革命遗址观后感
发表时间：2025-04-11革命遗址观后感(汇编16篇)。
我们得到了一些心得体会以后，常常可以将它们写成16篇心得体会，这么做能够提升我们的书面表达能力。那么你知道心得体会如何写吗？以下是小编为大家整理的延安革命纪念馆参观心得体会，欢迎阅读与收藏。
革命遗址观后感 篇1
吴文化是氏族文化，也称江南文化。是中华优秀文化的重要组成部分：著名教育家张其昀先生说“东南文化，不在苏杭，不在京镇，在无锡之梅里。” 吴文化的前身，是古老的民族文化，是陕西“蛮民”从中原迁徙至长江三角洲所带来的中原先进的文化和江南地域“土著夷民”之风俗融合而产生的氏族文化。 泰伯、仲雍两兄弟是吴文化的缔造者。而我们寻访吴文化的第一站不是梅里，而是无锡博物馆，因为我们觉得博物馆应该是一个城市的文化积淀，那里不仅是展示了一个城市的外在形象，同时也是城市精神文化的体现。怀着对吴文化的好奇之心我们开始了我们的旅程。
我们站在无锡博物馆的大门外，感叹着它的雄伟与华丽，同时我们也感受到了它的深沉，向我们传达着历史变迁带给它的沧桑。进入无锡博物馆以后，我们感受到的不仅是它的大气，还有它的与时俱进。在大堂里有一个非常大液晶电视在不断播放着博物馆的每个角落，同时大厅的另外一个液晶电视在介绍着无锡风景如画的景区和飞跃发展中的繁华城市。我们此行的目的是寻访吴文化，因此我们将一楼和三楼作为重点来观看。
此次博物馆之旅中，令我们印象最深的是一楼的无锡城市故事，《吴风锡韵——无锡城市故事》，它在光影的奇幻空间里，在投影机的照射下，我们仿佛走进了一幅讲述吴文化历史的漫漫长卷。从上古时期的马家浜文化，良渚文化到泰伯奔吴…… 历时两千多年，在我们这片土地上终于有了无锡县。一幅幅流动的画面，一张张古老的照片，一个个栩栩如生的雕塑，一阵阵热闹的无锡话吆喝声，让我们置身历史的隧道，真实地感受到了几百前热闹繁华的无锡城，让我们不得不感叹吴文化的魅力之大。各种各样的石器展现在我们的眼前，让我们不得不被的制作工艺所折服。
参观完了一楼，我们来到了三楼展厅—惠山泥人展区和紫砂艺术展区，刚进门就看到了两边的八个大字—泥塑雅韵、紫玉金砂，让我们顿时融入了吴文化的世界。从中我们知道了紫砂陶艺是一门点石成金的艺术。传说中有异僧呼卖“富贵土”，让当地人发现使用了紫砂陶土。千百年来，他们用粘土来制陶器，到了明代，他们开始有意识地使用生坯强度更高，烧成收缩率更小的紫砂泥来制陶，并独创性地使用打身筒和镶身筒的手法来成型制壶，可以说，陶瓷艺术发展至明代紫砂器的出现，无论是在原料、造型、成型手法还是实用性、观赏性上都达到了前所未有的境界。另一方面，中国茶文化的发展连带起茶具的不断更新，明代饮茶方式有了变化，变煮茶为沏泡茶，正是这种新形式饮茶方式的呼唤导致了紫砂壶的出现和风靡一时，而紫砂陶的良材也使茶叶的天然美质发挥得淋漓尽致，可以说，紫砂壶是陶文化、壶文化、茶文化高度结合的产物，也是中国陶器发展史上的总结性产物，紫砂器的出现，标志着中国制陶业巅峰时代的到来。同时我们也了解到在江南名城无锡，有一朵散发着泥土芬芳的艺术奇葩，它就是被列为国家非物质文化遗产的优秀民族传统工艺——惠山泥人。有着千年文化传统的惠山泥人，自诞生之日起，便渗透着江南特有的风土人情，在其发展过程中，除受社会的政治、经济、文化、等诸多因素的影响外，无锡惠山的寺庙、园林、祠堂、街坊和戏文、雕刻、庙会、香会以及与之沟通的京杭大运河及无锡古运河两岸的“米市”，更对惠山泥人的艺术特色产生了特殊而又广泛的影响，使其形成了由俗而雅、大俗大雅、粗中有细、甜而不腻的地方特色。让我们对吴文化的认识又更深了一层。
