卓别林传观后感
发表时间：2026-02-01卓别林传观后感（经典11篇）。
〘一〙卓别林传观后感
寒假，我看完长篇**《水浒传》这部电视剧，故事中108位英雄豪杰的动人故事情节都是那么令人刻骨铭心。当我听到梁山好汉在唱“爷爷我生在梁山泊呀”……感到众多好汉们有多么喜爱梁山泊，也感受到了好汉们浓厚的兄弟情感，让我深深铭刻在心里的故事情节还有很多，如《清风寨花荣救宋江》让我感受到花荣的英勇;《林冲棒打洪教头》让我感受到了林冲不仅武功好，还非常的谦虚有礼;还有《吴学究智取生辰纲》让我感受到了吴用的足智多谋……最让我感触深刻的还是《众好汉生离死别》这个故事情节，接下来就让我们一起来听听吧宋徽宗得知卢俊义死后，便想赐御酒给宋江，不料，这事竞被奸臣高俅和童贯听到，于是他们在御酒时投放了毒药，结果宋江喝下了御酒，马上宋江就感觉到不舒服，便叫李逵过来，李逵看到宋江的样子，就着急的说：“哥哥您明知酒里有毒，何必要喝下去呀”，宋江回答到，哥哥我知道酒里有毒，但这是朝廷赐的酒，我们要做忠义之士。
朝廷让我们活，我们就要好好的活着，朝廷让我们死，我们当然要死，宋江说这番话的确让人感人肺腑，可是更让我觉的封建社会的丑恶与人民生活的无奈。宋江还没说完，李逵就喝光了剩下的酒，两兄弟哭了，结束了他们的生命。就在他们离世的当天夜里，军师吴用梦到宋江和李逵死了，于是，他连夜骑马飞奔赶来，惊天动地的痛哭一场，最后依依不舍将他们埋葬，回去竟然和花荣也一起双双含恨吊死在树上。
看到这里，我们大家想必可以知道“梁山泊”兄弟情深义重、肝胆相照之情义吧
《水浒传》这部名著里的人物十分活跃，个个顶天立地，光明磊落，武艺超群，他们劫富济贫，为民除害，他们团结一致兄弟情深，看完这部名著我认为我们小朋友要学***对人谦虚有礼，要学***遇到劲敌英勇善战，要学***深做事情粗中有细和军师吴用遇事不慌，足智多谋，有一个冷静的头脑。
〘二〙卓别林传观后感
《修女传观后感》是一部令人深思的文学作品。通过描述修女们在修道院中的生活和经历，作者向读者展示了一种虔诚、信仰和奉献的精神。书中描写了修女们的日常工作、宗教仪式以及她们心灵的旅程，使我深受感动。我被书中所传达的价值观深深触动，而且对修女的生活方式有了新的认识。
首先，我被修女们的虔诚所打动。她们将整个生命都献给了上帝和修道院，坚持着日常的祈祷、修行和挥洒汗水的工作。她们没有婚姻和家庭的束缚，以此来更好地专注于灵性的追求。修女们不乱世纷杂的尘埃，将自己与日常琐事隔离开来，专心在上帝的旨意上。我从书中感受到了这种虔诚的力量，使我思考自己是否也能够在自己的日常生活中更加专注于信仰的实践。
其次，宗教仪式给我带来了一种灵性的体验。通过书中对修道院内部礼仪的描写，我可以想象出修女们登高的敬拜、庄严的弥撒和朝圣之旅。这些活动不仅仅是一种宗教习俗，更是修女们与上帝之间建立联系的一种方式。她们在宗教仪式中找到了平静、喜悦和心灵的舒适，我被这种宁静的氛围所深深吸引。在现代社会的喧嚣中，我们往往无法找到这种心灵的寄托，而修女们却可以通过这些宗教仪式来找到内心的净土。
最后，我被修女们的奉献精神所打动。她们毫无保留地将自己的时间、精力和爱心奉献给了需要帮助的人。无论是照料病人、教育孩子还是慰问孤寡老人，修女们总是以一种无私的心态去付出。她们不求回报，只希望能够为他人带来一丝温暖和希望。修女们的奉献精神激励着我去思考自己是否也可以在自己的生活中投入更多的时间去帮助别人。
