尊师重教的故事
发表时间：2026-01-28尊师重教的故事（收藏20篇）。
❖ 尊师重教的故事
为了提高教师素质，优化教师队伍，激发学校内部管理机制，全面推进素质教育，有效促进课课程改革，全面提高教育教学质量和办学效益，积极稳妥地推进学校人事制度改革，逐步形成科学合理的考评机制，特制定本实施方案。
一、考评目的
教师考评的主要目的是用客观的标准，科学的方法，按照合理规范的程序对教师的工作进行价值判断，从而激励教职工提高自己的政治思想、文化业务理论水平，自觉改进和完善自己的工作，不断提高工作效率，同时为聘任、评职、晋升、评优、奖惩，以及发放绩效工资、福利待遇提供依据，促进教师管理常规化、规范化、科学化。
二、考评内容
从德、能、勤、绩、其它五个方面进行综合考评（具体内容见细则）。
三、考评对象为：
全校在册的在职在岗教师。
四、考评原则
1、坚持考评工作客观、公正、公开的原则；
2、坚持考评工作科学规范、积极稳妥的'原则；
3、坚持考评工作中相关人员回避的原则。
五、考评程序
考评程序包括自评、互评、组评三个环节。
1、自评：教师在全面总结每学期工作的基础上，按照指标要点、评分等级和评分说明逐项自评，并填写登记表。自评分多于考评小组评得分10分以上的，只以自评分的50%进入总分；
2、互评：由被考评教师按照考评要求，在全校或教研组先作个人总结（作总结时不公开自评分值），然后参与互评的教师独立、客观、公正地对被考评教师进行记名评分，及时将评分封存交学校考评小组汇总。互评成绩为去掉一个最高分和一个最低分后的平均分值。
3、考评小组评：在自评、互评的基础上，考评小组根据平时考评和个人总结，提出考评等次和分值，审核加分内容和相关证明材料，一票否决材料，认定加分值。考评小组评定成绩去掉一个最高分和一个最低分后的平均分值。
教职工考评成绩=自评成绩×10%+互评成绩×30%+考评小组评成绩×60%+加分。
教师考评计算出结果后，必须审查是否有一票否决指标，如有，考评成绩为不合格，如无，考评成绩为考核实得分。
六、考评组织管理
1、考评工作每学期进行一次；
2、考评小组7~9人，其中组长一人，副组长2人，成员4~6人。组成人员为：行政人员及教师代表。
本方案由教代会讨论通过后执行！
❖ 尊师重教的故事
什么是尊师重教如何做到尊师重教
1、对于尚是幼童的徒弟来说，或许他已知晓学艺的辛酸，但多数是把希望寄予在将来有一天，能像师父那样挣钱就行了。
2、拜师仪式中，听家门大义，读拜师帖，听引保代诸师的训示和庄重的焚香叩首都是对徒弟一个不断重构和再塑造的过程。古代的拜师仪式要复杂的多，这尤其体现在拜师帖的内容上。拜师帖又称门生帖、写字或字据，如：“师道大矣哉，入门授业投一技所能，乃系温饱养家之策，历代相传，礼节隆重。今有XXX（师赐艺名XXX）情愿拜于XXX门下，受业学演XX。X年期满，谢师效力X年。课艺期间，收入归师，吃穿由师供给。自后虽分师徒，谊同父子，对于师门，当知恭敬。身受训诲，没齿难忘。情出本心，绝无反悔。
3、重道，是对法律法规的一种尊重。道，它还是法律法规的条文。没有规矩，不成方圆。我们生活在这个花红柳绿的世界，这里充满着无限的色彩和梦幻，我们要在国家制定的法律法规内活动，时刻警醒自己，尊重法律法规，敬畏法律法规。
4、我个人认为首先是了解为什么要“孝亲尊师”，其次是理解自己的亲人和老师，第三是尊重自己的亲人和老师，第四是听从自己的亲人和老师的要求和安排等
5、要有见面礼。物质的和仪式上的（精神上的）都要有。
6、汝,你。
7、平时在家人面前要做到尊重长辈，孝敬父母不惹父母生气，多关心父母的生活和身体健康。在外面要做到尊重老师和前辈，多向前辈请教学习。
8、意思是尊重师长，重视应该遵循的道理，像爱惜玉一样爱护、帮助你，使你成功。这句话描写了伟大老师的形象，他们教育孩子做人的道理，传授孩子科学文化知识、像爱护宝玉一样的关心每一个学生，无论多么艰苦，多么困难，他们都要把每一个学生培养成才
9、成,成功,有所成就。
10、所以，你必须，要有老师，没有例外。任何人。
11、父母给与了我们在世的生命，然而只有生命，没有生活得技巧或者技术，也是徒劳无功。而授予我们这些技能技巧的，就是师。所以不论是父母教会我们生活技能，做人得道理，还是老师教会我们学习的知识，或者是工作上的技术，都是应当予以尊重，也就是所谓一日为师终身为父，古代更有对德高望重的帝师有亚父之美誉。
12、他们不仅具备强烈的责任心，而且对于学习和生活都能够持续不断地保持着高度的自律性，所以他们往往能够获得较高的成就。
13、尊重老师是一个人在成长过程中应该具备的品质之一，在老师面前保持谦虚和尊重表现了一个人的涵养和教养。
14、同时，他们还能给周围的人以正能量，让身边的人受到启发，帮助他们为自己的理想和幸福而努力奋斗。
15、国人历来尊师重道。让我们看一下《资治通鉴》记载北周国主宇文邕是如何尊师重教的！宇文鲜卑都能如此，我们更应该尊师重道。
16、师长在收下束脩后回赠《论语》丶葱丶芹菜等礼物，同时带领学子齐诵《大学首章》，象征担下“传道丶授业丶解惑"的重大责任。
17、比如，没有拼音，你不认识的字，无论你如何刻苦，你就是不认识。
18、于,达到某种程度,到某某为止。
19、师者，传道受业解惑。在古代，有不畏穷冬烈风去求学，拜访老师的宋濂。有张良月下为老人拾履的美谈，也有子贡为老师孔子守墓，陪伴老师六年之久的事迹。师的重要性，从典故可知，从日常行为和拜师之礼上也可见一斑。
20、哪怕传统的手艺人，手艺就是吃饭的家伙，人家把吃饭的家伙交给你，让你有机会吃一辈子！这是何等的恩惠？父母给你生命，师傅给你技艺让你的生命能活着延续，所以有句话，一日为师，终身为父。
21、尊师重道，尊重的不仅仅是别人的行为和成果，也是尊重自己的行为和成果，尊重的不仅仅是人伦道德，也是尊重国家的法律规范。
22、做到孝亲尊师。首先要做到孝敬自己的父母，感恩父母的养育之恩，知父母之心。其次就要尊师。人的一生除父母外，老师是陪伴我们时间最长的人。一日为师，终身为父。
23、古人拜师学艺的规矩:
24、俗话说“生我者父母教我者师傅”，“投师如投胎”。有的行业，一入师门，全由师傅管教，父母无权干预，甚至不能见面。建立如此重大的关系，自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护，一般拜师礼仪分成三个程序。
25、孝顺父母是人的立身之本，如果连自己的亲生父母都不孝顺，纵使其他方面表现得再好，也都微不足道。方式：1、要主动用心供养父母。2，要记住父母的生日。3，要经常给父母拍照。4，多给父母打打电话。
26、尊师，尊重教诲过我们的每一个人。每个人都是在进步中成长，每个人都是在别人的教导下得到升华。或许是一位老师，或许是一位工人，或许是一位农民，当然，还有我们的父母，我们的长辈。他们教导过我们，他们身上有着我们学习的地方，我们学习了他们的经验成果，我们就应该尊重他们，这是一种为人的品性。
27、意思是只有尊重老师到最后的时候才会有一个更好的结局，每个人在这个世界之中都向往得到更多东西，但这一切东西并不容易，我们每个人应该不断的去努力将所有的事情做到之后，才能够引起周围的所有的人的注意。各种各样的事情才会告诉你一个答案，让你整个人觉得所做的这一切都值得。
28、孔子时规定见面礼是十五束脩也可以说是学费。学生束脩时叫“六礼束脩”，即行拜师礼时弟子赠与师父的六种礼物。分别是以芹菜寓意为勤奋好学，以莲子心苦，寓意苦心育人，红豆寓意鸿运高照，红枣寓意早早高中，桂圆寓意功德圆满，干瘦肉条表达弟子决心拜师心意。
29、宇文邕将视察太学，以太傅于谨为“三老”（古代帝王设三老五更以敬老”）并赐予“延年杖”。视太学当天，宇文邕先至太学。于谨至太学，宇文邕立在门和屏风之间迎接于谨。太师宇文护亲设“三老”凭几于中楹，南向。于谨升座以后，司马豆卢宁升台阶摆正于谨脱下的鞋子。随后，宇文邕升阶，立于斧扆（斧绞屏风与门窗）之前，面向西。有司进馔以后，宇文邕亲为于谨作调料并将肉割成小块。于谨食毕，宇文邕亲跪授爵以酳（用酒漱口）。有司撤讫，帝向北而立访道。这时于谨才站起来曰：“（见图）”帝二次拜谢受教，于谨答拜，礼成而出。
30、拜师仪式举行的时间、地点，一般都是由师父定的。时间要么与师父的生日重合，要么就是另外的喜庆吉利的日子，地点一般都在饭庄，当然也有在家里的。如果是在饭庄，仪式一般在上午八、九点开始，中午一、二点结束。如果是在家里，一般就在晚上进行了。很明显，前者的声势要相对大得多。
什么是尊师重教如何做到尊师重教
31、尊师的做法：1、要在认识上，感情上去理解老师、体贴老师，不能简单地认为老师是为了某种功利来从事教书育人的工作。2、要尊重老师的劳动。课堂上要认真听讲，积极思考，这也是尊重。3、要接受老师的教育，在成长过程，有错误是在所难免的，可关键是能否知错就改，如果能，那既表现出宽广胸怀，也表现出对老师的尊重。
32、从入师时的拜师礼。有人引荐，再去考察学生的德行举止，然后参拜祖师爷，以求祖师爷庇佑，签下约定文书，送上六礼束脩。所谓六礼束脩就是芹菜，莲子，红豆，红枣，桂圆，十脯，以此表示对老师授业的感谢之意。然后再向师父，师母奉茶，表示尊敬。接着是师父给弟子一份见面礼，表示对弟子的期望和祝愿。
33、古时候，学习是一件很难的事。
34、玉汝于成。
35、心怀尊师重道的品性，人生路上必将能看到更加美丽的风景。
36、究竟怎么办，要根据师徒双方的具体情况而定的，并无完全确定模式。以前在举行拜师仪式时，师父或者师母要将本行当的道具赐给徒弟一套，如说书艺人用的醒木、手巾、扇子，说相声用的装白沙子的布袋。当然，有的是徒弟自己就准备好了的，也有的说是道具是徒弟出师时由师父赐予。
37、空口无凭，谨据此字，以昭郑重。”下面是艺徒签字画押，引保代师签字画押。X年X月X日立。有的还写有“死路生理，天灾人祸，车轧马踏，投河觅井，悬梁自尽，各听天命，与师无涉。中途辍学，赔偿X年膳费”。拜师字据一般都说明了拜师学艺的正当性，规定了授业内容、学艺期限、收入分配方法及应负担的责任，承认了师父的绝对权威。同时，也隐示了师徒之间既如父子、又如主仆的复杂关系。
38、重道，是对伦理道德的一种尊重。道，既是寻求学问的道路，也是伦理道德。我们重道，不仅仅尊重学术上的道，还要尊重人伦上的道。孔子的克己复礼，告诫着我们时刻警醒自己，注重伦理道德。
39、百行里面任何一行的师傅，都是一样，这里重点是，读书人的老师。
40、尊师，尊重每一位先贤以及他的作品。中国上下五千年，盛产了无数的行业和在各自领域取得极高成就者，他们虽然没有直面的教诲我们，但是他们的精神却穿越时空，让我们得到更大的进步。我们不该也不能诋毁他们，我们不该也不能讽刺他们，因为在成长的道路上，他们的精神伴随着我们的脚步踩下了深深的烙印。
41、玉,名词用作动词,像打琢璞玉一样去磨练一个人,让人最终变成美玉一样的优秀。
42、”前一句说的是,良好的条件对我而言就是促进我实现理想的物质基础,这就是让我的生命更加有厚度更加有价值,意在告诫自己在优渥的条件里也要利用好条件而不是只顾得享福玩乐玩物丧志。
43、孔子曰：“三人行，必有我师焉。”明确的道出了学习是一个永无止境的课题。我们的技艺会在学习中得到升华，我们的思想会在学习中得到进步，我们的能力会在学习中得到增强。可是，我们的品性呢?我们的品性是否会随着技艺的升华而逐渐沦丧，我们的品性是否会随着思想的进步而逐渐堕落，我们的品性是否会随着能力的增强而逐渐蒙昧。我们需要保持品性，我们需要保持一种尊师重道的品性。