参观完有关吴文化的展览以后，我们还去了五楼—血与火的`城市记忆以及肩负民族复兴希望的无锡人，让我们感受到了历史的凝重意义和深刻的现实意义。最后我们又来到了位于负一楼的《虚拟西方艺术馆》，这是我国唯一的一座虚拟艺术馆，它能让我们不出无锡就能感受到西方艺术的独特魅力。一走进展厅，我们就被艺术馆里金碧辉煌的建筑，琳琅满目的艺术珍品给吸引了。我看见几乎可以以假乱真的世界名画，名雕塑，比如：达芬奇的《蒙娜丽莎》，罗丹的《思想者》，莫奈的《日出印象》，我们走进了 “维也纳金色大厅”，并且还在多媒体画框上过了一把“名画修复”的瘾。这些地方虽然与吴文化没有关系，但是它能开拓我们的视野，增长我们知识，让我们感受到与吴文化不同的民族文化和西方艺术。
半天的博物馆之旅，让我们增长了很多知识，开阔了眼界，如果有机会的话，我们一定还要到这里再来参观。不仅是为了完成作业，更是为了欣赏各种文化特色，感受不同的文化韵味，体验另一种与众不同的游行方式。
革命遗址观后感 篇2
在观影后，我们每个人都不难树立起对共产党百年建党不易的崇敬，有着对党走过风风雨雨的坚韧精神的体悟，有着对一批批共产党员忠诚于党的初心和信仰的感动。革命者是什么？革命者就是打破黑暗的勇士，就是为国为民重生带来希望的斗士，就是最不怕牺牲自我成就国家和人民的英雄。作为革命先驱者，一众如李大钊线上的伟人在那样黑色恐怖动荡不安的年代真的是拼尽一切力量传播马克思主义，积极唤醒我们的国人，让更多的人在觉醒中找到目标和方向，团结起来打击帝国主义和国民党反动派的'镇压。我们每个人都要为革命者的勇气而讴歌，更要学习革命者的胸怀和担当。在为所有革命者致敬的同时，请不要忘记我们该有的使命，不要忘记我们应当接起的接力棒。一代人有一代人的责任和使命，一代人有一代人的长征路，我们必须要用我们的勇气和担当继续捍卫我们的国家尊严，继续维护我们国家的安定，让我们的人民都能够在祖国的怀抱中踏实地生活！
革命遗址观后感 篇3
辽宁省的辽阳地区弓长岭有个雷锋纪念馆，我们从沈阳驱车前往辽阳的弓长岭雷锋纪念馆，在弓长岭见到了雷锋生前战友，雷锋班第二任班长庞春学和著名的雷锋专题收藏家吴铁库，他们的热情接待让我们看到了雷锋精神。
辽阳是雷锋自己认定的第二故乡，弓长岭是雷锋自己认定的家，他在日记中写道：我当不上黄继光式的战士，不回辽阳。这是雷锋走向军营时，留给辽阳的钢铁誓言。
1960年1月8日，雷锋等358名优秀子弟从辽阳走向军营，工程兵十团运输连增加雷锋等48名辽阳籍战友，雷锋班10位战士中有六位是辽阳籍战友，雷锋日记、雷锋传、雷锋照片中，生动地记录了雷锋在辽阳火红的青春，大量地反映了雷锋入伍后与辽阳籍战友一起，所经历的.火热地部队生活。弓长岭是雷锋工作的地方，雷锋从辽阳弓长岭走向军营，这片热土孕育形成了雷锋精神。
辽阳雷锋纪念馆是有自己的特色，我去过湖南雷锋纪念馆，抚顺雷锋纪念馆，但是，他们都没有辽阳雷锋纪念馆里面的实物多，辽阳雷锋纪念馆存有大量的雷锋家和雷锋曾用过的很多实物，比如雷锋家的杆子秤、柳箱包、雷锋用过的被子，雷锋的手迹和参军时的征兵入伍通知书等珍贵文物。
我们非常有幸在两位资深雷锋人的身边，听他们讲雷锋的故事很过瘾。参观辽阳雷锋纪念馆
革命遗址观后感 篇4
沿着长长的小溪，寻找雷锋的足迹。雷锋叔叔你在哪里？你在哪里？哦，原来你在这里——辽宁省抚顺市雷锋纪念馆。
雷锋叔叔走了，整整半个世纪。但是我认为他没有走，他一直活在人们的心里。如今，我来到雷锋纪念馆追念他。
雷锋（1940年12月18日至1962年8月15日），原名雷正兴，出生于湖南省望城县简家塘的一户贫困农民的家庭，7岁时成为孤儿。
1949年8月，家乡解放后，雷锋从苦难不堪的生活中走出来，上了小学，上学读书后让雷锋觉得这是从未有过的.幸福。可是我们是一名学生，有几人感觉上学是一件幸福的事情呢？
1957年2月加入中国共产主义青年团；1958年11月到辽宁鞍山钢铁公司化工总厂当推土机手；十八岁的雷锋写下了两篇小说，两篇散文和9首诗歌。1960年1月在辽阳应征入伍，（雷锋的入伍道路坎坷不平，但是他没有放弃。）入伍后被《解放军报》聘为通讯员。
1962年8月15日不幸因公殉职，年仅22岁。看着展览墙上的照片雷锋叔叔帮助过的陌生人，还给一位奶奶送的冻疮膏、给大嫂送的雨衣，都一一摆放在展览柜里……顿时我感受到了雷锋的精神永恒，我们要做雷锋精神的种子，把雷锋精神传播在祖国大地上。
