✪ 电视剧小别离观后感
最近，我抽空看完了由唐嫣、陈键锋、罗晋主演的电视剧《乱世佳人》，(也有人说这是民国版的《美人心计》)。这部剧最让我回味无穷的是男女主角至始至终而且难能可贵的爱情故事。爱情，有平平淡淡的，有轰轰烈烈的，也有纠缠不清的，但我觉得最感人的是平平淡淡的爱情，那样的爱情才最真实。
剧中，莲心和重阳的爱情最朴实，最感人。虽然很多人都认为爱情最经不起时间的考验，但是他们的爱情可谓患难见真情，生死与共，荣辱与共，至始至终。这场感人的爱情却恰恰以绑架开场，重阳天真地以为只要拿到钱就没事了，可却没料到卷入了一场精心设计的杀人计划，从此重阳与莲心的关系就剪不断理还乱了。在两人逃往上海的旅途中，他们在轮船上给自己改名重新认识了彼此并决定要去一个温暖的地方开始新的快乐生活。可是命运就爱捉弄人，好事就爱多磨。刚到达上海的码头时，他们就遇到敌机突然轰炸，混乱的战火活生生地将两人分开，从此揪心的爱情故事就拉开了帷幕。
重阳找了份苦力维持生计，莲心在好心人的帮助下到了一家服装店里拜师学艺，可是老板规定说出师之前不准离开店里半步。于是在接下来的三年里，莲心就在店里专心学艺，而重阳每天都给莲心送爱心糖粥，无论春夏秋冬，刮风下雨，始终如一。这也成了服装店的一席佳话，让旁人羡慕不已。由于莲心聪明过人只花了三年的时间就学会了师傅的手艺，她终于可以出门与重阳团聚了。可在当时的乱世，想要过平平淡淡的生活根本没那么容易。他们两人不仅要躲避仇家的追杀，还受到日本人的威胁。上帝总在关上一扇门的同时又打开一扇窗，莲心经好友介绍进了一家大公司工作，可不幸的是，重阳在不久之后被可恶的日本人抓去作活体细菌实验。在两人再次分开的这段期间，莲心想尽一切办法寻找重阳可都没有结果。尽管日本人使劲各种恶劣的手段折磨重阳的肉体，但重阳始终不屈服于酷刑，心理始终有个莲心，想找机会出去与她重聚。听说重阳被日本人折磨死了，伤心欲绝的莲心，脸上失去了往日甜美的笑容，她的生活只剩下工作和无尽的思念，直到她与贺天结婚的时候，故事又有了波折：虽然失去了最爱，但贺天的爱对莲心来说也同样刻骨铭心。可在婚礼上，仇家又出来搅局，好好的一场婚礼就被搞砸了。此时莲心平静的心又被杀父之仇搅混了，本想一枪击毙了仇家，可却被他从枪口下逃生了。命运又再次深深地打击了她，这时的她心灰意冷，只有投入于工作救百姓于危难之中才会让她感到活下去的意义。而无奈的贺天此时也不再强求莲心，他选择了默默地守护在她身边。
在一切看似没有生机的时候，重阳的病情在精心的中药护理下渐渐有了好转;莲心的事业也有了属于自己的一片天地。机缘巧合之下，重阳与莲心终于重逢了，两颗彼此相爱不变的心经过沧桑之后更显得弥足珍贵，一切的苦难终于换来了片刻的温暖。剧中两人热泪盈眶地相拥在一起，而剧外的我早已感动得泪如雨下。此时此刻我深刻地体会到他们实实在在的幸福。在乱世的纷纷扰扰之中，沉淀下来的是真情，是千金都买不到的真情。爱情的伟大不在于轰轰烈烈，而在于平平淡淡。平淡之中的真情最能打动人心，重阳与莲心见证了爱情，平平淡淡才是真。
“人在心里，心在梦里。剪不断理还乱的纠缠自己。迷失的我，沉醉的你，爱过的记忆谁都难以抹去。总有些许迷茫徘徊的时间，爱给彼此心里画一个圈。沧桑过后，才会偶然间发现，爱与背叛没有谁能胜算。”片尾曲《心梦》唱尽了剧中乱世的爱情，听着感觉有点沧桑但很凄美。现在的爱情都以物质为主，很少有纯粹的真情。不过这也不能怪谁，谁让我们处在一个利益熏心的时代呢，这是一个无法改变的现实，但又有谁能在这趟浑水中滴水不沾呢!其实我们可以选择在不伤害彼此的前提下，追求自己美好的爱情。人人都说在爱情中不受伤是不可能的事情，但我相信平平淡淡的爱情还是存在的，只要彼此理解，相互包容，和睦相处，适当地换位思考，幸福就会来敲门。
✪ 电视剧小别离观后感
看《神话》这部剧，我单单从胡歌演的这个"易小川"的角色来看，我看到了一个狂放不羁的痞子形象的小川慢慢地经过岁月的洗礼而变得成熟稳重的将军形象。他与高要同为穿越人士，但高要却成了史上的恶人--"赵高"。用"丧尽天良，无恶不作"来形容高要那是在合适不过了。胡歌饰演的易小川，在刚刚穿越到一千年前的秦朝，仍然是那样的什么事都不放在心上，仍然我行我素，逍遥人间。但在遇见玉漱公主和蒙恬将军之后，却被搅进了那样一个严酷的大染缸。最初的他，只是为了自己而活着，遇见玉漱之后，便为了两人的爱情而活，慢慢地，为了天下苍生，为了大秦的未来，他又不得不接手蒙家军…
我说，人总是会随着自身的环境而不断地去改变的，像易小川，不就是一个很好的例子吗?还有高要，不也是因为环境的改变而慢慢地由原先的胆小怕事变得胆大妄为，甚至做出危害江山的事情的人吗?由此，我也不禁想到处在现实中的我们。现实的可怕也许现在处于青春的我们还不怎么能够真正地领略到这一点，但谁又能够否认现实的恐怖呢?毕业后，我们将要面对的现实的压迫又怎么少得了?现实世界是个大染缸，我们之中，不乏会出现许多像易小川跟高要那样的人，
观后感
《《神话》观后感》一种是处在污浊之境还能够洁身自爱的人，另一种是渐渐地摒弃了自己善良的本性而随波逐流，被污浊淹没…
讲到《神话》这部剧，不得不提一下里面那感动人心，穿越千年的亘古爱情故事，就像白冰唱的那首《星月神话》一样，我觉得这首歌就是易小川与玉漱公主两个人之间爱情的最好诠释。相爱的两个人在错误的时间里相遇，相识，相知，相爱…那是多么令人心酸的一件事呀！
这部剧真的很不错，但是就我个人而言，我觉得这部剧的结局实在是太悲剧了，让人看了都感到十分的心酸，为他们千年的等待到头来还是一场空而感到悲哀。剧作，是让人看的，这部剧是很吸引人，但结局真的太悲惨，剧作能吸引人是好事，但我觉得能让人尝遍人间各种情感的剧作会更加的优秀。既然剧中充斥了太多的悲剧色彩，何不给大家一个欢喜的结局呢?