44、尊师，尊重身边的每一个人。孔子说：“三人行，必有吾师焉。”在自己的圈子里，或许自己在某一方面有着特别的专研，擅长某一项技艺，但是在其他方面或许自己就不如别人，我们应该学会尊重，尊重他的技艺，尊重他的学习成果。我们从他的身上学到了东西，汲取了经验，他就是我们的老师。
45、尊师爱生要做到学生尊敬老师，认真学习，老师爱学生，要认真教学，
46、尊师重道,就是,尊敬老师重视知识。
47、尊师重道，注重师德是中华民族传统美德，古往今来，代代相传。它从另一个侧面体现了中华民族的聪明智慧。尊师重道是指尊敬师长，重视自己的教育事业。
48、这个词出自北宋张载“富贵福泽,将厚吾之生也;贫贱忧戚,庸玉汝于成也。
49、一句话，如何解释，没人给你讲解，你就是无法理解，闹不明白。
50、希望所写能帮助大家，仙道贵生，无量度人！
51、遵守纪律则是表现一个人的自律和责任感，同时也是维护秩序的一种信仰。而性情乖则表明一个人不会轻易失控，处理事情时会较为冷静理智，不会被感情所左右。这种性格特点是我们在工作、生活中都非常需要的，它能够让我们更好的处理人际关系，更有效的解决问题。我们应该从小培养这种优秀的品格，做到尊师守纪，性情乖巧，这样才能够成为一个有担当、有责任心的人。
52、孔子说过：“敏于事而慎于行，就有道而正焉”。我们在人生的道路上，不断地汲取着前辈的经验和理论，丰富着我们的阅历，让我们的生命增添着色彩。但我们应该尊重前人的成果，尊重教诲我们的老师，尊重人伦道德，尊重法律法规，只有怀着尊重的心态去学习，我们才能站在巨人的肩膀上看得更高，只有怀着尊重的品性去追求，我们才能顺着前辈的角度上走得更远。
53、后一句说的就是宝剑锋从磨砺出的意思,各种艰难的遭遇和挫折都是磨砺一个人品质的,经过了磨砺才有可能取得非凡的成就。
54、尊师守纪性情乖是指一个人具有尊重老师、遵守纪律并且性格较为稳定、不轻易冲动的特点。
55、重道，是对别人经验和成果的一种尊重。周围的人、晚辈们在自己的领域取得了进步，或许我们在这条路上已经走得更远，站得更高，我们还是需要尊重他，因为这是他付出了辛勤劳动换回来的结果。有很多人，对前辈们的科学理论热嘲冷讽，可是他并没有设身处地的想象当时的环境，仅仅只是运用当下的科学水平和理论知识，对当时的理论进行评头论足，这是不可取的。
56、尊师求学，向来是我国的传统美德。不仅仅是在古代，在当代也是如此。
57、尊师，尊敬老师和长辈，是因为老师和长辈通过教导让我们得到进步和升华。但是，在生活和学习中，我们还要学会重道。
58、师就是老师,教师,传道授业的学问家等等都可以;道,就是事物的道理规律,世间各门类的知识学问。
59、“尊师守纪性情乖”是形容一个人在教育方面的品质和性格特征。其中，尊师是指对老师有尊重，遵循老师的教导；守纪是指遵守规章制度和法律法规；性情乖则是指性格温顺、不拘小节、顺从规矩。一个尊师守纪、性情乖的人在学校或社会中都表现出非常积极的态度，心怀感恩，一直保持着谦虚谨慎的态度。
60、古人为师者，首先居有高尚的师德。当然如果想从师学艺，那就必须拜师才能学习，要举行拜师仪式，同时老师同意方可求学。
❖ 尊师重教的故事
什么是尊师重教如何做到尊师重教
1、同时，他们还能给周围的人以正能量，让身边的人受到启发，帮助他们为自己的理想和幸福而努力奋斗。
2、出自春秋孔子出自《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人；博我以文；约我以礼；欲罢不能。”白话文意思是老师循着教育的思路善于诱导人们学习，用文章使得我博学，以礼节来约束我，想要罢休也是不可能的了。
3、古人拜师学艺的规矩:
4、我个人认为首先是了解为什么要“孝亲尊师”，其次是理解自己的亲人和老师，第三是尊重自己的亲人和老师，第四是听从自己的亲人和老师的要求和安排等
5、勤学好问，虚心求教。平时课下可以去请教问题，同时也有助于师生关系的融洽。
6、平时在家人面前要做到尊重长辈，孝敬父母不惹父母生气，多关心父母的生活和身体健康。在外面要做到尊重老师和前辈，多向前辈请教学习。
7、《吕氏春秋·劝学》中讲道：“疾学在于尊师。”戊戌四君子谭嗣同在《浏阳算学馆增订章程》中也曾告诫世人：“为学莫贵于尊师。”《荀子·大略》中说：“国将兴，必贵师而重傅……国将衰，必贱师而轻傅。”深刻地阐明了国家兴衰与重视知识、尊敬教师的关系。
8、“少年智则国智，少年强则国强”！当代青少年的教育问题直接关系到一个国家的未来的兴衰！教育乃立国之本！是国家的头等大事，自新中国成立以来，我们国家越来越重视全民的基础教育，而要搞好教育的重任，对教师队伍的培养就显得至关重要！宣导全社会要“尊师”也就显得尤为重要！“尊师”是“重教”的前提，而“重教”是“尊师”的结果！
9、知识为人类开辟了认识世界、通往宇宙之路，而教师则带领我们打开了知识的大门。教师的工作没有轰轰烈烈的场面，只是在一方小小的讲台上默默无闻地耕耘、浇灌，平凡而艰辛，却蕴含着伟大，创造着神奇。人的成长成才离不开教师。一个没有教师、没有知识的社会，不过是一片贫瘠的荒漠。
10、万世师表：读音为wànshìshībiǎo，万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。出自晋·陈寿《三国志·魏志·文帝纪》:“昔仲尼大圣之才，亿载之师表者也。”白话文意思是孔子是大圣之才，是千秋万代人们的表率。
11、尊师的做法：1、要在认识上，感情上去理解老师、体贴老师，不能简单地认为老师是为了某种功利来从事教书育人的工作。2、要尊重老师的劳动。课堂上要认真听讲，积极思考，这也是尊重。3、要接受老师的教育，在成长过程，有错误是在所难免的，可关键是能否知错就改，如果能，那既表现出宽广胸怀，也表现出对老师的尊重。
12、凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所以不臣于其臣者二：当其为尸，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子无北面，所以尊师也。
13、不能存在个人偏见。每个老师的性格和教学的风格都有差别，不能因为这些而存在对老师的偏见。
14、循循善诱： 读音是xúnxúnshànyòu，循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。
15、简单讲就是尊重教师，注重教育。
16、做到孝亲尊师。首先要做到孝敬自己的父母，感恩父母的养育之恩，知父母之心。其次就要尊师。人的一生除父母外，老师是陪伴我们时间最长的人。一日为师，终身为父。
17、顾名思义就是尊重老师，注重教育！
18、希望所写能帮助大家，仙道贵生，无量度人！
19、孝顺父母是人的立身之本，如果连自己的亲生父母都不孝顺，纵使其他方面表现得再好，也都微不足道。方式：1、要主动用心供养父母。2，要记住父母的生日。3，要经常给父母拍照。4，多给父母打打电话。
20、尊师重教出自《礼记·学记》是《礼记》中的一篇，由西汉戴圣编纂。原文节选：
21、拜师仪式中，听家门大义，读拜师帖，听引保代诸师的训示和庄重的焚香叩首都是对徒弟一个不断重构和再塑造的过程。古代的拜师仪式要复杂的多，这尤其体现在拜师帖的内容上。拜师帖又称门生帖、写字或字据，如：“师道大矣哉，入门授业投一技所能，乃系温饱养家之策，历代相传，礼节隆重。今有XXX（师赐艺名XXX）情愿拜于XXX门下，受业学演XX。X年期满，谢师效力X年。课艺期间，收入归师，吃穿由师供给。自后虽分师徒，谊同父子，对于师门，当知恭敬。身受训诲，没齿难忘。情出本心，绝无反悔。
22、空口无凭，谨据此字，以昭郑重。”下面是艺徒签字画押，引保代师签字画押。X年X月X日立。有的还写有“死路生理，天灾人祸，车轧马踏，投河觅井，悬梁自尽，各听天命，与师无涉。中途辍学，赔偿X年膳费”。拜师字据一般都说明了拜师学艺的正当性，规定了授业内容、学艺期限、收入分配方法及应负担的责任，承认了师父的绝对权威。同时，也隐示了师徒之间既如父子、又如主仆的复杂关系。
23、遵守纪律则是表现一个人的自律和责任感，同时也是维护秩序的一种信仰。而性情乖则表明一个人不会轻易失控，处理事情时会较为冷静理智，不会被感情所左右。这种性格特点是我们在工作、生活中都非常需要的，它能够让我们更好的处理人际关系，更有效的解决问题。我们应该从小培养这种优秀的品格，做到尊师守纪，性情乖巧，这样才能够成为一个有担当、有责任心的人。
24、所以，你必须，要有老师，没有例外。任何人。
25、我国自古以来就有尊师重道的光荣传统。现今人们更加尊重知识分子，由其是尊重学校的老师。因为老师的职责就是对学生传道授业。所以被人们称为教师是人类灵魂的工程师。任何一个有学识，有成就的人才都离不开优秀教师的培养教育。为使全社会都重视教育，国家还规定在每年的十月十日为教师节。
26、宇文邕将视察太学，以太傅于谨为“三老”（古代帝王设三老五更以敬老”）并赐予“延年杖”。视太学当天，宇文邕先至太学。于谨至太学，宇文邕立在门和屏风之间迎接于谨。太师宇文护亲设“三老”凭几于中楹，南向。于谨升座以后，司马豆卢宁升台阶摆正于谨脱下的鞋子。随后，宇文邕升阶，立于斧扆（斧绞屏风与门窗）之前，面向西。有司进馔以后，宇文邕亲为于谨作调料并将肉割成小块。于谨食毕，宇文邕亲跪授爵以酳（用酒漱口）。有司撤讫，帝向北而立访道。这时于谨才站起来曰：“（见图）”帝二次拜谢受教，于谨答拜，礼成而出。
27、对于尚是幼童的徒弟来说，或许他已知晓学艺的辛酸，但多数是把希望寄予在将来有一天，能像师父那样挣钱就行了。
28、尊重老师是一个人在成长过程中应该具备的品质之一，在老师面前保持谦虚和尊重表现了一个人的涵养和教养。
29、尊重老师、尊重知识，重视教育、重视培养，是中华民族的传统美德。老师要为人师表，是文化科学知识的传播者、开拓者、引导者，是学生身心发展的教育者、领导者、组织者、示范者。
30、尊师守纪性情乖是指一个人具有尊重老师、遵守纪律并且性格较为稳定、不轻易冲动的特点。
什么是尊师重教如何做到尊师重教
31、父母给与了我们在世的生命，然而只有生命，没有生活得技巧或者技术，也是徒劳无功。而授予我们这些技能技巧的，就是师。所以不论是父母教会我们生活技能，做人得道理，还是老师教会我们学习的知识，或者是工作上的技术，都是应当予以尊重，也就是所谓一日为师终身为父，古代更有对德高望重的帝师有亚父之美誉。
32、教育不仅是解疑释惑，也是教书育人的过程，更是是一种思维的传受，培养人理性的自我和拥有最正确的思维认知。中国古有：一日为师终身为父的说法，我们必须尊重师者，敬佩育者。
33、《礼记·学记》中指出：“师严然后道尊，道尊然后民之敬学。”意为：教师受到社会普遍尊敬之后，教育才能得到重视，教育得到重视后人们才懂得努力学习。三者的关系互为前提。教师受到尊重意味着人们重视教育，人们接受教育就会认识到学习的重要性，为懂得更多的道理就会重视学习，尊敬老师。如此良性循环，古人对其认识是相当深刻的。
34、孔子时规定见面礼是十五束脩也可以说是学费。学生束脩时叫“六礼束脩”，即行拜师礼时弟子赠与师父的六种礼物。分别是以芹菜寓意为勤奋好学，以莲子心苦，寓意苦心育人，红豆寓意鸿运高照，红枣寓意早早高中，桂圆寓意功德圆满，干瘦肉条表达弟子决心拜师心意。
35、国人历来尊师重道。让我们看一下《资治通鉴》记载北周国主宇文邕是如何尊师重教的！宇文鲜卑都能如此，我们更应该尊师重道。