“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一粒最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上？如果……”
以上这句话出自于雷锋叔叔笔下，我们要把这句话铭记在心。关于螺丝钉有一段故事。小朋友们你们带着疑问去查询下关于螺丝钉的故事吧！
参观过后，让我明白我要学习雷锋叔叔的好品质；每天坚持写日记；捡拾每一件可以回收利用的物品；帮助别人、忠心向党，把优秀的生命投入到无限的服务中去……他的精神是可贵的，弘扬雷锋精神从我做起！学习雷锋精神帮助他人！
革命遗址观后感 篇5
今天我组织同学们去参加新疆自治区博物馆，一直以来新疆对我而言都是神秘的存在。它的民族特色深深吸引着我们，因此一路上大家都有因为期待而显现的激动。
初进博物馆大门，我们就被他的气势磅礴的雄伟外观所折服。衬托着蓝天白云，博物馆美不胜收，庄严壮美。因为我们去的人多，博物馆给我们配备了热心的讲解员。一楼是民族风情馆。包括维吾尔族，哈萨克族，回族，蒙古族，柯尔克孜族等少数民族。解说员一一为我们介绍各族的风俗习惯和民族特点。少数民族对颜色的使用让我非常叹服，繁复的颜色，精致的花纹，组合成一个个美丽的日常用具和华美的衣饰。这些都是少数民族人民勤劳勇敢顽强的象征。它们代表着一个民族光辉的过往，指引着它的后代们继续前行。其中，令我印象最深刻的是塔吉克族，曾经的外侵使他们苦不堪言，为了抵御外辱，他们浴血奋斗，用血泪谱写了一个民族新的篇章，让我们生活在物质丰盛社会和谐的新一代感到深深地震撼而又同事黯然反省。
我们又参观了各种文书，木雕，毛皮制品，泥塑佣像，纸本绢本，青铜器，银器，马鞭等具有民族特色的物品。这些物品每一件都带有神秘的过往，蕴藏着不可得知的故事，不仅记录了时间的变迁民族的发展，又记录着人类发展史上不可抹去的精神。我深深震撼于古代少数民族人士的聪明智慧，在与大自然抗衡，与外敌抗衡的.同时，缔造了如此灿烂的文明。二楼是干尸展厅。里面有五具千年以上的干尸，其中最出名的是和小河公主一起出土的干尸。透过真空棺，我们能清楚的看清他们的眼睫毛和亚麻色的头发。据鉴定，她是欧罗巴人种，在我们震惊于千年以前古人的防腐技术的同时也仿佛感受到了时空凝滞的美丽。神秘的民族文化使在场的每一个同学屏息。这其中还有一具干尸是一位大将军，因为常年的骑马征战，可以看出腿骨都变形了。他是南阳人，从骨骼大小还能推测出他年轻时多么孔武有力。如今他们已成为历史的过往，只剩一副不朽躯壳无言的诉说着当年的灿烂辉煌。
二楼另一个展厅是少数民族服饰和首饰展览。和一楼展出的衣饰差不多，但是大家还是很震惊于少数民族衣饰的华美，美丽的石头珠串也向我们展现出即使在条件如此恶劣的古代，少数民族的姑娘们依然追求着美好。
参观完博物馆，美丽的历史画卷仿佛依旧在我们眼前。大家恋恋不舍的离开展馆。一次短短的参观，带给我们的不仅是汉族同学与民族同学之间的了解，增进了友谊，更加让我们对这片辽阔土地充满了热爱。历史在充满荆棘的道路上映出了许多明亮的画面，鼓起我们的勇气，给我们按安慰。这条光辉的荆棘路，和童话不同，并不能让人走向一个辉煌和快乐的终点，但是它却承载着中华文化的一部分，超越了千年隔阂，走向了永恒。
革命遗址观后感 篇6
3月29日这天下午，我们三年级代表低年级部去珠海烈士陵园扫墓。
一路上，我们排着整齐的队伍，手捧菊花，怀着对革命先烈的崇敬之情走进了烈士陵园。在李主任的指挥下，我们向烈士们行队礼，唱起了嘹亮的国歌和少先队队歌。我眼前仿佛出现了当时的场景，在祖国危难之时，革命先烈们誓死保卫着家乡，保卫着祖国，在枪林弹雨中冲锋陷阵。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。是啊，有许许多多的革命先烈为了这句话而抛头颅，洒热血，冲锋陷阵，献出了自己宝贵的生命。那高大的形象，坚强不屈的精神永远铭刻在我们心中。