总之，《修女传观后感》给我带来了对修女生活的深入理解和思考。虔诚、宗教仪式和奉献精神是我从中得到的主要启示。通过这本书，我看到了灵性追求的力量，意识到自己在日常生活中可以更加专注于信仰的实践，并且被激发去帮助他人。《修女传观后感》是一本令人深思的书籍，不仅给予了读者灵感，更引导我们去反思自己的信仰和生活方式。
〘三〙卓别林传观后感
这不是西游记的任何章节，这是悟空的故事，彼时孙悟空还不是震撼天地的齐天大圣，他只是只桀傲不驯的猴子。天庭毁掉他的花果山以掌控众生命运，他便决心跟天庭对抗，毁掉一切戒律。在天庭，孙悟空遇到不能爱的阿紫，一生的宿敌杨戬，和思念昔日爱人阿月的天蓬，他们的身份注定永生相杀，但其实不甘命运摆布的又何止孙悟空一人？却没想到反抗却带来更大的浩劫。
他们所做的一切，究竟是不知天高地厚的热血轻狂，还是无奈宿命难改的压抑绝望？难道命运真的早已注定？悟空不服，他再次挥动金箍棒，要让这诸佛都烟消云散！
〘四〙卓别林传观后感
作为一部全新制作的国产奇幻动画电影，《猫妖传》在上映后迅速引起了关注和热议。影片以徐震扬小说《猫妖传说》为蓝本，讲述了普通少年与异世界妖族之间的奇幻冒险故事，整部影片包含大量的惊险刺激的场景，同时也融入了深刻的哲学思考和人文关怀，呈现了一部扣人心弦的佳作。
首先，作为一部讲述一个普通人穿越到异世界的故事，《猫妖传》给人留下的印象并不是简单的奇幻冒险。影片中充满了思考人生和对人类关系的揣测，尤其在主角与妖族之间交流的场景中，讲述了人和妖之间需要互相理解和尊重的深层含义。当主角和猫妖之间发生冲突时，他们经常会停下来，试图理解彼此的想法和愿望，这种人文关怀和深刻的思想内涵让观众不仅仅是享受了影片带来的冒险刺激，更是对人性和生命进行了深度思考。
除了深刻的哲学思考，影片画面的精美也是极其瞩目的。从角色设计到背景设置，都彰显出了《猫妖传》的想象力。特别是在猫妖界的场景中，繁花似锦的世界，奇特的建筑结构和细腻的场景描绘，令人眼前一亮并且感到震撼。而且，影片中还包含了大量的惊险场景，如跨越独木桥，逃避惊险的追杀，以及与恶势力进行生死搏杀等等，每一次冒险旅程的开始都有新的挑战等待着主角前进。而这些场景都使用出色的动画技术和流畅的特效完成，令人难以置信的画面效果让观众感到与主角共同体验了整部影片的冒险。
总的来说，《猫妖传》是一部精彩的奇幻动画电影，不仅包含了深刻的哲学思考和人文关怀，同时还呈现了绝好的视觉效果和场面刺激。对于喜欢奇幻冒险的影迷来说，《猫妖传》绝对是不容错过的佳作。这部电影也再一次证明了中国动画电影的制作水平以及市场的发展潜力。
〘五〙卓别林传观后感
放映之前就有了写一些什么的冲动，直到几个小时前看完了整场电影，到真正下笔的时候，才忽然觉得有许多之前没有预料到的情绪却不能很好的归纳。思想似乎还漂浮在某些地方，一座山峰或者是一个背影，一世的笑与泪。音乐伴随着强烈的鼓点，还在敲击我的耳膜。那个孤独的坐在山头，望着十万天兵寂寥的背影，让我不禁回头尝试寻找这份感动的源头，在没有朝九晚五，没有太多务实的愿望，没有那么多借口和埋怨之前的某个历史的片段，我想我找到了传承在血脉之中，一些不会死的东西。
这次点映其实是临时加的场次，本来并没有觉得会有太多的人，事实上最后进场的时候也多多少少有三分之二的上座率。这对于动不动就票房毒药的国产电影，其实算是骄人了。真正让我感觉到震撼的东西，是因为这是我第一次看见一部电影，直到片尾曲演员表放完依然没有一个人离场。
