阿特拉斯耸耸肩读后感
发表时间：2025-05-19最新阿特拉斯耸耸肩读后感（合集8篇）。
阿特拉斯耸耸肩读后感 篇1
在读完《货币战争》这两部曲之后，我才明白到自己知识的片面性。姑且不论有人说《货币战争》是抄袭95年美国纪录片《The money monsters》，但有点可以肯定的就是在这之前没人这样系统的把当中的因果联系展示在我们面前。更重要的是《货币战争》这两部曲中，带给人们是更多的思考。人都有自己的局限性。在认识世界过程中都来自于他对世界的基本认识，这就是我们的世界观和价值观、而人又因为自己生活经历的有限性，如果不通过系统的学习建立全面系统知识为基础价值体系，恐怕我们只是活在自己所认知的世界里，被现实表面的现象所蒙蔽。读这两本本书我个人最大的感受就是----我个人的知识有限的、贫乏的，而且也有错误的认识。
究竟谁是历史的主要推动力量，是相对无知、缺乏创造性的大众，还是对人类文明发展与进步起主导作用的精英？对于我所认知的世界历史，或者说是我国历史来看，无疑是大众推动历史的`进展，但看完这两本书之后，我开始怀疑是否真的就是这样？就我个人认为，少数精英无疑在推动这个世界发展，因为在这少数精英的背后更有一股更大的力量去主导着一个世界进展，它就是利益，它通过金钱来表现出来。我认为人与人是靠利益联系在一起，而社会，、国家就是这个利益联系的结合体，只要是人构建了这个社会这个国家的话，这便可以去操纵，甚至去改变这个世界，而这背后的就是我们想象不到的天量金钱去推动。在《货币战争》这两本书中向我们展现出西方的历史发展过程，文中认为历史发展的基本原动力就是人与人利益之间的博弈，而利益的最高的体现形式就是金钱，特别是在工业革命时代以来，西方资本主义兴起的历史进程中更是如此。而金钱这一词就演绎了西方近两百年历史的主要矛盾。
或许有人认为《货币战争》这两部接近小说性质比较多，但这不重要，重要的是它给我们带来了一个新的思考，一种对世界，对金钱与这个世界的关系的思考。世界的发展是很复杂，而我们的认知是很片面的，我们应该怎么去适应这个世界、这个社会的发展，要不假如有一天“剪羊毛”行动真的发生在我们身上，或许我们真的什么都做不了。
阿特拉斯耸耸肩读后感 篇2
我又来到了阿房宫，又亲吻着黄灿灿的阿房宫。
这是覆盖绵延三百多里地，尘土带走昔日遮天避日的楼阁。我坐在溶溶的二川之间，贪婪地读着苍茫的阴影——展现在天地之间的奇迹——远古与今天的回忆录——我心中不朽的大自然的经典。
我带着千里奔波的饥渴，带着漫长岁月、久久思慕的饥渴，读着读着五步一座的高楼和十步一亭的台阁，读着萦回曲折似人腰的走廊和高高翘起像鸟嘴的屋檐，读着各依地势的楼台和攒聚对峙的殿阁，读着盘旋着，曲折着，像蜂房水涡一样，矗立着不知有几千万座的阿房。我敞开胸襟，呼吸着阿房的很浓的气息，开始领略书里汹涌的内容————长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？还有澎湃的情思————高低冥迷，不知东西；歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄，更来不及发出惊叹————一日之内，一宫之间，而气候不齐。
就在此时此刻，我感到一种神神奇变动在我身上发生，一种无法言说的迷在我胸中跳动。也就在这个时候，喜悦像渭流涨腻，也似烟斜雾横般地滚过我的胸脯。生活多么好啊！尤其是拥戴这阿房，多么值得我爱恋啊！
我不能解释自己身上所发生的一切，然而，我仿佛听到金灿灿的回忆录在对我说，想知道阿房宫的背后吗？那么就请继续敞开你的胸襟，体验吧，体验它的盛，体验它的哀吧，体验它的兴，体验它的亡吧！
我读着阿房宫，我知道阿房宫是古老的书籍，很古老和古老了，古老得不可思议。
打开黄灿灿的封面，我进入了书中的境界，隐约地，我眼前出现了神奇的画面，我看到妃嫔媵墙，王子皇孙，离开自己的楼阁宫殿，乘辇来到强秦，早上唱歌，晚上弹曲，当了秦国的宫人。我看到了明星荧荧的妆镜，绿云扰扰的.晓鬟。我看到了雷霆乍惊的宫车，看到望幸而不得的尽态极妍的一肌一容……
