父亲的考题读后感
发表时间：2025-12-17父亲的考题读后感（集合十八篇）。
♛ 父亲的考题读后感 ♛
这篇文章十分生动地体现了当时旧社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物--金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。
落墨的部分是很令人惊诧的。“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐！而那主人仍旧很客气地送他出门。鲁迅前辈真的是很伟大，所以，我便要推翻第二段对网站上的事发表的观点了。从这篇文章--根据看得懂的文章分析，鲁迅前辈不是那种使劲骂的人，我觉得，他只是通过大量的讽刺而让人们认识自己的错误，例如这个事件，骂了么？找不到骂人的词语。所以，鲁迅前辈是那种很厉害的人--批判家（好像是这个词），用俗话说，就是骂人不带脏字，不过，鲁迅先生比这还高一些，他是为了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。“名医”的贪财便如山峰般“屹立”.
接下来，就是“名医”用大量杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年，没有医好，就介绍别人来医治。“名医”的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。唉，我只能叹气。不过，这种人值得为他叹气么？算了。
也许，这位才是名医。可惜，这位又是“名医”.依我看来，他满脑子装的不是学问，而是借口。尤其是最后一个，特别具有代表性“医能医病，不能医命，对不对”,好小子，有一个推卸责任的泥鳅，居然还有颜面问“对不对？”再看看他们用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到这里，我已经快说不出话了，也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。
鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会作批判！而现实社会中这种现象也不少见。 对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争到底！并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非，并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步！
鲁迅前辈，真的是一个很难得的人。对于他的文学功底，不是我最钦佩的；而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心，是令我崇敬的。鲁迅前辈也是人，然而他不甘做一个平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。他像一道雷鸣闪电，炸醒了沉睡的人们，震惊了后人的我们。
♛ 父亲的考题读后感 ♛
一九四八年，在一艘横渡大西洋的船上，有一位父亲带着他的小女儿，去和美国的妻子会合。一天早上，父亲正在船舱里用腰刀削苹果，船却突然剧烈地摇晃起来，父亲不慎摔倒时，刀子扎在他的胸口。人全身都在颤抖，嘴唇瞬间乌青……以后三天，父亲照常每晚为女儿唱摇篮曲，清晨替她系好美丽的蝴蝶结，带她去看大海的蔚蓝。仿佛一切如常。船到纽约港了，女儿一眼便在熙熙攘攘的人群里认出母亲，她喊道：“妈妈！妈妈！”就在这时，周围忽然一片惊呼，女儿一回头，看见父亲已经仰面倒下，胸口血如井喷，霎时间染红了整片天空……尸解的结果让所有人惊呆了：那把刀无比精确地洞穿了他的心脏，他却多活了三天，而且不被任何人察觉。这个故事，我是流着泪读完的。原来世界上有一种可以感动死神的爱，那就是父爱。
读了《父亲》这篇文章我想到了您平时怎样关心我，鼓励我…… 在我生病住院的时候，您时刻关心我，当我的体温稍有上升，您就显得焦虑不安，当我体温不变或稍有下降您就喜笑颜开，十天过去了，病魔从我的身上逃走了，我拉着您的手发现您一脸的疲惫，双眼充满了血丝。 我是一个胆小的女孩，您为了锻炼我的胆量，带我带窗前的一棵大柳树下，教我爬树，在您的指导下一步一步地爬了上去。我坐在高高的树杈上，心里充满了喜悦，为我自己能爬上这样高的大树而自豪，也为平时在地上看不到的风景而兴奋。就在我激动的得意忘形时，您对我说：“妹妹你怎么下来呀！”我看着地面突然变得害怕起来，刚才的激动和兴奋荡然无存，我害怕了，我胆怯了，脑子里一片空白。
这时您又对我说：“妹妹，不要慌，要冷静，要动脑筋！”我还是想不出一点办法，脑子里除了害怕还是害怕……您看着我六神无主的样子，给我说了几种下树的方法，我觉得这些方法都好可我都不敢采纳，您最后还是决定我的脚踩在您的脚上，一步一步的挪下来。在下树的过程中我又慌又怕，您一直鼓励我，您对我说：“遇事要冷静，不能急，要多动脑子想办法。”
虽然《父亲》这篇文章中的父亲是以延长生命来表达父亲对小女孩的爱，而您是用无微不至的关怀来表达，虽然表达的方式不同，我感受到了您对我的爱，我和小女孩都一样幸福。
♛ 父亲的考题读后感 ♛
放学后的傍晚，一个叫小哎的农村娃，借口去长满青草的山坡上放牛。其实他是想爸爸了，是想去在高处看看在城里工作的爸爸今天回家不回家。他的爸爸在那个小山村，算得上是个人物了，他是县里的报道员。
可是，等了半天，也没有看到爸爸的身影，于是，便悻悻地把牛送进了牛圈。天渐渐地黑了下来，母亲开始做饭，小哎坐在灶下烧火，忽然他发现妈妈把菜烧糊了，忙叫妈妈在上面淬了些水。这时，妈妈说了声“别吵”。原来是广播里正在播送爸爸的新闻稿。
小哎心想，如果爸爸在家就好了。正在这个时候，说曹操曹操到，父亲推开了家门。小哎一下子乐坏了，又能马上给爸爸打酒去，又能让爸爸指导作文了，又能和爸爸一起去放牛了……天下没有不散的宴席，第三天一大早，小哎依依不舍地送别了爸爸，路上，爸爸说等到放假的时候让妈妈带着他一起去城里住几天。时间过得真慢，盼星星，盼月亮，总算开始放假了。妈妈割完了大片大片金黄色的稻子，小哎终于和妈妈踏上了去城里的路。
可是，刚出发不久便遇上了交通事故，只好打道回府，小哎不乐意，可还是听从了妈妈，一步三回头地回了家。不久的一天，爸爸满头大汗地意外赶回家，带来个更好消息：让小哎去条件更好的人城里读书。
一晃多年过去了，小哎考上了大学，在省城待了四年，学会了普通话和踢足球，再后来，有了妻子有了儿子……而父亲也退休了，回到了清净，空气又好的乡下……这就是《父亲的城》，人物虽小，故事甚微，却非常感人。
文中的父亲像一座心灵之城，像一个知心的朋友一样激励着小哎；像一座风雨之城，呵护陪伴着小哎的成长。《父亲的城》表达了父爱，但更多的是表达了“我”对父亲的依恋之情。在这里，父亲成了一座城，而“我”以后也将成为一座城。谁都有父亲，其中有些人以后也能成为父亲，体会到父爱的刻骨铭心，父爱的良苦用心。