36、尊师重意思就是尊重老师，重视教学，随着社会的进步，科学的发展，都离不开高材生，不管做什么都离不开文化，知识，文化知识都离不开有老师的教导，所以现在的都必须要重视教学，重视教学，都离不开老师，必须要尊敬老师，这就是所说的尊师重教
37、从入师时的拜师礼。有人引荐，再去考察学生的德行举止，然后参拜祖师爷，以求祖师爷庇佑，签下约定文书，送上六礼束脩。所谓六礼束脩就是芹菜，莲子，红豆，红枣，桂圆，十脯，以此表示对老师授业的感谢之意。然后再向师父，师母奉茶，表示尊敬。接着是师父给弟子一份见面礼，表示对弟子的期望和祝愿。
38、他们不仅具备强烈的责任心，而且对于学习和生活都能够持续不断地保持着高度的自律性，所以他们往往能够获得较高的成就。
39、尊重老师的劳动，老师的付出不能浪费，上课认真听讲，积极发言，按时完成作业。
40、尊师重道，是中华民族传统美德的重要规范。其本质是尊重知识、尊重教育、尊重人才。对青少年进行尊师重道教育，这是人类生存、发展和社会文明进步的需要。中国古代思想家、教育家孔子把“教”与“政”视为同等重要，主张实行礼义教化。尊师重教意思是说尊敬老师，重视师长的教诲。尊师重教出自《礼记·学记》。
41、正确对待老师的过失，委婉地向老师提意见。俗话说：“人无完人”老师也是人，也会犯错误。所以，向老师提意见语气要委婉，时机要适当。
42、良师益友： 读音是liángshīyìyǒu，意为使人得到教益和帮助的好老师和好朋友，用于形容和自己亦师亦友的朋友。出自汉·刘向《说苑·说丛》：“贤师良友在其侧，诗书礼乐陈于前，弃而为不善者，鲜矣。”白话文意思是有贤德的老师和好的朋友在他身旁，诗书礼乐都陈列在他前面，把这些东西都抛弃而去做坏事的人，是很少见的。
43、尊师求学，向来是我国的传统美德。不仅仅是在古代，在当代也是如此。
44、《礼记·学记》中还指出：“凡学之道，严师为难。”意为：在所有做学问的道理中，尊敬老师可谓难事。尊敬老师是学生的本分，然而尊师难以持之以恒。初学尊师并不难，但是学生逐渐学有所成，甚至超过老师时，尊师就很勉强了。这也是有些人终不能成大气候的根本原因。古今中外，无数事例告诉我们应该尊敬老师。我们只有通过自身的实际行动来弘扬尊师重教的优良传统，才能在社会上树立良好的学风，有力地推动我国教育事业的发展。
45、尊重教师的劳动。教师的辛勤劳动体现在教学上，学生虚心学习，认真听好老师的每堂课，取得良好的学习成绩，这是对老师最大的尊重。
46、循循善诱： 读音是xúnxúnshànyòu，循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。出自春秋孔子出自《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人；博我以文；约我以礼；欲罢不能。”白话文意思是老师循着教育的思路善于诱导人们学习，用文章使得我博学，以礼节来约束我，想要罢休也是不可能的了。
47、百行里面任何一行的师傅，都是一样，这里重点是，读书人的老师。
48、对啊，国家要强大的话必须尊师重教，首先来说呢，什么是尊师，尊师就是说是老师一定要尊敬，因为老师是授业解惑的人，老师是非常崇高的职业，老师会教我们很多的知识，嗯，首先就他不是老师，我们也一定要尊老爱幼，我觉得这是每个人必备的素质，至于宗教的话，那就是教育才是国民强大的根本。
49、一句话，如何解释，没人给你讲解，你就是无法理解，闹不明白。
50、尊师重教，意思就是尊重老师，重视教育。尊师重教是中华民族的传统美德。在中国历史上，凡见有作为的政治家、思想家、教育家无不重视教育，尊重教师。
51、尊师就是要求全民尊重教师重视教育新风尚做到尊师重教才能振兴民族国家更加繁荣昌盛
52、古时候，学习是一件很难的事。
53、礼仪行事。
54、拜师仪式举行的时间、地点，一般都是由师父定的。时间要么与师父的生日重合，要么就是另外的喜庆吉利的日子，地点一般都在饭庄，当然也有在家里的。如果是在饭庄，仪式一般在上午八、九点开始，中午一、二点结束。如果是在家里，一般就在晚上进行了。很明显，前者的声势要相对大得多。
55、“尊师守纪性情乖”是形容一个人在教育方面的品质和性格特征。其中，尊师是指对老师有尊重，遵循老师的教导；守纪是指遵守规章制度和法律法规；性情乖则是指性格温顺、不拘小节、顺从规矩。一个尊师守纪、性情乖的人在学校或社会中都表现出非常积极的态度，心怀感恩，一直保持着谦虚谨慎的态度。
56、师严道尊： 拼音是shīyándàozūn，本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
57、俗话说“生我者父母教我者师傅”，“投师如投胎”。有的行业，一入师门，全由师傅管教，父母无权干预，甚至不能见面。建立如此重大的关系，自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护，一般拜师礼仪分成三个程序。
58、犯了错误要敢于承认，及时改正。知错就改不仅是对老师的一种尊重更是对自己的一种尊重。
59、尊重教师的人格。古人曰：“一日为师，终身为父”。可见教师在人们心中的地位。
60、哪怕传统的手艺人，手艺就是吃饭的家伙，人家把吃饭的家伙交给你，让你有机会吃一辈子！这是何等的恩惠？父母给你生命，师傅给你技艺让你的生命能活着延续，所以有句话，一日为师，终身为父。
什么是尊师重教如何做到尊师重教
61、要有见面礼。物质的和仪式上的（精神上的）都要有。
62、现如今人类社会进入科技时代，科学技术飞速发展，全世界都需要高精尖端人才，所以对于人才的培养也显得非常重要，特别是中美发生贸易战以来，我国多项技术领域出现被卡脖子的现象，所以我们一定要提倡尊师重教，老师的地位提高了，才能更好的为国家为民族培养精英人才，国家民族才会不断进步。
63、尊师重教意思是说尊敬老师，重视师长的教诲。
64、师长在收下束脩后回赠《论语》丶葱丶芹菜等礼物，同时带领学子齐诵《大学首章》，象征担下“传道丶授业丶解惑"的重大责任。
65、什么什么什么尊师重教，尊师重教是我国中华民族从古至今延续的传统美德，从以前的三字经里面就可以呈现出来。尊敬师长从上幼儿园开始我就开始教了，老师是辛勤的园丁，教育学生要付出很多很多，没有老师的付出，哪有那么多优秀的学生呢？
66、比如，没有拼音，你不认识的字，无论你如何刻苦，你就是不认识。
67、出自西汉戴圣《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”白话文意思是凡是为学之道，以尊敬教师最难做到。教师受到尊敬，然后真理才会受到尊重；真理受到尊重，然后民众才懂得敬重学业。
68、重视，尊重老师，重视教育
69、师者，传道受业解惑。在古代，有不畏穷冬烈风去求学，拜访老师的宋濂。有张良月下为老人拾履的美谈，也有子贡为老师孔子守墓，陪伴老师六年之久的事迹。师的重要性，从典故可知，从日常行为和拜师之礼上也可见一斑。
70、为人师表： 读音是wéirénshībiǎo，师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。出自唐朝史家李百药撰《北齐书·王昕书》：“杨愔重其德业，以为人之师表。”白话文意思是杨愔很注重自己品行和才学，才成为别人品德学问上值得学习的榜样。
71、个人理解尊师重教的重指的是重视，即重视教育。做为学生尊敬老师，做为家长要尊师重教，更重要的是党和行政的各级领导和各界人士都要把尊师重教当成自己的责任，形成尊敬老师重视教育的社会风气，如果真正做到了这一点，那么整个社会就会有一个长足的发展。
72、尊师重教是中华民族的传统美德，在古代就一直提倡尊师重教，尊重师长，古时就有一日为师终身为父的说法，可见古人对师生关系是非常看中的。历朝历代都在兴修学府为国家培养人才。
73、良师益友： 读音是liángshīyìyǒu，意为使人得到教益和帮助的好老师和好朋友，用于形容和自己亦师亦友的朋友。
74、有关尊师重教的成语有很多，在此列举几个常用的供参考：
75、究竟怎么办，要根据师徒双方的具体情况而定的，并无完全确定模式。以前在举行拜师仪式时，师父或者师母要将本行当的道具赐给徒弟一套，如说书艺人用的醒木、手巾、扇子，说相声用的装白沙子的布袋。当然，有的是徒弟自己就准备好了的，也有的说是道具是徒弟出师时由师父赐予。
76、师严道尊： 拼音是shīyándàozūn，本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。出自西汉戴圣《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”白话文意思是凡是为学之道，以尊敬教师最难做到。教师受到尊敬，然后真理才会受到尊重；真理受到尊重，然后民众才懂得敬重学业。
77、尊师重教是中华民族的传统美德。在中国历史上，凡见有作为的政治家、思想家、教育家无不重视教育，尊重教师。古人云：“三教圣人，莫不有师；千古帝王，莫不有师。”“不敬三师，是为忘恩，何能成道？”回顾从古到今先哲贤圣对尊师重教的精辟论述，应对我们有深刻启示。
78、出自汉·刘向《说苑·说丛》：“贤师良友在其侧，诗书礼乐陈于前，弃而为不善者，鲜矣。”白话文意思是有贤德的老师和好的朋友在他身旁，诗书礼乐都陈列在他前面，把这些东西都抛弃而去做坏事的人，是很少见的。
79、古人为师者，首先居有高尚的师德。当然如果想从师学艺，那就必须拜师才能学习，要举行拜师仪式，同时老师同意方可求学。
❖ 尊师重教的故事
1、师者，所以传道，授业，解惑也。——唐·韩愈《师说》
2、一日之师，终身为父。——元·关汉卿
3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
4、君子隆师而亲友。——《荀子修身》
5、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
7、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》
8、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
9、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》
10、师者，人之模范也。——杨雄
11、经师易求，人师难得。——《北周书》
12、疾学在于尊师。——《吕氏春秋》
13、古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。——韩愈
14、为学莫重于尊师。——谭嗣同
15、你是我二十年前的先生，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生。——XXX
16、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子·劝学》
17、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋·葛洪《勤求》
18、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集·在浙之演说》
19、善之本在教，教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》
20、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