唱完队歌后，我们一个班一个班的.向革命先烈们墓碑前敬献菊花。我选了五位烈士的墓碑，把菊花轻轻地放在墓前，每放一个，我都在心中暗暗发誓：我要向革命先烈们学习，长大了要保卫家乡，保卫祖国。珍惜当下，好好学习，为祖国制造更好的武器装备，更先进的机械设备，让祖国变得更加强大。
革命遗址观后感 篇7
国庆七天假到了，我们不知道去哪儿玩，于是，妈妈便带我去参观东兰的烈士陵园。
刚一进大门就映入眼帘的是一座雕像，这上面的人物就是几个烈士一手拿着枪，一手在叫后面的烈士冲上前线去奋勇杀敌。接下来将看到的是一座宏伟的大殿，也就是烈士纪念馆，这里面存放着当年那些来自东兰的司令、少将……用过的物品和他们的的照片、资料，还有一些烈士们走过的地方用线把它画了出来，成了一幅路线图。进出口都有一座金黄色的雕像，上面的.人们好象在逃跑，躲过鬼子的攻击。最重要的是关于韦拔群的图片、资料，韦拔群他身为师长，他当年是主动参加革命，没有人强迫他，没有人逼他，他这种不怕死的精神人去敬佩他。出了纪念馆来到纪念馆后面就是几座英雄烈士的雕像，最后面就是烈士墓了，前面还有一块碑，碑上刻着“烈士英雄永垂不朽”八个大家，刚劲有力。
终于结束了参观，我心想：我真佩服这些勇士。
革命遗址观后感 篇8
位于无锡太湖广场的无锡博物院，由无锡博物馆、革命陈列馆、科技馆“三馆合一”组建而成，一个充满科技的博物院，形象地展现出吴文化的丰富，展现出吴文化的悠久。
进入博物院，我们首先来到了球幕影院的.走道。虽然只是一个走道，但那立体感和艺术美，让我们啧啧赞叹。
紧接着，我们来到徐悲鸿艺术展馆。徐悲鸿的《立马》、《月色》、《天寒翠袖薄》、《猫蝶》、《天马行空》、《平安》等等，都是他的国画作品。其中我最感兴趣的是《平安》，这幅画上面有一些竹子和一只大公鸡，讲解员说“竹报平安，所以画了竹。为什么画公鸡呢？因为公鸡每天都要报晓，所以这幅画叫平安。”国画对面是油画和素描，我们对其中两幅画很好奇，因为徐悲鸿把其中某一个部分又画了一遍，讲解员说：“徐悲鸿画这幅画，不是为了画画，而是为了练画，所以他又画了一遍。”我十分佩服徐悲鸿的画艺，他那一幅幅画让人赏心悦目，就连用来练习的画竟也这么出神入化。
随后，我们到了惠山泥人展区。一尊尊泥人塑像呈现在我们眼前，大家迫不及待地冲到泥人前，真想摸一摸，看看是不是真的。它们神态各异，有的嘴角挂着恬静的微笑；有的很调皮，嘴都笑开了花；有的表情严肃……看着这些惟妙惟肖的作品，我们还边听着讲解员讲述故事，仿佛身临其境，来到了故事当中。
最后，我们走进了无锡漫长的历史画卷中，从泰伯禅让王位，立国梅里，到无锡今天的辉煌，吴文化历时三千多年，泰伯创造了光辉灿烂的吴文化。那一个个古老的用具，一部部古老的机器，仿佛在诉说着吴地人民勤劳创造的一段段真实的故事。
悠悠吴文化，绵绵至德情。吴文化博大精深，内涵极其丰富，外延源远流长。无锡博物院把这说不完的历史长河生动地体现了出来，让我们能够深入地了解它。这次参观真是大有收获呀！
革命遗址观后感 篇9
4月3日，我们怀着悲痛的心情，迈着沉重的脚步，踏上了去烈士陵园的路。
我们在老师的带领下，缓缓地来到烈士陵园前。这里的气氛庄严肃穆，不像经过大街小巷上的轻松愉悦。登上楼梯，映入眼帘的`是一位位烈士的墓碑。我心想那是一个个曾为祖国抛头颅、洒热血的烈士，是他们让我们拥有今天的幸福生活。在革命烈士的墓碑前，少先队队员齐唱《中国少年先锋队队歌》，随后开始默哀。这时候周围十分安静，风静静的，鸟也静静的，两旁的树像一个个保卫烈士陵园的标兵似的。我心里默默地想着：先烈啊！若没有你们英勇拼死的战斗，就没有我们现在的美好生活。我们一定会珍惜今天和平的环境，继承先烈们的意志，勤奋学习自强不息，为中华民族的伟大富强而努力奋斗。
愿先烈们永垂不朽！
革命遗址观后感 篇10