父爱，也许没有母爱那么细腻，温柔和耐心，但父爱里严厉中透着深深的鼓励和期盼！
♛ 父亲的考题读后感 ♛
《父亲的刀子》这篇小小说，对我触动很大。它是弱小者被欺凌后理智地运用正确的方法挽回尊严的经典案例，也是反映只要动脑覃思，正义就能得到伸张、邪恶就会得到惩罚的代表之作。
《父亲的刀子》讲述的是这样一个故事；主人公的父亲骑着一辆旧得不能再旧的自行车，顶着凛冽的寒风，历经三个小时从农村来到学校给他送棉袄。由于父亲乡音浓重，说话紧张，而门卫性格急躁，脾气火爆，父亲有话说不清，担心进不了门，结果两人就起了争执，父亲被门卫一拳打倒在地，鼻血满脸。而父子两人均矮小瘦弱，身单力薄，根本不是身材高大、经常锻炼身体、人送外号“老歪”的门卫的敌手，幸好同学硬是拽住了主人公，否则很可能就是鼻青脸肿。父亲那张血脸以及“老歪”蛮横霸道的形象深深地烙在了他的心里。寒假居家，主人公看到了家里西屋窗台上爷爷留下的那把锋利的刀子，想起了爷爷用它杀鬼子、伤土匪的英雄事迹和令人激情高昂的豪言壮语。他便不停地磨起那把刀来，第四天时候刀子被父亲藏了起来，并且，父亲谎称刀子被横行乡里的地痞大刚借走了。开了学，主人公再也没有见到“老歪”，他以为是大刚帮他们复了“仇”，“老歪”无颜辞职了。后来，主人公得知，父亲给教育局写了一封信，大刚并不知此事。
父亲机智地把主人公的冲动行为扼杀在了摇篮里，同时拿出自己更加锋利“刀子”除去了主人公的“心头之恨”，结局完美无憾，让人拍手称快。鲜明对比之下，也体现出父亲的处世练达，老成持重。
不过这位父亲的做法并不能得到一些人尤其是社会上层人士的认同，他们会认为，父子两人心胸狭窄，怀恨在心，得理不饶人，采取见不得人的手段，让“老歪”丢掉了工作，事情做得太过分。但是，如果这位父亲不这样做，老歪就可能有恃无恐，殴打别的学生的家长，甚至欺负社会上其他一些人。读书笔记。有时候，我们对恃强凌弱或损害人民和国家利益的行为的包容，并不能换来行为人的悔过改错，只会让更多的人受到伤害。否则，国家要法律要制度干什么？我们的宅心仁厚只适合于没有触犯法律、能知错能立改的行为人，如若不然，我们的宽厚就可能演变成对他人或社会的伤害。
每个社会群体都会形成特定的道德准则和行为规范，蛇不知道自己有毒，有些人犯了错还振振有词，因为他们这个群体的人都会这样做。而大多数社会人就不以为然，于是就有了抵制，甚至打击。这些人非但不认错，而且谩骂，攻击。究竟孰是孰非，交由人民去评说吧，交由历史去判断吧！
♛ 父亲的考题读后感 ♛
最近，我读了《父亲的荣耀》这本书，深有感触。
马塞尔·帕尼奥尔的小说--《父亲的荣耀》，这是他六十岁前后追忆儿时，以"童年回忆录"为主题写了第一本小说，读后感《父亲的荣耀读后感》。本书采用童年的视角，让我不时感受到里面的童趣。
这部作品先讲述了故事主人公的生活：故事发生在20世纪初，爸爸是一所"著名学校"的古板教师，马歇尔（这本书"我"的名字）是个聪明的小家伙，他认得很多字，而他的母亲却害怕他因为学习脑袋爆炸，可是马歇尔还是经常找书来读，甚至是菜谱……后来，马歇尔一家和姨丈一家到民风淳朴的普罗旺斯小山村度假，其间发生了好多趣事，马歇尔和弟弟保罗也深深地爱上了那里，他们扮成各个部族的酋长，开始战斗；他们抓蝴蝶；他们把螳螂和蚂蚁放在一起，逼着它们"决战"……
马歇尔美妙的乡村生活让我神往，对我来说，童年，只是个不被作业压迫的时代，许多孩子从来没有去郊外呼吸过带有花的味道，没有去真正接触过带着甜美气息的大自然，唯一能与马歇尔那时的生活比的，就只有那些生活大地上的小精灵了。
但是，马歇尔无拘无束的生活，依然是我们没有的，我们想当"部落酋长"--不行--父母会批评你的。我们想像小虫一样趴在草地上--不行--父母会生气地一把拖着你回家。我们想把螳螂和蚂蚁放在一起决战--不行--它们会在你身上跳来跳去，窜得你全身酸痒。我们想去捉蝴蝶--呀，还是不行--它抖花粉下来怎么办？你对花粉过敏！
而马歇尔，他的父母多善解人意啊，他们不逼迫自己的儿子做什么，只希望给他一个快乐的童年，让他在拥有无尽知识的大自然中自己探索，寻觅答案。他也知道了很多大自然的奥秘，这个孩子就如《昆虫记》的作者法布尔一样……
20世纪初，小山村大都遍地绿色，山清水秀，马歇尔的父亲和姨父可以去郊外打猎狩鸟，马歇尔便也跟着前去，一路上遇见到一些他从未面临过的、危险的经历，不过最终都克服了。这段"旅途"不仅仅带给他危险，最重要的是大自然让他真正深入进去，了解里面的一些奥秘。
可现在的我们，连大自然的真正含义都没有明白，怎么能和马歇尔比童年？
我希望有这么一个童年：父母不给我施加太多的压力，经常带我去郊外感受大自然，呼吸鲜美的空气，让我有一个无拘无束的童年！
♛ 父亲的考题读后感 ♛
《父亲的菜园子》是丁立梅的一部散文集，书中饱含了亲情，友情，爱情，慈悲之情，失落之情，还有对往日生活的回忆。丁立梅被读者誉为“最暖人心的作家”。
其中，《父亲的菜园子》这篇文章，给了我深刻的印象。说到菜园子，“里面的青翠缠绵成一片，深绿配浅绿，吸纳着阳光雨露，实在美好”，作者对菜园子的想象，让我身临其境。本篇，作者描写父亲送菜，在电话里描绘自己的菜园子，但作者偶然一次回家，却没有发现父亲口中的菜园子，从母亲口中才得知父亲送去的菜是帮工帮来的，父亲带作者去屋看青菜和芫荽，并和作者约定下次送芫荽和豌豆，篇尾父亲对菜园子充满信心，表达了父亲为自己的菜园子感到骄傲，对菜园子长成的向往，又有对女儿的疼爱。
马上要过春节了，人人都想回家过年。书中的《回家》一篇文章，让我懂得了家的温暖，作者全篇描写了自己和一个小学徒的对话突出了一句：“我也有家呢”，展示了家是我们心灵的港湾，“俗语里讲，金窝银窝，不如自己的草窝，外面再好，哪抵得过家的温暖”。“因有这份拥有，纵使输掉全世界，也不可怕的”。不错的，小时候在外面受了什么委屈，都爱往家跑，边跑边哭，在家里呆个一天半，又好像什么也没发生过一样，又有了希望和方向
还有《风和日丽》这篇文章，也给了我莫大的启示。作者在文中描绘了一个生活饱受挫折的女人，女人的生活有多次大起大落，在这个过程中，女人的瞎眼祖母种的太阳花，给了她很大的信心和希望，使她不仅重新振作，还收养了一个小女孩。读完这个，我明白了，面对挫折，要有信心和希望，要敢于面对，重新振作，不要让自己被挫折打败。
合上书本，整本书虽然每个故事是独立的，但整本书形散而神不散。它告诉了我们，一个人内心有美好的回忆，就有生活的动力；有亲情的温暖，就会有面对困难不退缩的坚持我希望，在爱中长大的我们，也能把自己的爱带给身边的每一个人。
♛ 父亲的考题读后感 ♛
父亲的.语气变得严肃而沉重：“人的一生不要只计算一辈子能积攒多少钱，一辈子做金钱的奴隶，钱再多死的时候也带不走。应该留意人生的每个站台：哪个站台付出的少，哪个站台得到的多;哪儿有欢乐，哪儿有痛苦;……认真地体会人生的每个细节，这样你才算拥有实实在在的生活，才不枉活一世。”父亲拉着发呆的儿子的手说，“不要太计较金钱的得失，而忘了做人的真谛!”
