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人生要不甘寂寞读后感

发表时间:2025-01-24

人生要不甘寂寞读后感(汇集11篇)。

读完某一作品后,你心中有什么感想呢?此时需要认真地做好记录,写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编精心整理的淡定的人生不寂寞读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

人生要不甘寂寞读后感 篇1

真正的幸福没有一种特定的模式,只能是一种相对的概念。对于大众而言,觉不会有事先安排的道路,更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生,皆在于我们不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆,勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单,早起时伸个懒腰,刷牙时看到白的牙齿,上班的路上能及时赶上公交,洗澡时能有足够多的热水,睡觉时有暖和的被子,这些已经很幸福。

淡定与从容是一种智慧。佛祖拈花的手指,曾经打动了无数人的心,却只有迦叶使者,绽开会心的一笑,笑得那么自然、那么恰到好处,让人领悟到什么是真正的大彻大悟、超凡脱俗。佛法所说的四大皆空,其实并不是真的不存在,它只是告诉人们一个道理,要学会放下、活在当下。如果能守住属于自己的一份平淡的生活,你就是一个幸福的人。“执子之手,与子偕老”并不是一件容易的事,跟自己相爱的人一同分享生活中的幸福是一种恩赐,也是一件最快乐的事情。

我们究竟要什么?我们在人生路上跌跌撞撞地走,找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论,花了大篇幅来说明,生存需要虽然是基础,但是只是很小的一部分,当实现了这个,那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”,都是爱的变种。有时阅世越久,却越丧失爱的能力,这便是可怕的看破红尘。好在,佛经言,戒生定,定生慧。我们需要,先放下心灵的重担,看淡一切。淡定,让我们的心灵静下来,像那个思考者,什么也不做,只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》,让我能在现在繁杂的工作中找到一丝慰藉,让我从客户的交流中找到淡定的重要性,这样一本恰到好处的读物,很平易,很浅显,然而很真实。静静读下去,说不好在什么时候,当你注目哪个故事时,你心底那根生锈的弦,就被悄悄拨动了。

人生要不甘寂寞读后感 篇2

《人生》一书给我最大的吸引在于它的名字。“人生”——多么广阔的一个词语,一本书能写尽其间的所有吗?满怀一种期待,开始细细品读这本书。

本书描写了农民子弟高加林的人生经历,从教师到农民到记者再到农民的一系列身份的改变,行为的变化,思想的变化,以及与巧珍、亚萍两个女人之间的爱情,深刻地反映了那个时代的气息。

从教师到农民这一身份的变化确实让高加林无法接受,而正是在他人生最低谷的时候,但凡青年,总是富有激情;然而奋斗,却总是充满辛酸;而且爱情,还总是伴随无奈。这就是高加林的真实。

高加林的确具有比别人更强的能力和才干,他有见地,有抱负,关心社会,还像城里的青年一样时尚——会打篮球!可是这一切的一切又有什么用?他的身份卑微,只是黄土地上普通平凡的农民的儿子!没有社会关系,没有经济地位,没有权力资源……这所缺乏的一切的一切,都似乎注定了他最终被书记所排挤,教师的职位被书记公子顶替的宿命!奋斗到最后,又得到什么?当他在失意之时,落魄之际,有一个美丽的女孩向他表达了自己的爱意,陪他度过了那段没有阳光的日子,她就是巧珍。巧珍是个单纯、善良的女孩,简单地爱着加林,可是她当时爱上的是个不成熟的加林,他总是把自己的感情牵强的与自己的前途相联系。我们为巧珍不平,她处处为加林着想,可是他呢?最后却选择了一个以前是高中同班同学的知识分子,认为人家懂知识,懂文化,家庭条件又那么好,可以帮助他以后的人生,然后找了个自私的理由拒绝了巧珍,伤透了那个单纯的农村女孩的心,亲手毁灭了那片真挚的爱情。这也让我不得不思考感情与这个世界现实的关系。

当高加林再次碰见高中同学亚萍的时候,巧珍那苍白如纸的单纯也就真如纸张,被亚萍那如火的'激情所燃烧,所湮灭,荡然无存……抛弃了那个没有文化、见识,没有共同语言的巧珍的高加林,满怀憧憬地和亚萍走到了一起,他们在一起就会幸福吗?他就能得到他想要的吗?就像于连和德·雷纳尔夫人的故事类似,上天又给他“开了一个玩笑”——他“走后门”的事情被人揭发!所有的所有,工作、荣誉、幸福顷刻化为乌有。命运如同迷宫一样扑朔迷离,绕了一个圈子,带着满身的伤痛,他又一次回到了黄土地……释放青春的激情,有何错?为报负而奋斗,又有何错?追求爱情的美满,更又有何错?究竟人生是什么?为何一连串的对竟得出了一个无情的错!高加林的失败,高加林的悲剧,正是在于他选择了一条与现存的人生观,与现存的社会结构规则相矛盾的奋斗方式。

