重峦叠嶂间的田园读后感
发表时间：2025-05-082025重峦叠嶂间的田园读后感（收藏五篇）。
重峦叠嶂间的田园读后感 篇1
我爱读书，书是我最亲密的伙伴，它带领我敲开了知识的大门，让我了解了历史，走近了名人，领略了世界各地奇异的风光……我常常为它着迷，为它疯狂。
每当我拿起一本喜爱的书籍，就好像随手推开一扇窗户，欣赏窗外美丽的风景。这风景或粗犷豪放，或细腻委婉，或雄伟磅礴，或感人肺腑，令我浑然忘却了学习中的烦恼与不快，仿佛排徊在青山绿水之间，呼吸着新鲜的空气，挥着思想的.翅膀，感受着生命的美好。
我爱读书，因为有了书，我才知道有神机妙算的诸葛亮，豪放勇敢的武松…我爱读书，因为读书使我的人生充实而从容，悠闲而舒适，安静而丰富，读书使我快乐。
我爱读书，它就像一首轻快的乐曲为心情插上翅膀，像蝴蝶一样飞上天空；一幅绚烂的图画为眼睛洗去尘埃，像钻石一样折射出人生的七彩阳光……
我爱读书。“读一本好书，就像与一个高尚的人在谈话”。书能引导我们与最优秀的人物为伍，使我们置身历代伟人巨匠之间，如闻其声，如观其行，如见其人，使我们同他们情感交融，悲喜与共。
我爱读书。读书恰似溪间潺潺的流水，犹如天上散淡的白云，无羁无绊，闲适飘逸。我从小就爱看书。我喜欢看童话，喜欢童话里那浪漫的爱情；喜欢童话里那赋有正义感的玫瑰花精；喜欢童话里那美丽善良的白雪公主；喜欢童话里那高大帅气的白马王子；更喜欢童话的粉色梦幻…也喜欢看抒情篇、描景篇、写人篇和记事篇……抒情篇让人感动；描景篇让人身临其境；写人篇让人觉得那个人好像就在自己身旁；而记事篇悲伤的让人感到悲伤，快乐的让人感到快乐……
书就像天上的繁星，数不胜数！我就爱这“满天的繁星”。
重峦叠嶂间的田园读后感 篇2
书是我们的良师益友，它给予我知识，让我们开阔眼界；它赋予我们无穷的乐趣，让我们尽情的在知识的王国里得到乐趣，喜欢读的书是《三国演义》他就给我带来无尽的知识，无尽的乐趣。
《三国演义》是我最为喜欢的书籍。里面塑造一个个多姿多彩的人物。比如曹操奸诈，一举一动都好像隐伏着阴谋诡计；张飞心直口快，好像走到哪里都带着天真莽撞的色彩；诸葛亮神机妙算，好像每一件事情他都能搞定，都有自己的想法……正因为有了这些人物，使故事变得波澜动人。里面的情节也非常的吸引人，比如：草船借箭、上屋抽梯、火烧赤壁……许多有趣的故事，它使我在获得乐趣的同时，也让我学到许多的知识，丰富我们的眼界，让我们不忘历史、记住历史、知道古代人的聪明与智慧、血汗与辛勤；也让我们学到计谋，在生活中与学习中能够灵活的面对各种困难。读《三国演义》是我最大的快乐。
我几次沉迷于书中的事物中。记得有一次早上，我拿出《三国演义》来看，不知不觉地，时间悄悄地流逝了，我一直再看这本书，一动不动，直到我看到故事里的.人再吃大餐时，我才发觉自己有点饿了。我慢慢清醒过来，啊！天黑了！再看看表，已经是晚上九点了，我打开屋门，看见屋外着急的家人，我这才知道，我把自己锁到了屋里。吃饭的时候，我心里还美滋滋的，我在笑张飞可爱莽撞的样子呢！
《三国演义》给我带来的乐趣还不少嘞，他是我的良师益友，它使我在乐趣中获得知识！总而言之，言而总之，《三国演义》给我带来无尽的乐趣！
重峦叠嶂间的田园读后感 篇3
“书籍是人类进步的阶梯”这句话是高尔基说的。我觉得这句话说得非常好。对啊!如果没有了书籍，我们人类永远不能进步。书就像一把帮我们打开智慧大门的钥匙；书就像一只装满知识的船。我从小就喜欢看书，一看就入了迷，有时还会闹出许多笑话。
记得有一次，我把房间弄得乱七八糟，简直就像一个不是人睡的地方。于是，妈妈就给我下了命令，说：“如果你能半个小时内把房间打扫干净，我就奖你一份大礼，如果不能打扫干净那就要惩罚了。”我听到“大礼”这两个字心里就想：哇!只要把房间打扫干净，就有这份大礼，当然同意!于是，我马上爽快地回答：“这样的小事包在我身上吧!”然后，我拿起扫帚把地上的垃圾全扫干净，接着我有拿起一把地拖把地拖得一尘不染。再接着把东西整理好。刚开始干得还不错。突然，在整理的过程中，我找到了一本叫做《红楼梦》的书“咦!这不是我妈妈上星期给我买的书，我都忘记看了。”这是，我翻看书，看了几页，就被书里的内容吸引住了。于是我把手里的活都抛开了。津津有味地看着书。俗语说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这本书实在太好看了，我就像走进一个充满乐趣的世界里，回味着书中的美味。突然，有几声敲门声把我从这个世界里拉出来。我非常生气地说：“是谁把我的.美梦吵醒了，我绝不放过他。”这时，妈妈站在门外，说：“是我。”我马上把门打开。妈妈用手指了指钟，我一看，就想起刚才的事，脸刷地一下子红了，惭愧地把头往下低“刚才是谁说不放过我的?你这个书呆子。”妈妈笑着说。我也跟着笑。