电影《神话》的构思独特，但是作为拥有丰富创作思维的制片人，要将一则别出心裁的完整故事浓缩成一部为时两个小时的电影，实属无稽，因为神话背景的选材穿梭于千年历史之间，纯粹考虑在古今场景的塑造上，电影局限于时间的编排，许多内容都只能够简易带过。电视剧《神话》的出场，恰恰弥补了这一份不足，剧组给予了充分的时间和空间去完善剧情氛围，努力将故事演绎得淋漓尽致。于是，我们又一度携手“逍遥”胡歌，观望秦时明月。
在中国，尤其是近代，家庭离异的现象早就不是一个新鲜的话题，用罗贯中先生的话讲，叫“分久必合，合久必分”。然而，就是这部穿越时空的古装剧对于现实生活的素描，蕴涵着当代社会家庭的一个映照。很容易让人通过它而萌生一些感触。一对因为赌气而离异多年的夫妻，在听闻骨肉失踪之后的第一时间，当即摒弃前怨欣然走到了一起开始了寻子之路，尽管行程途中小吵不断，却依旧难掩心灵深处那份互相关切的情谊，默契十足地前进。于是，这个支离破碎的家庭也终于迈出了破镜重圆的步伐。通过电视剧情，我们由衷地敬佩大川，看到生活在离异家庭里的.他却也能独立地把生活事务处理得有条不紊时，我们深感欣慰。这在一定程度上可以作为同样生活在离异家庭的孩子一份生活上的启示和精神上的抚慰。当大川以最纯朴的孩子身份，向妈妈坦诚出自己是多么渴望得到一丝母爱的呵护，这一刻，守着屏幕，多少人会为之动容、落泪。小川这一家子，由点及面推己及人地向社会家庭呐喊，如若真正在乎亲情，在乎这个完整的家庭，你们还会轻易地将婚姻推之于绝境么？即便是处于破裂家庭的孩子，你们都要学会坚强，要知道，在国内像大川这样从逆境家庭中成长起来的博士可谓不胜枚举，你们都是不平凡家庭中平凡的一分子……
✪ 电视剧小别离观后感
电视剧《焦裕禄》观后感
省政府第二幼儿园李欣
最近电视里热播了电视剧《焦裕禄》，尽管这已我以前看过电影版的《焦裕禄》，但剧中焦裕禄那高大的形象始终萦绕在我的脑海中。
焦裕禄同志逝世距今已有40年，40年来，我们国家风雨变迁、沧海桑田，发生了翻天复地的变化，人们对生活的观念也变化很大，但我们却依然记着焦裕禄这样一位共产党人的名字，他的故事，已经深深地烙进了人们的心中，他俯首甘为孺子牛，鞠躬尽瘁为人民，无私奉献、情操高尚、人格伟大；他带领群众抗风沙、战盐碱、堵风口，栽下了泡桐几百里，造福兰考人民；他权为民所用、利为民所谋、情为民所系，心里装着全体人民，唯独没有他自己；所以他人虽死而神不朽，精神逾远而弥存。他的事迹感动了整整几代人！
62年，年仅42岁的共产党员焦裕禄,在冬天的寒风中调任河南省兰考县县委书记，走进兰考这片贫瘠的土地，迎接他的不是簇拥着的鲜花，不是经久不息的掌声，而是衣衫褴褛满面尘垢的孩子、是饥寒交迫逃荒要饭的灾民，是大雪、是风沙、是饥荒、是荒芜的土地，身为县委书记,身上没有官气、阔气，一件旧大衣是他御寒的唯一之物，他吃的是窝窝头，小咸菜，他的儿女和老百姓一样挨饿受穷。
为了兰考人民能摆脱穷困，强烈的责任感和使命感，使焦裕禄心甘情愿地牺牲自己和幸福的家庭。
在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中，总是自备干粮，手拿雨伞，和群众一起战洪水，探流沙，查风口。在兰考一年多的时间里，他忍受着肝病的痛苦，日夜坚持工作，在狂风、大雨、沙窝、激流里奔波，走了兰考大地，直到生命的最后一息。
焦裕禄同志坚持生活在群众之中，和群众同甘共苦，哪里最艰苦，哪里就有他的身影。在那简陋而又潮湿的办公室里，他和同志一起规划着兰考县的宏伟蓝图；在北风呼啸，飞沙漫天的田间地头，他和群众一起挥锹劳动；在寒冬雪夜，他踏雪百里把救济粮食亲手送到孤寡老人的手中。在那破旧的写字台前，他忍受着肝癌的巨痛，起草着治理风沙盐碱的方案。他一心为公，一心为民，从没有考虑过个人的成败，从没有考虑过自己的得失，更没有为求什么政绩而去弄虚作假。在他身上体现出了一个共产党员的风采和不怕艰难困苦，不畏流血牺牲的，锐意进取，廉洁奉公的高贵品质！
焦裕禄同志的事迹给与我新的感受，新的启迪和新的振奋，使我再一次认真思索着人生的真谛，人当怎样活着？我们要做一个怎样的人？ 作为一个基层领导干部，我生活的环境远比焦裕禄同志优越，但今天 我感谢他为我指明了生活的航向，树立了前进的路标，让我明白了人生的意义和自己所追求的目标。为此，我将义无反顾的以焦裕禄同志为学习的榜样，勤奋学习，勤奋工
作，以实际行动为项城城乡建设发展而尽心尽力，为共产主义的实现而添砖加瓦！虽然以前我曾经迷茫，有过私心，但我的本质是做好人，想帮助别人，想丹心报国，都想为中华民族的进步和腾飞努力奋斗。我将沿着这条路坚定地走下去, 不畏困难，艰苦奋斗、求真务实、实事求是，脚踏实地做好每一件事。以强烈的时代责任感和历史使命感，发扬焦裕禄精神全心全意为人民服务，不向困难低头，不断开拓进取，在任何环境下，都要做一个高尚的人，一个有用的人。
✪ 电视剧小别离观后感
近日，由薛凌执导，李光洁、费启鸣、孙千、辛云来、张植绿等主演，改编自知名青年作家刘同同名小说的电视剧《我在未来等你》宣布定档，将于今日正式首播。其中不间断三天举办线下观影会、首映会，主演李光洁、费启鸣、孙千、张植绿等悉数现身，在现场与上百名观众及媒体互动，氛围轻松温馨，带观众一起走进“未来”的世界，新生代演员孙千大秀“舞”姿，费启鸣一展歌喉，现场高潮不断，引发期待。
孙千演绎硬核女学霸“三优女孩”自带责任感
该剧讲述了一个37岁的自己对话17岁的自己双视角青春的故事，从不同的视角看待青春和成长的烦恼与遗憾。由孙千饰演“王微笑”一角，是一个典型的“别人家的小孩”，剧中因其优异的成绩、优越的家庭条件外加优秀的外形简称“三优女孩”，因为比同龄人更加的成熟，“微笑”的17岁一直都是以守护为主要出发点，不管是对刘大志(费启鸣饰)、闺蜜叮当的默默守护，还是对于父亲的无条件支持，微笑的世界都始终充满着一份自有的责任感，令人动容。
观影会大秀“武”力值摇身一变芭蕾舞者舞姿优美
期间，在“不打烊”观影会上，因孙千饰演的微笑是跆拳道黑带拥有者，现场为粉丝展现劈叉、翻跟头、侧踢腿等指定动作，引发台下粉丝大喊“完全没看过瘾”。但在昨天见面会上，孙千又摇身一变芭蕾舞者，为大家现场展示曼妙的芭蕾舞姿，更获得台下粉丝暖心表白“你一直在旁边保持微笑，为大家加油，其实我想告诉你，也有很多人喜欢你、支持你，我以后会一直支持你的!”
