▷ 风雨天一阁读后感 ◁
暑假里我去了很著名的天一阁，它就在宁波市的城区内。我本以为就是一个很普通的景点，可我到了那里听完介绍后才发现，原来天一阁是个非常有文化内容的展览馆。
天一阁又名宝书楼，是亚洲第一、世界第三的古老家族图书馆，是由明代兵部侍郎范钦所创建。由于设计科学，加上家规森严，在战乱中安全的传承了四百五十余年，也是历代文人心中的藏书圣地。天一阁里地方很大，分为天一阁、范氏故居、秦氏支祠、北书库、凝晖堂等景区。
景区中我最喜欢南园和明池，它们都是景色宜人的花园，里面有假山、树丛、水池，空气非常清新。走进园作文内，鸟语花香，几个喷泉静静的流淌，水流清澈见底，红色的金鱼在水草间游来游去。
这里最漂亮的建筑我认为是南园里的百鹅亭，因为在古代大家族里祭祀的时候，要杀很多只鹅，所以取名百鹅亭。我里里外外仔细观察了这座亭子，它的结构精巧、雍容华贵。特别是在枋额等处雕刻着鱼跃龙门、双猴戏球、海马跃浪、麒麟招宝等漂亮的图样。
由于时间很紧，我没能在里面呆很长时间，所以下次我还要再去，把这次没有仔细参观的地方再好好看看。如果同学们也想了解天一阁，我也邀请你们一起去，到时候我还能给你们当导游呢。
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五月一日的早晨，天气温暖，我和妈妈去我国最古老的私人藏书楼------天一阁参观。
进了天一阁，我首先看见一位拿着书的老爷爷正坐在那里对着我们笑，他就是天一阁的主人------明代兵部右侍郎范钦。
沿着干净整洁的石块路，我们来到了“东明草堂”，那里是天一阁建成前的藏书处，又称“一吾堂”。接着我们来到了“宝书楼”，这是一幢六开间的两层木结构楼房，坐北朝南，楼上为一通间用以藏书，楼下供陈列之用。听导游说，这里原来收藏的书籍现在已移到新的楼里了。
我们还参观了麻将錧、秦氏支祠……
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各位游客，大家好。俗话说得好：“到宁波不到天一阁，等于没有到过宁波。”现在，我们就前往宁波著名的藏书楼—天一阁。很高兴成为大家的导游。
天一阁是国内现存最古老的藏书楼之一，距今月四百多年历史，素有“南国书城”之盛誉，巍然屹立在宁波城月湖之滨，成为亚洲现存最悠久，最古老的私人藏书楼，也是世界上现存最古老的三个家族图书馆之一。它是宁波人最引人自豪的书香文明星座。
现在我们到了天一阁的西大门———雄踞大门了，雄踞大门两侧是一对清代石狮。进入天一阁，首先映入我们眼帘的是照壁上气势宏大的“溪山逸马图”。这幅八骏图是堆塑，它的作者是已故民间的老艺人胡善成。参观完这块照壁后，从右边的直门“春随人意”中进去，可以看到天一阁又一块照壁，大家知道他叫什么吗？它统称为“麒麟”。
天一阁是晚清时期的建筑遗物，我们现在看到的这幢藏书楼是几经修缮后保存下来的天一阁遗址。天一阁的主人叫范钦，他爱书成癖，喜欢收藏古代典籍。范钦的藏书楼原名叫“东明草堂”，楼前开凿了一池与月湖相通，蓄水备用。为了防止火灾，范钦费尽苦心，查阅了许多书本，最后在《易经》中看到了“天一生水，地六成之”这句话而受到启发，便取其以水制火之意，将藏书楼改名成“天一阁”。藏书楼上为一大通间，楼下六间，象征“天一地六”。
现在共藏书三十万余卷，主要收集的是明代的地方志、科举录、家谱，这是它的特色所在。来宁波，天一阁是值得看一看的，希望大家来宁波看看。
▷ 风雨天一阁读后感 ◁
书籍是人类进步的阶梯——文学家高尔基如是说；读书破万卷，下笔如有神——唐朝大诗人杜甫曾这样描述。人们常常清楚书籍能够给予我们无限的力量，那是否知道书的故乡在哪里呢？
一个阳光明媚的上午，我和爸爸有机会来到了书的故乡——天一阁，来体验中华文化的博大精深和古人无限的智慧。
一来到天一阁，就被它古色古香的建筑风格深深地吸引住了，它让我原本烦躁的心一下子沉淀下来，也让心情一下子豁然开朗起来，甚至它还让我一下子回到了几百年前的天一阁。
首先，一进门，我就看到了天一阁的主人像——范钦像，好象是一位慈祥的老人站在门口等待着我们的到来。再往里走映入我们眼帘的是一面巨大的墙，在墙上刻画着一头张牙舞爪的中国独角兽，听导游说，它可是一头神兽，时时刻刻保护着天一阁的安宁。
然后，我们走着走着不经意间来到了一座假山面前。我捂着头奇怪地问道：“这是什么啊？”后来听了工作人员的介绍，原来这是天一阁的“九狮一象”，天一阁的防水工程就是靠它的，在建楼时，范钦还在楼前开凿一方水池，名为“天一池”。水池其实就是消防池，环植竹木，池水经暗沟与藏书楼旁边的月湖连通，如遇意外，便能引水灭火。噢，原来这就是远近闻名的天一池“九狮一象”假山布局啊！真是让我即兴奋又好奇。
最后，我们来到了麻雀园，在这里我看见金制麻雀牌，水浒传麻雀牌，还有巨型麻雀牌……这么多麻雀牌真是打开了我的二十四K黄金眼啊。