7月27日，从西安乘坐培训主办方的大巴前往延安报到，沿途为陕北的高原地带，很多地方黄土裸露，植被稀少。同车的学员不禁感叹，人在这样恶劣的环境里如何生存！我们的目的地是红色圣地的延安，为追寻“延安精神”而来。车在半途，虽未能目睹杨家岭革命旧址，但大家从沿途的环境中已经隐隐感觉到延安精神中的“自力更生、艰苦奋斗的创业精神”是多么的伟大。从议论声中，我知道大家正在接受一次思想的洗礼。
28日下午，参观位于王家坪的延安革命纪念馆。大厅陈列有XXX、XXX等党的领导人的'集体塑像及战士雕像群，伟岸静谧，庄严肃穆。瞻仰革命先辈塑像，内心肃然起敬。我献上一束菊花，表达一份缅怀之情。
随后，在讲解员的引导下，参观各个陈列厅，在具体革命文物之前，去了解那段峥嵘岁月里的革命斗争事迹，去领略他们的思想和风采，去思考延安精神给我们留下了怎样的启示……
在革命纪念馆里，我注意到了展厅的各个角落活跃着一群小讲解员，他们是来自各所学校的小学生。其中，有一个小讲解员在看到我们走过去的时候，立即站直了腰背，做好讲解的准备。我走上去问：“你是要讲解吗？”“是的。”“那你开始讲解吧，我来听。”“大家好，我叫某某，今天7岁。我要讲解的是……”后面的参观者陆陆续续跟了上来，都在认真地听着她讲解文物的来历，及其背后所藏着的光荣革命事迹。讲解完毕，大家报以热烈的掌声。这掌声是肯定，是勉励，也是对红色革命精神在下一代身上得到传承感到由衷的高兴。
这个细节引起我对德育工作的反思，学校的日常德育工作不能光靠说教，光靠灌输，还可以凭借活动育人，如上文所写到的在革命纪念馆当小讲解员活动，让德育的因子渗透在活动中，学生参加活动时自觉接受教育。另外，实景实物远比书面材料更具直观感和冲击力，带来的教育力量自然也更大。
革命遗址观后感 篇11
今天准备去新疆自治区博物馆。起初我并不清楚有这么一个地方，老爸向我强烈推荐的，从这一点能够看出老爸对历史文化还是比较关注的。我和妈妈坐车到达博物馆，不久爸爸也到来了。博物馆从外观上看气势磅礴，造型优美。据说现在所看到的博物馆是在原老博物馆基础上新近改造的，这从博物馆前面诺大的广场以及一些新种植的树木上也可看出来。
由于到达的时间较晚，上午参观时间已经结束。下午开放的时间是3点钟。现在时间是中午1点左右，没有办法，我们只有先去吃午饭。旁边就有饭店一条街，于是我们走进一家民族餐厅，爸爸要了一份抓饭，我则要了一份过油肉拌面。以前没有吃过拌面，这也是新疆的饮食特色之一，既然好不容易到新疆来了，当然要不失时机的品尝一下。端上来了，一份菜，一份面，自己动手拌。尝了一口，味道不是想象中的好，也许是我对面条本身并不感兴趣的缘故吧。
吃完饭，就将近3点钟了。大约还有20分钟的时候，人们就开始排队等候。据说，人群会分批进去，前一批和后一批之间相隔半个小时呢。我们排在了比较靠前，想必能够第一批进入。时间一到，我们就进入博物馆了。需要安检，这是我能够想象得出的。一楼中间大厅央有新疆的地形全貌图，让人对新疆的地理有了最为直观的印象。博物馆展厅里不允许拍照，但在这里许多人都在留影，因此地形全貌图周围挤了不少有可。有专门的讲解员进行讲解，但是人非常的多，很难讲的仔细，听也难以听得认真，看也不易看的真切。
我们主要参观了如下几项陈列：一是“新疆古代历史文物陈列”。反映新疆历史发展的概貌和丰富的内涵，同时对新疆民族特点、地方特色和“丝绸之路”作了应有的展示。展出的文物有完好的陶器，精美的玉器，栩栩如生的泥俑，色泽艳丽的织物，举世罕见的简牍，种类繁多的石器，铜器，铁器，以及1000多件辅助展品，充分反映了新疆各个历史时期、发展时期的进程。二是“新疆民族民俗陈列”。通过居住在新疆的12个少数民族的建筑艺术,生产工具，服饰，生活及文化用品等，形象地表现了新疆各民族的民俗民风。三是“新疆古尸陈列”。陈列的古尸达21具，展出有保存最好，最完整的距今4000年的“楼兰美女”、具有欧罗巴人特征的距今3200年的哈密的女尸，身材高大、体形健美的且末男尸，身着艳丽服饰的且末女尸，举世罕见的且末婴尸;2500年前的'苏贝希干尸的及唐高昌左卫将军张雄干尸等。同时还对新疆具有代表性的古墓葬进行了复原展出。四是“新疆革命文物史料展览”。展示了为新疆和平解放而英勇献身的革命志士可歌可泣的英勇事迹。