原始的阿房不拥挤，是因为没有六国的收藏、经营和精英。变样的阿房拥挤了，是因为几世几年下来已倚叠如山；原始的阿房不纷华，是因为只有铁锅、石头和土块丢弃满地；变样的阿房奢侈了，是因为有了宝鼎、美玉、金块、珍珠，视如废物。一世的积累，一年的构层，一世的挥霍，一年的输来。雄伟的横贯天地的巨卷啊！谁能在自己的一生中读尽你丰富而博大的内涵呢？
有人在你这儿读到秦人的饿心思；有人在你这儿读到多于南亩农夫之负栋柱，多于机上工女之架梁椽，多于在庾粟粒之磷钉头，多于周身帛缕之瓦缝，多于九土城郭之栏槛，多于市人言语之管弦；有人在你这儿读到秦王纷华，滥用力，结怨民，成就一灰烬……惟有我，还要读下去。
我读着阿房宫，从浅的读到深的，从海平面读到海底我神往的世界。但我困惑了，为什么灭六国即秦也，族秦者非天下也，。在我的视线未能穿透的地层，伟大书籍最深的层次，有我读不懂的大深奥。
我知道许多智勇双全的科学家、工程师和探险家，也在读着阿房宫。然而，我知道今天的我们，再也不会走上这条路了。
阿特拉斯耸耸肩读后感 篇3
货币战争系列都是在将金钱的重要性，金融的重要性。
金融高边疆，重点讲述的是近代历史中，金钱，银行的重要性，对国家、战略起到的一些具体作用。
本书从近代历史开讲，日本明治维新、清王朝、民国时代等使用的货币政策，导致了金融的成就与奔溃，从而丢了国家，丢了王朝。
现代中国，必须要拥有自己的货币系统，人民币要国际化，我们需要把外汇占比印发钞票的比重降低，结合黄奇帆《分析与思考》书中所说，要把国家信用建立起来，以国家信用背书，印发人民币，才能够完全自主，不受外界影响，才能真正的让人民币国际化，且不会引发大的通胀与通缩。
打仗要钱，发展经济也要钱，所以我们是离不开金融的`，一个国家其实很多重要的事情，但是金融是重中之重。
美元收全世界的铸币税，但是美元已经在落下神坛的边缘，我国要把我21世界的机会，重回世界之巅。现在社会打仗的可能性微乎其微，所以经济就显得特别重要，货币发行权，货币流通性就成为一个国家经济实力强劲的一个表现。
现在来说，我国的实力在不断增强，说话底气也逐步硬朗。国家的供给侧结构性改革和股票改革，经济改革政策等等正在不断出台，三去一降一补，已经取得明显效果。我相信在不久的将来，我们的人民币将与美元、欧元三分天下，世界成为三强局面。
最后，书中专门一章节说了黄金和白银，白银其实和黄金的储藏比例为1：16，但是黄金和白银的价格却相差甚远，书中观点是白银被做空机构一直做空。打压了白银价格。其实书中说的有道理，白银既有货币属性，又有工业属性，肯定会比黄金消耗更快，但是为什么白银涨势没有黄金好，而且价格比黄金低多了，这个值得我们深思。
阿特拉斯耸耸肩读后感 篇4
东汉末期，在美丽的桃园中，一个面冠如玉的人，一个身长九尺，髯须二尺，面如重枣的人和一个身长八尺，豹头环眼，燕颌虎须的人焚香礼拜，对天发誓，结为生死兄弟，自此，《三国演义》的故事就此开始。《三国演义》是本很好的书，里面的每个故事都是我受益匪浅，知道了很多道理。
《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义小说，以描写战争为主，反映了吴、蜀、魏三个政治集团的政治和军事斗争，《三国演义》反映了丰富的历史内容，有许多人物名称、地理名称和主要事件与《三国志》的记载基本相同。
且《三国演义》采用通俗易懂的文字，明快流畅，雅俗共赏；笔法富于变化，对比鲜明，旁冗侧出，跌宕起伏，摇曳多姿。《三国演义》名扬四海，外国读者也喜爱此书。早在明朝隆庆三年（1569）就传至朝鲜，崇祯八年（1635），有一种明刊《三国志传》藏于英国牛津大学。很多人根据《三国演义》发表了不少研究论文和专著。
《三国演义》中的人物性格鲜明，各有各的特点，例如，刘备所说的“衣服破，尚可缝；手足断，安可续？”这句话让我体会到了刘备的真诚，对兄弟感情的深厚，让我有点羡慕他们之间的兄弟情。