这让我明白至少并不是我一个人在感动，在共鸣。
“齐天大圣是不会死的。”电影里多次提到了这句台词，像是导演在执着的阐述着某种东西一样，贯穿了整个剧情，一直到最后，江流儿稚嫩的声音念出来的时候，让我的眼睛有些湿润。
当说起孙悟空，常常是联想到英武的，顶天立地的那个大圣。可今天，我看到了一只迷惘脆弱的猴子，那个离开了花果山，做过弼马温，举起金箍棒砸开了天，又被压了五百年光阴磨平了棱角的猴子。他不再威风凛凛，不再法力通天。五百年沧海桑田，当人们甚至他自己都不再相信传说，妖怪也忘记了那个把天捅破个窟窿的齐天大圣，只有一个叫江流儿的小和尚，还在执拗的相信那个戏文里的孙悟空，正如同曾经的我们。
在最初我便得知了这是一部关于拯救与被拯救，救赎与自我救赎的故事。这第一时间是让我联想到了吕克贝松的《这个杀手不太冷》，同时也对一部CG电影如何表现一个略显严肃的中心感到疑惑。当然对于立意来说自然不算新颖，对于如今浸濡各种视听盛宴的人们来说，也不至于惊世骇俗。
可我还是被惊艳了，动作的张弛，细腻的表情，绝配的音乐和光影色彩的搭配，即便不是美术从业者也能轻而易举的感受到整部动画制作的用心，对脚本的琢磨。全程有泪点有笑点，有最朴素的情感。长安城的一场雨，山林里的一道溪，月夜下的漫天飞萤，几乎前半段的每一个画面都可以是一张精致的壁纸。
值得拿出来单独一提的是电影的音乐，可以想象正式上映之后原声的火爆。开场大闹天宫的戏曲，配合节奏明朗的打斗，致敬着80后回忆里最经典的画面。之后的行走自然抒情，踏上旅途的摇滚，还有古筝，太鼓，不同的风格却毫无违和，这是真正的量身定做的音乐，让每个人的表情与动作，一静一动都配合节拍，每一段乐曲的前奏和高潮都卡到了恰到好处的镜头，对于一部动画电影，这无疑是制作团队良苦用心。
美中不足，或许是经费的缘故，影片的结尾有些仓促，甚至最后用结尾曲搭配着脚本作为后续的交代，许多同场观众发出没有看够的抱怨。
我不想扣上振兴国产动画或者是某某某的希望的帽子，这对后继者，也对曾经努力着却倒下的人不公平。我想谈的，怎么说呢，情怀吧，说的有点土，有些人总举着情怀这大旗终究也使得这个词并不大光彩。但总的来说，确实也没有比情怀更好的词语了。
或许在外国人看来，在他们擅长的领域，是居高临下的，带着好奇和一些优越，这种优越甚至被我们拿来用作嘲讽和鄙视。可他们对于西游这一概念往往是一只能打的猴子披荆斩棘的故事。而对于我们，这是一个符号，象征着太多的意义，这是外国的大片所绝不能比拟的东西，它伴随着每一个中国孩子的.成长，会稀释，却正如之前说的，不会死。
国产二字似乎在很长一段时间里，扮演着劣质，低幼，又或者歌颂主旋律之类可以讽刺可以嗤之以鼻的角色。以至于这成了理所当然，成了可以自我满足的借口。做到这个程度就可以了，毕竟是国产。然而抛那些复杂的因素，人和人终究没差距不大的。于是当这种妥协成了习惯，我们嘴上不屑的同时，心里总是会渴望的。渴望着某些属于我们自己的，英雄的归来。
于是英雄回来了，带着放肆不羁，带着无所畏惧，仿佛面对十万天兵也不曾动摇的，归来了。
当我看见那只脆弱的猴子，有血有肉，会哭会笑。我想到了七八年前中学的我捧着一本《悟空传》读的泪流满面，之后将一些东西刻进了我的血液，又被岁月依稀。