读书伴我成长，书籍就像一位和我影形不离的好朋友。
重峦叠嶂间的田园读后感 篇4
梧桐就在我们住的那幢楼的前面，在花圃和草地的中央，在曲径通幽的那个拐弯处，整日整夜地与我们对视。
它要比别处的其他树大出许多，足有合抱之粗，如一位“伟丈夫”，向空中伸展;又像一位矜持的少女，繁茂的叶子如长发，披肩掩面，甚至遮住了整个身躯。我猜想，当初它的身边定然有许多的树苗和它并肩成长，后来，或许因为环境规划需要，被砍伐了;或许就是它本身的素质好，顽强地坚持下来。它从从容容地走过岁月的风雨，高大起来了。闲来临窗读树已成为我生活中的一部分了。
某日，母亲从北方来信：寒潮来了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼风啸雨紧扣窗棂。我从酣梦里惊醒，听到那冷雨滴落空阶如原始的打击乐。于是无眠，想起家信，想起母亲说起的家谱，想起外祖父风雨如晦的际遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生两袖清风献给桑梓教育事业，放弃了几次外聘高就的机会。然而，在那史无前例的岁月里，他不愿屈从于非人的折磨，在一个冷雨的冬夜，饮恨自尽。我无缘见到他老人家，只是从小舅家读到一张黑色镜框里肃然的`面容。我不敢说画师的技艺有多高，只是坚信那双眼睛是传了神的。每次站到它眼前，总有一种情思嬗传于我，冥冥之中，与我的心灵默默碰撞。浮想联翩，伴以风雨大作，了无睡意，就独自披衣临窗。夜如墨染，顷刻间我也融入这浓稠的夜色中了。惊奇地发现，天边竟有几颗寒星眨巴着瞌睡的眼!先前原是错觉，根本就没有下雨，只有风，粗暴狂虐的北风。这时，最让我“心有戚戚”的便是不远处的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的轮廓，承受着一份天边的苍凉。阵风过处，是叶叶枝枝互相簇拥颤起的呼号，时而像俄罗斯民谣，时而像若有若无的诗歌。不知怎的，外祖父的遗像又蓦然浮上眼帘，似与这株沉默的梧桐有种无法言喻的契合。不求巨臂擎天，但也有荫庇一方的坦荡。
次日醒来，红日满窗，竟是大晴。
惦念的是那一树黄叶。推开窗棂，读到的树竟是一个显山露水的甲骨文字。没有昨日那遮天蔽日的叶子，剩下的是虬树挺干。我的心像是被谁搁上了一块沉重的冰，无法再幻作一只鸟，向那棵树飞去了。这一夜的风呵，就凋零了满树的生命!而风又奈你其何，坠落的终要坠落，无须挽留，你还有一身傲骨与春天之前的整个冬季抗争!
于是，我读懂了梧桐的寂寞。不是慨叹韶华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一种禅意，一种宁静如虚空的玄奥。服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度!不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀起他屈从天命的无奈，悲哀起那个年代里的人们。
又是一阵熟悉的树叶婆娑的沙沙声响，亲切地扣击着耳鼓。俯目望去，一个红衣女孩雀跃在那黄叶覆盖的小径，那模样似乎每一片叶子都在为她青春的步履伴奏。此刻，我的窗台上，扑进一阕蓬松的阳光，洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上。
18、下列对文本的分析鉴赏不正确的两项是(5分)( )( )
A、母亲的来信，在文中不仅起了引出下文的过渡作用，而且表现了母爱的细腻，增加了主题的厚度。
B、作者写夜风中的梧桐，运用了拟人和比喻的修辞手法，形象地传达出了梧桐与风暴抗争的坚忍与深沉。
C、文章通过从梧桐到外祖父的联想，深情地赞颂了外祖父从容豁达、淡泊名利、忠心报效祖国的光辉一生。
D、“阳光，洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上”这句话意在表明作者对未来充满希望，正义必胜，人们会公正对待历史和生活。
E、本文采用了托物言志的手法，借对梧桐由外到内的解读，表达了作者独到的人生感悟。
19、从上文看，我们可以看出梧桐的外形特征是：(不超过10个字);内在精神特征是： 。(4分)
20、第三段中，作者看到风中的梧桐想起了外祖父，并感到两者之间“有种无法言喻的契合”。这种契合表现在哪几个方面?他们的不同又表现在什么地方 (4分)
参考答案：
18、A C( A项，没有“母爱的细腻”，母亲的来信只是起到引起下文的作用;“增加了主题的厚度”理解错了，文章的主题是以从容淡定的生活态度，面对人生中的各种挑战。C项，没有赞颂“从容豁达”。外祖父屈从于命运。)(选对一项得3分，选对两项得5分。)