1.本文的体裁是____，运用了_____顺序。
2.本文刻画父子俩，主要运用了_____、_____和语言描写的方法。
3.标▲的两段文字，你如何理解?
4.这篇小说写父亲从出题到给出答案有几个有趣的细节描写，请你揣摩文中加线的两处，分析一下父亲此时的心理。
5.父亲出考题的目的是____，表现了父亲的_____________。
6.仿写句子。
例句：如果说孩子是鲜花，那么父母便是深埋泥土中的花根;如果说孩子是航船，那么父母就是矗立在航道上的灯塔。
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父亲的眼神读后感范文
在一次报道中真实记录了如许一个故事，在一次地震中，衡宇急剧坍毁，造成这个地方住民伤亡紧张，在抢险队救援中无意听到了婴儿的啼哭声，寻声而去却在废墟中发现地对青年夫妇用自己的身躯担起沉重的重物，在他们中间的孩子却安然无恙，一对怙恃在生去世之间，做出了爱的选择。在面对如许的选择时，我想天下怙恃的选择会出奇的一致，只由于那是他们的孩子，有血浓于水的亲情。人都说，父爱如山，母爱似水，母爱温柔似水的柔情，父爱深沉似山的沉稳，山水相间，山水相间，山水相映，奏响了一首幸福的爱之歌。
正是这血浓于水的亲情，伴随着我们走过每一个难忘的日子，谱写着我们多彩的'人生。透过那扇历史的窗户，我窥视，我看到了亲情，看到了那一幕幕关于过去、现在和未来的故事。百余年前，雷雨交加，倾盆大雨，残虐的狂风扑向载着孩子的小船，孩子和岸上的母亲撕心裂肺地哭喊，却无济于事，就如许骨血分离了，而风在呼啸，它冷笑着看着这一幕，讽刺衰弱的母亲不能改变骨血离散的运气。我不仅看到了这幕百年的悲剧，窗户的那端，我又看到骨血分离日子里天各一方的思念。斗转星移，岁月流逝，但相隔千里万里，也隔不断母子的思念。是啊，亲情又能被距。
山水蕴育文明，我们应保护山水情况，那么对于比水还深，比山还高的母爱、父爱，我们该做些什么呢？一位六五岁的母亲不幸患上了尿毒症，在病床上忍受着病痛的折磨。作为儿子，目睹年迈的母亲在病床上呻吟，在母亲求生的眼神与自己相撞的那一刻，他心如刀绞，于是他决定为母亲肾，“谁言寸草心，报得三春晖。”他——田世国用行行动出了答复，他用爱使母亲脆弱的身体坚如磐石，他用真诚给天下所有的母亲以最大的慰藉。
♛ 父亲的考题读后感 ♛
父爱如绵细的秋雨，柔和的春风，没有大起大落，只是淡泊沉默。
读罢文章，我的内心久久不能平静。文中的父亲是一个文盲农民，他一生毫无建树，甚至可以说是碌碌无为。可他用每天几毛钱的收入，用跛着腿挑回家的粮食养大了六个子女，并给每个子女提供了尽可能多的教育机会，让他们摆脱当农民的命运，成为体面的人。当子女们真的出息了，他仍处处为子女着想。他奉献给了子女全部生命，却毫无怨言。他虽然非常思念出外的子女，却总是叫子女们不方便就别回家，为的是帮他们省下路费；他虽然非常喜欢吃儿子给他买的香蕉，但去做出不喜欢的样子，只是为了能够替儿子省下点钱；他虽然非常喜欢孩子给他买的凉鞋，却从来不穿，还天天说它不好，只是害怕说好穿后，孩子会再买。他就这样一直默默无闻的奉献着。
我的父亲也是位农民。为了供我和弟弟上学，他一个人起早贪黑地在三十多亩的地里忙着。可他从不叫苦喊累。他说，他这辈子的唯一目的就是把我和弟弟供上大学，离开“脸朝黄土背朝天”的农民生活，成为体面的人。在村子里，女孩子念到初中毕业，就应该回家了。可父亲坚持让我念高中。他说，学习是件有益的事，哪怕是砸锅卖铁，我也会供你念书。那一刻，我感到十分震惊，没想到只有小学文凭的父亲，还有这样的栽培意识和付出心态。我的敬意油然而生，我敬重父亲，敬重他那种稳定的志向，有铁一般坚定的牺牲精神。
感谢《我的农民父亲》，我不会再为“我是农民的女儿”而自卑，因为我的父亲像那些真正有出息的人一样，最懂得做人的光荣与高贵，最值得我尊敬与骄傲。
感谢《我的农民父亲》，让我读懂了父爱。我永远会为父亲骄傲，我一定要做一个有出息的读书人，好让父亲也能够为我骄傲。我相信这也是父亲最渴望得到的报答。
♛ 父亲的考题读后感 ♛
“我有一种丹”，有一回陈莲河先生说，“点在舌上，我想一定可以见效。因为舌乃心之灵苗……价钱也并不贵，只要两块钱一盒……”读到这儿，我的心中冒出了一团团怒火，原来当时的人都是那么昏庸迷信吗?就此，鲁迅先生文集中的人物，一个个在我的脑海中鲜活了起来。
因为父亲的水肿逐日厉害，将药不能起床，鲁迅的家人们四处求医，请了有名的陈莲河先生来为父亲治病。但他的药方却很难寻到，小小的鲁迅便踏上了找药的路，问药店，问乡下人，问卖草药的`问老年人，问读书人，问木匠都只是摇摇头，鲁迅那时的心一定是崩溃的，没有一个人知道，自己的父亲的病是否没救了呢?或许他会想朝天呐喊，为什么?直到后来，鲁迅突然想起那远方的叔祖，一问果然知道，鲁迅想父亲的病，或许还有救。
药物是找到了，父亲的病，却不见好转。但，此时，那庸医又来了，我这样用药还不会大有见效，我想可以请人看一看，可有什么渊源?医能医病，不能医命对不对?自然，这也许是前世的事，一名医生，一名医生，竟说出这样迷信的话来，医生不应该相信科学的吗?可他却迷信的说出这样的话。或许，他就是这样，抓住了人的心。正是这样，抓住了人心中的那丝希望，让人无力时去找他，求他医治病人，可最后父亲还是死了，父亲临死前我备注一门的颜太太指示，在父亲还没走时就住她，父亲，却在最后后悔了一辈子，因为在最后没有想象，没有让父亲享受到那最后的宁静，我认为他最后在最终还是社会的错，希望社会的错误能够令人清醒吧!