还有诸葛亮，“火烧赤壁”、“诸葛亮三气周瑜”、“诸葛亮七擒孟获”等，让我体会到了诸葛亮的智慧，不禁感叹，诸葛亮果真是“智多而近妖”。且诸葛亮为了蜀国操劳至死，对得起他“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言了，这也让我体会到了诸葛亮对刘备的忠心耿耿。
关羽、张飞、赵云他们的故事也是非常精彩的。要真一个个说的话，那可是三天三夜也说不完啊。
三国演义是一篇鸿篇巨制。里面有非常非常多精彩的人物和故事，很多人我都特别喜爱，非常多故事都特别精彩。在这些人物和故事上面，我可以学到很多人生哲理，相信以后我也可以把这些道理运用到我的学习和生活上面，得到很大的进步！
阿特拉斯耸耸肩读后感 篇5
作者开篇介绍了罗斯柴尔德家族的背景和历史由来，这个家族掌握了世界上世界上特别是欧洲金融的重要势力，从而可以控制一个国家的经济和政治。而其目标就是在各国建立起在其控制之下的私人中央银行，把货币发行权从政府手中夺过来，政府用钱，必须向私人中央银行贷款，发行大量债券。政府还必须以本国的'税收作为抵押，进而把债务转移给了人民。
书中介绍了历史上重大的战争都跟这些将金融寡头脱不了干系，甚至是其简洁策划而成的，比如一战和二战，还有其他一些大大小小的战争，都跟金融有着密不可分的关系。这让我对战争的看法有了很大的一个改变，高中学习历史只知道是各个国家为了自身的利益而发动的，更多的是跟政治有关，读了本书之后，让我觉得所有政治斗争背后都是有经济的影子。
金融寡头跟政府作对，为何屡屡成功，就是因为其掌握了整个国家的金融，老罗斯柴尔德曾经说过“只要让我掌握了金融，我就不在乎是谁来制定法律”，包括美国历任总统都试图把银行收归国有，夺回货币发行权，但几乎都以失败告终，多数还被刺杀，其中就包括美国著名的总统林肯。
阿特拉斯耸耸肩读后感 篇6
放寒假了，我又把妈妈给我买的《三国演义》看了一遍，书中有许多英雄人物是我喜欢的。
诸葛亮，字孔明，干过许多惊天动地的大事:舌战群儒，巧借东风，六出祁山，七擒孟获……真是足智多谋，他用过好多计策，比如:空城计，疑兵计，火攻之计，激将法……
关羽，字云长，武功绝顶，义气深重，也深有谋略。有温酒斩华雄，过五关斩六将，单刀赴会等辉煌事迹。
刘备，字玄德，他用人有方，使天下许多英雄都投到他的旗下。他三顾茅庐，使诸葛亮出山，定三分天下之计。
这真是一本好书啊!
读三国演义有感3滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
“神威能奋武，儒雅更知文。天日心如镜，春秋义薄云。”的确，关羽自始至终都不失一个英雄的本色。
关云长单刀赴会，水淹七军，刮骨疗伤，……都将关羽的忠义之举，智勇之能，一展无遗，其虎牢关的英勇，白门楼上的恩义，令赤兔马都为之殉命，何况人乎?
成也萧何，败也萧何，麦城之战失利，关羽面临着心与血的生死抉择，以他的才能，一旦受降，富贵权力会一涌而至，“玉可碎不可损其白，竹可破不可毁其节”他背负着忠君的沧桑与巍峨，透着不尽的壮烈与苍凉，留给世人一个从容赴死的背影，赤诚，隽永……
其实在当时，见风使舵已成气候，哪国强大就降哪国的亦不少见，像马超，姜维，张松……或许在当时会威名远扬，但当历史沉淀到今日，他们也就暗淡无光了。一臣侍二主可以长安乐，但关羽宁死不降，蜀国的耻辱就是关羽的耻辱，这时，体面的义无反顾是唯一的。因为，中国人不仅活在生命的百年里，还注重活在千年的历史中。
余秋雨说过:“没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高”关羽的悲剧，又蕴含着多少沧桑的感伤和无尽的苍凉!都说胜者为王，我却一直在心里称他为“失败了的英雄”，不管定语为何，他依然盈满炎黄脉搏的英雄本色。
关羽，演绎了千年不变的精魂，演绎了荡气回肠的凝重。
忠义永存，英雄无愧!