✪ 电视剧小别离观后感
之前，我也听说过关于焦裕禄的事迹，但是，当我亲自看过电视剧《焦裕禄》之后，我才明白焦裕禄为什么是民族的脊梁，人民的公仆，党的希望。
千千万万人民公仆的榜样电视剧《焦裕禄》最大的成功是形象地塑造了民族脊梁式的英雄形象，弘扬了一代公仆的浩然正气，体现了时代精神和共产党人的两只的完美结合。
焦裕禄是中国人民熟悉而亲切的名字，是人民公仆的楷模，是中国人民的道德楷模，也是共产党人的精神丰碑。
1963年元月一个月风雪交加的夜晚，焦裕禄临时召开县委会，他没有宣布议程，而是把大家带到火车站，去目睹成批成群灾民逃荒的令人痛心的场面……他让大家感受事实，而后毅然把消极的“劝阻办公室”改建为积极的“除三害办公室”，先后抽调了大规模的追洪水，查风口，探流沙的调查工作。
许多同志考虑到焦裕禄的病，劝他不要参加野外考察了，而他却说“吃别人嚼过的馍没味道”，他的这句话体现了他求真务实的精神。为此，他多次住过饲养员肖位芬的牛屋，向他讨教治沙的“真经”;他同新分到林业局的两位大学生交朋友，解决他们的实际困难，鼓励他们做泡桐研究。每当风沙最大的时候，雨最大的时候，就是他带头冒雨涉水，观察洪水流势和变化的时候，他就是在这种流动的“办公桌”上认识了兰考，找到了治理“三害”的具体方法。
他用自己的行动来说明自己对同志和人民的热情。
他常说，干部不接见，老百姓就会掉进井里；党员最困难的时候要出现在群众面前；群众最需要帮助的时候，要关心群众，帮助群众。他心中有全县的干部群众，却没有自己。1964年5月14日，焦裕禄死于肝癌。他才42岁。
他临终前对组织上的唯一要求，就是“把我运回兰考，埋在沙堆上，活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好”。
今天，我们面临许多新的挑战和考验。只有像焦裕禄那样，我们才能保持对人民高度负责的精神、以身作责的作风、实事求是的科学态度、脚踏实地、不分心、坚定信念、锐意进取，才能把各项工作做的更好。
✪ 电视剧小别离观后感
电视剧《卫子夫》总的来说剧情非常流畅。每个人物都有鲜明的特点。看似温婉柔弱，实则内心坚毅不屈的卫子夫，胸怀天下，霸气侧漏的刘彻。忠心为主，深情拳拳的段宏，姐弟情深，志在沙场的卫青，尊贵聪慧的奇女子平阳公主，重亲情一心为大汉天下的太皇太后。每个人都可以概括出他们最为精彩的个性。且非常鲜明，人都是立体的，有时候残忍，有时候多情。
王洛丹演绎的卫子夫我觉得历史上的卫子夫也是如此的，善解人意，幽雅如兰，令人如沐春风。其实善良是藏在我们每个人心目中的，将心比心，如果你真心待人，必能换的别人真心相待，也许一时吃亏，但绝对不会永远如此。职场，生活，学校其实都是一样的，不是只有你死我活才是一种选择，生活的智慧，在于努力地做好的自己，宽容的对待他人。不要当别人傻子，虚伪还是真心别人都是看的出来的。守住底线，善良以诚待人，积极努力地向上生活，这是卫子夫想要告诉大家的。
✪ 电视剧小别离观后感
亲情与遗产——电视剧《家产》观后感
三十六集电视连续剧《家产》是宅家期间比较完整看过的唯一一部电视剧，虽看过一段时间了，可这个故事在心里还总放不下，脑海中还常常出现一幅幅的画面，一个个的情节，一副副的面孔。这部剧的主题是亲情，主线是价值300万的房产。亲情因遗产而“裂”，也因财产而“和”。
高氏家族有姐弟四人，二弟因无房随老父亲居住，自然也就承担起了照顾老父亲饮食起居的日常生活，老父亲的退休工资则由三儿媳保管。此间四个家庭三代人也能和谐相处，但意想不到的是老父亲猝然离世且没有留下任何有价值的遗嘱。就在出殡的当晚，一家人说是一起吃顿饭，但到酒店刚坐下还没点菜，遗产继承问题就上了议事日程。大哥和身为公务员的三弟提出了继承遗产主要是房产的问题，并各自阐述了自己的理由；靠开出租为生的老二更是言辞激烈，一是他无自己的房产，二是只有他尽了赡养义务，老父亲是他一家照顾的。兄弟三人各执一词，互不相让，最终指鼻子瞪眼以至剑拔弩张，争夺遗产的家庭战争自此拉开了序幕。患有心脏病且还在悲伤中的大姐按捺不住心中的气愤大拍餐桌，让他们都滚，最后剩下了大姐和姐夫。大姐连连摇着头说：这是怎么了？尽管还没点菜，但占了房间，姐夫只好付了500元的费用，两人悻悻地回了家。
大姐为大，主动放弃了家产继承权，可她为了大家庭的团圆还要行使大姐的权利，想尽一切办法来平衡遗产的分配，但一切都是徒劳，尽管兄弟们从态度上都还尊重大姐，但他们三人争红了眼睛，成了仇人。久战未决之下，大哥三弟联手请律师上诉，让老二腾房并逼大姐签字弃权；老二则在不告知任何人的情况下到医院说谎重开了老父亲的死亡证明，偷偷地过户了房产。就在闹得不可开交时，大哥为生计开黑出租出了车祸，生命危在旦夕，六、七十万的手术费加后期的治疗康复费共计130多万，且肇事者逃逸，仅靠大哥日常开黑出租和大嫂替别人看摊攒的钱，这笔费用就成了天文数字，且手术成功率只有20%—30%。是救还是放弃，大姐召开家庭会议，这是自老父亲去世之后，大家坐在一起第一次不争不吵且都心情沉重，最终达成共识：救。先凑手术费，大姐二十万，外甥十五万，三弟连带替父亲保管的25万出了30万，二弟的女儿也拿出了自己做家教挣得的1.5万。手术时，一大家人包括各家的孩子们一个不少的都焦急地等在手术室外，当大夫告知手术非常成功时，大家悬着的心终于放下了。紧接着准备后期的治疗康复费，大姐要卖房，并联系了中介，二弟三弟也要卖房也联系了中介，当时争遗产房的理由很充分，现在卖自家房产的理由也很充分。就在这时，逃逸者浮出了水面并一次性赔偿到位，所有费用迎刃而解。为庆贺大哥康复出院，大家又一次到酒店聚餐，这次的聚餐充满了欢声笑语。除夕之夜，四家14口人（大姐家未婚的儿媳，二弟家未婚的女婿都来了）在大姐家贴春联、放炮竹、包饺子，大家都忙得不亦乐乎，欢天喜地过新年，浓浓的亲情洋溢在这个大家庭中。
同胞，身上流着同样的血；手足，缺少哪样也是残疾。所以，同胞、手足相残残的都是自己，相互珍惜珍惜的也都是自己。父母在，父母的家是我们共同的家，父母不在了，兄弟姐妹也是大家，血浓于水，手足相依，亲切地叫一声“大姐”、“大哥”、“小弟”、“小妹”，就会让我们心里感到无比的亲切、温暖，同胞情、手足情也是我们心灵的栖息地之一，是一笔宝贵的感情财富、精神财富，拥有它是一种幸福。无论一个人有多么显赫的社会地位，创造了多少属于他个人的财富，最终都要回归亲情。当需要回归时你可能才知道它对你有多重要，如他们有的已远去，你再痛也已无价值。如果《家产》中不及时凑钱为大哥手术，大哥失去了生命，那么守着高额的赔偿款，守着老父亲的遗产再痛心又有何意义呢？虽老人不在了，但家不能散，大哥得救了，康复了，坐着轮椅也能自食其力，大家庭两代人团团圆圆，那是多么快乐和幸福啊！
现代社会中，确实有不少为争夺遗产而伤害亲情的事例，这种伤害是永久的也无法弥补的，得到的是财产，失去的是亲情，亲人相见形同陌路也如锥入心底。父母有他们的经济条件对子女来说是好事，减轻了子女负担，也在一定程度上稳固了家庭关系，有利于老人安度晚年，但好事最终需要有一种好的处理方式才真正有意义。俗话说：争着不足让着有余。父母有再多的财产那是父母的，父母不在了，那就是大家庭的财产，有家庭成员共享，但每个小家庭的经济水平会有差距，完全可以参照国家精准扶贫的政策来分配，甚至是全额的倾斜。遗产问题处理好了，九泉下的父母安心，兄弟姐妹暖心，珍惜亲情也是珍惜自己，也是珍惜幸福。
每个独立的个体也都是大家庭的一个分子，每一个分子要想滋润、丰满，那就得从大家庭中汲取营养，失去了大家庭这片土壤，就会干瘪直至枯死。俗话说：钱财乃身外之物，钱财只会为你带来物质生活的满足，它本身不会为你乐而乐，为你悲而悲，而亲情会永恒的存在于我们的精神世界之中而持久不衰。
著名影视演员刘丽在剧中扮演大姐高大秀；帅小伙贾乃亮扮演高大秀的儿子，晚辈中的大表哥，母子俩均扮演了尊重亲情、呵护亲情、顾大局识大体的角色。还有不得不提及的高大秀的丈夫老霍，虽是局外人，但为了妻子扮演了一个息事宁人，甘愿付出的角色，需要忍，忍；需要钱，出；需要卖房；卖，角色不大，但胸怀大。单从这三口之家来说，真算得上是一个幸福之家。
‘情”字当先，任何的遗产都会黯然失色。
✪ 电视剧小别离观后感
《天道》——一部拍摄，上映的电视剧，恍然之间，至今已有十三载，观赏价值甚高，观众反响极好。
对于如此优秀的一部作品，我自信还没有达到可以对之评价讨论的境界，有文化造诣精深的朋友，从物质说、文化说、人性说、爱情说、生死说以及天道说六个方面出发，深入浅出的评价，让我无地自容，更失去了写这篇观后感的信心，之所以厚着脸皮想要围绕着文化属性来谈，姑且算作是见仁见智吧!