21、君子隆师而亲友。——《荀子修身》
22、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
23、三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
24、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法·自序》
25、国将兴，心贵师而重傅。——《荀子·大略》
26、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法·自序》
27、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集.在浙之演说》
28、善之本在教，教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》
29、三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
30、凡是教师缺泛爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地和自由地发展。——英国·罗素
31、没有教育，就没有人才；没有人才，就啥也没有。——柏杨
32、人之初生，不食则死，人之幼稚，()不学则愚。——王夫之
33、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。——捷克·夸美纽斯
34、一日之师，终身为父。——关汉卿
35、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。——清·王卓《今世说》
36、学校之设，固治国化民之本也。——田况
37、教育，是民族最伟大的生存原则，是一切社会把恶的数量减少，把善的数量增加的唯一手段。——法国·巴尔扎克
38、师者，人之模范也。——扬雄
39、国家的命运有赖于对青年的教育。——古希腊·亚里士多德
40、学校，王政之本也。——宋朝·欧阳修
41、教师是人类的灵魂工程师。——斯大林
42、教育，是廉价的国防。——亚里士多德
43、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——葛洪
44、教育是一种艰巨的事业。优秀的教育家们认为，教育不仅是科学事业，而且是艺术事业。——前苏联·加里宁
45、提高教师的威信，应该用教育全体居民的办法，使他们对教师表示极端尊重，在教师周围形成一种普遍尊敬的气氛。——加里宁
46、尊师是一个民族文明的标志。——曲啸
47、教育是一种最艰巨的事业，优秀的教育家们认为，教育不仅是科学事业，而且是艺术事业。——加里宁
48、把你的孩子培养成崇高的人，只有这样，才能使他幸福。这是财富所不能及的事。我是凭经验这样说的。——德国·贝多芬
49、国将兴，心贵师而重傅。——荀子
50、教育是廉价的国防。——古希腊·亚里士多德
51、在我看来，教会学生能借助已有的知识去获取知识，这是最高的教育技巧之所在。——苏霍姆林斯基
52、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地和自由地发展。——罗素
53、教育不应当只从智力上着眼，必须力求使受教育者变得更加敏锐、文明、更加宽容仁慈。——印度·泰戈尔
54、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
55、夫民，衣食不足，则不暇治礼仪;而饱暖无教，则又近于禽兽。——宋朝·朱熹
56、片言之赐，皆事师也。——梁启超
57、教育不仅教人知道他们所不知道的事情，而且教他们做没有做过的事情。——罗斯金
58、善者一日不教，则失而入于恶;恶者勤而教之，则可至于善。——宋朝·欧阳修
59、教育不应当是从智力上着眼，必须力求使受教育者变得更加敏锐、文明，更加宽容、仁慈。——泰戈尔
60、冰山在海里移动很威严壮观，这是因为它只有八分之一露出水面。——海明威
❖ 尊师重教的故事
“尊师重教，为未来奠定基础”
一活动背景：
教育之道，师者为先。尊师重教师重国几千年来的优良传统，也是新时期青年人应具备的基本素质。
作为当代大学生，学习是本，做人实根，此所谓“十年树木，百年育人”。而“育人”更是各位辛勤的师长们的良苦用心。滴水之恩，应以泉报之，更不必说关乎人生方向的教化恩典。
当今社会，信息越来越开放，交流越来越广泛，新型师生关系越来越嘈杂。平等与和谐被谈论，尊重和敬畏被遗忘。在这个愈演愈烈的学术风时期，尊师重教的主张迫在眉睫。
学术可以超越，但如何积累经验？师长可以质疑。但尊重何去何从？
二活动意义：
通过各种主题活动，将尊师重教的理念在学生心中唤起，让尊重能平息当下的浮躁。随着活动的深入，不断加强我们对老师的感情，升华我们对尊重的理解，最后让尊师重“学”成为我们个人修养品质的一部分。同时，也让老师看到了我们的成长和成熟，在辛苦中给我们一丝安慰。
这为我们的学习和生活提供了良好的氛围，进而促进了我们自身的全面发展。
三活动及时间安排：
（1） “我们一起在成长”**展
1、来自同学的稿件讲述从师长处得到的指导而一步步的成长。
2老师的手稿讲述了学生们的感人事迹和感悟，以期提高他们的教学理念或人生阅历。
它可以分组表达，以时间为线索或任何其他线索。若可以师生两组对比呈现更佳。（三月下旬）
（2） 建筑零时差：老师针对不同的新型材料，形式，结构，根据课程安排，对同学们进行介绍，形式更加灵活开放，可以集会形式开设，每期不限一个老师，不限一个主题，同学可根据自己的喜好和特长有针对性的和老师交流**，共同进步。（每两周一期）
（3） 征文演讲比赛：书写亲身经历与体会，并开展颂师生情谊的演讲（内容须自己撰稿，写出切身体会和思考）。
（4） dv摄影比赛：参赛者：大一、大二
内容：师生之间的故事，或学生对老师的祝福
形式不限，进行后期编排与剪辑
（5） 文艺表演（寓教于乐）：设评委，少用器材
形式不限，主题：师生情
相声、小品、朗诵、情景喜剧、歌曲（舞蹈、器乐表演）等
（6）我与老师换角色活动利用课余时间认真备课为老师准备一次针对性辅导，向老师讲述先进的设计软件使用或互联网的普及等知识，让老师更好更快的接受最新的科技和思想。我们要共同努力，提高学术水平，拓宽知识面。在这项活动中，为了消除师生因时代不同而产生的代沟，同时让学生认识到作一名教师并不容易。
（开始时间不固定。所有参与者都需要说服老师听自己准备的课。获得老师好评的同学可根据老师的评价评出奖项给予奖励。）
❖ 尊师重教的故事
中国人喜欢把事集中着办，把钱积攒起来集中在一天化的日子就是春节。平时哪怕吃咸菜啃窝头，过年，再穷也一定要有鱼有肉。把尊师重教的事，集中在一天办的日子，就是教师节。平时再怎么看不起教师，教师节那天也必须喊几句：“国之大计，教育为本”的口号。这一天从中央到地方，全社会都在尊师重教。教师也在这天被捧上了天。什么“人类灵魂工程师”，什么“培养花朵的园丁”，什么“毁灭了自己照亮了别人的红烛精神”。总之，所有溢美之词，在教师节，都可以套在教师头上。
那么教师究竟是蜡烛、是园丁、是灵魂工程师，还是别的什么？8月5日，在“爱飞翔乡村教师培训活动”上，易中天先生与听众互动时，讲了他的观点。
他说：“我认为，教师有责任育人，但是我们不能承担全部的责任。不应该牺牲自己照亮别人，或者是社会眼睁睁看着老师牺牲，以消耗为代价，老师也是社会人。”他的意思是教师不应该成为蜡烛，用毁灭自己的方法去照亮别人。教育是全社会的责任，不应该以牺牲教师为代价。这让人联想起近阶段央视连续报道的乡村教师感人事迹：有些学校不通路，教师每天都要背着学生趟河。每天都在绝路的断崖边守候，值到每一个孩子都安全通过。有些学校，老师还要给学生做饭，柴火则是老师课后去山上捡的……。许多老师把一生中最美好的时光都奉献给了乡村教育，有的甚至把爱人也动员去了。如今他们老了，可贫困依旧，社会没有给他们应有的回报。他们真的像蜡烛一样，燃尽了自己。然而凭一支，乃至一捆蜡烛的光，如何照亮得了中国教育这样一片广阔的天地。教育的责任是全社会的，首先是国家的。单靠教师的红烛精神拯救不了中国教育！
现在是政府办公大楼越盖越漂亮，官员的小车越换越豪华。你会相信还会有学校要学生从家里扛着课桌去上学吗！据《新京报》9月8日报道：湖北麻城市“大量小学新生由家长扛着课桌上学、父亲的桌子后女儿接着用、借课桌成为校长开学头等大事。”“父亲的桌子20年后女儿接着用”，这句话让人听了心酸。它告诉我们，中国有些地方，教育落后的面貌至少20年没有改变。麻城市政府一位负责人解释说：“目前地方财政配套投入没有一项可用于添置课桌椅。”好像是因为缺钱才导致了教育的困境，那么盖豪华办公大楼的钱又是从哪里来的呢？
贫困不是理由，况且麻城市也不属于特困地区。麻城市政府大楼气势恢宏，当地人把它称为麻城的白宫。麻城紧邻武汉，处于武汉、郑州、合肥三角经济区域中心。是近年来湖北省发展最快的县市之一，曾荣获文明城市称号。像这样的城市居然小学生还要带着课桌去上课。这样的城市配得上文明城市的称号吗！这难道仅仅是因为缺钱吗？在这样的地方，老师即使有红烛精神，也只能是无为的牺牲，照不亮官员漠视教育的良心。由一斑见全豹，麻城的情况告诉我们，中国教育的现状不容乐观。所谓“百年树人”教育是一项需要长抓不懈的工程。尊师重教不能像一阵风，教师节时刮一下，过了今天就什么也没有了。
❖ 尊师重教的故事
名人尊师重教的故事大全
名人尊师重教的故事大全
1、居里夫人尊师的故事
1903年，居里夫人发现了一种新的物质——镭。这一发现，震惊了全世界。居里夫人成了世界上第一个获得诺贝尔奖金的科学家。从而，她享有盛誉，博得了人们的敬仰。可她对她过去的老师仍然十分尊敬。
居里夫人的法语老师最大的愿望是重游她的.出生地——法国北部的第厄普。可是，她付不起由波兰到法国的一大笔旅费，回乡的希望总是那么渺茫。居里夫人当时正好住在法国，她非常理解老师的心情，不但代付了老师的全部旅费，还邀请老师到家里做客。居里夫人的热情接待使老师感到像回到了自己家里一样。
1932年5月，华沙镭研究所建成，居里夫人回到祖国参加落成典礼。许多著名人物都簇拥在她的周围。典礼将要开始的时候，居里夫人忽然从主席台上跑下来，穿过捧着鲜花的人群，来到一位坐在轮椅上的老年妇女面前，深情地亲吻了她的双颊，亲自推着她走上了主席台。这位老年妇女就是居里夫人小时候的老师。在场的人都被这动人的情景所感动，热情地鼓掌，老人也流下了热泪。
居里夫人就是这样，当她成为一个伟大的科学家之后，仍旧没有忘记曾经传授给她知识的老师。
2、鲁迅探望老师
鲁迅对寿镜吾老师一直很尊敬。他18岁到南京读书，每当放假回绍兴时，总要抽空去看望寿老先生，1902年至1909年，鲁迅出国留学。这8年间，鲁迅经常写信向寿老师汇报自己在异国的学习情况。1906年6月，鲁迅从日本回绍兴与朱安女士结婚，在绍兴只停留了短短的4天，但他仍专程探望了年逾花甲的寿老先生。
3、XXX向教师敬酒
1959年6月25日，XXX同志来到阔别32年的故乡韶山，他特意邀请自己在私塾读书时的教师毛禹珠一起用饭，席间热情为老师敬酒。毛禹珠不胜荣幸，感慨地说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”毛主席却笑盈盈地回答：“敬老尊贤，应该应该!”