不管处在什么样的时代,盛唐或者乱晋;不论处在什么样的阶层,帝胄亦或寒衣;不管处在什么样的年龄,白首还是垂髻——纵观古今中外历史长河,即使同样的时代同样的阶层同样的年龄,总是同样伴随着成功者与失败者。刘邦与项羽、李世民与太子丹、康熙与光绪……行笔到此,不得不提路遥书中提到的艾青的话——人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人还年轻的时候。

“我们这个年代的年轻人,对前途和命运充满渴望与希冀,也有飞黄腾达、出人头地的欲望。为了顺应时间的潮流,为了遵循利益的法则,我们不停地改变着,追随着更体面更充裕的物质生活,哪怕在纷繁的人流中难以呼吸,遍体鳞伤,仍要强忍着华丽外表下内心的焦虑和煎熬。也许,我们早就忘却了小时候第一篇关于理想的习作了。”是啊,人,生来就有权利追求幸福、自由和快乐!可是,在成长的路上,我们逐渐模糊了目标,把金钱和事业等同,把美女与爱情混淆。等到遍体鳞伤的那一天,猛然才发现,我们已迷失,跌倒在人生的岔道上。

书本的最后高加林一下子扑倒在德顺爷爷的脚下,两只手紧紧抓着两把黄土,沉痛地呻吟着,喊叫了一声:“我的亲人哪……”,这是一种警醒,也是给了迷失的年轻人一个温暖的怀抱,仿佛一个新的黎明又将来临……

人生也就是这样,其实无非是矛盾与选择的综合体,无关对错,仅仅在于我们能否有勇气在矛盾中作出选择并勇敢承担一切后果,看清我们的路,向着光明走下去……

人生要不甘寂寞读后感 篇3

《淡定的人生不寂寞》这本书用平实的文字讲述了我们生活中切实存在的关于感情、婚姻和家庭的一些故事,发人深省,感人肺腑。作者用朴实的话语告诉读者,在当今社会,想要成就自我,就务必学会淡定地生活,要耐得住寂寞,要活在当下。

我之所以喜欢这本书,原因很简单,一来是为笔者清新淡雅的文字所吸引,二来是身为铁路职工无法避免“坚守寂寞”的辞藻常常在耳边萦绕。透过阅读此书,作为励志前行的明灯和慰藉心灵的食粮,让人能怀揣着感恩、理解和信任在平凡的岗位上努力工作,建功立业。

在我看来,寂寞亦是人生中的一种美丽。参加工作二十余年间,在我的身边,在我的同事中有许许多多寂寞而美丽的身影,从他们身上折射出当代铁路工人淡定从容的工作态度和一丝不苟的工作作风。

守住一份属于自我的平淡生活,我们是幸福的。妻子常问我,作为铁路职工,应对聚少离多的生活,我们的幸福是什么?我说,幸福便是当我离开单位明白都市的霓虹里有盏灯在等我;在冬夜,有一个人为我添衣盖被,有一个人需要我嘘寒问暖……这种平淡的幸福源于铁路人特有的情愫,源于铁路人对企业和家庭深沉的爱。

古人云:“开卷有益。”阅读着书籍,欣赏着美文,我仿佛听到了铁路人在深山老林中传来的节奏有力的打夯声,看到了在荒漠戈壁里大战风雪沙害的工务人和风区小站坚守岗位的扳道员。那里远离闹市交通不便,那里偏僻荒凉通讯不畅,但凭借着拓荒者的豪放和细腻,逢山开路,遇水架桥,变戈壁为绿洲,变荒芜为繁荣,变寂寞为美丽。当我们真正理解和认知铁路老前辈的坚忍不拔和顽强毅力时,我们才会更加珍惜这天的幸福生活,感受企业来之不易的发展成果,才能更加坚定地立足本职、好好工作。