天道，亦即客观规律，不以人的意志为转移。
天下之道论到极致，百姓的柴米油盐;人生冷暖论到极致，男女之间的一个情字。
作品对天道的理解达到了至简至纯的人生高度，正如从心理学分析，越是头脑简单的人，越需要点缀和填充;而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。
透视社会依次有三个层面，技术、制度和文化，小大一个人，大到一个国家、一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物，强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。
每个人的文化属性决定了自己的人生方向，传统观念的死结，就在一个靠字上。在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝，靠菩萨，靠皇恩，总之靠什么都行，就是不能靠自己。
这是一个沉积了几年前的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。
强势文化就是遵循事物规律的变化，弱势文化就是以对强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。王庙村相对属于弱势群体，他们不知道自己才是真正的救世主，这本就是文化属性的差异。
抛开丁元英在穷困潦倒中如何突破自我期间的是非黑白、酸甜苦辣暂且不论，人人都想做一个基于充裕物质基础的“后山人”，但大多数都属于叶晓明、冯世杰以及刘冰这样的市侩狡黠之人，在格律诗音响公司被乐圣公司起诉时，忌惮于林雨峰的实力和背景，加上疑罪从有的大众心理，他们在和谈无果后毅然决定退股以期达到避险的目的。
如愿以偿后，伴随着上海伯爵公司的表态和案件的颠覆性发展，叶冯的态度暂且还算符合常理，通过反省自身，自知眼界、能力等各方面都自愧不如，而形成强烈反差的则是刘冰，丁元英已然看透了刘冰的秉性，屡次给尽他知错能改的机会，奈何天性使然，最终落个跳楼自杀的悲剧。
反观叶冯二人，基于有连接格律诗、乐圣和王庙村之间的纽带作用，冯最终的结局还算是很有发展前途的，而叶呢?更多的是回归世俗大众的生活，终究不能以自己对音响的情有独钟来作为余生的支撑，也终将成为路人。
在丁元英给芮小丹准备的这份“礼物”当中，丁采取的是“杀富济贫”的策略，最后传递出得救之道的思想，所谓“扶贫贫不离，杀富富不去”，所以丁早已断定自己的扶贫，最多只能是让他们趴在井岩上看一眼而已。
而基于受过高等文化教育，毕业后留在北京并有机会在丁元英的公司做事，本就是对肖亚文的一生做出了一个诠释，在无依无靠的背景下，想要立足于北京，肖通过分期购房，到最后抓住机会成为格律诗音响公司的董事长，由此向着人生的巅峰一步步迈进!谁又能说这不也是我们多数人想要改变命运的一种方式呢?归根结底，还是文化属性的不同，决定了不同的人生结局。
文化属性这个词在现在固然不陌生，而剧中的丁元英似乎是站在上帝的视角，俯瞰众生，殊不知，彼时，文化属性还是一个刚诞生的一个新词，王庙村落后的经济状况，脱离不了受教育程度低的人的桎梏，这是时代的产物，也不以人的意志为转移。
文化属性无论是对个人还是民族，都有着非常重要的现实意义。
中华上下五千年的历史文化是光辉，是灿烂，对此我深信不疑，但如若传统和习俗能过过客观规律的筛子，也是一件好事儿，毕竟衡量一种文化属性不是看他沉积的时间长短而是要看他与客观规律的距离。
一直以来，我国推崇儒家文化，从个体来讲有仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌等德目，这本没有错，但是不能说中华民族的骨子里就是弱势文化，中庸一词似乎更为恰当。
世界上没有真正的救世主，唯有文化自觉。
改变命运，扭转乾坤，不是寄托于希望和幻想，而是自己思维上的转变，对方法和理论的科学运用，把自己从传统的意识领域里摘出来，反观透视自己的经历，从而得以升华，才是致胜之道。
天道，一个太过于宽泛的词汇，“道可道，非常道”，我们基于电视作品，择其中一隅，就文化属性浅谈自己的感悟，也算不上是冒天下之大不韪吧!
行走尘世间，不做无知人。
✪ 电视剧小别离观后感
二十年后的你，成为十七岁时自己最讨厌的人。
想想还有点小激动。
郝回归成为刘大志的班主任后，为了不重蹈覆辙，叮嘱刘大志，不要一味听妈妈的话，不要让王叔叔(微笑父亲)喝酒，要对微笑表白，不要当大学老师。
这几件是他最后悔的事情。
结果呢?估计十七岁的刘大志是不会把班主任的话放在心里的。
整部剧轻松幽默，充满了预知未来的郝回归的吐槽。
最最最关键的是，剧里充满了1998年的味道，家庭摆设，教室的样子，甚至游戏机室都是我们童年的样子。
这大概是最接近我们童年生活的一部剧作。
老师们都住在学校分配的职工宿舍里，学校里面大家除了学习还是学习，广播站里播放音乐的还是磁带，还需要人工去还原，时髦的英语老师，热衷于当媒婆的妈妈，一切都是当年的样子。
家里的洗衣粉用塑料瓶装着，充满了人间烟火气。
年轻的演员们，朝气蓬勃的脸，穿着老土的蓝白校服，仿佛就是我们的人生。
活动课被改为主题班会，每天检查仪容仪表，跑操的时候耍小聪明，争取少跑一圈。
十七岁的人生，整天在一种盲目自信以及莫名悲观中度过，就像是刘大志，学习成绩提不高，打游戏却是湘南一霸。
而他的好朋友陈小武，经常被同学嘲讽，但重情重义，非常重视友情。
微笑，长的好看，成绩又好，还是跆拳道黑段，但却像小孩一样，担心爸爸找了后妈，会忘掉自己和妈妈。
最神秘的是第一名陈桐，谁也不知道他非要转到文科的理由，看似高冷，实际却很热心，与刘大志成为很好的朋友。
这些角色，像极了我们青涩、中二、敏感、傲娇，甚至是普通的十七岁。
脑海里天马行空，但实际上却被牢牢地粘在了课桌前，连爱情都是朦胧得悄无声息，这才是我们大部分人的青春。
没有那么多狗血，没有那么多生离死别，只有一天天憧憬着长大，憧憬着自己成为怎样伟大的人。
✪ 电视剧小别离观后感
在看了王志文和陈道明两位老师演的电视剧《手机》后，感想颇多。记得在电影版的播放之后，就有很多人调侃，没有夫妻一起看《手机》电影。
电视剧版的比较电影版的无论在人物的塑造上还是情节上更加丰满了，里面每个人都可以说是生活中的一个缩影。但是无论哪种人物都在自己的做人原则上徘徊，有的在坚持，有的在挣扎。
王志文在电视剧中演的是一个农村出生，并通过自己打拼，做了央视有一说一栏目的主持人，而这个有一说一的主题和手机则构成了整个电视剧的主线。通过生存与发展，谎话与实话，坚持与背叛，美与丑的矛盾性刻画了很多生动立体的人物。也通过这些描述了人生当中的一个很严肃的问题，做人原则。
人无完人金无足赤，上升到原则的高度，就必须要考量这个做人规则是否具有普遍性的真理性质。里面最有代表性的就是王志文演的严守一的奶奶的做人的三个原则。
原话是这样说的————
1、割麦子的时候，你这个腰一弯下去，可就不能在直了，你这直了第一次，就想直第二次，干啥也不能直腰。
2、在外面做事，处人啊，无论跟谁，总有一个便宜，这便宜，一定要让给别人；
3、不能违心的做事。