4、周恩来不忘师恩
1952年2月，南开大学老校长张伯苓突患脑血栓逝世，周总理参加了治丧委员会并送了花圈，挽联上写着：“张伯苓老师千古，学生周恩来敬挽。”张伯苓病故后，周恩来一直惦记着张家的生活，自然灾害时期，周恩来把自己的购物证给张伯苓夫人，还派人给张夫人送去500元，并嘱咐交际处对张夫人及其子女的生活要倍加关照。
5、朱德给老师让座
1959年，朱德同志在云南政治学校礼堂看戏，开演前，一位年逾古稀的老人由服务员引了进来，朱德一眼便认出，那位老人是自己早年在云南陆军讲武堂学习时的教官叶成林，急忙起身向前，立正敬礼，礼毕又紧紧握住老人的双手将座位让给老人，待老人坐定后，他自己才坐下。
6、彭总穿便服见教师
1957年8月1日，是中国人民解放军建军30周年纪念日，这一天，彭德怀元帅身穿便服，准备接见北京市部分中小学教师代表。工作人员提醒他说：“彭总，您是国防部长，应该着军服才好。”彭总说：“今天是去见老师，学生见教师应该穿便服。”接见的时候，彭总穿着便服，频频向老师问好。
7、华罗庚成名不忘师恩
著名数学家华罗庚成名之后不止一次说过：“我能取得一些成就，全靠我的教师栽培。1949年，华罗庚从国外回来，马上赶回故乡江苏金坛县，看望发现他数学才能的第一个“伯乐”，王维克老师。他在金坛作数学报告时，特地把王老师请上主席台就座，进会场时让老师走在前面，就座时只肯坐在老师的下首。
❖ 尊师重教的故事
老师们、同学们：
今天，我在演讲题目是《尊师重教，发扬中华民族优良传统》。
中国是一个历史悠久的文明国度，从古至今就有尊师重教的传统美德，早在西周时期，就已经有了“弟子事师，敬同于父”的古训。教师在中国历史上的尊贵地位，在民间更为突出，人们将“师”与“天地君亲”一起合称“五圣”，并当作“神”来供奉，原因是“天地君亲师”这五者都关乎人生的福祉。民间还有“一日为师，终身为父”的说法。
尊师即尊重老师。尊重老师是我们中华民族的优良传统。煌煌史书，有许多关于尊师的记载，列列青卷，更有数不清的尊师的传说。《吕氏春秋劝学》中，在这样一句话“疾学在于尊师”，说的是要很快学到知识，重要的是尊重教师，在我们求学的道路上，老师永远是奉献的代名词。在我们复圣中学，永远不缺少兢兢业业、甘于奉献的老师，他们每天和学生们一样，早上伴着晨光走进教室，和学生一起早读，白天顶着烈阳走进课堂，及时解决学生学习和生活中的困难，晚上踩着月光走进寝室，待学生们入睡后才就寝。他们把整颗心都掏给了学生们，他们默默的把自己的一生托付给光辉的事业——教书育人。
重教即重视教育。教育从一定意义上来说决定着国家和民族的未来，是一个国家和民族最重要的事业。而教师是教育实践的主体，是教育活动的原动力，是教师领导和推动着整个教育过程的发展和教育目的的实施。德国教育家第斯多惠说过：“教育的艺术不在于传授知识，而在于激励、唤醒、鼓舞”。而这一切亦是教师的楷模形象。我们复圣中学的每一位教师应该不断优化自身形象，从树立“严于律己、无私奉献”的教师形象入手，不论在教育环节还是在生活中，把外树形象与内强素质结合起来，才能成为新时代真正的人民教师，才能肩负起为国家输送人才、培养栋梁的重担。
同学们，是老师，将一份辛苦化成汗水，滋润着满园的桃李；是老师，将一腔热血凝成蜡烛，点亮我们懵懂的心灵；是老师，将一种执着染成银丝，牵动起腾飞的理想；是老师，将一厢企盼搭成书梯，攀摘着科技的希望。唐代诗人李商隐的诗句——“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”，不就是赞美教师这种无私的奉献精神吗？老师对我们的恩情，像东海之水，写不完，道不尽，同学们，作为一名学生，更应该懂得尊敬老师，尊重老师的辛勤劳动，把老师看作父母，像爱父母一样热爱我们的老师。尊师重教不是一句口号，而是实实在在的行动；不仅仅是教师节才有的专利，而是落实到日常生活中。许多同学在教师节已经给老师送上贺卡以表心愿，其实，尊师不在于这些，而在于我们同学的头脑中，是否时刻都有这样一个意识，在于是否将这种意识溶于自己的每一言、每一行中。
自去年以来，我们复圣中学与中华希贤教育基金会积极合作，开展传统文化进校园活动，借助微善号平台，开展以“积微善成大德”为主题的道德实践活动，使同学们做到日行一善，日日行善、事事行善，经过一学年的教育实践，同学们已经能够从小事做起，从自己做起，从身边的一点一滴做起，个人已经形成了良好的行为习惯，学校已经形成“知行善、学行善、比行善”的良好局面。
同学们，我们能为老师做什么呢？我认为，同学们可以从以下几个方面去表达对老师的爱与敬意：
一是遇见老师问声好。也许他们因为种种原因没有回应你，但请相信你的问好一定温暖了他们疲惫的心。
二是尊重老师的劳动，认真上好每一堂课。一堂课45分钟，是老师数个小时甚至是数年的思考与积累，同学们，每一个认真工作的人都值得尊重。
三是关心老师，就像老师关心你一样。如果你发现老师脸色不好，请他们坐一坐，如果你知道老师生病了还坚持给你们上课，请他们记得休息。包容老师对你们发的火，老师也是普通人，换位思考，多点理解，去发现老师生气的背后实际是深切的关心。
四是勤奋学习，积极向上。没有哪一个老师不希望自己的学生成才，你对老师最好的回报就是认真对待自己的学习，永远保持昂扬向上的姿态。
相信同学们做到这几点，学校的师生关系会更加和谐融洽，同学们也能在这里收获更多。
老师教育人，学校造就人。我们的每一位教师和学生要以成为复圣中学的一员而自豪。我们要珍惜在校的每一天生活，杜绝有损学校荣誉、伤害老师的行为，树立良好的形象。让我们以积极向上的态度，向老师向学校表明自己的诚心，让我们以实际行动，做到真正意义的尊师重教。
最后，让我们衷心祝愿我们敬爱的老师身体健康，工作顺利！让尊师重教在我们的校园蔚然成风！让中华民族优良传统扎根复圣校园！
中华民族是礼仪之邦，尊师重教是中华民族延续了几千年的传统美德。古人有云：“国将兴，必贵师而重傅”，足见尊师重教的重要性。作为新时代的大学生，我们不仅要牢记古训，更要用实际行动将“尊师重教”这一传统美德继承并发扬光大，使尊师重教不只局限在教师节，而是贯穿于日常生活中的每一个细节。为此，我们呼吁全校同学们，“尊师重教”并发出如下倡议：
遇见老师主动问好，可不定期给老师带去一份祝福，可以是一条短信、一封电子邮件、一封亲笔信、一首诗歌、一幅画或者为他们献上一首歌;遇有意义的重大节日，以全班同学的名义，在讲台上放一支鲜花或倒一杯热茶。
严格遵守课堂纪律，不迟到、不早退;认真听好老师的每堂课;见到老师应问好;和老师谈话时要集中精神，姿势端正，双目凝视;有不同看法时，可及时向老师请教，与老师积极探讨;虚心接受老师的批评;进办公室轻敲门;在老师办公室不能乱翻动老师的物品;争取以优异成绩和不断的进步来报答老师的深恩。
下课主动为老师擦黑板;去老师办公室能够主动为老师打扫办公室;帮老师处理力所能及的事;休息时间不打扰老师;到办公室不无故逗留，以免影响老师工作。
保持校园环境卫生,保持教室卫生，下课后自觉带走垃圾，不涂抹教室座椅及墙面，不擅自使用多媒体设备，爱护公共设施。合理使用教室、学生活动室，遵循教室使用要求，配合教室、活动室管理老师的安排。
“捧着一颗心来，不带半根草去”，是陶行知先生对老师的高度评价，老师们正是这样日复一日地默默牺牲、默默奉献着，他们不求闻达人前，他们要的只是我们学生的尊敬与爱戴、理解与支持，尊师重教不应只是一句空话。 同学们，让我们行动起来吧，用我们最真挚、最热诚的心，去营造人人尊师重教的和谐校园氛围。
❖ 尊师重教的故事
教师用自己的心和汗水浇灌着萃萃学子，用自己的青春铸造了知识的长城。在古代，人们已经认识到了教师这一神圣职业的.重要和伟大。文学家欧阳修曾说过：“古之学者必严其师，师严然后道尊。”由此可见，古代学者已是相当尊敬老师了。
尊师是不分国界，不分古今的。居里夫人发现了放射性元素镭以后，名扬全球，声望极高，但是，她仍然非常尊重自己的启蒙老师。
1913年，居里夫人回到祖国波兰，参加华沙放射学实验室落成典礼，波兰妇女界举行盛大宴会欢迎她。宴会大厅里，居里夫人被人们围在中间，她却分开众人，穿过人群，激动地朝一个角落快步走去，热烈地拥抱、亲吻一位衣着朴素的老年妇女。这位老人就是曾把居里夫人引进知识大门的小学教师——西科尔斯卡。居里夫人将自己的老师介绍给大家，与会者一再鼓掌欢呼，祝贺西科尔斯卡为祖国和世界培养出一个卓越的科学家。居里夫人尊师的美德，也在世界教育史上传为佳话。
尊重教师是对教师职业的回报，是尊重教育、尊重知识、尊重人才最直接的体现。尊重教师，不停留于口头上，而应该从内心表现出来。尊敬教师不仅仅体现在物质上，而且应体现在精神上。让尊师重教蔚然成风！
❖ 尊师重教的故事
中国自古以来就是一个尊师重教的国家。远在春秋时期的《尚书泰誓》就记下了：天佑下民，作之君，作之师。宋朝时，有游酡扬时两人跟着程颐老夫子学习，他们对老师非常的恭敬。在冬季的某一天，这两位学生陪着老师，并听老师教诲。说了一会儿，夫子便闭目养神，不知不觉地睡着了。他们两个不敢离开，又怕吵醒夫子，就静静地站在两旁等夫子醒来。夫子醒来见他们两位还站在旁边，便说了：“你们还没走啊!”他们两个回答：“我们是因为先生睡着了，没有请命，不敢离去!”于是再把书中有疑问的地方请教夫子，最后才向夫子拜辞。出门的时候他们才发现雪已经积了三尺深了。这个众所周知的“程门立雪”的故事确实可以说是古人尊师的典范。汉武帝的“安车蒲轮”也是尊师的代名词。汉武帝刘彻年幼时读枚乘的赋时，赞不绝口，对其人也心向往之。即位后，他立即派人，用“安车蒲轮”(用芳香的蒲叶包着车轮的可以安然乘坐的车)，也即用当时最为隆重的礼节，把枚乘接到皇宫里作自己的老师。古人尚能如此，咱们为什么不去尊敬咱们的老师呢？
教师是人类的灵魂工程师，是民族文化和精神的传承者。有一幅对联是这么写的：“三寸粉笔，三尺讲台系国运；一颗丹心，一生秉烛铸民魂。粉笔丹心，国运民魂。”看了之后你难道不会感到教育事业的崇高，教师工作的伟大？师者，所以传道授业解惑也。这是韩愈的解释。到了今天，我们的教师的含义又有了新的内涵。他们不仅是传道授业，他们还要继往开来，传承文化，雕塑民魂，承担国运。
《吕氏春秋》中记载：古之圣王，未有不尊师者也。可见古时帝王尊师。咱们现代的领袖XXX也同样如此。1959年6月，XXX回到故乡韶山，他特意邀请自己读私塾时的老师毛禹珠一起吃饭。席间，XXX热情地向老师敬酒，毛禹珠殊感荣幸，感慨地说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”XXX则说：“尊老敬贤，应该应该!”教师是伟人培育者，伟人尊敬老师那是应该的。
亲其师，信其道。教师是除了父母以外对我们一生影响最大的人。老师的话语，行为，精神风格，个人品德，从各个方面渗透到学生的思想里，影响着学生的世界观和人生观，对以后学生的事业和发展方向点亮了一盏明灯。教师是影响人一生的职业，老师的教诲是照亮人心灵中永远的导航灯!在学生的心灵里，教师是最灿烂的一片阳光。
像天空一样广阔的是老师的胸怀、像大山一样深重的是老师的恩情。教育家陶行知的“捧着一颗心来，不带半根草去。”着实让人感动。老师的这种无私奉献的精神，值得全社会，全人类向他们致敬。在这里，我衷心的祝福，教过我和没有教过我的老师，年轻的和年长的老师，在农村和在城市的老师，刚上任和几十载的老师，你们永远身体健康，快乐幸福!
最后，引用一副长联来歌颂老师的功绩，传达学生的祝福吧!