♛ 父亲的考题读后感 ♛
在《父亲的病》里，面对最不忍回忆的往事，鲁迅却将此一字一字地刻了下来。鲁迅学医的时候，病理学成绩有八十三分，我们可以想象这份煎熬之深伤口深处是浓浓的爱，而他只能是自我疗伤。
光阴似箭，日月如梭。鲁迅先生看似在回忆往事，其实是在感叹时间流逝得太快，俗话说得好：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。更加体现了时间的宝贵。
虽然口头上在说着时间宝贵，但我们实际上真的有珍惜时间吗?像我每次进入课堂时，总是抱有上次玩很久这次一定要认真学习的想法。但是，在课堂上，看着旁边的同学在玩耍，慢慢开始心不在焉，心中想着同学们玩的游戏。最终，也跟他们玩到一块去了，一堂课就这么荒废了。
在《坟》中，鲁迅写到我的确时时解剖别人，然而更多的是无情面的解剖我自己我们敬畏鲁迅先生的那份清醒，更愿意同担起他的那份煎熬。
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这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。
落墨的部分是很令人惊诧的。“名医”居然对临之将死的人说“不好紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐！而那主人仍旧很客气地送他出门。——根据看得懂的文章分析，鲁迅前辈不是那种使劲骂的人，我觉得，他只是透过超多的讽刺而让人们认识自我的错误，例如这个事件，骂了么？找不到骂人的词语。因此，鲁迅前辈是那种很厉害的人——批判家（好像是这个词），用俗话说，就是骂人不带脏字，但是，鲁迅先生比这还高一些，他是为了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。“名医”的贪财便如山峰般“屹立”。
接下来，就是“名医”用超多杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年，没有医好，就说别人来医治。“名医”的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。唉，我只能叹气。但是，这种人值得为他叹气么？算了。
也许，这位才是名医。可惜，这位又是“名医”。依我看来，他满脑子装的不是学问，而是借口。尤其是最后一个，个性具有代表性“医能疫病，不能医命，对不对”，好小子，有一个推卸职责的泥鳅，居然还有颜面问“对不对？”再看看他们用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到那里，我已经快说不出话了，也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。
鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建的社会作批判！而现实社会中这种现象也不少见。
对于社会上游荡、坑蒙拐骗、咱们要与他们斗争到底！并从小懂得追求真理、学习并领悟揭穿丑恶事物的本质、辨明是非，并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神礼貌的时代进步！
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我很喜欢《父亲》这篇文章。
这篇文章描写了一位孩子的父亲。虽然他土里土气，汗腥味儿满身，但孩子依然很爱父亲。 父亲对孩子充满了希望。每当看见有小孩背着书包，拿着课本回家时，脸上便挂上了微笑。有时，孩子进屋，就看到不认识的父亲正看他的作业本，可见他多么希望孩子能早日成才啊。 父亲也非常关心自己的孩子。上中学以后，父亲让孩子到城里念书，还买了一套衣服，一进门就让孩子试穿，并帮孩子扣钮，让孩子穿着去上学。 父亲经常来到学校看孩子，有时，父亲掏出了几张纸币给孩子用，而他自己却穿着打满补丁的衣服。这就是父亲，他宁可自己穿得破破烂烂，也要省下钱给孩子读书。 放假后，孩子一进门，父亲就拿他的奖状左看右看，高兴极了。可以看出，父亲对孩子的成绩是多么重视。 我也有一个好爸爸，他是警察。我没有见过他跟犯罪分子英勇斗争时那威武的样子，但是我知道爸爸工作很认真，每天都忙忙碌碌。我爸爸关心我学习的方法有点与众不同。每当我学习遇到困难，爸爸都会帮助我，但不会轻易讲给我听。一次，我遇到了数学难题，不会做，便请教爸爸。他说：“多读几遍题目。”我读了几十遍题目，仍一头雾水，读不明白。爸爸看我真的无法自己弄明白了，才看了看题目，给我讲了一个详细的运算过程，还出了几道类似的题让我练习，我终于弄懂了。
平时在生活中，爸爸和蔼可亲，平易近人。他有时候还能跟我打成一团，玩成一片。我爱爸爸，我一定要用实际行动去努力学习，用成绩来回报我的爸爸。
♛ 父亲的考题读后感 ♛
这是人生的挽歌，这是哲学的杰作，这是父亲对女儿浓浓爱意的结晶。我自知以我浅薄的阅历来评价这样一本满是伤痕满是眼泪满是沉思的作品是种亵渎，但内心的澎湃终需用文字来记录一下，来祭奠此刻刚刚经受了洗涤的心灵。
或许是由于之前种种的偶然，造就了妞妞一出世就患了绝症的必然。在她生命的五百多天里，周国平真切的记录了妞妞诞生时的喜悦，看着她成长又知道她必将很快离世的绝望无助，妞妞离世时的悲伤。然而，周国平是一位哲学家，书中没有那种呼天抢地的大悲大痛，没有那种无休止的抱怨，作者在娓娓道来中，带给了我们最直击人心的苦与笑，书中更多的是对生命的追问，对死亡的思考，对自我的反省。
关于亲情：
你早退的理由有一千个，而你留下来的理由只有一个。这个理由比那一千个理由好。这是我对你的爱，周国平。
周国平是一个哲学家，更是一个父亲，一个视他的孩子胜过一切哲学的父亲，“宁可做平庸的父亲，不做杰出的哲学家”，只要他的孩子活着，随便什么哲学死去都好。然而，最伟大的哲学家或父亲在生命面前是脆弱的。他和岳儿亲眼目睹了可怕的眼疾和死神是如何一步步逼近并吞噬弱小的生命的。他和雨儿给了妞妞最伟大最无私的爱。