19、高大挺拔，枝繁叶茂(或：身躯高大，树冠繁茂)(2分) 服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀花开花落之从容淡泊之大度。(2分)
20、契合：历经风吹雨打;不求巨臂擎天的闻达，但也有荫庇一方的坦荡。(2分) 不同：梧桐有顺从糊涂的一面;外祖父缺少从容淡泊的大度。(2分)
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重峦叠嶂间的田园读后感 篇5
今年寒假里我们全体教师统一阅读了《追求理解的教学设计》一书，里边的许多章节引起了我的深刻反思。
优秀的教学设计是上好一堂课的前提基础，如果我们的教学设计华而不实，不切实际，照抄照搬或者只是应付检查，那我们的课堂又会是什么样子呢？我们青州云门书院的校训是“养正求真”，即养正气求真理，这是做教育的追求。我想，我们的教学设计何尝不需要“养正求真”呢？
《追求理解的教学设计》一书中，从理论到实践给了我们许多指导，为我们点亮了明灯。
基于标准让教学“回家”
本书第三章《明确目标》提到了“标准制定”和“解析标准”等问题。我想，我们的教学在“标准制定”这方面不需要太费脑筋，因为我们有《课程标准》，只要我们的课堂严格按照标准来设计就不会有越位和缺位的现象存在了。基于课程标准让教学“回家”，就要思考“教什么”“教到什么程度”“怎么教”的问题。拿我们的语文课来说，我们有阶段性的目标——每个年段在识字写字、阅读、习作、口语交际等方面达成什么样的标准，在《课标》上写得很清楚，我们需要做的就是如何贯彻和执行力的问题，所以我们要好好研读标准，严格执行标准。
有的人可能认为“解析标准”是有一定难度的。的确，对标准的解读非常容易出现偏差，要么拔高了要求，要么降低了要求。达不到目标的要求显然是不行的。同样，我们一定要明白过犹不及的道理，拔高要求，把目标制定的过高，的确让人有“眼前一亮”的感觉，但往往是以挫伤孩子们的积极性为代价的。
还是拿语文来讲，要想把一篇课文的教学目标制定准确，在“解析标准”的`过程中，我们就要看明白单元导语，融会贯通课后题要求和梳理好交流平台中的知识点，把握好这些，对于我们“解析标准”是大有帮助的，这样才会让我们的教学“回家”。
“好的教学设计是改出来的”386h.cOM
本书第十一章《设计过程》中谈到“修订已有设计”和“调整”等内容。我们语文习作教学有句俗话叫做“好作文是改出来的”。其实，好的教学设计也是改出来的。
我们的教学设计是基于标准的设计，这其中有一个很重要的元素还要充分考虑——那就是学情。
只有充分研究学生，把握好学情，进行了行为研究的教学设计才是真正能被“理解”的教学设计。所以，我们要不断的修正和调整我们的教学设计，这就要求我们做好教学设计中的“教学反思”和“复备”等环节。比如在语文教学中，我们要抓住本册的核心教学内容，还要兼顾以往学习内容，引导学生把知识学到位，把能力练到家，循序渐进，建构起自己的知识和能力体系。在知识学习和能力提升上，尽量不产生严重错位或缺位。比如，三年级的学生还不会默读，还只会出声读，这就没有达到相应要求，需要进行补课。如书中“设计中不可避免的困境”提到的问题和现象一样，我们的教学设计只有基于真实的教学环境才真正被“理解”，这就需要我们针对实际的学情对教学设计的调整、修改。
眼中要有“森林”
本书第十二章的内容是《宏观设计》，有“围绕表现性任务制定课程框架”“从任务到量规”等内容。这一章节从宏观的角度，告诉我们应该如何让教学设计能够被理解。
建一所房子需要先设计一个框架，做一件事需要一个先后计划。同样，我们的教学设计也需要有个整体架构。我们平时在做教学设计时容易犯一个“只见树木不见森林”的错误，这个错误青年教师更突出——教学设计的关注点往往是“这个资源很好，我可以拿来做导语”“这样表达很新颖，我可以用作环节过渡”……这就是“点”上的关注，而非“面”上的关照。我们在做教学设计时，首先要有“架构”意识。有了这个大的框架才能一点点儿的添砖加瓦，让教学设计的大厦既牢固又美观。如，我们的古诗教学，第一步从题目和作者入手，第二步把古诗读正确，读出停顿，第三步理解意思，体会情感，第四步补充资料，拓展延伸，我们的脑海中有了这样的整体架构，才能让教学设计条理有层次，不至于犯“丢了西瓜保芝麻”的错误。
本书还有很多值得我们去好好读一读的地方，如“逆向设计”、“设计学习”等，这些都给我们以后的教学设计提供了很好的理论指导和设计启示。
本书最后一章写道“行动胜于空谈”。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”——教学设计也要“养正求真”，那就行动起来吧。
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