一支粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨，加上五脏六腑七嘴八舌九思十想，教必有方，滴滴汗水诚滋桃李满天下；
十卷诗赋九章勾股，八索文思七纬地理，连同六艺五经四书三字两雅一心，诲人不倦，点点心血勤育英才泽神州。
❖ 尊师重教的故事
张良年轻时，有一天，他闲游到一座桥上，遇见一位穿褐HE衣的老翁。那老翁见张良走近，便故意将鞋坠落桥下，让张良下桥去捡。张良很不高兴。等张良把鞋捡上来交给老翁时，老翁又让他帮着把鞋穿上。于是，张良跪着帮老翁穿上了鞋。老翁没客气，笑眯眯地离开了。临走时留下了一句话："小子可教矣！5天后黎明时分在那里等我。"张良按老翁的指示，5天后天刚亮，他就来到桥上，不料老翁早呆在那里，见了张良便怒斥道："跟老人约会迟到，岂有此理。过5天再早些见我。"说完就离去了。
又过5天后，鸡刚打鸣，张良便匆匆地赶到了桥上，但是不知怎样的，他还是比老翁来得晚。老翁这回更不高兴了，只是重复了一遍上回说的，就拂袖而去了。这下张良可点急了，又过了5天，他索性觉也不睡了，在午夜之前便来到桥上等着。一会儿老翁来了，见着他便点头称是。井从袖中拿出一本书，很神秘地说："你读了这本王者之书，就能够做帝王的先生了。10年之后，兵事将起。再过13年，你到济北，能够与我重逢，谷城山下的那块黄石，便是我的化身。"说完飘扬而去。天一亮，张良打开书一看，原先是太公望兵法书。张良个性高兴。之后张良认真研读黄石老翁授给的那部兵法书，真的当上了汉高祖刘邦的高级参谋。
❖ 尊师重教的故事
老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。我们要尊师重教!下面是小编为大家收集的关于尊师重教的格言，欢迎大家阅读!
一、十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。
二、片言之赐，皆事师也。
三、荟萃古今中外文化知识，传承历史现在未来文明。
四、做重教尊师的使者，当感恩我师的先锋。
五、尊师重教源于心，一举一动我先行。
六、红烛照亮学子前程，粉笔书写智慧人生。
七、灵魂铸就人类园丁，汗水浇灌未来花朵。
八、教师，我们为您而歌，祖国为您而荣。
九、尊师重教没有旁观者，感恩我师都是践行人。
十、人间处处存师恩，有声无声唯心声。
十一、枝繁叶茂源于根，金秋十月谢师恩。
十二、国将兴，必贵师而重傅。
十三、人生中如遇良师，那将是三生有幸。
十四、教师是人类灵魂的工程师。
十五、人只有靠教育才能成人，人完全是教育的结果。
十六、尊师，从你我做起;感恩，从现在开始。
十七、桃李不言下自成蹊，默默耕耘功不可没。
十八、我亲爱的老师，您不是父母却胜似父母。
十九、为人师表，行为世范，做人民的'好园丁。
二十、一个人的成长进步，需要倾注多少老师的心血。
二十一、善之本在教，教之本在师。
二十二、不师者，废学之渐也。
二十三、尊师则不论其贵贱贫富矣。
二十四、我尊敬的老师，人生中无法忘记的风景。
二十五、春蚕不老，常吐芬芳。蜡炬长燃，师德永馨。
二十六、君子隆师而亲友。
二十七、尊师重教手拉手，感恩我师心连心。
二十八、尊师重教掀感恩风暴，映照人生展真善心境。
二十九、爱似百汇，汇于心，心中有爱，爱无言。
三十、捧出爱心，培养英才;投身教育，快乐自己。
三十一、教书育人志在四方，师恩浩荡永志不忘。
三十二、尊师重教，中华美德;感恩老师，你我同行。
三十三、没有高尚的老师，就没有人类的进步和文明。
三十四、天涯海角有尽处，只有师恩无穷期。
三十五、教育的目的在于品德的形成。
三十六、弘扬千年中华文化，承载一代恩师风华。
三十七、岁月如歌，师恩难忘;光阴似箭，师情永驻。
三十八、学校是造就人才的工厂。
三十九、学校，王政之本也。
四十、师长永忆，师恩浩荡，师爱无疆，师训长伴。
四十一、没有教育，就没有人才;没有人才，就啥也没有。
四十二、套改的无耻小人。
四十三、师恩情怀，真情传送;温暖记忆，你我共享。
四十四、一生从教，无怨无悔;尊师重教，国家兴旺。
四十五、教师是太阳底下再优越没有的职业了。
四十六、重教尊师别忘书师，多少英才自学成才。
四十七、教师是苦口良药，医治人们心灵创伤。
四十八、饮者思源泉，学者念恩师，喜迎教师节。
四十九、尊师重教，开拓创新;勤奋成才，乐于奉献。
五十、教师不仅是知识的传播者，而且是模范。
五十一、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。
五十二、事师之犹事父也。
五十三、对老师多一份感恩，让老师多一份感动。
五十四、没有激情，世上任何一件伟大的事业都不能完成。
五十五、吾爱吾师，吾更爱真理。
五十六、百年大计，教育为本;教育大计，教师为本。
五十七、冰山在海里移动很威严壮观，这是因为它只有八分之一露出水面。
五十八、经师易遇，人师难遇。
五十九、务学不如务求师。
六十、三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
六十一、一袭素装方寸台，三色粉笔绘末来。
六十二、成功源自您的栽培，优秀出自您的耕耘。
六十三、师友贵隆亲，古学当自反。
六十四、犯错就是错别字，老师的教诲就是你的涂改液。
六十五、师者，人之模范也。
六十六、老师授知识义不容辞;学生攻科技责无旁贷。
六十七、老师不辞劳苦培育桃李，学生诚心诚意感恩老师。
六十八、夜晚需要明灯照，孩子需要老师教。
六十九、尊师重教贵在行，一举一动我先行。
❖ 尊师重教的故事
老师们，同学们：
早上好！
在上周国旗下的讲话中，扈校长给大家讲了“谭老师下跪的故事”，要求我们理解和尊敬老师，尊重老师的劳动。对我们学生来说，尊师重教更重要的从日常的小事做起。具体如何做呢？
1。正确理解老师的工作。老师付诸于我们全心的爱，教书育人，一切为了我们成长。而对我们学生来说，学习则是为了我们自己的成长发展。如果说你以为是为老师学习、为家长学习，那就是认识上的错误。
2。懂得尊重老师的劳动。为了不辜负国家的重托，不辜负学生和家长的期望，老师们勤奋学习，不断提高自己，认真备课，批改作业，常常工作到深夜。我们尊敬老师，更要尊重老师的劳动，体会老师的辛苦。怎样做才是尊重老师的劳动呢？我们上课要认真听讲、积极思考、大胆提出问题，要认真对待老师批改的作业，按照老师的批改意见，认真思考，更正错误，巩固知识，不敷衍了事。这既是对自己的学习负责任，也是尊重老师劳动的表现。
3。虚心接受老师的教育。在每个人的成长过程中，有错误是在所难免的，可关键是能否知错就改，遗憾的是有些同学知错但不改错，恶意顶撞老师，表现出无知、愚蠢、不可理喻。每个老师满腔热情地对待自己的学生，他们真诚地希望学生们都能尽快成长。所以，每当发现学生身上的优缺点时，老师都会及时给予表扬或批评。对于老师的教导，特别是对于老师的批评，同学们应该正确对待。首先我们应该理解老师、信任老师。无论老师对我们是表扬还是批评，他们都是为了我们的进步和成长，是一片好心。而且老师是有教学经验的，对同学提出的建议是有针对性的、是正确的。因此，我们应该认真地听从老师的教导，按照老师的教导去做。
一转眼，我们又进入到了紧张的期末复习迎考阶段。期末考试不仅是对同学们本学期学业成果的一次大盘点、大检阅，更是对每个人的综合素质的一次挑战，是对同学们的自信心、自觉性、意志力、诚信度的一次考验。我们不能要求每个人都成为优胜者，但我们希望大家做一名追求进步超越自我的勇敢者。
那么，我们究竟应该怎样迎接期末考试呢？
首先，对于未学完的课程，上课一定要认真听讲，课前预习，课后复习，认真完成老师布置的作业，以便巩固所学的知识。
其次，要合理安排时间复习，在完成作业的前提下，有计划地安排时间进行复习。不懂的地方请教老师或同学，决不放过任何一个难点和疑点。
再就是，当老师带领大家复习的时候，一定要认真听讲，紧跟老师的思路，这样会达到事半功倍的效果。另外，创造良好的学习气氛，能促使我们认真学习，有助于我们取得好成绩。
尊敬老师从点滴做起，从现在做起，从提高自己的学习成绩开始，从充实每一节课堂开始。祝愿同学们在学业进步的同时，越来越懂事、越来越尊敬老师、越来越有素养！同学们，让我们积极行动起来，抓紧现在的一分一秒，认真做好复习工作，期末考试取得好成绩，为即将结束的一个学期，画上一个圆满的句号！用优异的成绩来报答为我们辛勤操劳的园丁——敬爱的老师。
谢谢大家！
❖ 尊师重教的故事
1、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——葛洪《勤求》
2、教育对于人的灵魂，如同雕刻之于大理石。哲学家圣人英雄智者善人或其他伟大人物，往往以一个庶民身份埋没着，经过适宜的教育而被捕发掘出来。——美国:爱迪生
3、教育，是民族最伟大的生存原则，是一切社会把恶的数量减少，把善的数量增加的唯一手段。——法国:巴尔扎克
4、善之本在教，教之本在师。——李觏《广潜书》
5、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法自序》
6、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋葛洪《勤求》
7、教育之最终目的是培养人格。——伯克
8、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈《师说》
9、教育是廉价的国防。——古希腊:亚里士多德
10、教育的目的在于品德的构成。——英国:斯宾塞
11、把你的孩子培养成崇高的人，只有这样，才能使他幸福。这是财富所不能及的事。我是凭经验这样说的。——德国:贝多芬
12、学校，王政之本也。——宋朝:欧阳修
13、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
14、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集在浙之演说》
15、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
16、人只有靠教育才能成人，人完全是教育的结果。——德国:康德
17、师者，人之模范也。——杨雄
18、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法·自序》
19、学校之设，固治国化民之本也。——田况
20、人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解也。——唐代:韩愈
21、教育是伟大的事业，人类的命运决定于教育。——前苏联:别林斯基
22、夫民，衣食不足，则不暇治礼仪;而饱暖无教，则又近于禽兽。——宋朝:朱熹
23、君子隆师而亲友。——《荀子修身》
24、学校是造就人才的工厂。——捷克:夸美纽斯
25、传播知识就是播种幸福。——瑞典:诺贝尔关于尊师重教的名人名言
26、经师易求，人师难得。——《北周书》
27、每教育好一个孩子，就减少一个败类。——法国:雨果
28、师者，所以传道授业解惑也。——唐朝:韩愈
29、教师是太阳底下再优越没有的职业了。——夸美纽斯
30、教师的职业是一种职责最大，最光荣的职业。这一职业的作用和好处必将日益提高和增加。——前苏联:克鲁普斯卡娅
31、为学莫重于尊师。——谭嗣同
32、国将兴，心贵师而重傅。——《荀子大略》
33、教化之本，出于学校。——宋朝:苏洵名人名言
34、人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
35、你是我年前的`先生，你此刻仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生。——XXX
36、把完善的教育留给，就是最佳的遗产。——英国:司各特
37、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
38、国家的命运有赖于对青年的教育。——古希腊:亚里士多德
39、致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校。——胡瑗
40、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子·劝学》
41、我们对于国家的贡献，哪里还有比教导青年和教育青年更好更伟大的呢?——捷克:夸美纽斯
42、人之初生，不食则死，人之幼稚，不学则愚。——王夫之
43、凡是教师缺泛爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地和自由地发展。——英国:罗素
44、教化之本，出于学校。——宋朝:苏洵
45、国将兴，心贵师而重傅。——《荀子·大略》
46、没有教育，就没有人才;没有人才，就啥也没有。——柏杨