但爱是痛苦的源泉。爱越深，就越痛苦。所以他们承受着普通人无法想象的痛苦，在泪水中歌唱，在梦中祈祷。为了给妞妞一份完整的爱，他们一直与死神抗争，但人类终究是卑微无足轻重的。在死神面前，伟大的哲学家拥抱着他的小女儿，低声啜泣，拒绝放手，但仍然无能为力。
妞妞在来到这个世上五百多天后，还是静静地离开了。
关于妞妞：
无一不让人感慨这个如此美丽的小生命。
但是，妞妞的意义不仅在此。
因为有爱，就有家；因为有孩子，就有真正的家的形式和内容。回到家里，其实我们每个人都是妞妞。每个来到这个世界的女孩都是爱的奇迹。爱是我们来到这个世界的唯一原因。
关于生命：
此刻，“活着”无疑成了最有分量的词。它的力量不是来自狂妄自大、肆无忌惮的呐喊，也不是来自中国共产党的猛烈进攻，而是来自忍耐力，忍受生命赋予我们的责任，忍受现实、无聊、平庸带给我们的幸福和痛苦。忍受你能忍受的，忍受你不能忍受的，生活在绝望和痛苦的边缘，生活在骄傲和力量之中。
幸福与痛苦、无聊与平庸、绝望与希望，在我们的命运中无处不在，作为朋友更是亲密无间。正如没有绝对的苦难，也没有永久的幸福，
我们还活着。在爱与痛苦的交织和冰与火的缠绵中，我们还活着。我们站在苦难的边缘，坚强地生活，因为我们为爱而生活，爱是由痛苦编织而成的。
生命中有太多美好的爱，它在我们活着的过程中轻轻的伴随在我们身旁。爱或许不是花开定会花落那样的伤感情怀；或许没有海誓就要山盟那样的激情澎湃，它只是静静的陪着我们，如夏日里的一阵微风，雪夜里的一根火柴，短暂却又美好，抚慰的，温暖的只是一颗小小的心。
余华曾经说过：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义。
也许生活中有些事情你无法**和改变，但更多的是情需要你负起责任来承担。因此，无论活着有多痛苦，你都必须活着，因为死者无法理解的痛苦会成为活着的人的全部悲剧经历。对你爱的人和爱你的人来说，活着是你的责任。
关于苦难：
自古都有“苦难净化心灵，悲剧使人崇高”的说法，默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧摧毁了多少失意的英雄，所以，作者说，不要对我说这些，何必用舞台上的绘声绘色来掩盖生活中的无声无息，欢乐比忧愁更有益于身体的保养，幸福比苦难更有益于精神的健康。
面对社会悲剧，我们有理想、信念、正义感和崇高感可以支撑，但面对自然悲剧，我们有有什么？任何人间理想都抚慰不了生老病死的悲哀，在天灾人祸面前也谈不上什么正义感。身处灾难之中，乐观者会尽量朝前看，看到灾难的暂时性，从而怀抱一种希望；悲观者会把它放在人生虚无的背景下来看，看破人间福祸的无畏，从而产生一种超脱的心境。
但是，当灾难沉重的无法逃避，怎么办？雨儿的的一句“受着呗”让我大悟，忍受可以忍受的，忍受不可忍受的，其实只要咬牙忍受，世上并无不可忍受的灾难。以从容平静的心态忍受人生最悲惨的厄运，是处事做人的基本功夫。
通过妞妞，我看到了一个伟大的父亲，我看到了一个充满爱心充满责任感的父亲，我看到了一个父亲面对苦难时的痛苦挣扎，我看到了一个父亲面对抉择时的艰难纠结，我看到了一个父亲最深刻的反省。
然而，周国平不仅是一个普通的父亲，他还是一个哲学家，尽管他说只要有妞妞，任何哲学都有死的好处。但他终究是会用带有哲学的眼光来看待思考面对的一切。而雨儿是一个普通的母亲，所以雨儿说“人家都说共同受难的经历会加深感情，才不是呢。
痛苦是不能分担的，说到底，每人都只能承担自己的那一份。你对妞妞的思念和哀伤，我不能帮你缓解，反过来也一样”；“那会儿你躲起来写作，我真的觉得很孤单，有一种被遗弃的感觉”；“你毕竟还有一个文字的祭奠，我什么也没有”，最终，他们在共
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♛ 父亲的考题读后感 ♛
这，就是爱的见证，是爱的呼唤。相隔万里的大洋彼岸，是一对父子真情的超越。这，就是爱。这，就是刘墉的一百一十六封家书所寄托的真挚感情。
二十年前，刘墉亲自寄了一封家书，给刚上纽约史岱文森高中的儿子刘轩。信中除了嘘寒问暖外，刘墉还针对儿子每日生活所遭遇的事件加以发挥和领导，寄理于情的字里行间，充满了为人父者对儿子的关爱、教诲与期许。这殷殷的爱子之心感动了神州大地上的每一个家庭。
试问天下间还有什么比亲情更令人感动，实而不华的呢？再问天底下有哪对父母不是望子成龙，望女成凤的？敢问又有多少少子能懂得这份期盼，以拳拳孝心报之的呢？
父母的爱比天高，比地厚，比海深。或许有时他们会很唠叨。但他们唠叨的还不都是关于学习、生活、身体的？何尝又不是为了关心你。而他们关心自己的却少之又少。或许他们知识文化水平不高，但他们毕竟是过来人，吃的盐比你吃的米还多，他们的话未尝不是道理。或许他们很多事，常常管这管那的，但他们是为了给你营造良好的学习环境，让你能茁壮成长。
有多少孩子都如刘墉的孩子刘轩一样，整天沐浴在亲情中，却对父母的关心嗤之以鼻，直到长大后，才悔悟过去的不懂事，学会珍惜生活中的点滴，学会体谅父母。
刘墉的努力没有白费，成年后的刘轩对父亲当年的教诲从反思到醒悟，再到理解和感激。跨越二十年的成长，父情子心相互辉映，心照不宣。对于所有的父母来说，这应该是最好的结局吧。同时，这种子女的反思与醒悟也是所有父母所期许，所盼望的。
教子无方的例子，数不胜数，教子有方的例子，屈指可数。而刘墉的这本书影响了千万家长、也改变了千万莘莘学子的人生态度和生命视野。相信你一定会因这本书而改变的。
刘墉的这本书不仅具有教育意义，从字字句句中流露出的更多的是以为平凡父亲对相隔万里的儿子的思念与无限关爱。这种爱超越了所有的时间与空间，浸润了所有干竭的心灵。
年少的我们叛逆任性，年长的他们呕心沥血。总有一天，我们眼中的唠叨、没文化、多事，会变为理解、真挚与回报。
♛ 父亲的考题读后感 ♛
父亲十分疼我，10岁那年的冬天，我生了一场病，躺在病床上，我突然想吃冰棍。此时，整个县城只有一家冰厂还卖冰棍，冰厂离医院足足有一华里地，像样找不到单车，便步行着去。好半天，父亲气喘吁吁满头大汗跑回来，一进屋，便忙不迭解开衣襟，从怀里掏出一根融化了一大半的冰棍，塞给我。
