护队友、革命胜利为责任;马丁·路德·金常说“我有一个梦想”，是以解放黑人为责任。他们的一生经历了数不清的艰难困苦，但他们的心灵也因责任打磨出了一颗颗令后人铭记的珍珠。

责任的珍珠之所以发光，是因为它经历了心灵的选择。菲利普医生生于20世纪初，他医术高明，医德高尚。有小偷进他的诊所偷东西摔断了腿，他却二话没说，将小偷治好后送走。可当二战发生后，一位盖世太保头目身受枪伤被送进他的诊所治疗，他却毫不犹豫地一刀杀死了这个双手沾满了人民鲜血的刽子手。他被逮捕后，有人指责他忘记了自己作为医生的责任。他义正言辞地回答：“不，我没有忘记救死扶伤是医生的天职!我可以救伤害过我的人，但当纳粹到来时，我的首要责任就是反法西斯，我不能救伤害世界人民的人!”菲利普医生的做法值得我们深思。

随着时间的流逝，境况的改变，责任也不可能一成不变，它需要我们保持清醒的头脑，从大局出发。惟其如此，这心灵的沙粒才会真正孕育成一颗流传千古的珍珠!

面对生活的责任，许许多多的责任要我学会坚强，不再逃避，真正的长大有时也是一种责任!这只是三个小故事，在我们的生活中，你、我或她都曾发生过或经历过许许多多的感动，有些会使我们快乐，有些会使我们流泪，但是不论我们怎样，生活总还是要继续的。尊重与自尊，相信奇迹和承担责任，这就是生活继续的动力，同样也是让我们更完美的条件。纵然生活不可能是一帆风顺的。潮起必有潮落，当我们的生活富足的时候，我们内心的准则自然就会提高，物质得到满足后，精神就必然也要寻求满足。客观地来说，当我们吃不饱穿不暖的时候，我们首先只会考虑到如何来满足物质上的需要，也就是如何才能生存下去。

只有当我们的生存不再成为问题，也就是我们所需要的物质享受可以得到满足时，我们自然要向更高境界提升自己，来真正体现自己的价值，那么，我们的生活准则也就提高了，我们会要求自己做一个无愧于良心的人，我们可以去帮助需要帮助的人，我们会要求自己做一个有尊严，对人类有贡献的人，甚至，我们可以想要并要求自己做一个可以流芳百世的人。

贫穷可以是高尚的，富有可以是鄙俗的。归根结底，就是我们是如何去看待生活，又如何去生活的。善者可以无愧于心，恶人亦可以无愧于心。

其实，吃饱穿暖也好，无愧于心也好，应该是同时存在;而生活的准则又是在不断变化着的。可能昨天你很富裕，今天你一贫如洗，明天便背信弃义;也可能，昨天你一贫如洗，今天你富可敌国，明天还是背信弃义;可能昨天你背信弃义;今天你良心发现;明天便财德兼备;也可能昨天你助人为乐，今天你助人为乐，明天就舍己为人。可能……这个世界有太多的可能。生活的准则就像是一条完美的曲线，随着人生的起伏而起伏。它与我们的人生曲线可以完全吻合，当我们的人生处于低谷时，我们的生活准则可以同样在低处徘徊;同样，当我们的人生处于低谷时，我们的生活准则可以处于高峰，这两条曲线可以成为一个完美的轴对称图形。另外，生活的准则也可以是一条比什么都直的直线，可以是一条向上的射线，更可以是一条向下的射线。

生活就是这样的，生活的准则就是生活!也可以说，生活的准则就是人，就是我们自己!

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琉璃，纯净剔透又可吸纳华彩，单纯如一又可化身万象，晶莹澄澈的背后，工艺师多一分则焦、缺一分则涩的精湛技艺，那对“度”的把握，令人叹为观止。

生活又何尝不是如此，适度是人生的第一要则，花因我们太过热烈的爱而凋谢，弦因我们太过炽烈的拨动而崩断，学会适度，将生命演绎得精彩而又轻松。当乔伊娜在跑道上毫无预兆的倒下，相信每位热爱体育的人都为这朵奇葩的凋谢而惋惜，过度的劳累使体育天才过早的殒逝。

当枯萎的河伴着受精的鱼卵一同死去，河岸边的柳木船化作了泥滩上的点点磷火，守船的老人守望成了一方小小的墓碑，井越打越深，水越退越远之时，人们能否意识到对自然的过度索求封杀了人类的退路？

是的，没有适度的原则，我们如何能够在忙碌的生活中适时放慢脚步，去领悟细雨打芭蕉的意蕴，去聆听花开的声音？没有适度的原则，我们又怎会放下手中的猎枪与心中的欲望，还白鹤辽阔的苍穹，让林间的精灵不再哭泣？

学会适度，给生命加上一丝稳健。其实，“度”又何止对个人重要，对集体对社会又何尝不是一项准则。

大名鼎鼎的华尔街，一头是标志性的铜牛雕塑，另一头是17世纪的教堂与墓地，中间不过百米，从牛市的辉煌摔到地狱，也不过几个小时，在华尔街的繁华与忙碌中最缺少的就是“度”。“贪婪就是美德”终于让它吃尽了苦头。此次的金融风暴，不就是因为投资者们只顾利益角逐而忘记了对“度”的恪守而造成的吗？无休止的欲望用血和泪的教训让人们在尘世的浮华中明白了“度”，几百亿美元的灰飞烟灭终于唤醒了人们心中沉睡多年的适度原则。

但为什么只有教训才会让人们铭记？

当然，适度不是中庸，并不是让我们畏首畏尾地生活，拿起该拿起的，是强者的气魄；放下该放下的，是智者的洒脱，其中的“度”，是值得人们一生玩味的课题。记得弗拉门戈舞吗？年轻的女郎旋风初起，云翼惊展，风驰电掣，舞成九天

魔魅，忽然，在一个谁也想不到的瞬间，提裙鹤立，静若止水，令人久久回味，其中的度，是永远的玄机……

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