跟着讲解员走马观花了一遍，有许多地方都忽略或者没有认真观赏。鉴于此，我便独自又走了一遍，妈妈由于太累而坐在楼下休息了。像我这样再次参观的游客并不在少数，我因此还认识了几位女学生。这些新疆的发展历史、民族风情、考古发掘、地毯等等的展示，就如同一本立体的浓缩的教科书，生动而富有韵味，很让人震撼，让我瞬间融入到新疆的历史风情之中。
从陈列馆出来，再次回到一楼大厅的新疆地形全貌模型图旁。我注意到，有一位中年男子，一边指着地形沙盘图，一边对几个中学生模样的青少年在讲述。我非常感兴趣，于是凑上耳朵去听。显然，他对整个新疆地形地貌了如指掌，其熟悉的程度仿佛很多地方他都亲自去过。我对他非常佩服，但同时我也注意到他有一句话讲的并不正确。他说：额尔齐斯河是我国境内唯一一条向西流的河流。就我掌握的地理知识来看，大河向西流的并不仅仅是额尔齐斯河，更加著名的应该是伊犁河。在2006年第11期的《中国国家地理》杂志上，其封面文章就是“伊犁河谷：大河向西流”。发源于天山山脉的三大支流喀什河、巩乃斯河和特克斯河在伊宁市之前汇流成为伊犁河，沿伊犁河谷向西(在我国境内长442公里)，在察布查尔锡伯自治县北部出境，流经哈萨克斯坦的萨雷耶西克阿特劳沙漠注入巴尔喀什湖。不过，与伊犁河是一条国际性内陆河不同，额尔齐斯河是一条的外流河，是我国唯一一条最终流入北冰洋的河流。
作为业余地理爱好者，我似乎有责任来纠正这知识上的错误。我鼓起勇气和这位中年男子聊了起来，在方式上，我采取了先褒扬再指正的策略。当然，对于我的指正，他本能的和我辩白了几句。但是在我充分的证据面前他哑口无言了。我们进行了一些地理上的探讨，显然我在这方面明显表现出很深厚的造诣。原来他在部队呆了很长的时间，几乎走遍新疆的各个角落。现在退役后在当老师。显然，他为我专业性的地理知识所折服，在最后带领学生走的时候，还特意握着我的手向我道：小兄弟，你很厉害哦!我笑了笑。
走出博物馆，在门口旁的碑牌上，我注意到：乌鲁木齐新十景——新疆博物馆。是的，要想了解新疆，新疆博物馆不可不来。
革命遗址观后感 篇12
今天我和爸爸、妈妈一起来到雷锋纪念馆。一进去，就看到一座高耸的雷锋雕像像一棵大树一样立在我们眼前，我想雷锋叔叔真伟大！
我们先去了“雷锋生平事迹陈列馆”。在陈列馆，一眼就见刻在大理石墙上的字“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。这句话是雷锋叔叔的座右铭，他时刻不忘这句话。在陈列室里，我们看到了一则雷锋叔叔抢救水泥的事迹。一次，天突然下起了暴雨，工地上还放着7200多袋水泥，雷锋叔叔想到后马上跑回宿舍，发动了20多个小伙子，他们冒雨奋战，保住了7200多袋水泥免受损失。
再往里走，就看见雷锋叔叔为省钱穿过的衣服和他的`物品：他的衣服很破旧，袜子都补了好多补丁，我想雷锋叔叔真是个俭朴的人啊！
走到了兵器馆，里面的飞机，好多我都不认识。我想：以后一定要多看书，掌握更多的知识。我们一直走，走到了雷锋的故居，发现里面全烂的，原来雷锋叔叔七岁就成了孤儿，他经常吃不好、睡不暖、什么苦都吃过。
通过参观雷锋纪念馆，我懂得要做一个乐于助人，刻苦学习、勤俭节约的好学生，要向雷锋叔叔学习。
革命遗址观后感 篇13
观毕《革命者》，感触颇多，桌上浸湿的纸巾可见一二。于李大钊先生，是既敬又仰，自唤守常，实则最不守常。当矿山劳工的权益受到侵害时，他没有忍气吞声，而是发出了振聋发聩的那一声“我们要革命！”那一晚守常先生身后矿灯照起的点点光亮，像极了中国未来的点点星火和希望。守常先生从来不是一个人，“你不应该问我是谁，应该问我们是谁”，他是一类人，代表着千千万万的革命先烈们，他们认为沉默比死更可怕，于是他们，用身躯扛起革命的旗帜；于是他们，用鲜血染红我们的`党旗、我们的国旗；更是他们，让这一片红色的汪洋开始滚滚向前。他们害怕却坚定地向前迈步，人潮涌动不止，唯有他们，逆行其中。他们始终坚信并且让我们也不断坚信：“这是他们赐予我们的未来，但这绝不是我们的未来！”吾辈青年也将创造更好的未来。