我总结一下就是三点 1、脚踏实地 2、与人方便 3、诚实坦然。
严守一从小就遵循奶奶的教诲，并且成为了央视的主持人。用严守一的话说，他能主持一个节目，但是还不能主持自己的人。这就是关于做人是否要诚实，是否要有一说一。这也是他到最后都困惑的一个问题，因为在家中与老婆说谎导致离婚，无论是善意的还是恶意的。
当一切的行为都用世俗的眼光非要分个是非对错的时候，这时候做人的原则就容易被人言绑架。这时候是选择随波逐流还是要坚守内心的原则防线成了每个人都要面对的问题。
脚踏实地任劳任怨的工作不难，在做人的时候总先想到对方，把对方的感受和功劳放在第一位也不是太难。但是说到做人一定要诚实，说实话办实事，恐怕就不简单了，因为在当下社会，这么做是有点二。因为社会的现实就是即使你说了真话也总有人怀疑。
那么说到这里就可以窥豹一斑了，当下社会的风貌，缺少信任，缺少理解，缺少包容。正是因为有这样的一个大的环境才让人在真真假假，虚虚实实里面不断的选择徘徊而容易丧失人的做人原则。
为什么会这样？当一个这样的电视剧搬上荧屏的时候，这说明现实的土壤已经生长出了这些让人难以接受的恶习。
很难相信在一个缺少诚信，缺少信任的环境中，每个人都还能悠哉悠哉。这是整个社会的倒退，是道德文化的沦丧。当人们对做人的真理在人的行为上无法表现的时候，说明这个社会已经病了。什么病？————信仰的缺失，是对真理的亵渎。
信是做人之本。一个人一个公司如果丢了这个东西，那么就无法用自己所知道的东西去指导自己的行为，一切都将成为毫无原则下的无限欲望的奴隶。人的欲望是无限的，怀疑也是无限的，什么都想要，什么都可以怀疑，到头来将是一个没有规矩的乱世。正所谓，民不畏危，则大危至。
这都是自然规律，不会按照有良知的人的一声呐喊就会立马变好，也不会因为一个无知的人的放纵而恶化到极端。但是在这个环境中，每个人都可以体验一个这样的环境，从而深刻认识这样一个没有信仰规矩的社会将是多么的可怕，多么的没有安全感。每个人都能认识到这点，便是一个新的时代的开始。每个人都会遵从自然规律办事，做人。希望这个日子不会太遥远，但是必然在此期间很多人都会违背自己的良心，选择随波逐流。任何的一个物极必反的呈现，必然都要有牺牲。这是自然规律，无法改变。
只希望每个人都能遵从自己内心良心的呼唤，彼此能相信，理解，宽容。淡定的生活，从容的工作。重新确立一个良好信念，脚踏实地的和每个人都能愉快的生活在一起。美好的生活来自我们内心最真诚的召唤。
确实不错的一个电视剧，《手机》值得一看。
✪ 电视剧小别离观后感
我还是一个学生，可用起钱来大手大脚，爸爸妈妈对我无可奈何。当影剧院再映电视剧《雷锋》时，我有幸观看了这部影片，受到了深刻的教育。影片《雷锋》展现了雷锋叔叔毫不利己、专门利人的共产主义战士的光辉形象。其中，有这样几个镜头尤为感人。
一场篮球赛下来，战士们热得汗流浃背，许多人去买汽水喝，唯独雷锋捧起水壶喝凉开水。他说：“喝白开水一样解渴。”是雷锋小气吗?该花钱的时候，他却一点也不犹豫。当别人有困难时，雷锋就主动伸出援助之手。战友王大力收到了一封家信，信中说他母亲病了，家里等着钱用。雷锋知道这事后，就用王大力的名义悄悄地寄去了20元钱。当人民有困难时，雷锋就挺身而出，慷慨解囊。辽阳市遭受了洪水灾害，雷锋把自己省吃俭用攒下的100元钱亲手交给了灾区的领导。他深情地说：“人民公社就是我的家。”这情景真让人感动啊!
看《雷锋》，想自己，我真是羞愧万分。自己整天想的是吃好、玩好。去春游，我吵着让家长为我买了二三十元的水果、饮料及糕点。在学校里，我常常溜到外边去买零食。这次是电视剧《雷锋》教育了我，更是雷锋精神感动了我，使我懂得钱是来之不易的。我们的生活并不富裕，我们要继承和发扬艰苦朴素勤俭节约的优良传统，走雷锋的道路，做雷锋式的“傻子”。
✪ 电视剧小别离观后感
电视剧《妈祖》观后感范文
妈祖是一个伟大的神，是一个受到无数人敬仰的神。在这里我不敢对神不敬！现在这里对伟大的妈祖神道个歉。若有言语出格的地方，还望神灵宽宥!
这部电视连续剧看完后，我觉得简直就是一部篡权夺位的故事啊！
四海本来是龙王的地盘，渔民出海打鱼自然要冒很大的风险。什么风灾啊，海浪啊偶尔再出来个夜叉海怪什么的！消灭一些渔民，少打点鱼，保护一下水族的利益，龙王干的有错吗？
看看现在，我们的捕鱼技术多么的发达，中国近海还有什么渔业资源给留下了！如果真有龙王，我倒真希望他能管管贪婪的人类，对水族涸泽而渔的捕杀！多少珍惜的鱼类资源濒临灭种的危险！
可是人类就是这样的贪婪，多了还想多永远没有尽头，幻想出来个妈祖做人类的帮凶！
海上遇上了大风，有妈祖营救，就可以不死！还可以判断天气，天气不好不出海躲过危险可以不死！有了病，也可以被医治好，也可以不死！生不出孩子，妈祖就赐子!!!人类的繁殖无穷无尽，打得鱼愈来愈多，还是二王子睚眦有胆，大胆的维护水族的.权益，派出忠实的部下来对抗人类的贪婪。可是这时候，妈祖站住来为了人类的贪婪而战。
可是妈祖的本意是仅仅就是为了成就人类的贪婪的吗？
妈祖是观音菩萨和赤脚大仙一手栽培的，野蛮无礼插手四海尤其是东海主权的急先锋。老龙王当然竭力反对！为了达到险恶的目的苦心经营了20多年啊！
为了达到控制东海，打垮龙王这个地头蛇的目的，不惜纵容人类的贪婪和私欲，对水族进行无情的掠夺！
正义的二王子睚眦为了维护水族的权利进行拼死抵抗。还有卖主求荣，甘当缩头乌龟的四王子狴犴竟然认贼作父去救妈祖，然后就消失的无影无踪了，可怜的龙宫九个儿子，只有一个睚眦在拼死抵抗。最终还是那个下场！
妈祖在赤脚大仙和观音的一手操纵下，和王母娘娘里应外合晋身海神一职，一上台就马上网罗自己的私人势力。组建了所谓水阙仙班的个人特务组织。先后收入高丽鬼等打手！
开始了全面对抗东海，全面夺取海洋控制权力的战争！背后有王母和观音赤脚大仙的支持，老龙王不堪一击！
因此，打铁还需自身硬。老龙王为什么失败了呢？因为他没有得到玉帝的全面支持。如果能够搬来一个如来佛祖当靠山的话！估计妈祖肯定完了！
一部妈祖成长的历史就是一部血腥的赤裸裸的对龙王夺权的历史啊！
备注：本人对电视连续剧中的演员和相关人员没有任何私人见解。其实我很喜欢女猪脚妈祖的扮演者刘涛！扮相很棒，非常不错！
妈祖若有得罪之处还望包涵！
✪ 电视剧小别离观后感
有幸和同学一起欣赏了电视剧《北京爱情故事》，一直以来感觉电视剧里的情节热闹而又遥远，而我亦是开心并痛苦着。这部电视走进了北漂一族，展现了他们的生活和生存状态，走进了他们的心里，关注着他们的成长历程。大学生看这部电视感觉亲切而又有时代气息，结尾部分给我们很多想象。我想这部电视观众中应该有很多学生，不能让他们看了以后产生错觉，因为眼睛有时会误导自己的心灵。所以把自己看后感受与大家分享。
爱情篇
爱情是这部电视的主旋律。人人都渴望纯洁而又持久的爱，这也是它的宝贵之处。沈冰和石小猛间有爱情，吴迪和杨紫曦间有爱情，可是在北京，这些人却失去了这份爱。曾几何时，也许是学生时代吧，爱是人生的全部。因为此时的我们只要爱就行，它是我们的精神食粮，钱的事情自有父母负责。走出校园后，生活的担子放在自己的肩上，曾经的风花雪月渐行渐远，生活中越来越多关注的是柴米油盐。父母的斑白的头发和渐渐苍老的身躯成了毕业生心中的痛，发誓要给父母带来好生活的孩子越来越多。爱渐渐成为生活的一部分，人首先活着爱才有所附丽。