阿特拉斯耸耸肩读后感 篇7
《阿房宫赋》在艺术上是一篇文词优美的作品，在意义上是揭露和讽喻秦朝统治者娇奢暴虐最后走向灭亡而告诫后来统治者的一篇谏章。这篇赋既可从艺术上去欣赏，更重要的是从意义上去领会。
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阿房宫是秦时代即公元前二一二年开始建筑的一座庞大华丽的宫殿。到公元前二0六年还没建完就被楚霸王兵入咸阳后一把大火给烧毁了，十分可惜，这毕竟是劳动人民智慧和心血的结唱。
文章分四段，为便于理解，下面分段解读一下。
“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”。这里讲的“六王”就是齐、楚、燕、赵、韩、魏六国。“蜀”是四川一带，两川指谓川和樊川两条河。大意是：六国被消灭了，天下统一了，蜀地一带的树木都被砍伐光了，雄伟的阿房宫也就出来了。往下是：它在地面上有三百多里长，高得与天日相接近。建筑从骊山的北面开始，曲折向西，一直到达咸阳。谓川、樊川溶文流入宫墙内。五步一座楼，十步一个阁。走廊曲折像丝绸一样回环，房檐尖耸，像禽兽在高空伸嘴啄物。这些建筑各自凭着地势环抱其间，参差错落，结构复杂，宫里的楼阁，回环曲折。远望天井，密如蜂房，天井当中，各有瓦沟，水从高处的屋檐上千滴万滴地滴落下来，长长的大桥卧在水波上，天上没有云，哪里来的龙？复道伸展在半空中，不是新雨初晴，哪来的彩虹。这些复杂的长桥浮道，让人迷惑难辨别它的高低西东。歌唱台子上，声响歌唱得像春光一样暖和。跳舞的大殿里，舞袖飘飘，好像刮风下雨一样的凄冷，在一天的时间内，一个宫殿里，气候冷暖竟然不同。这一段描写了阿房宫的建筑宏伟和豪华，以及宫室之美。
接下来第二段原文的大意是：六国的王家眷属，一旦国破家亡离开了家乡，来到秦国，早晨唱歌，晚上奏乐，成了秦始皇的宫人，当这些宫人们梳妆镜已打开，就灿若星光万点，她们早上梳头的时候，头发好像绿色的云朵；她们泼下的洗脸水，油腻腻的连谓河都为之水涨；她们焚烧椒兰的时候，烟雾纷纷，一团团香气；宫车过时，声若雷霆，车声越响越远，杳然不知道到哪儿去了。她们伫立在那里，老远的注视着，希望得到皇帝的宠幸。但是宫人太多，在秦始皇在位的三十六年里，没能幸运见到他一面的大有人在。这一段不仅写了宫人在宫中讲究的修饰生活，更重要的是写出了这些宫人悲惨的命运。
从宫室写到宫室里的人，又从宫室里的人写到珍珠宝玉，进一步揭示了秦国统治者的骄逸和奢侈，下面一段是这样写的：燕国、赵国所收藏的奇珍，韩国、魏国所经营的宝物，齐国、楚国所保有的精华物品，都是这些国家多少代，多少年从人民手中夺来的，堆积得像山一样。一旦国破家亡，都被运到这里来，宝藏像饭锅一样多，美玉象石头成堆成垛，黄金像土块一般不值什么，珍珠像沙粒一样多，这些宝贵的东西，沿路抛弃，秦国的统治者看着也不甚爱惜。
接下来作者发出了他内心的嗟叹，写到：真令人嗟叹呵！人同此心，一人的心，也就是千千万万人的心呀。秦国统治者喜欢豪华、奢侈，而广大人民各自怀念着自己的家，为什么在掠取宝物的时候一点也不遗漏，而在使用时却像泥沙一样不值钱呢？浪费人力财物建设这样大的一座阿房宫，负荷大梁的柱子，比在南边地里劳动的耕夫还要多，架梁的橡子，比在机上织布的女工还要多；钉头高出，比仓里的粮食米粒还要多；参差不齐的瓦缝，比人们周身的丝缕还要多，直的栏杆、横的槛，比九州的城郭还要多，竹萧丝弦呕呕哑哑的声音比集市上人们的言语声还要喧闹。由于高压的统治，使得天下的人，口里不说，心里怒火燃烧。秦始皇这个独夫，却一天比一天娇奢顽固，陈涉、吴广揭竿而起，，天下响应：刘邦率兵进入了函谷关，项羽放起一把火，可怜费尽千万劳动人民心血建造的这座阿房宫化成了一片焦土。