淡定的人生不寂寞,寂寞让我们如此美丽。当我们心静如水,才能踏实工作;当我们淡泊名利,才能有所建树;当我们坚守寂寞,才能快乐地生活。不畏尘世喧嚣的困扰,不畏儿女情长的乡愁,因为淡定的铁路生涯从来不寂寞,因为寂寞的铁路线上有它独特的美丽。

人生要不甘寂寞读后感 篇4

改革时期的陕北高原,主人公高加林通过努力从土地来到城市成为了一名记者,又因为职位“走后门”被迫打回原形。在时代的浪潮下,个人的选择和努力是如此微不足道,虽然命运不断在希望与绝望中激荡,但高加林没有错过每一次向上的机会。

另一条平行线上,高加林来到城市后,与曾经相爱的农村姑娘刘巧珍逐渐没有了共同语言,加之为了更好的上升渠道,他选择了高中同学、一名城市女孩黄亚萍。最终,当生活回到起点,高加林一无所有。原来命运面前,情感根本不值一提。

最后,路遥给时代建议:“我们应该真正廓清生活中无数不合理的东西,让阳光照亮生活的每一个角落;使那些正徘徊在生活十字路口的`年轻人走向正轨,让他们的才能得到充分的发展,让他们的理想得以实现。”很庆幸,这一代的我们还有梦可做。

也给时代下的个体建议:“他为了虚荣而抛弃了生活的原则,落了今天的下场。他渐渐明白,如果他就这样下去,即使躲过了生活的这一次惩罚,也躲不过下一次惩罚。——那时,他也许就彻底毁灭了。”多数捷径都是歧途,因利驱动必定为例所害。

人生要不甘寂寞读后感 篇5

一本讲述爱和智慧的床头小书。这是一本讲述收获的书。因为它成熟、睿智、沉稳、平和。全书共有七辑。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅有优美的笔。全书从头至尾没有刻意煽情,只是淡淡讲述着,却使读者情不自禁被深深打动,进而掩卷思索人生。我们究竟要什么?我们在人生路上跌跌撞撞地走,找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论,花了大篇幅来说明,生存需要虽然是基础,但是只是很小的一部分,当实现了这个,那么就会上升到更高的`需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”,都是爱的变种。有时阅世越久,却越丧失爱的能力,这便是可怕的看破红尘。好在,佛经言,戒生定,定生慧。我们需要,先放下心灵的重担,看淡一切。淡定,让我们的心灵静下来,像那个思考者,什么也不做,只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》,就是这样一本恰到好处的读物,很平易,很浅显,然而很真实。静静读下去,说不好在什么时候,当你注目哪个故事时,你心底那根生锈的弦,就被悄悄拨动了。

《淡定的人生不寂寞》是一部风靡全国滋润亿万心灵的暖心之作!《淡定的人生不寂寞》的故事曾经激励和抚慰了全球亿万心灵,被誉为“华人世界第一心灵抚慰书”。《淡定的人生不寂寞》是身心灵修炼之作。寂寞的心灵需要温暖!仁者乐山山如画,智者乐水水无涯。从从容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。时间不经意地溜走,一天24小时,你有多少留给自己?停下来,品味寂寞,享受淡定!一盏灯,一片昏黄;一简书, 一杯淡茶。守着那一份淡定,品读属于自己的寂寞。保持淡定,才能欣赏到最美丽的风景!保持淡定,人生从此不再寂寞。

人生要不甘寂寞读后感 篇6

一本讲述爱和智慧的床头小书。这是一本讲述收获的书。因为它成熟、睿智、沉稳、平和。全书共有七辑。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅有优美的笔。全书从头至尾没有刻意煽情,只是淡淡讲述着,却使读者情不自禁被深深打动,进而掩卷思索人生。我们究竟要什么?我们在人生路上跌跌撞撞地走,找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论,花了大篇幅来说明,生存需要虽然是基础,但是只是很小的一部分,当实现了这个,那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”,都是爱的变种。有时阅世越久,却越丧失爱的潜力,这便是可怕的看破红尘。好在,佛经言,戒生定,定生慧。我们需要,先放下心灵的重担,看淡一切。淡定,让我们的心灵静下来,像那个思考者,什么也不做,只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》,就是这样一本恰到好处的读物,很平易,很浅显,然而很真实。静静读下去,说不好在什么时候,当你注目哪个故事时,你心底那根生锈的弦,就被悄悄拨动了。