革命遗址观后感 篇14
我们在这个和平时代幸福的生活。是老一代革命前辈用生命和鲜血换来的。听爷爷奶奶讲他们以前的艰苦岁月。野菜、玉米、红薯是他们的主食，玉米粥是他们的饮料，大白菜则是他们的佳肴。听起来确实艰苦，但他们的上一代却更让我们敬佩，那就是革命前辈老红军。顺着历史的大潮，我们寻找这红色的足迹。在我们山东有这么一个革命老区。今天我们怀着敬佩的心情走进沂蒙山区，追寻红嫂的足迹，聆听那感人的故事。
走进常山庄村的中国红嫂革命纪念馆，一尊年轻妇女一手搀扶着伤员，一手掀开衣角用乳汁救护的铜像，深深的震撼着我们。这儿保留了沂蒙山区的抗战古村风貌，房子和墙都是用石头砌成，有些房子有一百年的历史了。馆内以红色为主，以文字、图片、荧屏、雕塑和实物相结合，详细了介绍发生在这里的革命故事。看着照片中一位位看似平凡、慈祥的老奶奶，听着她们的故事却让我们肃然起敬。她们除了有明德英、王换于、李桂芳、胡玉萍代表外，还有一大批红嫂典型。有智闯虎穴的刘玉梅、有卖女拥军的方兰亭等等。她们送子参军、送夫支前、缝军衣、做军鞋、送军粮、舍生忘死救伤员，不遗余力抚养革命后代。她们的那几句，“最后一口粮，做军粮。最后一块布，做军衣。最后一个儿子，送战场。”听着就让我们潸然泪下。
她们虽然平凡普通，却干了出一件伟大的事情，尽管她们大字不识一个，但她们心中有个信念，那就是为革命出一把力，让全中国老百姓过上好日子。就是有这么一群红嫂的支持，才让我们的战士们在战场上英勇的不屈不挠的和敌人厮杀。取得了最后的胜利，才有了我们的今天。
我们现在的和平安宁的生活，是革命前辈们用鲜血和汗水换来的。我们的国家也慢慢的强盛起来了。我们作为党的阳光下哺育的花朵，我们应该追寻红色足迹，传承红色精神。在当今的和平年代，舍身救人的事迹也是红色精神。我们小学生应该珍惜今天的幸福生活，好好学习，将来能够肩负起建设新中国的重任。让我们的祖国更繁荣富强，不辜负革命先烈们抛头颅洒热血换来今天。
革命遗址观后感 篇15
延安是革命的圣地，无产阶级革命家曾在这里度过了13个春秋，中国革命在这里从一个胜利走向另一个胜利。过去，我只能从书本里、影视中、报刊上了解到它光辉的历史，总想有一天能亲临延安去瞻仰伟人风采，感受革命老区人民质朴的风情和崇高的风范。6月14日至19日，在我局组织开展的“党性教育第五期培训班”实镜教育，我终于有幸到达了革命圣地——延安。
来到延安，我们怀着崇敬的心情，参观了杨家岭、枣园革命旧址、鲁艺学院、梁家河村、陕甘宁边区政府、延安革命纪念馆、南泥湾、延安新区等。座座简陋的窑洞是中共中央的所在地，曾居住过XXX、张闻天、XXX、周恩来、朱德、彭德怀等老一辈无产阶级革命家。为了取得中国革命的胜利，他们在这里，运筹帷幄、决胜千里，领导指挥了全国的抗日战争和解放战争。为了保持我们党的纯洁和先进性，他们在这里开展了全党整风运动；为了粉碎国民党的封锁和围剿，他们在这里发动了解放区军民大生产运动，做到了自给自足、丰衣足食；为了中国革命的胜利，他们在这里创办了抗日军政大学，为革命培养了无数精英人才；为了建立社会主义新中国，他们在这里撰写了大量的著作，成为我们党的指导思想。参观了简朴、简陋而珍贵的革命历史展览，使我感受到了我们的党曾经历过的那些峥嵘岁月、艰难险阻；感受到了老一辈共产党人对理想的不懈追求，对人民的'无限深情，对革命事业的执着和忠诚。
虽然活动时间安排的很紧凑，但是感触颇多，尤其是对延安精神的内涵有了更深的领会。
延安精神，就是艰苦奋斗的精神。我们党是靠艰苦奋斗起家的，我们党和人民的事业是靠艰苦奋斗不断发展壮大的。艰苦奋斗是工作作风，也是思想作风，是我们党的优良传统和政治本色，是凝聚党心民心，激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量，这是一条极其宝贵的经验。