我忽然意识到，在我们每个人的童年里，没有社会的压力，没有责任的烦恼，在那个时候。都有这么一只孙悟空，上天入地无所不能，他会觉得自己独一无二，与众不同。他想销生死簿不受离别的苦痛，他想翻江倒海变幻神通，他想要无拘无束，想要与天比肩，于是他想到做神仙，他觉得神仙就可以过这样的日子。接着猴子看到了因为爱情变成死胖子的一头猪，看到了因为打碎琉璃盏就被打落凡间的某河童。
当这只猴子终于会明白，手里这根金箍棒，不能通天也不能探海。当明白了这一切，我们便长大了。
长大了以后，我们不再信仰，不再羡慕那只上蹿下跳的猴子，觉得那是个自不量力的幼稚悲剧。然后在成长中学会妥协，对那些拼搏着的嗤之以鼻。学会找到各种理由，来让自己的失败好过一些，会厌恶过的自己，正如同悟空开始厌恶那个天真的相信齐天大圣传说的江流儿。
于是我们不愿意承认和面对，刻意的割裂过，好的和坏的，统统抛弃掉。然后我们感到了空虚，我们看到外面的世界，把目光所及的都吃下，好的好坏的，统统接纳。
之后的路上会有很多人告诉你如何做，长大应该是怎么样的。慢慢的，也就放弃了自己思考。继而我们开始诋毁，嘲笑，否认那些幼稚的梦想。我们开始会问“他们都这样，你一个人努力能改变的了什么？有意义吗？”
可是，意义从来都不是一直都在那里的。一个人做，十个人做，都是没有意义的。可当一个故事，爷爷给父亲说，父亲又对孩子讲，一代一代笨拙的传下来，意义就出现了。
这就是我们的西游。
对于所有人，也许在某个历史片段里，在依稀了的，泛黄了的记忆角落中，扫开灰尘，会有那么一个猴子，那么一个人，烙印着一个时代，在那个角落，为了些什么爱过恨过，战斗过，刻下一段传说。
最后引用悟空传的一段——————
纷纷落叶飘向大地，白雪下种子沉睡，一朵花开了又迅速枯萎，在流转的光的阴影中，星图不断变幻，海水中矗起高山，草木几百代的荣枯，总有一片片的迎风挺立，酷似它们的祖先。
怎能忘了西游！
〘六〙卓别林传观后感
《卓别林摩登时代》观后感
电影《卓别林摩登时代》是由卓别林主演和导演的一部经典喜剧片。该片描绘了一个笨拙而又机智的小人物在现代工业社会中艰难求生的故事。观看这部电影，让我深受启发，并体会到了卓别林独特的喜剧才华和对人类存在的深入思考。
电影以一个咋舌的场景开始，卓别林扮演的小人物穿着破旧的军装，参加一场盛大的阅兵仪式。他尽管挥舞着大量的旗帜和枪支，却迷失在热闹的群众之中，整个过程中充满了卓别林的搞笑和滑稽。这一幕生动地传达了人在社会中的渺小和无助感，加上卓别林独创的行动和语言表达方式，让观众忍俊不禁。
在接下来的故事中，卓别林饰演的小人物正式进入了工业社会。他在一间工厂里找到了一份工作。然而，他的工作环境充满了机器的噪音和工人们的辛苦劳作。卓别林的喜剧天赋在这里展现得淋漓尽致，他在机器中打转、被传送带卷走等一系列滑稽动作引人发笑。这一连串的搞笑场景背后却暗含了对工业化进程中劳工权益的关注，使我不禁反思现代社会的快节奏和压迫。
值得一提的是，电影以无声电影的形式进行，没有任何对话和对白。卓别林以他非凡的表演技巧和肢体语言让观众理解他的思想和情感。这种独特的表演形式不仅限制了观众的感知，也增加了观看电影的难度。但正是这样的限制和难度，让观众更加专注于卓别林的表演和故事情节，体会到他对现代化进程的深入思考。
《卓别林摩登时代》不仅是一部纯粹的喜剧片，更是一种对现代社会现象的深度思考。卓别林通过小人物的喜剧形象传达了对现代生活的不满和对人类尊严的思考。电影影射了工业化的快节奏和劳工条件下的压迫，同时也表达了对现代科技对人类精神和文化影响的担忧。