因为深深的爱情，石头在北京才有无穷的动力，吃苦耐劳，无怨无悔，省公交费、不回家，就为心爱的丫头购买38平米爱的小巢，扎根北京，成为真正的北京人，生活虽苦但乐在其中。即使在协议放弃沈冰以后仍然深爱他，这种爱应该是深刻的吧。我想多年的爱已经浸润到他心灵深处，因为山里的孩子的爱是淳朴的，没有功利的，自然而生。因为深深地爱情，吴迪在杨紫曦甩过他两次后任然可以原谅她，任然可以陪她去人流，为她开花店。吴迪的宽恕源于爱情，关心源于爱。吴魏也因为爱情不懈拼搏，专心等待小伍。当然沈冰在失去小猛、杨紫曦在失去吴迪后同样心在滴血，痛苦不堪，心痛源于爱。因为离别之后，每一个时刻，每一句话，都是最珍贵的回忆与执念。不过他们还算幸福，爱情曾是双向的，曾经有过互动。有些爱是落寞的，只有付出，没有回报，像林夏之于程锋，肥四之于林夏。爱的力量是神奇的，可以改变林锋、伍媚和剧中很多人的价值观，让他们更宽容、善解人意和成熟。虽然心里有时隐隐的伤感，但看着这些花季少年相爱，本身是一件开心的事。
对于爱的理解各有不同，剧中丫头说的不错，有你有我的日子就有爱，就有幸福。女人可以这样理解，因为她们渴望安全，渴望依靠。作为男人，爱可能不仅仅停留在朝夕相伴，卿卿我我；为了自己的爱人过上有尊严、有质量的生活，是他们的追求和方向。所以石头希望给丫头有车有房的日子，这是出于对她的深深的爱。有时男人不是仅仅为了面子去不懈努力，而是为了爱情和爱人。为了爱人的微笑，为了爱人的舒适和快乐。放弃爱情是一件极其痛苦的事情，我想剧中石小猛和杨紫曦深有体会。因为对爱的放弃很多时候意味着失去，还要扛着道义的枷锁。
爱情是浪漫的，是脆弱的奢侈品，需要大量的时间和物质去保养和维护，需要用心。生活却是现实的，有时近乎残酷，需要适应、投入，需要我们自身良性的的改变。当我们拥有爱情时，却在发愁如何赚到足够的面包。当人们拥有足够的面包时，却在寻觅简单、纯粹的爱情。但是我们每个人出生时就被放到了不同的平台，也许你忙了一辈子也还在别人的平台下面，这时公平不再。所以不是通过努力就能过上和别人一样的生活，也许你忙了一年，别人忙了几天，收入还比他少。所以这时的幸福是自己的选择，是平和的心态，不和别人攀比物质，珍惜拥有的爱情，亲情和友情。在严酷的生活压力下能够自得其乐，本身需要智慧，能够坚守自己的价值观和信念更需一份勇气。我想也许许多富家子弟在生活中真的未必比你感到更加幸福。幸福是一种感觉，被认可，被尊重，被宠爱。嫁入豪门的女孩找到这些何其难也，而普通夫妻这又何其常见。
友情篇
在家靠父母，出门靠朋友。随着年龄的增长，朋友的作用日益凸显。剧中小猛、吴迪、疯子、林夏和肥四是好朋友。他们应该是代表了北漂中不同类型的年轻人。在他们的成长中，朋友一起面对，一起经历，一起感受并一起成长。来自朋友的鼓励和安慰让他们走过了一个又一个低谷，克服了一个又一个困难。
朋友是你在困难时无私的支撑，小猛在大学生活困难时疯子和吴迪给他无私的接济；林夏在忧伤时，沈冰给她陪伴和宽慰；疯子在创业艰难时，邵华阳会给他建议。朋友是你开心时的.分享者，有开心事时，和朋友一起庆祝，这种感觉是无与伦比的。朋友之间有话好说，不用绕圈，是一种自由的心灵交流。真正的朋友经得起时间的考验，不牵涉太多利益纠葛。个人认为剧中吴迪是一个很好的朋友，他待人真诚，且知进退，分寸感很好。在这个物欲横流的年代，很多人把利益作为朋友的试金石，无利不往，真情其实往往退居二线了。朋友间其实还是有些必须遵守的东西如真诚、宽容、忠诚、朋友妻不可欺等。友情犹如春天的小雨，轻轻滋润我们的心田。朋友肯定的眼神，无私的援助，帮我们走过一个个坎；朋友真诚的理解，宽容的态度，能让我们在面对挫折时，重拾信心大步向前。友情让快乐与我们相伴，让信心悄悄生长。有朋友的日子，我们享受自己的每一天、对未来充满希望。我们深知没有真正的朋友实在是凄凉孤独。如果没有朋友，这世界只是荒野一片。曾今和朋友一起的经历是无价的财富，是一生中藏在内心深处的温暖。
亲情篇
有人说亲情是一把斜背着的吉它，越到情深处，越能拨动你的心弦。也许在这部戏里亲情是淡色调的。也许只在骨子里吧。妈妈打了沈冰很多年，可是妈妈是她到北京最大的牵挂。杨紫曦除了想找到爱情和开花店外，一直在惦挂着自己远方的家人。小猛虽然嘴上没说，我想他在北京拼命工作，心里应该有把他老爸从云南接到北京生活的想法。对于很多北漂来说，亲情是心中隐隐的痛。很多人不愿提及自己的爸妈，怕卑微的父母会给自己丢面子。可是在夜深人静时，亲人会从远方走来，走进这些年轻人的梦里。特别是农村和山里来的孩子，他们的父辈呕心沥血，披星戴月把青春换成货币，任岁月在额头刻画，任劳作把腰压弯，也无怨无悔；在他们心中只有一个信念：不要让孩子和自己一样受苦。每每北漂看到父亲头发渐渐花白，母亲美丽渐行渐远时，心中无限感慨。最初的疯子一直认为老爸是不好的，可是当他得知爸爸愿意坐牢换来他以后生活保障时，内心是多么的震撼。儿时亲情的缺失对孩子是无比的伤害，可是更多的是父母在默默的付出亲情，期待孩子的回应。有朝一日，当孩子能够担当，能够给父母撑起一片天空，父母是多么的自豪和开心啊！父母的亲情是根线，它轻轻拴在我们这些子女风筝的心里。虽然有时我们远在千里之外，可是我们却分明感觉它时时存在。谁说我们不是彼此的牵挂呢？当我们还是小风筝时，是强大的线牵着；当我们长大时，多希望是强大的风筝去牵引着线。设想线和风筝分开了，各自都会伤感！
石头和疯子
电视剧中石头可能是观众最反感的人物吧。他出卖爱情，出卖朋友和老板，应该算是不折不扣的小人。疯子对爱情忠贞不渝，不折不挠，算是情种吧。可是我的看法恰恰相反。我想石头是编剧刻意塑造的悲剧人物。他从大山深处走来，勤奋好学，刻苦努力，一直坚守自己的爱情和信念，在北京坚守、打拼了七年。为了在北京扎根，为了给爱人一个爱的小屋，为了把辛苦一辈子的爸爸从云南接到北京而不懈拼搏。我想石头应该是一个符号，他代表了一大批在北京这样的大城市苦苦挣扎的草根打工族，他的下场应该让很多打工仔唏嘘不已。我想他可能是为了创造和疯子一样平等的说话、做事平台。为了给爱人、家人创造富足的生活。剧中吴魏也说过：“没有物质的爱情，是幼稚的。”但是现实是残酷的，无论他怎样努力也改变不了现实的无情。他不能改变父亲的生活，不能给丫头高质量的物质生活。通过正常工作和工资，他买不起豪宅和宝马，而这一切疯子都有。因此老程在和他谈判时，他妥协了，因为这是他的梦。失去沈冰后，也许在许多无人的夜晚，他还在想着丫头：如果我不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会失去自信心和斗志，我更不会痛苦。如果我能够不爱你，那该多好。他独自承受着痛苦，因为他把爱人和朋友同时丢了。这是我看这部电视剧感觉最痛苦的地方。因为生活把一个执着，淳朴，进取的小伙子的自尊心打碎，把他的心灵扭曲，让他成了不折不扣的疯子。可是他错了，出卖爱情会失去爱人，纵使有万贯家财，没有爱人的分享，生活也索然无味。后面剧中他与朋友闹翻，出示协议，派女孩诱惑疯子都是为了夺回丫头，你看他爱的深刻而又专一。每一个人在成长中，都会犯错误，都会经历幼稚，都要要为自己的无知买单。只是他的成长付出了太大的代价太大，让人扼腕惋惜。有时我在想：生活中像丫头这样只要爱情不要车子和房子的女孩现在还有多少？还有多少对爱情执着专一的女孩还在等待这些苦苦打拼的北漂一族？可能现实的残酷超出我们的想象。