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嘴里却喃喃说道：“怎么会化了呢？人家卖冰棍的都用棉被裹着呢！” 初二那年，我的作文得了全省中学生作文竞赛一等奖。这在小镇上可是开天辟地头一遭的事儿。学校为此专门召开了颁奖会，还特地通知父母届时一起光荣光荣。
那天，父亲一大早便张罗开了，还特地找出一件不常穿的中山装。可当父亲跨出家门临上路时，任性而虚荣的我却大大地扫了像样的兴：“爸，有妈跟我去就成了，你就别去。”像样充满喜悦的脸一下子凝固了。那表情就像小孩欢欢喜喜跟着大人去看电影却被拦在了门外一般，难过而又绝望。像样犹疑思忖了片刻，声音有些颤抖地说：“爸这就不去了。”看着父亲颓然地回到屋里，我这才放心地和妈妈兴高采烈地去了学校。
可是颁奖大会完毕后，却有一个同学告诉我：你和你妈风风光光地坐在讲台上接受领导授奖和全校师生羡慕的眼光时，你爸爸却坐在学校操场一隅的一棵大树下，自始至终注视这一切呢！顿时，我木然，心里涌上一阵痛楚…… 最让我感动的是我17岁初入大学的那年。那时，寝室里住了4同学，他们都有一只袖珍收录机，听听节目学学英语，很让人眼馋。后来，与其说是出于对别人的羡慕，还不如说是为了维护自己的自尊，我走了60里地回到家，眼泪汪汪地跟父母说：“我要一台收录机。”父亲听了，一个劲地叹气。母亲则别过头去抹泪。我心头一软，两手空空连夜赶回学校。
过了一段时间，父亲到学校找到我，将我叫到一片树林里，说：“孩子，你不要和人家攀比，一个人活的是志气，不喝牛奶的孩子也一样长大。”我正掂量着父亲这句话，父亲已从怀里掏出一样东西放在我手上。伸开手来，正是一只我心仪已久的袖珍收录机。事后才知道父亲是进城抽了500cc血给换来的。“不喝牛奶的孩子也一样长大。”就是父亲这句话，让我在以后的日子里一次又一次地找到了做人自尊，也让我得以活出一个男人的伟岸。 父亲没能活到60岁便病逝了。记得父亲临终的时候，他将枯槁的手伸向了我。我将手放在父亲的手心里，父亲极力想握紧我的手，但他已无能为力了。是的，父亲虽然没能扶携和目送我走更长更远的路，但是，父亲一生积攒的种种力量已渗透到我生命中--我的生命只不过是父亲生命的一种延续。
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看完了《父亲的战场》，不得不说抗日战争是对中华民族的巨大考验，经过八年艰苦的抗战后，我们团结一致的军民终于打败了日本侵略者，这场战争的胜利不是偶然，不是大胜，我们是牺牲了多少的百姓，多少的一线军人，才取的这样惨重的胜利。不过为了中华民族的利益，为了民族的解放和独立，国共两党携手建立的了统一战线，共同作战，终于取得了这样的胜利，也才让我们能生活在现在的和平环境中。
很久没有这样精读一本书了，真的是一字一句地在读，花了我整整两个星期的时间，这和平日的我通常一目十行地跳读小说形成了鲜明对比。有时候静静地坐在宿舍里，看到激动的时候，盖上书本，书里一个个鲜活的人物就在脑海里盘旋和闪现。那些本来已湮没在历史长河中、被我们有意无意遗忘的昔日抗日英雄们，那些仍在贫困的山区里过着惨淡而黯然的生活，苦度残生的抗日老兵们，在作者 章东磐先生重访滇西战场，寻找当年奋战的老兵，从他们的口述，及自己的调查中整理出了这本《父亲的战场》，再一次塑造了昔日老兵们高大英武的阳光面，同时这段沉默已久的光荣历史再次展现在我们眼前，当越来越多的国人开始关注这本书的时候，这样一段历史也是刻骨铭心的
读完这本书，对昔日英雄们的惋惜之情也是流露至深。我感到惋惜遗憾的原因是我感觉到以前知识人说的无知的表现。就像滇缅公路一样，或许到现在，我们的国民还不清楚这条公路对当时的中国而言有什么样的具体意义。实际上，为着这条 1100 多公里的公路争夺战，有超过 40 万、至少 6 个国家的军人阵亡在与它直接相关的战场上。如果再加上至少两倍于此数的中缅两国死难平民，那么这条蜿蜒的崎岖山路上每一米都是一条人命，每一米仰面朝天地躺着一位死者。也就是说，这条路从修筑起的不到五年，几乎用人的骨肉又重新铺了一遍。现在，已经是 62 年后了，当我们陪着老人，带着弟弟妹妹，看着杂志上，不管是我们自己，还是其他人花花绿绿地游走于丽江、香格里拉、大理、瑞丽和腾冲，在地热的温泉中尽情地沐浴，享受着无忧无虑的岁月时，还有谁会想起当年发生在那里的一切，谁有顺道抚慰感激一下那些为了保卫国家，保卫我们的民族，保卫我们的亲人在青春岁月，在正值壮年的岁月里，牺牲自己，牺牲小我，成就大我的天堂的灵魂，谁还会在平日里想着要歌颂他们吗
这本书文字里饱含着痛楚，痛心也是久久不能散去的一种感觉之一。痛心的原因又是什么呢？是因为那段惨烈而光荣的历史竟然被尘封了六十多年。为什么在这之前，没有人反思那段不堪的历史，那段惨烈的岁月呢？直到作者发现它，否则它也许还要被继续尘封下去。难道只是因为后来的兄弟之争，难道仅仅是因为双方佩戴军帽上的帽徽不一样，我们就选择要长期地遗忘那样一批曾为国立功和捐躯的，却不过服役在另一个阵营的抗日将士们吗？要知道他们都是为着同样的目标在奋战，可想而知我们是不可能忽视甚至无视他们是怎样用自己的身躯和鲜血谱写铸就的那一段可歌可泣的英雄历史的。就像石牌小村一样，那个可能是大部分的中国人没有听闻过的一个小村子，谁也不会相信，当年英雄们就是在那样的小村庄里成功狙击了猖狂的日军，上演着中国式的斯大林格勒保卫战。当然，那样的代价也是相当惨烈的，就是 15000 多士兵永远长眠在了这块山清水秀、鸟语花香的土地上。青山埋忠骨，本来是这些抗日先烈们最好的归宿，之后这里就被一所学校掩盖里，即使它很神圣。原本墓地阔大的石台，变成了校园的地基；原本硕大庄严的纪念碑碑身早已四分五裂，无奈地仰望长天，裸露着胸膛上的碑文。每天校园里的孩子无数次地在它身上跳跃嬉闹，裸露的碑文也就要被磨灭掉了，就像那段历史被悄然的磨灭着一样。其实，学校修在这青山上也不是不可以的，或许本来人们想着让那些远离故乡的死者可以聆听到今日孩子们幸福的读书声，那都是他们献身换来的，对于他们来说也未尝不是一种籍慰。只是挖坟，烧棺木，毁弃那块石碑这些一系列对先烈们不尊重的恶行为什么会就自然而然的发生呢？当时的实施者到底有没有考虑这一点呢？这些本应受到后人尊重和敬仰的先烈及其纪念物，如今却落得这样的悲惨不堪的下场。他们为我们的今天而死，今天的我们却不记得他们了。面对那番不堪的凄凉景致，我们除了痛心，还能道出的感受我想也许是愤怒吧！