观看《卓别林摩登时代》让我对现代生活有了新的思考。它让我深刻认识到，虽然现代科技给人们带来了便利和进步，却也给人们带来了种种问题和挑战。我们应该更加关注社会的发展，为劳工权益和人类尊严发声。此外，电影也反映出人的真实情感和对生活的追求是永不过时的。无论生活如何变化，人的情感和对幸福的追求始终是最重要的。
综上所述，《卓别林摩登时代》是一部非常具有思想深度和喜剧趣味的电影。卓别林以其独特的表演和幽默感，向观众传递了对现代生活的思考和对人类尊严的关心。这部电影引起了我对人类存在的思考，让我更加珍视人与人之间的情感和人类的尊严。同时，它也给予我笑声和快乐，提醒我在面对困难和挑战时要保持乐观和勇敢。我相信，这部经典喜剧片的魅力将继续流传，给后人带来无穷的思考和欢乐。
〘七〙卓别林传观后感
啊…之前看微博上的评论很心动地去看了，然后，就，还好吧。剧情特别神奇，可能神仙的脑回路与我等凡人不同吧。特效倒是棒棒的，打斗场面十分帅气，场面一片红红火火。这几年彭于晏出演的电影都还蛮不错的，所以对《悟空传》也有点期待，不过还是失望了。但是说起来，这部电影还是有有意思的地方的——凡人的悲剧源于上位的野心，君要臣死，臣必须死。
“你们知道我是谁吗？听好了!从今以后一万年，你们都会记住我的名字，老子的名字叫做齐天大圣孙悟空!”这段话在电影中反复出现，但我真觉得不合适。我心目中的猴子，站在那就是战神，无需多言。
说一下里面有点喜欢的几个场景，一个是卷帘用千手如来帮那个孩子挡冰晶，那把伞静静地出现在画面中，很感人啊。重点是没有成功，孩子还是死了，卷帘也死了，一个村子的人都死了，无一例外。神要你死，你等速死。与众不同，非常棒啊，悲剧也喜欢。（可惜没拍照，网上也找不到）
另一个就是孙悟空被抓后，撑着一口气等阿紫。阿紫来，给了他答复，真心也好，假意也好，心事已了，就此，灰飞烟灭。很好，如果这部电影结束在这，那我会很喜欢的。（找到张勉强能用的）
“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散。”
“这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。”
“当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人又为什么而苦，为什么而喜呢？”
〘八〙卓别林传观后感
化解怨恨是一段美好的旅程，但华妃、眉庄、瑾汐三人匆匆换了一碗酱油后，就可以让位给新一代的“时代姐妹”
11月10日北京卫视《芈月传》全国首播新闻发布会在京隆重举行，《芈月传》发布会上**了一小时超长片花，作为主角的孙俪却没有在现场**，**完毕后才悄悄入场。因为前几天，当电影之花第一次出现在她的电脑上时，她坐在那里盯着看了一个小时，却没有发现自己在哭。'我觉得不能再看了，如果在现场又看哭了，恐怕不能用一个很好的颜值来面对大家。
'片花中孙俪的哭戏很多，但孙俪说《芈月传》并不是一出苦情戏。'81集中情绪最激烈的部分都剪到了一个小时里，其实更多的戏份里她是一个坚韧、隐忍的人，同时也是个很励志的人。'所谓天将降大任于斯人也，戏里芈月一个坎儿接着一个坎儿，在片场孙俪也是压力极大，'叫《芈月传》，就是这个角色从头至尾，每场戏都有我，ab组都是我，我要是倒下了剧组就得停工。