而疯子是我一直不认可的人物。交际上：少年时玩弄女孩，伤害无数女孩的心，还说尝人间春色。工作中：不思进取，不熟悉业务，整天吃喝玩乐。亲情上：对父不孝，恶语相向，不懂报恩。对待朋友：可以泡朋友10多年的女友，实在让人无语。这样的孩子最后爱情事业双丰收，让普通打工族如何对未来充满希望？有时我想一个二十多岁的男孩一分钱不挣是一件可悲的事。一面气老爸，一面拿老爸的钱去捐款，作为泡女友基金，让人一点都不佩服。我想一个这样的孩子在电视里可以接受挫败，让那些纨绔子弟多些努力。石头在剧中应该有些收获，宽慰几百万草根打工族，让他们对未来充满希冀而不断努力。可能是我一厢情愿了，过于善良。也许是编辑用心良苦，在我们面前把一个好孩子的形象打碎、心灵扭曲，让我们对石头的感觉从一开始的清新、淳朴、勤奋，逐渐变成讨厌、憎恨。让我们深刻体会生活的重压，自尊的膨胀，心灵的扭曲会发生在这些优秀的年轻人身上。让我们在恨过之后思考究竟什么是生活？怎样把握自己的生活？
结束语
人生是一个单行道，我们不能回到从前。能够真诚陪你一起走过的不多。不能因为年轻而去任性，去伤害。想想我们在高中时和父母的说话，是否有伤害存在；对于老师是否有误解。感恩是我们起码应该有的心态吧。生活中我们对于朋友是否足够理解，支持和宽容。我们长大后是否真的珍惜自己的爱人，给他（她）信心，鼓励和宠爱，执子之手，与子偕老。快乐是享受一起共处的岁月，在意一起走过的朋友。对于我们多数不太富裕的普通人，爱人、家人、朋友是我们最大的财富。应该诚心对待，用心珍惜。我们都在经历着生活的考验，或者是煎熬。成长有时是痛苦的，因为成长意味着担当，意味着有时需要放弃自己的部分梦想。我们需要懂得舍与得乃是人生大智慧。可这就生活，它让我们洗尽铅华，褪去浮躁，丢掉虚荣，脚踏实地的往前走。我们都要经历生活的拷问，我们都在经历中成长。
朋友当你看电视时可以恣意点评别人，去爱、去恨。其实人生是个大舞台，你在做，人在看，扪心自问我们自己是否扮演好了自己的角色？朋友如果你喜欢这篇文章，恰巧有高中或大学的朋友，转发给他们吧。祝你人生之旅一路走好！
✪ 电视剧小别离观后感
网络上无意的浏览，得到了能让我久久不能忘怀的感触。
“天道”——一部现代城市电视剧，触动了我尘封的心灵，仅仅看了几集，让我的心感觉像婴儿般在接受天雨的洗礼，久久回味。
习惯了现代安静生活的我们，何曾想到过外面还有更为崇高的生活方式，还有更为另类而又是我不断向往的人生境界和追求。
听着“天国的女儿”，仿佛又回到了剧情中女主角那瞬间被震撼的永恒感受，听着纯净的乐声，感受纯净的灵魂从天而降，静静拷问心灵，默默流泪。
默默吸引我的是对剧中男主角不尽的解读，他高学历，对传统文化反感到骨子里但又有无上的包容，在经受不住对中国股市掠夺的良心谴责后，回到古城。
对男主角，我感受到了自己与他在文化上的巨大差距，他叱咤商场，能够让古城“发烧友”汗颜，文学上所做词让文化局长羞愧难当，对人性的解读撬开万死不赦囚徒的嘴，而心理学的造诣又让他生活的清楚明白。
这一切，都注定了他是生活在生活顶端的王者。
在使我感到生活的差距的同时，又使我有了细细解读他的欲望。
阶层，我们这个社会的现实，在剧中表现的如此的真实，感觉是如此的不可逾越，在芮小丹与韩楚风的交谈中，芮小丹商场的购物中，都显示的如此震惊。
反过来想，阶层能否成为我们奋发向上的动力，还是我们茶余饭后的谈资，问自己，是否需要辉煌一次?
对一个如我彷徨的人，最有益的良药莫过于精神文化的拯救，“天道”中的语言、剧情及灵魂的拷问无不是我的着魔的所在，愿更多的人喜欢。
✪ 电视剧小别离观后感
看完这个电视剧已经有几天了，应该说很有幸能够看到这样一部剧，这部电视剧带给我的震撼连我都未曾预料到。
说到这部电视剧，那还得感谢我的一位同学，我是在他的极力劝说之下才决定看这部片子的，虽然之前他给我说过不止一次，但是因为不知道这部剧的特点，所以也就一再错过，但值得庆幸的是现在终于见识了这样一部令我叹为观止的电视剧。不能说相见恨晚，应该说这样一个时间正是时候，毕竟，再早一点，我的心智还不成熟，面对这样一部好电视剧也并不一定能够像现在这样理解，当然，再晚一点可能就真的有点相见很晚了，所以说，真的很因该感谢我的这位同学。
这部电视剧是根据一本小说改编的，同学最早推荐的也是这部小说《遥远的救世主》，因为一直没有读小说的习惯，所以也就一与之再失之交臂，直到后来有了随时能看电视的条件，所以他就又推荐我说先看一下电视剧，然后再看小说，那样也是一种不错结合，或许又会有另一种感受。听同学说这本书他先后看过不下三次，正因为其中所阐述的能够引起他的共鸣，这点我也确实看到过，曾见他到学校图书馆专门借这本书回来看，后来又见他的手机里存有这本小说的电子版，可见这本书对他的影响有多大。
而现在，轮到我来惊叹这本书的与众不同了，可以说，就算我说再多的谢谢也不足以表达我对那位同学的感激，若不是因为他，与这本小说，这部电视剧的结识不知又会是何年何月。因为小说是中国人所写，所以剧中所表达的都是一些我们中国人的特性或是属性，剧中男主人公的一句话既概括了中国人这种种表现的根源，也总结出了人处理尘事的最便捷的方式。一句“文化属性问题，不以人的意志为转移。”概括了整个剧集，也概括了整个社会，同时也揭露了人们的生存的状态。一个人善也好，恶也罢，统统属于文化属性问题，即使有些人能够认识到自己的外在表现，对于有些想要去刻意隐瞒一下，可以很爽快地告诉你：不要藏了，藏是藏不住的，还不如痛痛快快地表现出来，也能让人赞叹一句：这人实诚，可交!很多东西，我们其实已经认识到他的丑陋，但是不想着去真正做些什么改变一下，只希望通过拙劣的障眼法来掩饰过去，很可惜，这种不以人的意志为转移的文化属性问题取决于所处的文化氛围，我想一个人再怎么有能力也不足以撼动整个早已形成的文化形态。
底层人民一直在希望和幻想着过上上流社会生活，也像上层人那样随意出入高级场所，开奔驰、坐宝马，吸洋烟、住洋房，在众多人的目光中款款而来，别人拜倒在在他的足下。不可否认很多人在做这样的美梦，当然，并不是说美梦不能够成真，而是说这种美好的梦是怎样实现的，若正当，则无可指责，若不正当，可以说一定会好景不长。毕竟，上层社会的生活并不是脖子里挂一串金链子，旁边坐几个美女，坐着豪车，住着洋房就能够达到的，那只能算得上是下层人民理解上的上层人民的生活，而且，多数下层人民通过努力所达到的也正是这种生活，但是真正意义上的上层人的生活并没有这么浅显、庸俗。上层人民如丁元英，如韩楚风，下层人民如刘冰，上层人民的生活不为填饱肚子，只为过好日子，不为人前显贵，只有一个人在人后受罪。他不在乎于每顿饭吃的是什么，哪怕是方便面，但是他会下功夫去沏一壶好茶，只为饮上一杯，他会花大价钱买一套音响，只为听上一段完美的音乐，他拥有这些，但是他并不禁锢于此，他很坦然的向人展示，并不是为了得到别人的羡慕，他可以很大方的舍弃这些，但是下层人们能吗?我们会说他的做法是一种违背，是不择手段，但是真正知道的人说那是策略，一个人能够将全局掌控在手中该有多么不简单，但是他不是诸葛亮，他有自己的自由，他会在别人需要的时候献出自己的计策，但是不会因此而深陷其中，他，始终是一个人。