当然除了惋惜，痛心之外，读这样的一本书还有感动的心情也越来越浓郁。感动于心灵的触动，那些本是平平凡凡的人，在国难当头的关键时刻，却用他们单薄的身体，满腔的热情和当时武装到牙齿的日本侵略者进行了殊死的拼争，不仅发起了自 1840 年来中国军队第一次针对侵略军的战略反攻，而且收复了腾冲县城（这是中国军队靠自己的力量在八年抗战里光复的第一座县城）。那些可敬的英雄中，既有陆军第一九八师师长叶佩高中将这样的高级将领，也有上尉张子文这样毕业于中央军校、曾任中国远征军总司令部作战参谋的优秀青年，还有普普通通的士兵陆朝茂和三等科员熊文定等，个个战功赫赫。其中，最令我感动和敬仰的应该是抗日县长张问德。张问德 （1880-1957） 曾任昌宁、顺宁县长，云南省政府秘书、第一殖边督办秘书、腾冲县参议会议长，云南省主席龙云私人秘书。 1942 年 5 月 10 日，腾冲沦陷。 7 月 2 日，张问德带着花甲之身担任腾冲县抗日政府县长 , 责令畏敌逃跑的前县长邱天培回来交印。日寇扫荡腾冲北部时期，张问德随军八次翻越高黎贡山，数日断炊，虽中途坠马，口鼻流血，右手脱臼，抗战意志仍不稍减。 1943 年 8 月 31 日，日军驻腾冲首领田岛寿嗣煞费苦心地派人送来诱降书信。 9 月 12 日，张问德以他的大智大勇回书一封，给后人留下一篇浩气长存的传世檄文《答田岛书》，一时全国大报均予刊载。时任政府军政部长的陈诚称誉他为全国沦陷区五百多个县长中之人杰楷模，不愧为富有正气的读书人。蒋介石也题赠有气节之读书人也匾。腾冲城光复后几天后，张问德就带着他那县长的职称离开了人世，留给我们的却是 我只是中华民族的读书人这句耐人寻味的话语，如今我们生长在这安定的环境里，我想很少会有我们的同龄人说着这样的话在校园里奋战的了，即使有，也可能被大家用异样的眼神看待。
我们都说前事不忘，后事之师，这样的名言我们说得是多了，但当我们连前事都不了解，都无知的时候，我们又怎么可能保证它能成为我们的后事之师呢？《父亲的战场》这本书就是那样叙述着那时候那个壮观的场面，希望我们经常反思一下历史，从中汲取我们需要的精神上的养分，我们不用像先烈们一样为祖国的发展献身，但是作为一个中华名族的子女，至少我们应该想着为我们的祖国做点什么，即使做个四有公民，这也是我们所做出的贡献，因为我们为保证我们的社会健康有序地发展贡献了我们自己的力量。
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妞妞一个父亲的札记读后感（一）
不管一个男人是否经历过婚姻，他对责任的理解是完全不同的，
不管一个人有没有孩子，对生活的理解是完全不同的，
这两点，现在的我深有体会。
如果我现在未婚，我想我可能会非常放纵。在这个时代，很多人不知道为什么要努力工作。因为不管怎么努力，连套小房子都是幻想，那不如放纵，至少在感官欲望中，人觉得还有点刺激。
虽然沉沦，可至少可以暂时忘却痛苦。
假如我现在没有孩子，我看周国平的《妞妞》不会那么沉重，我的孩子马上8岁，我就希望她健健康康，开开心心成长为一个自食其力的人。我希望孩子安全。我可以接受孩子在成长过程中被打甚至受伤的事实。但我知道这是孩子在个性和体格上完全成长的唯一途径。但我不想孩子走了。我不能接受。
如果我没有成为父亲，我只会同情周国平，但我很难理解他的快乐和悲伤。现在我甚至可以理解他后来和情人分手的情形，因为这段感情太深了，也许这是一种被遗忘的分手方式。
《妞妞》讲的是一个真实的故事，周国平因为一次和爱人吵架，爱人赌气感冒，结果医院医生嫌夜深不愿意接诊，最后发展成重感冒，在同学帮忙的**时又多次照射孕妇不应该照的x射线，结果出生的孩子一生下来就患了绝症，周国平认为这一切应该起源于那次争吵，如果这次争吵后的偶然能够有一个环节得到改变，也许他将拥有一个健康的孩子。
可孩子毕竟出生了，她带了一种罕见的恶性肿瘤，如果要**，必须割掉眼睛，而且即使这样，也只有很低的**概率，医生建议他们放弃这个孩子，放弃**这个父母自然是不愿意的。
那么是立即手术还是等等看，也许有奇迹？在这种艰难选择中，周国平夫妇尝试了很多方法，他们没有选择立即手术，而采取保守**等待希望，其实他们时候认为潜意识就是放弃了**，因为他们也无法接受一个严重残疾的孩子，理由是即使**，也基本上无望，顶多延长生命到20岁，还是死，既然这样，为什么还要这个孩子受尽苦难的折磨。
最后，孩子走了，这么聪明可爱的一个孩子，这个孩子爱这个世界，我看到周国平写的那一章孩子在听**，我被感动了，我的眼睛很酸，在火车上，我被**的眼泪打湿了。
孩子走了，父母难免陷于懊悔，是谁的错，造成一个生命的流逝？
周国平是哲学家。他从哲学的角度记录了这件事，并分析了他的灵魂。他冷静而残忍。他没有选择忘记痛苦，而是从痛苦中看到：
人有素质的差异。苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨练意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，全看受苦者的素质如何。
这本书充满人本主义精神和人文思考，这使得一份对孩子的怀念和愧疚上升为一个人的灵魂自我拷问，这让我感到惭愧，我对人生的理解还很浅，周国平说人有了智慧使人对苦难跟清醒也更敏感，要我觉得，有了智慧会使人对一切生活学会感恩和欣赏，而不是为了幸福，人最好是否对自己无知呢？
人们想成为人类的原因不是纯粹地享受它。痛苦可以使我们更好地体验生活的无奈，进而使聪明人选择更好地理解生活，提高生活质量，而不是变得暴戾和冲动。
这本书自90年出版，不断再印，甚至进入美国医学伦理学教材，因为有了内涵和深度，推荐做父母的朋友一读，当然，你没有做父母，不妨也读读，等做了父母，再读一次，会看到自己心态的变化。
回到我自己，在我有了一个孩子，说实话，我经常认为这家伙是上帝的礼物，我真的很喜欢她。不管她让我高兴还是生气，事后我都很感激。孩子使我的生活完整。
客观地说，每次我想做坏事的时候，我确实认为如果孩子知道了，她会对她父亲失望吗？
我还是凡人，不是哲人。我还无法克制全部的欲望膨胀，我还免不了虚荣自大，我还免不了趋利避害，我还免不了勾心斗角，我还免不了营营苟苟，我知道我还是普通人，顶多是个聪明人。