读到这里：才明白了，上面那些动人的描写，原来都是为了后面的议论作铺垫的，而描写与议论是紧紧联系在一起的，其实每一句动人的描写都是对残暴骄逸奢侈的秦朝统治的控诉。
最后发出了沉重的慨叹：“呜呼，灭六国者六国也，族秦者秦也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦。秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不假自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。”
这段话的意思是，灭六国的是六国本身，而不是秦国，灭秦国的就是秦国自己，并不是天下的人民，唉！真可叹啊，如果六国的统治者都能爱惜他的百姓，就可以抗拒秦国，保卫好自己的国家；如果秦国统一天下后，能爱护六国的人民，就可以继续三世以至万世都可以为天下君主。谁能毁灭它呢。秦国的骄奢淫逸，不恤人民的凄惨后果，秦国的统治者们顾不上自己哀叹，后来的统治者却为它哀叹了，但是，只哀叹而不引以为鉴，那么再后来的统治者则为后来的统治哀叹了。
这一段是作者发出的议论，也是这篇赋的中心内容，旨在劝告后来的统治者能引以为戒。
读完了这篇文章，我不仅从优美的文词中得到艺术上的享受，更重要的是从作者深刻的哲理中领会到了文章真正的含义。历史永远是一面镜子，人民永远是公正的。任何一个朝代的统治者如果违背了人民的意愿和利益，终将被人民所推翻。“夫以铜为镜，可以正衣冠。以史为镜，能以知兴替。以人为镜，能以明得失。”毛主席说过：“得道多助，失道寡助”。
阿特拉斯耸耸肩读后感 篇8
只见此君头戴三叉束发紫金冠，身着西川红锦百花袍，披挂着兽面吞头连环铠甲，腰上系着玲珑狮蛮带；弓箭随身，手持画戟，骑着嘶风赤兔马。不禁喟叹真乃“人中吕布，马中赤兔”呀！
——题记
营帐中，吕布双手抱成拳状，端坐在帅位上，怔怔地思考着……
吕布素有“三国第一猛将”之称，极善骑马弓射。想当年，三英破关战吕布。刘、关、张三兄弟与吕布僵战数百回合，仍不分胜负。
黄烟四起，风沙走石。转瞬间，吕布已驾赤兔马，持着画戟赶到虎牢关。公孙瓒挥枪亲战，没几个回合便招架不住，张飞圆目怒瞪，络腮胡上翘，挺丈八蛇矛，飞马大叫：“吕布，燕人张飞在此！”两人便开始酣战。关羽把马一拍，舞动青龙偃月刀，配合张飞夹攻。刘备哪还坐得住？抽出双股剑，催动黄鬃马，上前助战。走马灯似的厮杀，引得观战士兵眼花缭乱，啧啧称奇。
窈窕淑女，君子好逑。国色貂蝉，自然引得风流倜傥的吕布为之倾倒。虽中王允的美人计，但也为吕布不惜刺杀上级董卓，背上忤逆天命的罪名，最终抱得美人归的果敢、爽快而感到痛快。恶人董卓，若非吕布那方天画戟的背后一刺，又不知该犯下多重的滔天罪行。
陈寿曾评吕布道：“吕布有虓虎之勇，而无英奇之略，轻狡反复，唯利是视。自古及今，未有若此不夷灭也。”吕布独立独行的个性和多舛的命运，不幸果真被陈寿言中。但若说吕布只是一介鲁夫，毫无智谋可言，我看非然。
吕奉先辕门折戟，平息三路兵马，保得徐州百姓安宁。
回眸辕门外，吕布挽起战袍袖口，搭上箭，拉满弓，叫了一声“着”，那箭像流星似的飞去，正中画戟小枝，众将齐声喝彩。
此刻，吕布已从刚才的分神中回过神来，曹操已濒临邺城，以守军的能力根本无法与曹操对抗，叹了口气，召众首领进帐，讨论殊死一搏具体事宜。吕布首级后被曹操取，孟德曰：“布，狼子野心，诚难久养。”
一骁勇善战的剽悍就此长眠。
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