有一段感情跌宕起伏的戏份，甚至拍摄，每天哭得眼睛像桃子，每天需要喝很多普洱茶消肿。'孙俪爽快的承认，芈月是她表演生涯中难度最高的一个角色，有几次甚至拍到虚脱。'有一场在大殿训诫的戏，看>剧本只有两页，那天就排了这一场，我还挺高兴的，没想到真拍起来的时候全景近景各拍两遍，每一遍台词都很长，每一段说话的对象都不一样，情绪也不一样，那个大殿又特别大，需要尽量让所有人听到我的声音，就得一直顶着，演完一遍就已经很累，几遍下来气都虚了。
'尽管很累，孙俪还是觉得收获很大，'演技方面比甄嬛时上了一个大台阶'.但并不是没有遗憾，最大的遗憾就是配音。'我做了很多准备，也很自信，一直希望是原声，还专门找了甄嬛的配音导演到剧组来陪我练台词，每句台词都根据他的要求过一遍才做，但不知道为什么还是没用我的声音，这一点我也不是很开心。'
〘九〙卓别林传观后感
观后感公共管理 2班 *** 杨依依
美国索尔·扎恩茨影片公司1984年摄制的《莫扎特传》（《amadeus》）用了一个旁观者的角度来接近这个神，至少是神的宠儿，这个我们凡人为之炫目的天才。他首先是一个男孩，倒不是他直至散手人寰都年纪轻轻，而是他既便在世间的大部分日子里，他都只是会傻笑，会做狭地和女演员在化妆间滚作一团，会在大庭广众下毫无理由地"羞辱"他的对手，一个对他的前提也许是性命攸关的人——宫廷作曲家萨列里。
萨利里清楚地听到，甚至看到了上帝通过这个粗俗甚至看起来粗心的孩子发出的自然之声。他奇异地发觉竟然只有他看见了，他恐惧所有的人在那些刹那里都张开了眼睛。所以他诱使那个小男孩犯罪。他很自豪地发现莫扎特是一艘可以轻易操纵的帆船，“好的风取决于力量”，他似乎能够摧毁这个天才。
他似乎是上帝的旨意，要把许多苦难加在天才身上。
"我可以在我无往不胜的人间为所欲为地给他设置障碍。这人间是人的世界，在这个世界里，欺世者发财，盗名者成功。"
萨雷里所做的实际上是另一种解释天才是如何与世界格格不入的方式。
首先天才服务的是万王之王，尘世间***别人三跪九叩的君王几乎都会遭到天才的藐视。因为天才会觉得在国王面前有个位子，看不起国王是不值得庆祝的。他会从维也纳写信给父亲：
“我还是很生气，人们一直在考验我的耐心。终于'忍'字败下阵来，我已经不再是个'萨尔茨堡的囚徒'。今天是个快乐的日子。“我终于自由了”他从没想过自由只存在于天空，而地球上的凡人知道自由是什么。
然后天才的家庭还是凡人的家庭。他的妻子也许都不如他的仇敌知道他的可贵在什么地方，也许她认为莫扎特的不顺利只在于那个人对自己的肉体并不满意；也许她真的认为莫扎特随意涂抹在纸上的音符不过是排泄物，只有这种排泄物竟然能够为她换取帽子上的头饰的时候，那也许会提升为比较高级的排泄物；也许她评判《安魂曲》和《魔笛》价值的高低只不过是前者预付了很多钱，后者似乎赚不到什么钱；终其一生，她开始意识到她的莫扎特是天才，但她其实不知道她的莫扎特何止是天才。
最后，天才的身体尤其是凡人的身体。当萨列里安排的女仆都惊恐地拒绝不再做可耻的密探，由于她发觉夜以继日的工作让她名义上的主人已经象鬼一样的旺盛，或者说象鬼一样的不可捉摸。当萨雷里兴奋地刺伤最后一把剑时，他们没有意识到上帝不会让凡人宠坏他心爱的人，上帝的爱人也会回家。
〘十〙卓别林传观后感
观《春香传》有感
说实话，当时选韩国概况这门课时，真没想到会在这门选修课里了解到到这么多关于韩国政治、经济、文化相关的东西。当然，我最感兴趣的自然是韩国的文化。如果说前段时间，是怀着遗憾、悲痛、反思，又时而笑到开怀等复杂的心情看完《华丽的休假》，那么《春香传》这部影片又带给了我一些新的感悟。