延安精神，就是全心全意为人民服务的精神。延安时期是我们党在中国局部地区建立人民政权并不断扩大执政区域的重要时期。我们党历来把为中国最广大人民谋利益作为自己的根本宗旨，在延安时期又响亮地提出了“为人民服务”的口号并在全党认真实践。在当时艰苦卓绝的斗争环境中，正是因为我们党和军队坚持了全心全意为人民服务这一宗旨，紧紧团结人民群众，依靠延安广大人民群众的帮助和支持，最后才取得了延安革命斗争和建设的胜利。
延安精神，就是理论联系实际，不断开拓创新的精神。延安时期是我们党科学总结正反两方面经验，成功地推进马克思主义中国化，在理论上实现这一历史性飞跃的时期。XXX同志的许多重要著作，如《中国革命战争的战略问题》、《新民主主义论》、《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《论联合政府》等，都是在延安时期完成的。XXX思想正是在延安时期逐步成熟并正式写到党的旗帜上。可以说，没有开拓创新，既不会有延安精神，也不会有XXX思想。
延安精神，就是实事求是的精神。实践表明，只有解放思想，才能达到实事求是；只有实事求是，才是真正地解放思想。在新的世纪新的阶段，按照十八大的要求，切实做到老祖宗不能丢，又要说新话；经典著作要认真读，又要写出新篇章；革命传统要弘扬，又要创新办法。切实做到发展要有新思路，改革要有新突破，开放要有新局面，各项工作要有新举措，这就叫做坚持解放思想，这也叫做坚持实事求是。
当年延安精神指引着先辈们打下江山，今天我们更要将它发扬光大。目前我们盱眙正处于工业建设发展转型关键期，我们最需要的不正是这种精神吗?当年革命先辈为了人民不惜抛头颅、洒热血，我们有什么理由不干好我们的本职工作?
今后，我一定会努力弥补自身不足，树立正确的人生观、世界观，在学习上多读书，在工作上多思考，在业务上多钻研，在思想上多追求，要用一个新姿态、新精神、新干劲，为盱眙的经济建设贡献自己的力量。
革命遗址观后感 篇16
新疆维吾尔自治区博物馆位于乌鲁木齐市阿勒泰路，是自治区唯一的省级综合性博物馆,是全疆最大的文物收藏保护、科学研究和宣传教育机构。1953年筹备建立，1958年开始建设，1959年落成并正式成立，1962年迁至现址开放。“新疆维吾尔自治区博物馆”馆名，是老一代革命家朱德委员长1959年来疆视察工作时所题。馆内现收藏历史、民族、革命等各类文物和标本50000多件，其中国家一级文物近400件，占全疆总数的60%，其中的“五星出东方利中国”禁护膊、土尔扈特银印、阿勒泰哈萨克族鹿皮大衣等堪称国宝，“楼兰美女”干尸更是享誉国内外。
2004年5月，自治区博物馆被评为“乌鲁木齐新十景”之一。2008年3月，自治区博物馆作为全国爱国主义教育示范基地的博物馆开始免费开放自治区博物馆(此前门票价格为30元)，但采取每日参观人数总量控制和疏导的办法，以避免因人多而造成空气污染损坏馆内文物。另外从保护文物的角度出发，馆内各类展品也不让拍照，为了尊重博物馆规定和爱护文物，我只拍了博物馆外观和展厅门前言，不免有些遗憾。
10月3日，我们一家三口陪父母一起参观了自治区博物馆，在两个多小时的时间里，我们沿着历史的足迹行走探寻，感受着西域文明的独特魅力，共参观了《找回西域昨日辉煌》、《瀚海霓裳———西域服饰的记忆》及《永远和祖国在一起》爱国主义教育主题展三个厅，大量的珍贵史料和出土文物充分证明：新疆自古以来就是中国领土不可分割的部分、多民族聚居和多种宗教流行的区域。同时，又是古代丝绸之路的`枢纽，世界文明的交融荟萃处。
观展完毕，父亲和女儿分别在展馆留言处留言，表达了对祖国、对新疆、对民族团结的希望和祝愿，其实《永远和祖国在一起》展厅前言结尾处的一句话已经道出了我们的心声，那就是：让我们共同祝愿：祖国的明天更美好!
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