更高级的哲人独处着，并不是因为他们想独处，而是周围没有他们的同类。像丁元英这种我们称之为的怪人、鬼才，一旦出现势必会惹得非议，事实证明正是如此，人们不理解他，几乎将所有的不是都“归功于”他，而他也不辩解什么，他知道，对于面前的这群人，说的再多也是对牛弹琴，甚至是多说不如少说。但是，让我们这些为他担心的人欣慰的是，他的周身并非没有一个真正了解他的人，这也正是他能够生存下来的理由，否则没有人在众人的非议中保护他，总有一天他会在外人的非议中逝去。知道他的人不会再去打扰他，因为知道他已经习惯了安静，所以没有什么事他们一般是不会去相扰他的。
当每个人都说假话而你却说真话的时候，很多人都认为你说的不是人话。他们会认为你是不入流的，但是当他们知道的时候往往会显出并不让人奇怪的趋炎附势嘴脸，因为他们不敢说真话，所以也就不会得到因为冒险而获得的报酬，所以他们希望依附于这种人来得到点什么，而这种人往往又是不爱计较什么的，所以某些人的小伎俩就得逞了，不过他们并不是看不见，而是这些事太小，不值得他们去动动手指去处理，但是一旦他们要动身处理的时候就说明事情已经严重到让他们看不下去，无可忍受，那那些趋炎附势的小人的结果想必也就不会好到哪里去。
君子喻于义，小人喻于利。多数时候因为小人做得久了，所以即使在别人给自己做出指正的时候也不以为然，所以，总会有以小人之心度君子之腹的时候，但是，最终真正受害的往往是小人。当别人给你最后改正机会的时候就应该学的老实一点，不要总抱有侥幸心理，否则最终只有后果自负，往往这时，留给自己的也就只有这一条路能走，因为这是留给自己的最后一条路。听别人的规劝不是说不辜负别人的期望，而是说给自己一个相信自己的机会，如果连自己都不能够相信自己，那还指望谁能相信你?或许，正是因为小人做的久了，小人之心、侥幸心理一时间难以完全摆脱，所以很多人就连这最后机会都抓不住，又一次露出马脚，而这一次，可能会较以前任何一次都更甚，因为他们也知道这是最后一次，所以也不愿就这么善罢甘休，他们还以为自己是汉子，殊不知正因为小人心理已经将自己断送。
一个不研究人类心理，不研究人力资源的人，竟能够凭借经济学方面的能力将事情安排的井井有条，把人用的得心应手，把对手打的不知所以然。我要说的是，或许他是真正抓住多数人的特点了，所以才能够在形形色色的人群中间游刃有余，不管是不管是坐拥千万甚至上亿财产的上流人士，还是向往拥有很多财富的小农，都拥有一个共同的特点，即利益，也正是因为这一点才能够将这些人放在一起去考虑，去使用。或许我们要说，是因为利益使他们走到了一起，也是因为利益使他们分道扬镳。真是因为此，“鬼才”丁元英才能够将自己在别人看来不切实际的计划逐步实施，直至最后达成。这是文化属性，也确实，不管哪国哪地区的文化属性，几乎都不可避免的有关于利益的角色，所以利益能够在这些人之间形成纽带，进而发挥其作用。研究人力资源如何，研究心理又如何，只对文化属性有那么一点兴趣就能够将事情办得如此出色。我们不得不说这是一个已经不止再能够称得上是人的人，但是相对于主和神，他还是做人更实际一些。
他并不属于某一个确切的人群，他不属于某个圈子，他在哪都能够混下去，因为他是一个极品混混。如果只是一个只敢说实话而且趾高气扬的上流社会人士也就罢了，那样他就只在上流社会圈子出入，进水不犯河水倒也可以相安无事。但他偏偏不是那种人，他就是一个混混，无论在哪个阶层中间混，他都能吃得开，可以说是左右逢源，他这种人，可以说让人爱也不是，恨也不是，得敬着，同时也得防着，俗话说：害人之心不可有，防人之心不可无。对于这种人，有能者与之交，无能者，只可远观，不可亵玩。他是混混，但又不是一般的混混，他不是因为被被生活所迫的混混，他，要雨得雨，要风得风，缺衣少食的情况可以说是不存在，但还是说他是一个混混比较合适，因为他就适合做一个混混，有时我也很奇怪：为什么像他这样一个老谋深算、深谋远虑、大智若愚的人能够在市井间活得那么自如，竟然没有人能够识破，这点不得不让人佩服。
也许他要的就是名不见经传的小小公司撼动大企业的市场霸权，他看多了某家店、某家公司、某家上市公司的高调登场，黯然离场。格律诗的出现并不大张旗鼓，当然这是按照那个极品混混的意思来办的，但凡换任何一个人去做这件事都会随了俗，一定会大张旗鼓的热闹热闹。正因为他的高瞻远瞩，所以才能够做一些常人所不能做，也很难理解的事，他要做的正是蚍蜉撼大树，没有什么痴人说梦，更没有什么人心不足蛇吞象，事实是他的确做到了，而且做得很完美，正是按照他的计划一步一步实现的，对此，我们不得不说，有时候做事就应该探索着走一些非寻常的路，但是这路却又不是谁人都走得通的。
如果说柏杨的《丑陋的中国人》是有针对的，一阵见血的，那《天道》就处处戳到中国人的痛处。因为丁元英是在德国受的大学教育，所以受德国文化的影响甚大，但是到了中国，很多之前没有遇到过的问题都涌现了出来，这是为什么，难道说中国人真的就不比外国人觉悟高，真的就冥顽不化?一句“文化属性问题，不以人的意志为转移。”让我们无言以对，这句话似乎是在说我们，不管我们想做什么样的动作去掩饰都是徒劳的，但似乎又不是在说我们，文化属性问题，岂是一两个人能够决定得了的!但是，我们要清楚的是，虽然总体上的文化属性是我们所不能决定和改变的，但是我们每一个都是形成这种文化属性的贡献者和受者，即使我们现在已经不能够改变，但也不能对此视若无睹，至少不能够再同流合污，不能再引导更多的人走进去。虽然一滴清水改变不了一杯早已浑浊不堪的污水，但是，要相信，只要有行动，只要有源源不断的清水流进，总有一天能够将污水稀释，能够将杯子洗净。那一天也将是总体文化属性的改变，这的确是一项很浩大的工程，比起三峡大坝、火箭升空、探测月球这等已经相当巨大的项目来说有过之无不及。如果我们还只是想想也就罢了，那倒真的是：不以人的意志为转移，但是，如果我们付诸行动了，那就该是另一种说法了。
影视终归是影视，相对于小说，在人物心理的表现方面要逊色许多，虽然配有旁白，但是有些方面还是没有直接表现出来的好。剧情安排比较好的是开始时用了倒叙，一开始就将部分结局呈献给观众，更加吸引了观众的注意，使观众有兴趣看下去。虽说这部剧有点难于理解，但是仔细品味一下，有些地方正是反映出了我们的现实生活，只是说我们一直处在这样的环境，总感觉这与自己无关，其实有些人物也正是现实生活中人们的写照，影视小说等源于生活，但高于生活就体现在这一点，有时就是在写自己的，但是还不会让读者很简单的就发现。
这部剧刚开始给我的感觉是很突兀，或许正是为了体现人们的一些心理和人与人之间的关系，所以总感觉似乎少了一些人情味，几乎到处都是以利益为连接，或许这正是为了突出问题而不得不做的改变。
这是一个由一部小说改编而来的电视剧，这并不鲜见，但原著值得一读――《遥远的救世主》。
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