47、教育不应当只从智力上着眼，必须力求使受教育者变得更加敏锐礼貌更加宽容仁慈。——印度:泰戈尔
48、教育之最终目的是培养人格。——伯克关于尊师重教的名人名言
49、我不知道有什么比教育一个孩子成人更神圣的职责了。——德国:贝多芬
50、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——经:途经好其人:爱戴教授自己的人，虚心向他们求教。隆礼:尊崇礼义——《荀子劝学》
51、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》
52、成人的个性在童年成长。——英国:华兹华斯
53、日之师，终身为父。——关汉卿
54、古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。——韩愈
55、善莫大于大学教育，恶莫大于无教育之大学。——鲍克
56、疾学在于尊师。——《吕氏春秋》
57、名副其实的教育，本质上就是品格教育。——布贝尔
58、教育是一种艰巨的事业。优秀的教育家们认为，教育不仅仅是科学事业，而且是艺术事业。——前苏联:加里宁
❖ 尊师重教的故事
宋朝时，岳武穆王的老师周同的力气很大，可以拉开三百斤的弓箭。当周同死了之后，每到初一、十五，岳武穆王一定到老师的墓前祭拜，并且痛哭一番。在痛哭后，必定会拿起老师所送的三百斤的弓发出三支箭才回去。他这份念念不忘师恩的真情，正是他日后精忠报国的忠心。 尊敬师长名留后世 桓荣是汉明帝的老师，而明帝对老师一向非常尊教。有一次明帝到太常府去，在那里放了老师的桌椅，就请老师坐在东边的方位，又将文武百官都叫来，当场行师生之礼，亲自拜桓荣为老师。明帝能放下自己尊贵的身份来恭敬老师，可见他的用心与风范，值得大家学习。
❖ 尊师重教的故事
尊师重教故事
1、杨时，将乐县人，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜著名理学家、教育家程颐为师。时值冬季的一天，杨时因与学友游酢在对某问题有不同看法，为求正解而一起到老师家请教。他们顶着凛冽寒风来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时和游酢，只见他们通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。
2、.天上飘起了鹅毛大雪，雪花在头上飘舞，凛冽的寒气，冻得他们浑身发抖。他们仍旧站在门外等着。
3、唐太宗是中国历史上的一代明君，她很重视对儿女的教育，她给几位皇子选择的老师全部是德高望重、学问渊博之人，如李纲、张玄素、魏征、王圭等，而且一再教导儿女一定要尊重老师。
4、孔子擅长因材施教，子路向他讨教：“先生，如果我听到一种正确的主张，要立刻去做么？”孔子慢条斯理道：“总要问一下父兄的意见吧？”另一个学生冉有又问了同样的问题，孔子却鼓励道：“对，应该马上实行。”又有一个学生公西华很不解，问孔子为何面对同一个问题，答案却不一样呢？孔子笑答：“冉有做事缩手缩脚，所以我劝他要果断，而子路做事鲁莽争强，所以我才劝他要三思啊。”
5、唐太宗李世民：教子尊师传为佳话
6、杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生，得其真传。
7、程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。
8、五天后，张良到桥上时，老人早已经到了，生气地说：和老人约定却迟到，怎么回事？五天后再来见我吧！
9、布鲁纳：教师不仅是知识的传播者，而且是模范。
10、一次，太子的老师李纲因患脚疾，不能行走。怎么办呢？在封建社会里面，后宫森严，除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轿后，其它官员不要说坐轿，就是出入也是诚惶诚恐的。唐太宗知道后竟特许李纲坐轿进宫讲学，并诏令皇太子亲自迎老师。
11、北宋时期，有一个著名学者叫程颐，是主张“去人欲，存天理”的理学的奠基者之一。程颐在当时的名气很大，许多人慕名而来求学问道。
12、李觏《广潜书》：善之本在教，教之本在师。
13、宋朝的时候，有一位有学问的人，名叫杨时。他对老师十分尊敬，一向虚心好学。“程门立雪”便是他尊敬老师、刻苦求学的一段小故事。
14、过了好长时间，程颐醒过来了，这才知道杨时和游酢在门外雪地里已经等了好久，便赶快叫他们进去。
15、一、程门立雪
16、当魏昭端着煮好的药进来的时候，郭林宗便呵责他熬的药太烫，而魏昭就再熬一次，送上后郭林宗又说药太苦。这样一连三次，到了第四次，当魏昭再端重新熬的药而又没有不好的脸色时，郭林宗才笑着说：“我以前只看到你的外表，今天终于看到你的真心啦！”
17、岳飞（谥号：武穆王），中国历史上著名战略家、军事家、南宋抗金名将，其军事才能被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅。
18、卧冰求鲤
19、还有一次，唐太宗听到有些人反应皇四子李泰对老师王圭不尊敬，她当着王圭面批评李泰说：“以后你每次见到老师，如同见到我一样，应该尊敬，不得有半点放松。”
20、晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不养他，常在其父面前数说王祥的是非。他因而失去父亲之疼爱，总是让他打扫牛棚。父母生病，他忙着照顾父母，连衣带都来不及解。一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两条鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。继母又想吃烤黄雀，但是黄雀很难抓，在王祥担心之时，忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中，他大喜，旋即又用来供奉继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。
21、用我们现在的话来说，张良当时应该是一脸懵。尽管老人的语气非常不客气，张良还是下桥把鞋捡回来，然后又替老人把鞋子穿上。老人穿好鞋，笑着转身走了。但没过多久，老师又回来了，他对张良说：小伙子很不错，值得指教，五天后早上到这桥上等我。
22、东汉末年，有一位名叫魏昭的人，他的老师郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲自熬药给他吃。
23、岳飞的老师名叫周同，据说他的力气很大，可以拉开三百斤的弓箭。周同去世后，每到初一、十五，岳飞都一定会到老师的墓前祭拜，并且痛哭一番。在痛哭后，必定会拿起老师所送的三百斤的弓发出三支箭才回去。他这份念念不忘师恩的真情，正是他日后精忠报国的忠心。
24、二、子贡尊师
25、子贡，孔子杰出弟子。后弃官从商，成为孔子弟子中最富有者，商界历来公认他为“儒商始祖”。
26、北宋时福建将东县有个叫杨时的进士，特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。
27、后来雪都下得有一尺厚了，程颐终于醒了过来。杨时进屋子的时候，程颐说他在窗外看见了一个雪人，那个雪人就是杨时。因此便有了“程门立雪”这个成语，后人也以此作为尊师重道的典范。
28、有一天，天空浓云密布，眼看一场大雪就要到来。午饭后，杨时为了向老师请教一个问题，约了同学游酢一起去程颐家里。守门的人说，程颐正在睡午觉。他们不愿打扰老师的午睡，便一声不响地立在门外等着。
29、理学家杨时：程门立雪尊师典范
30、民族英雄岳飞：尊敬师长终身思慕
尊师重教故事
31、三、张良拾履
32、汉明帝刘庄：放下九尊之躯尊师
33、人，都不远千里地来拜他为老师，大家尊称他为“龟山先生”。
34、于是大喜，将毕生所学的都全部教给了魏昭，而魏昭也终成大器，成为中国历史上著名的儒家学者。
35、老人拿出一本书交给张良，说：你下苦心钻研这本书，以后可以做帝王的老师。十年后大有成效。十三年后，你就可以在济北谷城山下的黄石见到我了。说完老人就离开了。
36、长，虚心向老师求教，学业进步很快，后来终于成为一位全国知名的学者。各地的
37、.杨时在青少年时代非常用功。后来中了进士，他不愿做官，继续访师求教，钻研学问。当时程颢、程颐兄弟俩是全国有名的学问家，杨时先是拜程颢为老师，学到不少知识。四年后，程颢逝世了，为了继续学习，他又拜程颐为老师。这时候，杨时已经四十岁了，但对老师还是那么谦虚、恭敬。
38、一代明君——唐太宗
39、葛洪《勤求》：明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。
40、《论语》：三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。
41、博士桓荣是汉明帝做太子时的老师，而明帝对老师一向非常的尊敬，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。有一次，明帝到太常府去，在那里放了老师的桌椅，就请老师桓荣坐在东边的方位，又将文武百官都叫来，当场行师生之礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之躯的'至高身份来恭敬老师，可见他的用心与风范，值得大家学习。
42、杨时这种尊敬老师的优良品德，一直受到人们的称赞。正是由于他能够尊敬师
43、这时候，门外的雪，已经积得有一尺多厚了。
44、孔子是我国古代著名的思想家、教育家，提倡“有教无类”，弟子多达三千人，其中著名的是“七十二贤士”。在孔子的众多学生中，有一个学生，非常出名，叫做子贡。
45、程门立雪
46、程门立雪百世之师寸草春晖恩同父母恩逾慈母经师人师敬老慈幼敬老尊贤门墙桃李良师益友师道尊严贪贤敬老万世师表严师益友一字之师尊师重道饮水思源洗耳恭听```````
47、《吕氏春秋.劝学》：尊师则不论其贵贱贫富矣。
48、又是五天后，公鸡一打鸣，张良就出发去桥上，不料老人还是已经到了，老人说：怎么又迟到？五天后再来见我吧！
49、张良是秦末汉初的著名谋臣，“汉初三杰”之一。张良原先是韩国的名门公子，韩被灭后，张良开始他的“反秦”计划。一日，张良来到下邳的圯水桥，遇到一个穿着粗布衣裳的老人。那老人走到了张良面前，把一只鞋直接丢到桥下，然后对张良说：“喂，小伙子，你替我去把鞋子捡回来！”
50、张良觉得这事很奇特，便用心研读那本叫《太公兵法》的书，果然，十多年后，张良进步神速，足智多谋运筹帷幄，成为汉高祖刘邦的重要谋臣，为汉朝的建立立下汗马功劳。据说，那位老人就是传说中隐身岩穴的高士黄石公，亦称“圯上老人”。
51、东汉时代，有一位名叫魏昭的人，当他还在童年求学的时候，看到郭林宗，心想这是一位难得的好老师，便对人说：“教念经书的老师是很容易请到的，但是要请到一位能教人成为老师的人，就不容易找到了。”所以他就拜郭林宗为老师，而且派奴婢侍奉老师。但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲自煮粥给他吃。当魏昭端着煮好的粥进来的时候，郭林宗便呵责他煮得不好，而魏昭就再煮一次。这样一连三次，到了第四次，当魏昭再端粥来而又没有不好的脸色时，郭林宗才笑着说：“我以前只看到你的外表，今天终于看到你的真心啦！”于是大喜，将毕生所学的都全部教给了魏昭，而魏昭也终成大器。
52、韩愈《师说》：师者，所以传道，授业，解惑也。
53、《荀子·大略》：国将兴，心贵师而重傅。
54、又是五天后，半夜的时候张良就起来去桥上。这次终于比老人来得早了。老人开心地说：小伙子，这样才对！
55、公元前479年，中国古代伟大的思想家、教育家、、圣人孔子溘然长逝。孔子死后，众弟子皆服丧三年，相诀而去，独有子贡结庐墓旁，守墓六年，足见师徒情深，尊师之诚，实属中华尊师孝道楷模第一人。后人感念此事，建屋三间，立碑一座，题为“子贡庐墓处”。因子贡为孔墓所植为楷树，后世便以“楷模”一词来纪念这位圣徒。
56、杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
57、子贡说：如果每个人的才能都是一座房子，那老师的房子光是围墙就有十丈那么多，房子则更加得富丽堂皇，一般人没法翻过围墙看到里面的房子；而我子贡的房子，围墙只有肩高，一眼就可望尽。接着，子贡又把孔子比作太阳和月亮，熠熠生辉，光彩照人，不是常人所能超越的。这一番话下来，直把对方说得面红耳赤。
58、儒商始祖子贡：尊师至诚孝道楷模
59、孔子被誉为“万世师表”，不止源于他渊博的学问，还因他打破了“学在王官”的局面，开创了私人讲学的风气，提出了“有教无类”的主张，让教育惠及到普通人。相传孔子有弟子三千，其中有贤人七十二，孔子述而不作，后形成了记录他与弟子之间言行的《论语》，成为“五经”之一。