《淡定的人生不寂寞》是一部风靡全国滋润亿万心灵的暖心之作!《淡定的`人生不寂寞》的故事以前激励和抚慰了全球亿万心灵,被誉为“华人世界第一心灵抚慰书”。《淡定的人生不寂寞》是身心灵修炼之作。寂寞的心灵需要温暖!仁者乐山山如画,智者乐水水无涯。从从容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。时光不经意地溜走,一天24小时,你有多少留给自我?停下来,品味寂寞,享受淡定!一盏灯,一片昏黄;一简书,一杯淡茶。守着那一份淡定,品读属于自我的寂寞。持续淡定,才能欣赏到最美丽的风景!持续淡定,人生从此不再寂寞。

人生要不甘寂寞读后感 篇7

《淡定的人生不寂寞》,这本书共有七篇。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅又优美的笔,使得全书从头至尾没有刻意煽情,只是淡淡讲述着,却使读者情不自禁被深深打动,进而掩卷思索人生。

这是一本讲述爱和智慧的床头小书、这是一本讲述收获的书。人的心理是非常复杂的,寂寞、悲伤、愤怒、失望、抑郁、痛苦等等心态时常会出现,我们可以尝试着慢慢地去接受它们,这些情感也都是自己的一部分,以旁观者的角度观察自己悲观时候的状态,平静淡然的去分析去反思。宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天外云卷云疏。而我们人生在世,谁都难免被寂寞所困,不在寂寞中消亡,就在寂寞中爆发。若能够学会走出寂寞,把生活调节得有滋有味,那你一定会是个幸福的人。然而,所谓的寂寞不能太久,否则就成了多愁善感。偶尔的寂寞会是一剂清醒剂,让你真实地面对喧嚣的尘世。当一个人把寂寞当作人生预约的.美丽,怀着淡定从容的心态去面对,也就没有了真正意义上的寂寞了。

真正的幸福没有一种特定的模式,只能是一种相对的概念。对于大众而言,觉不会有事先安排的道路,更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生,皆在于我们不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆,勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单,早起时伸个懒腰,刷牙时看到白的牙齿,上班的路上能及时赶上公交,洗澡时能有足够多的热水,睡觉时有暖和的被子,这些已经很幸福。

淡定与从容是一种智慧。佛祖拈花的手指,曾经打动了无数人的心,却只有迦叶使者,绽开会心的一笑,笑得那么自然、那么恰到好处,让人领悟到什么是真正的大彻大悟、超凡脱俗。佛法所说的四大皆空,其实并不是真的不存在,它只是告诉人们一个道理,要学会放下、活在当下。如果能守住属于自己的一份平淡的生活,你就是一个幸福的人。“执子之手,与子偕老”并不是一件容易的事,跟自己相爱的人一同分享生活中的幸福是一种恩赐,也是一件最快乐的事情。

人生要不甘寂寞读后感 篇8

打破平静生活的事情是高加林的叔叔被调回了县城工作,叔叔的下属为了讨好这个新上任的上司提前帮高加林安排了到县委通讯组做通讯员。

从教师到失业做农民,再从农民突然到做通讯员的正式干部,小人物的命运被玩弄于鼓掌之中,如果没有自己长久以来秉持的原则,那么注定了随波逐流,而这对于高加林来说既是幸运的又是不幸的开始。

幸运的是高加林非常胜任这个工作,他不仅文笔好而且积极向上,很快便崭露头角,但对于年轻的高加林来说,对于这突然而来的幸运也免不了的飘飘然。

曾经的同班同学黄亚萍在高中的时候就对高加林有好感,只是工作的'原因便没有继续发展,而现在高加林也在县城工作,高加林写的很多通讯稿都是由在广播站工作的黄亚萍来读的。