影片主要讲述了贵族的儿子李梦龙和艺妓的女儿春香在广寒楼的相遇。他们一见钟情，开始了私生活。在等级森严的封建社会，他们不允许结婚。李梦龙不得不忍痛告别春香，和家人一起去北京。官吏卞学道逼春香作侍妾，遭到拒绝后，施酷刑将她定成死罪。
考试状元李梦龙解救春香，严惩卞学道。春香在朝鲜家喻户晓，它已成为纯洁、美丽和坚毅的象征。
尽管影片以大团圆、大圆满式的形式结尾真的蛮令人开心的，但是针对这部电影我还是要谈谈自己一些看法。
首先，我觉得剧情挺让人失望的。因为之前就听说《春香传》被名为韩国版的《红楼梦》。我觉得情节就太简单了点，觉得它的伟大程度没有传说中那么厉害，有点“雷声大雨点小”。
我觉得最精华、最具特色和艺术性的说唱部分，却是我一个外国人没有弄懂的地方，对本国的京剧都没有弄清楚，自然不能对韩国的这个说唱进行评论，但从国人的态度看其艺术价值绝不低于中国的京剧。其他的，可能这类型的看太多了，也可能是大中国主义，总觉得韩国的实在是太小儿科了，因为这种故事在亚洲国家也太多了，剧情基本在意料之中，从来就没什么感觉，也有点审美疲劳。
第二，在人物角色分析上。春香不怕权力，坚强沉着，她的勇气令人钦佩。在面对卞学道的威逼利诱之下，春香依然不为所动，反而将他教训了一顿，大快人心。
可惜，在卞学道掌权之日，所以春香始终斗不过卞学道，周围的老百姓也并没有人起来反抗，所以春香一个弱女子只能留在死囚牢房里。梦龙软弱，离春香而去。由于父亲和封建主义的压力，梦龙离开了心爱的人。
当梦龙无视春香的挽留，我对春香真的很失望，好像在封建势力面前，爱情什么都不是。可幸的是他回来了，而且已经高中状元，这样他就可以和春香有一个大团圆结局了。试想：
加入门龙高中后，他没有回来，而是娶了另一个高贵的女孩。春香会不会因此在狱中含恨自杀？所以，春香的命运与梦龙息息相关。如果梦龙没有高中，或者他离开了春香，春香就会死。
所以我认为这是一场悲剧，就像一个人无法控制自己的命运一样。虽然它表达了朝鲜人民对现实的不满，但对我来说却是一种无奈的悲哀。也从侧面反映了韩国女性地位的低下。
第三，春香与梦龙在情节上的第一次社会冲突，属于两种思想的矛盾。一方面，春香始终对爱情坚贞不渝。她选择梦龙绝非为了攀附名门，热恋中她曾提醒梦龙两家之间有“贵介”与“蓬门”之别，直待梦龙“意决情真”方才结合。
另一方面，贵公子梦龙在即将离别南原的关键时刻，竟相信封建家训，“娶艺妓之女做妾，不但败坏门庭，而且……一定要断送前程”，并向他曾热恋过的春香表示“我二人就不能不分手了”。这显然是梦龙对封建传统观念屈服的表现。看到这个，我特别难过。我不禁想起了中国的《梁山伯与祝英台》，剧情相类似，但是结局却大相近庭。
同样是是门不当户不对，同样是封建制度的阻挠，他们最后只能一起化为蝴蝶来继续他们在人间不能实现的爱情之梦。从这一点上，我们也可以看出两国的文化差异。在中国，现实主义者不能在一起，而只能依靠其他东西来树立心理观念。或许从侧面可以看出，韩国人往往比中国人幸福。
其次，想从故事的结局谈谈自己的看法。故事以喜剧结尾，我觉得这是因为《春香传》表达了当时朝鲜人民的思想和情绪，朝鲜人民也要通过《春香传》反映他们的爱憎和愿望。在18世纪末19世纪初的李朝封建社会，贵族奢侈淫荡，两个阶级黑暗腐朽，人民遭受了大量的压迫和剥削。