我只希望有一天我能拥有智慧和内心的平静。
让我在渴望幸福的时候，不是把幸福建立在别人的痛苦之上，让我今天在感受快乐的时候，不是建立在明天的悲伤之上。
感谢周国平《妞妞》让我思考，谢谢你的好书，也祝福你现在的幸福生活，因为你是一个有智慧的人，妞妞在天堂也会为她有这样的一个爸爸而骄傲，你已经让她在人间永恒。
妞妞一个父亲的札记读后感（二）
相比较周国平的其他书，《妞妞一个父亲的札记》，充满了一种来自亲情的感动和温暖。书里，一个父亲用爱与深情记录着他在世间存活了十八个月的、身患癌症的女儿的点点滴滴，包括她的一颦一笑，她的一喜一怒，她超乎寻常的聪慧，她面对病症的无知无畏，她原先散发着奶香的温热的饱满丰盈的小身体，她最后被病痛折磨的可怜巴巴黯淡无光的小模样，她留给人间的欢乐，她带往天堂的病痛同时，书中真实地记述了拥有这样一个可爱却注定会夭折的孩子的父母要承担的凄苦、无奈、迟疑、委屈、愤怒、哀痛和绝望。而身为哲学家的周国平，书中自然而然加注了在那个特定期间，他对生命对生死对人性的慎思。
然而，没有任何哲学、宗教或信仰能够拯救苦难，只能活在当下。当时，周国平只想做一个平庸的父亲，而不是一个杰出的哲学家。他的理由很简单：
我爱我的女儿胜于爱一切哲学。没有一种哲学能让我像这种精致的小生命那样爱你。只要我女儿还活着，就让任何哲学消亡。
最后，妞妞无可避免地离开了世间。而她的父母，在一起经历了如此巨大的失去女儿之后，将来也将走上自己的人生道路。在新版这本书中，周国平再次拥有了一个像妞妞一样可爱、聪明、健康的女儿。这不是对他失去女儿的补偿。他承认：
妞妞还是不可替代的，我女儿不能，不应该，我没有权利要求她做替代品。新生命的到来是我生命中一个独立的事件，与我过去的经历没有因果关系。当他再次享受父亲的幸福时，他心里最深处仍然在为妞妞叹息。
**这本书的意义，在美国，它被称为中国医学人文的重要著作。如果能促使人们反思当今医学的不人道状况，自然是件好事，但这并非作者本意。它仅仅是一个父亲对已逝女儿的承诺与怀念写一本妞妞的书，为了忘却的纪念，用文字守住妞妞生前带来的快乐，也用文字抚慰妞妞离去的哀思，从而获得平静。
在我的想象里，周国平是个孤独的人。他说过：如果你渴望爱，你必将孤独。
然而，他还是选择了爱，爱这个炙手可热的世界，爱这个世界上的人和事。他的智慧不同于佛的智慧。佛陀的智慧是拒绝爱作为痛苦的源泉，扼杀生命的意志。他的智慧是接受痛苦的必然结果，把它变成生命的财富。
他的爱不理睬佛的指导。在《妞妞》一书中，我进而发现周国平是一个体恤的人。这篇文章有这么一个细节，他的朋友小心翼翼地避免了他的不幸。
周国平感受到了朋友的体贴与窘迫。有一天，他把他们请到家里。什么也不用说，或者随便说些什么。
他微笑着对他的朋友说。他们沉默了一会儿，渐渐活跃起来，谈论着他们通常关心的各种话题。朋友走后，周国平感到一阵轻松。
他终于把朋友在沉默中分担的不幸全部归为己有了。能觉察并做到这些，不仅仅需要从容的胸襟，还要温和的天性。因此，周国平的哲学，有着人间的温度。
妞妞一个父亲的札记读后感（三）
《妞妞--一个父亲的札记》是哲学家周国平先生的一段真实经历，他用饱含深情的笔描述了他女儿妞妞短暂的一生（不到两岁），妞妞出生一个月就被诊断患有双眼多发性视网膜母细胞瘤，就是我们常说的癌症，周国平夫妇刚刚品尝到做父母的喜悦旋即被抛到痛苦的深渊，在一年半的时光里他们见证一个小生命茁壮的成长，一颗小心灵完美地呈现，同时也领略到恶疾的残忍与暴戾，我是含着眼泪看完了这本书的，感动我的不仅仅是这位深情的父亲，还有妞妞这个活泼的小女婴，她甚至还不能完整地表达，听**，去外外（面）这是妞妞喜爱的，即使是病魔的摧残下仍不忘领略生活的美好滋味。这不仅仅是一个小家庭的不幸经历，它折**人在生存与死亡、健康与疾病中深深的困惑，作为哲学家的他对这两个命题也许比常人有更深的思索，但作为父亲的他面对女儿刚刚盛开的生命花朵渐渐枯萎，他所体验的却是普遍的亲情，普遍的困惑，他在做与不做手术之间徘徊，实际也是在能否接受女儿残缺的生命间徘徊，我们该如何面对残缺的生命？
当我们失去了身体的某一部分时，是否就该放弃全部？手术会使妞妞失去眼睛，也许以后仍然会**，不做手术却会使妞妞早早离开人世，这个选择无论对于谁来说都是艰难的，当你没领略到这个生命是多么美好时，你也许会赞同让她尽早远离痛苦是明智的，但是当妞妞用她残缺的生命来追寻生活的乐趣，坚韧地抵抗身体的病痛时，你只有深深地被她打动，这时做为父亲的你愿尽全力来帮助她，哪怕用自己的生命来交换，再不是仍其自然，认为一切都是白费力气。妞妞父亲忏悔没及早给女儿动手术，因为他最初用的是哲学家的思维，慢慢地妞妞深入他的骨髓，当这个满含深情的父亲只需要他的女儿能活着就好时，一切都晚了！
这个故事深深地触动着我，因为我也是一个女孩的母亲，我的女儿10岁了，她是那么漂亮、纯真，但是从四岁脸上开始长疣状痣，这是一种表皮细胞发育过度引起的**病，现在医学上都没有很好的办法彻底**，激光和手术都会下留疤痕，也许还会**，它会随着时间扩散、成长，虽然现在看上去还不那么显眼，想到未来，我有时心里会突然空荡荡的，感觉自己与女儿正在掉下一个黑洞，我多么希望在下坠中能够抓住些什么，多么希望她能远离这样的痛苦！我深深地忧虑着、恐惧着，而女儿此时正在无忧无虑地成长。
生活总是这样，让你出其不意地在一个拐角遭遇困境，当我问自己，你能接受生命的残缺吗，如果女儿现在正遭遇恶疾、失明、瘫痪的威胁，你肯定会说我愿意选择她只患这个**病，这充其量只是美观的问题，不会威胁到孩子的生命，这时你才会感到她能自由地在野外奔跑是一种幸福，她能观赏蓝天碧云是一种运气，我们总是在失去身体的某一部分时，才感到那一部分的珍贵，可是留恋令我们更感失去那一部分的空洞，不知不觉地放弃你还拥有着的，接受我们的残缺吧，亲爱的女儿，如果有一天你失去了美貌，你还拥有明眸的双目，完好的听力，灵巧的双手，健康的身体，美好的心灵，无论是哪一部分，只要你珍惜着，它们都能给你一个新天地，让你领略到活着即是美好！
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