两人的接触便也多了起来,黄亚萍确定了高加林对自己也有好感之后便跟相处了几年的男朋友张克男分手了,高加林面对来看望自己的巧珍,最大的借口就是:我们没有共同语言。

对此巧珍还能说什么呢?伤心欲绝的巧珍,知道即便是再爱高加林,可也是勉强不了的,很快便答应邻村马栓的求亲。

高加林与黄亚萍两个人沉浸在爱河之中,完全不顾小小的县城有多少人的眼睛都盯着他们,他们高调示爱丝毫不在乎。

人生要不甘寂寞读后感 篇9

一本讲述爱和智慧的床头小书。这是一本讲述收获的书。因为它成熟、睿智、沉稳、平和。全书共有七辑。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅有优美的笔。全书从头至尾没有刻意煽情,只是淡淡讲述着,却使读者情不自禁被深深打动,进而掩卷思索人生。我们究竟要什么?我们在人生路上跌跌撞撞地走,找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论,花了大篇幅来说明,生存需要虽然是基础,但是只是很小的一部分,当实现了这个,那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”,都是爱的变种。有时阅世越久,却越丧失爱的能力,这便是可怕的看破红尘。好在,佛经言,戒生定,定生慧。我们需要,先放下心灵的重担,看淡一切。淡定,让我们的心灵静下来,像那个思考者,什么也不做,只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》,就是这样一本恰到好处的读物,很平易,很浅显,然而很真实。静静读下去,说不好在什么时候,当你注目哪个故事时,你心底那根生锈的弦,就被悄悄拨动了。

寂寞的心灵需要温暖!仁者乐山山如画,智者乐水水无涯。从从容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。时间不经意地溜走,一天24小时,你有多少留给自己?停下来,品味寂寞,享受淡定!一盏灯,一片昏黄;一简书, 一杯淡茶。守着那一份淡定,品读属于自己的寂寞。保持淡定,才能欣赏到最美丽的风景!保持淡定,人生从此不再寂寞。

人生要不甘寂寞读后感 篇10

诚善良的巧珍,坚毅勇敢的高加林,高傲美丽的黄亚萍,热爱生活的的德顺老汉,八面玲珑的高明楼……构成了农村与城市的生动画卷。

我最爱巧珍,爱她的质朴善良,虽然她没有读过书,但她有着自己的追求,她不喜欢权贵,偏偏爱上了一个普通的民办教师高加林。当高加林被辞退时,她的安慰,她鼓起勇气的表白,让高加林重燃对生活的期望;当高加林让她刷牙学习文化人的气质时,她抛弃所谓的偏见,蹲在河畔下刷着牙,豁出了脸;当高加林提出分手时,她对高加林的行为给予体贴和理解。她爱高加林,但她不会失掉自己的尊严。她执着爱情,但她也是自卑软弱的,她认为自己没有资格与那个学识渊博的城市女孩黄亚萍争一争。

而文章的.主人公高加林,他对未来有着无限的憧憬,他向往城市,但他并不认为乡下人就该低人一等。书中的高加林没有惊天动地的伟业,没有可歌可泣的爱情。每一次的波折,每一次的抉择不过是一个平凡人述说着平凡事。‘‘他虽然从来也没鄙视过任何一个农民,但他从来都没有当农民的精神准备。正高度概括他的一生,也是他做出无数抉择的源头所在。

人活一世,不能处处叫人满意,但时刻怀着谦虚与热情,便会得到很多。

正如路遥所说:‘‘一个人应该有理想,甚至应该有幻想,但他千万不能抛开现实生活,去盲目追求实际上还不能得到的东西。

我们应该真正看清生活中无数不合理的东西,不能带给自己和他人无穷的悔意。生活固然会让我们迷失自己,但每条路的走向,是自己的抉择。

我们的人生都像是高加林和巧珍,平平淡淡,普普通通。但我们人生中每一个抉择都极为重要,正如学习,高考,选择大学……我们要坚定当下,仔细做好每一个选择,懂得宽容和理解自己,继续努力,不忘初心,砥砺前行。

人生要不甘寂寞读后感 篇11

不同的选择,就此有了别样的人生。

我们各自的人生中,无一例外,要时时做出人生选择,太多的抉择。而无论做出怎样的选择,都会伴随着舍与得,失去与得到。重要的是我们在给出这道选择题的答案时,是不是没有丢掉自己的本心、自己最初的梦想,使身随心动。

读完《人生》,走近高加林,我不想从人物形象的'表层系统上探讨才子高加林的悲剧性,也无意对他的人格心理作出怎样的深刻剖析。不要说当时社会因素的纷杂,使他失去本我,没了自我。失去本心,纵然空降再多再大的机遇,也无法实现超我的境界。

自始至终,高加林是不清楚自己的本心的,不知道自己真正想要的是什么,因此错过了太多,空留太多悔恨而终。由此,他的人生得以与茶具为伴,不乏“悲剧”。

起初,我与同上帝一般、众多读者一样偏爱着高加林,这位有理想有追求的青年才子。而我却在读完此书之后要说,才子固然讨人喜欢,讨我喜欢,而道德品性是不是更为重要,更为致命呢?而名利地位权利金钱面前,是不是能把握住爱他的人,把握住自己的本心呢?这些问题显得又格外重要。