农民起义、市民斗争和实践思想家对封建主义的揭露和抨击，都达到了高潮，李朝的封建主已濒临崩溃。《春香传》就是在这样的历史条件下，在人民的口传中臻于完善的。 由此可见，《春香传》绝不是一部单纯的恋爱**。
它只以爱情故事为情节线索，以与卞学道的斗争为中心。抨击李朝官僚腐朽统治。歌颂人民的反抗斗争则是它的主题。
这个主题在**所写“金樽美酒千人血”一诗中就作了点示。
最后，作为一个外行，我们应该谈谈他的说唱艺术。说唱者的声嘶力竭把观众的情绪带到高潮，也把说唱的魅力发挥到了极点。同时，我认为导演很聪明。他可以在弘扬传统文化的同时赋予电影特色。它真的很强大。
〘十一〙卓别林传观后感
——只要肯做，就不怕晚！
对于普京，最近的一篇新闻报道，是5月23日，他在俄罗斯圣彼得堡出席**2018拉赫林青年柔道锦标赛，普京是一个什么样的人，拥有怎样鲜明的性格，让这位**能够一直独领俄罗斯**14年，并第四次当选俄罗斯**，其**任期长达20年。这是怎样的魄力和人格魅力造就的普京大帝的传奇人生。
带着这个疑问，我读完了这本《普京传》。普京从叶利钦接受的是一个满目疮痍、被美国和西方掠夺、肢解的俄罗斯，经济凋敝，人民生活苦不堪言，普京：“给我20年，还你一个强大的俄罗斯”，被称为“北极熊”的俄罗斯最终能够走出万丈深渊，是普京带领俄罗斯重新走向复兴强国的辉煌未来。
普京9岁就立志要当间谍，到最后能够进入“克格勃”，并且充分发挥了他的运动天赋，即使在64岁，仍能够亲自参加冰球比赛。普京称，他60岁的时候才开始打冰球：“在我60岁的时候，我还完全不会滑冰。
做点新事情总是让人充满乐趣。”普京相信“只要肯做，就不怕晚！”。
这是一位实干的政治家。
和普京获得柔道冠军、打冰球、摔跤、游泳、马术和驾驶飞机获得一边倒的支持，和战斗民族乃至全世界人民崇拜尊敬不同，不禁使我想起恒大老总许家印，众所周知他也是个爱运动的企业家，他对中国体育事业的推进起到了很大的作用，他用自己的资金出资成立广州恒大排球俱乐部和广州恒大足球俱乐部。但在恒大集团内部篮球赛，许家印全场砍下30分，并获得mvp，却被广大网民称作“和领导打球的正确方式，: 恒大内部篮球赛, 是一部经典教科书”，这不得不说是一种鲜明的对比，略带讽刺。
普京的硬汉形象或许与他所处的国家有关，俄罗斯民族感性、尚武，往往一倍偶像和热血感召，就像斯大林、朱可夫等都偏爱外形高大的下属，这也为普京在俄罗斯深受爱戴奠定了基础。这是一位感性、勇敢的俄罗斯人。
可以说，普京拯救了俄罗斯，俄罗斯也创造了他。现今的俄罗斯已经不再是当初深受“休克**”之苦、“寡头干政”之害、“车臣战乱”之痛和“自由民主”之乱的国家了，已经从一个“国家机器失灵”，经济、军事、外交衰退的“泥足巨人”重新崛起，普京一上任就颁布了禁酒令，更换了一大批****，现在任命的大多是当初和普京共事过的前克格勃**，如今的俄罗斯**办事效率提高，普京是不愧人民的俄罗斯**的王者，也是国家的英雄。这是一位严于律己、严以用权的人民公仆。
以上是我读了《普京传》后的感想，我相信，每个人阅读过这本书之后，都能够感受到一位俄罗斯硬汉的成长经历，对普京都有产生各自的想法，但是，在我们的心中，我觉得这位俄罗斯英雄身上所带有的魅力和品质的确是无法抹去和掩盖的，值得我们好好的学***受。
- 更多精彩的卓别林传观后感，欢迎继续浏览：卓别林传观后感