60、学者魏昭
尊师重教故事
61、关汉卿：一日之师，终身为父。
62、斯大林：教师是人类灵魂的工程师。
63、后来，唐太宗又叫礼部尚书王圭当他第四个儿子魏王的老师。有一天，他听到有人反映魏王对老师不尊敬。唐太宗十分生气，他当着王圭的面批评儿子说：“以后你每次见到王圭，如同见到我一样，应当尊敬，不得有半点放松。”从此，魏王见到老师王圭，总是好好恭迎，听课也认真了。
64、子贡非常尊敬自己的老师孔子。一次，鲁国有个大夫在人前贬低孔子，抬高子贡。子贡听到了却非常的气愤，即使那个人在夸自己。
65、由于唐太宗家教很严，他的几个儿子对老师都很尊敬，从不失礼。唐太宗教子尊师也被后人传为佳话。
66、有一天，一个叫杨时的学生来拜见程颐，有问题要询问。不巧的是，他来到的时候，程颐正在休息入睡。杨时怕打扰到老师，又不想放弃求学，便站在门外，静静的等待。当时正是冬天，在杨时在门外站立的时候，逐渐下起了雪，且越下越大。但是杨时并没有因此离开，而是继续等待。
67、汉明帝刘庄，东汉第二位皇帝。明帝在位期间，吏治非常清明，境内安定团结。
68、有一次，李纲因患脚疾，行走不便，当初皇宫内制度森严，官员不要说坐轿，就是出入也是诚惶诚恐的。唐太宗知道后竟特许李纲坐轿进宫讲学，并诏令皇子迎接老师。
69、尊敬教师的古诗、谚语或名言主要有：
70、万世师表，有教无类
71、“孺子可教”这个成语就是出自此处。
72、“程门立雪”这一成语家喻户晓。它出自北宋著名理学家杨时求学的故事。
73、唐太宗李世民，唐朝第二位皇帝，是我国历史上一个少有的明君，开创了“贞观之治”唐朝盛世。李世民懂得国家要兴望发达，长治久安，搞好子女教育非常重要，认为教诫太子诸王是“当今日之急”。因此，他给几个儿子选择老师都是德高望重，学问渊博的人。而且，一再告诫子女一定要尊重老师。
74、吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
75、夸美纽斯：教师是太阳底下再优越没有的职务了。扩展资料尊师重道，注重师德是中华民族传统美德，古往今来，代代相传。它从另一个侧面体现了中华民族的聪明智慧。尊师重道是指尊敬师长，重视自己的教育事业。这个成语最早出现在《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”古语有云：“国将兴，必贵师而重傅”，“师者，人之模范也”，“一日为师，终身为父”,“人有三尊，君父师是也”等等。这充分体现了中华民族“尊师”的道德观念。古代流传下来许许多多这方面的故事。如，《子贡尊师》、《魏照尊师》、《李世民教子尊师》、《张良拜师》、《陆佃千里求师》、《程门立雪》等等。
❖ 尊师重教的故事
我们一些校长经常感慨校长难当，教师难管。难在何处？难在管理的是具有活的思想的人。校长和教师都是做与人交往的工作，所不同的是教师的工作是对思想、智力、身体等方面处于发展期的青少年儿童。
而校长的工作主要是对各方面相对成熟的成人。校长是一所学校的主心骨，如何激发教师内在的活力和工作热情，使之对工作具有责任感和成就感，并使他们保持良好的心态去投入工作，是一位校长成熟与智慧的表现。《青年文摘》上一篇文章《宽容之乐》中说：如果我们能体悟到各自互异的本质，便会对彼此互异感到快乐，这种快乐可以稳定人心。人与人之间存在着各种不同的差异，在所处的教师群体中，校长要允许、尊重、理解、并适应各人差异的存在。在我的管理理念中，主张为教师创造一个和谐愉快的工作环境。
学校管理是在人与人的交往过程中实现的，一般的人在与人交往中可以凭个人意志来促成或拒绝。但是校长与人交往是不能单凭自己的主观意志来选择的，校长要理解教师，又要善于因人而异（当然不是无原则的迁就），在交往中去发现问题，然后去处理和解决问题。一名好的校长应该有一种超脱的心态去对待矛盾与问题，以一颗宽容之心去对待教师工作中出现的问题和失误。我校一位青年教师因调课安排与教务处主任发生冲突，一气之下一掌将主任的办公桌拍坏。一些同志认为非给处分不可，我认为不应简单地处分去解决问题，应给青年人多一些宽容。通过个别谈话晓之以理、动之以情，让他从思想上认识到自己的不对并承认错误，然后再给予适当的经济处罚，既达到教育本人，又达到教育群众的目的。
恰当的工作方法可以使有过者心悦诚服地接受批评，而不会因此影响工作。校长的工作总被一些相对立的人、事、物所困扰，如果总希望将之全部排除，是不切实际的。当我们感慨校长难当，教师难管时，是否可采用换位思维去体谅教师难当，学生难教的教师心态呢？近年来有关教师心理素质的问题逐渐引起人们的重视，调查表明有相当部分的教师有着不同程度的心理问题。教师面对学生时，如果不能保持良好的心理，就不可能产生动好的教育效果。如何为教师创造一个心情愉快的工作环境，值得校长们去研究与探索。要知道正反对立是自然界的规律和道理，如果你能从处理和解决这些对立关系的矛盾中体会到成功的喜悦，那就是境界的升华。
学校的工作只有做到校长与教师之间的关系融洽团结，才能形成合力、产生高效。要做一个成功的校长，首先要做一个谦虚、热忱、大方、宽容的人。尊重教师，理解教师，那么你一定会深受教师的拥戴，激发起他们的工作热情和创造力，共同营造一个良好和谐的育人环境，为办好学校奠定坚实的基础。
❖ 尊师重教的故事
我有一个同学，他似乎对所有的任课老师都存在着看法，经常在我面前说这个老师的教学方法怎么怎么样，又说那个老师的教学态度怎么怎么样，听得我左右为难，说得他来呢，又怕他说我很虚伪，不说他来呢，我又很看不惯他这样。唉，真是拿他没办法！
尊师重道，是中华民族自古以来的传统美德。古往今来，代代相传，它从另一个侧面体现了中华民族的聪明与智慧。字典中是这样解释的，尊师重道是指尊敬师长，重视老师的教导，最早出现在《后汉书·孔僖传》中：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”在古代，尊师重道是很盛行的。
在宋濂的《送东阳马生序》中写道：“又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”古人尚能为求学问对老师如此毕恭毕敬，更何况今天这生产力高度发达的社会呢？
但是，因为当今社会上大多数学生都属于独生子女，是父母的掌上明珠，父母把他们含在嘴里怕化了，捧在手里怕碎了，对他们百依百顺，把他们当做小皇帝小公主来供养着，所以他们深受父母的溺爱，逐渐养成了一种“唯我独尊”的戾气。他们狂妄自大，公然捣乱课堂，影响课堂秩序，老师与其讲理，非但不听，而且装出一副欠扁的样子与老师争吵起来，使老师颜面扫地，有的甚至吵完后一拍桌子一扭屁股走人的，只剩老师一人在后面叫喊着他的名字。
记得曾经一位老师对我们说过：“我希望今后我在课堂上是你们的老师，而在课后是你们的朋友，你们有什么事情可以和我说说。”因此，我十分喜欢有事没事就去老师聊天，这样不仅能够使老师很快地了解自己，而且也能给老师留下个好印象，今后更能记住自己。
如今，高二是关键性的一年，为了能够更好地学习，就必须摆脱心中的苦闷，为了能够摆脱心中的苦闷，就必须要找到一种好的方法去解决它，而去找老师聊天就是一种最佳的方法，因为老师不仅是个过来人，而且经常与学生打交道，能够帮助我们更好地去解决问题。
一个人是否尊师重道代表着他是一个人品怎样的人。俗话说得好，一日为师终生为父，老师不仅教会我们知识，并且教会我们如何做人，要想做一个完整的人，光靠知识丰富是不够的，还要养成良好的道德修养，而要养成良好的道德修养，其中尊师重道又是必不可少的。一个人连尊师重道都做不到，那他今后在社会上是干不出什么大事业的，因此，要想成就今后伟大的事业，尊师重道就是我们必不可少的一个重要步骤。
让我们养成尊师重道的品性，去完善我们的道德修养吧！
❖ 尊师重教的故事
2018年尊师重教的对联
1、
民有尊师意
党开重教风
2、
愧无文字当革命
喜有儿孙要读书
3、
万卷诗书宜子弟
十年树木起风云
4、
喜作催春杏花雨
甘当育苗斗笠翁
5、
种树如培佳子弟
拥书权拜小诸侯
6、
雕灵魂还须灵魂美
正品德更要品德高
7、
掏尽丹心谱写园丁歌
洒遍汗雨当好育花人
8、
呕心沥血育肥校园沃土
耕云播雨绽开祖国鲜花
9、
子孙虽愚书文不可不读
同志虽远处事不可不诚
10、
爱学生应为学生良师益友
尊师长当做师长俊徒佳生
❖ 尊师重教的故事
1、国将兴，心贵师而重傅。——荀子 <\/p>
2、教化之本，出于学校。——宋朝·苏洵<\/p>
3、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地和自由地发展。——罗素<\/p>
4、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》<\/p>
5、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子<\/p>
6、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——葛洪<\/p>
7、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集·在浙之演说》<\/p>
8、教育不应当只从智力上着眼，必须力求使受教育者变得更加敏锐、文明、更加宽容仁慈。——印度·泰戈尔<\/p>
9、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修<\/p>
10、能及的事。我是凭经验这样说的。——德国·贝多芬<\/p>
11、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子·劝学》<\/p>
12、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋·葛洪《勤求》<\/p>
13、尊师是一个民族文明的标志。——曲啸<\/p>
14、师者，所以传道、授业、解惑也。——唐朝·韩愈<\/p>
15、教育，是廉价的国防。——亚里士多德<\/p>
16、而且是艺术事业。——前苏联·加里宁<\/p>
17、疾学在于尊师。——《吕氏春秋》<\/p>
18、教师是人类的灵魂工程师。——斯大林<\/p>
19、人只有靠教育才能成人，人完全是教育的结果。——德国：康德<\/p>
20、君子隆师而亲友。——《荀子修身》<\/p>
21、为学莫重于尊师。——谭嗣同<\/p>
22、善莫大于大学教育，恶莫大于无教育之大学。——鲍克<\/p>
23、有的崇高地位，这是用不着证明的真理。——前·列宁<\/p>
24、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》<\/p>
25、教师不仅是知识的传播者，而且是模范。——布鲁纳<\/p>
26、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法·自序》<\/p>
27、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》<\/p>
28、教育，是民族最伟大的生存原则，是一切社会把恶的数量减少，把善的数量增多的唯一的手段。——巴尔扎克<\/p>
29、国将兴，心贵师而重傅。——《荀子·大略》<\/p>
30、应当把我们人民教师提高到从未有过的，在资产阶级社会没有也不可能有的崇高地位，这是用不着证明的真理。——前·列宁<\/p>
31、教育是廉价的国防。——古希腊·亚里士多德<\/p>
32、教育是一种最艰巨的事业，优秀的教育家们认为，教育不仅是科学事业，而且是艺术事业。——加里宁<\/p>
33、善之本在教，教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》<\/p>
34、师者，人之模范也。——杨雄<\/p>
35、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦<\/p>
36、教育是伟大的事业，人类的命运决定于教育。——前苏联·别林斯基<\/p>
37、教育之最终目的是培养人格。——伯克<\/p>
38、三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》<\/p>
39、没有教育，就没有人才；没有人才，就啥也没有。——柏杨<\/p>
40、教育不应当是从智力上着眼，必须力求使受教育者变得更加敏锐、文明，更加宽容、仁慈。——泰戈尔<\/p>
41、夫民，衣食不足，则不暇治礼仪；而饱暖无教，则又近于禽兽。——宋朝·朱熹<\/p>
42、把完善的教育留给，就是最佳的遗产。——英国·司各特<\/p>
43、教育不仅教人知道他们所不知道的事情，而且教他们做没有做过的事情。——罗斯金<\/p>
- 想了解更多【尊师重教的故事】网的资讯，请访问：尊师重教的故事