快乐的时光总是那么的短暂，但书会陪伴我永远永远。书，是百花园，将我带入梦一般的天堂；书，是翅膀，带着我遨游神奇的天空；书，是飞奔的马，载着我在辽阔的大草原上自由飞翔；书，是生命之源，滋润着我那枯干的心灵。我想，古人留给我们的不仅仅是座藏书楼，更是留下了数不清的进步的阶梯！
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我想推荐一个好地方是天一阁，天一阁是最古老的图书馆，天一阁位于宁波市，是一个名副其实的旅游胜地，说起它，我又想起了那美好的暑假旅程。
暑假里，我去了天一阁，刚靠近就看到了在大门的两边有两头石头狮子，它们像忠诚的士兵守卫着天一阁，不让坏人破坏天一阁。走进大门，院子的中间坐着一位铜像，他和善的看着来来往往的游客，他就是天一阁的主人——范钦。在一座高大的楼房旁边有一个小池子，在阳光的照耀下，闪闪发光。池塘里时不时钻出几只换气的小鱼，池壁上长满了绿绿的青苔。池子边是一条长廊，地上铺着许多青石子，柱子上涂了红漆，但许多都退了色漏出了白白的颜色，左边的墙壁上隐隐约约的出现一个个看不懂的文字，不仔细还真看不到。我很快就走到了长廊的尽头，眼前出现着一道大门，门上有两个狮子的铜环，门上刻着文字和一条条栩栩如生的巨龙和威风凛凛的老虎。这间房子里陈列着一张张古人写的文章。出口还摆着植物。有芳香四溢的茉莉花，和亭亭玉立的水仙花。在一片大湖旁是一座小亭，顶上铺着黑色的瓦片，里面的人有的乘凉，有的喝水，有的在身上抹防晒霜。而我在湖边看小鱼。这时在一座桥旁的小洞吸引了我，我进去一看，我就感觉一阵阵凉凉的风吹过了我的身边，我头上是一个尖利的石柱，远处时不时飞来几只蝙蝠。在洞口是一片树林，里面放着许多椅子和地图，过了很久我才走出了这个神奇的洞。这时天色已晚，我不得不离开了，我依依不舍地离开了天一阁，再见了天一阁，以后我一定会再来看你的。
天一阁的风景是如此的没，那个古文，青青的小河，块块青石……已深深印在我的脑海中。
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在这篇万字散文中，作者叙述和表现的，是一个对中国文化抱有坚定执着信念的终极追寻式的人物以及故事，我视之为文化精神品格的榜样，并以此为骄傲。
当我们被世俗文化骚扰甚至迷惑的今天，能读到他这篇散文，让我更感到了一种惊喜与难能可贵。他在许多作品里几乎倾注了他全部的时间和精力去追随历史人物的精神品格，试图在他们的故事和传奇中发现对今天和未来有所启迪的东西，为人类留下真实和道义的作品。文章从《易经》、造纸和印刷术的发明一直追索到建国后的80年代，期间提到了创建和保护天一阁的范钦、范大冲父子，想看天一阁藏书而不得的钱绣芸姑娘，被破例允许参观天一阁的黄宗羲，提倡编写《四库全书》的皇帝乾隆，保护流散藏书、创建商务印书馆的张元济等众多历史人物。全文生动有趣，阅读完毕，读者不仅获取了大量的历史知识，而且不需要理论说教，就会自发地从这些故事和人物的言语行为中领会对传统文化的感悟。在这一点上，余秋雨成功地做到了找传统文化之根，让历史告诉未来的写作心愿。文章里充满了对民族精神根源的召唤和对国人善于遗忘的不满：“这个民族的精神天地长期处于散乱状态和自发状态，它常常不知自己从哪里来，到哪里去，自己究竟是谁，要干什么。”想要改进现有的中国文化就需要从改变中国人的人格开始，而目的是为了塑造健康完满的人生。
在《风雨天一阁》里，作者看重的是一种“健全人格”的精神，由此，作者才写道：“范钦的选择，碰撞到了我近年来特别关心的一个命题：基于健全人格的文化良知，或者倒过来说，基于文化良知的健全人格。没有这种东西，他就不可能如此矢志不移，轻常人之所重，重常人之所轻。一个成功的藏书家在人格上至少是一个强健的人。”
文中的这段文字，“只要是智者，就会为这个民族产生一种对书的企盼。他们懂得，只有书籍，才能让这么悠远的历史连成缆索，才能让这么庞大的人种产生凝聚，才能让这么广阔的土地长存文明的火种。”对我有极大的震动。作者这样一个饱读诗书之人，我辈要不感到渺小与浅薄那才是一种耻辱。古语有云“穷则变，变则通”，只有当一个人可以产生思考的时候，这个人的思想才能得到解放，得到发展。
面对选择，我们谁也很难立刻就能做出无悔的抉择；而历史中的抉择就更是难了！而范钦父子就不能不让我们钦佩了。范钦不仅是一个真正的文化智者，而且还是一个人格健全之人，是他将我们断残零落的精神史攒聚起来，为我们建构了一个精神的家园，虽然，不是很大，但已经足够了！在历史中，他能轻常人之所重，而重常人之所轻，在别人迷恋仕途之时，而他却在那个年龄将搜罗藏书融进了生命。这不正是一种向上的文化品格么！他的长子范大冲面对万两黄金与藏书楼的抉择时，毅然决然地选择了继承父业，并决定拨出自己的部分良田，以田租充当藏书楼的保养费用。这种担当需要勇气，更需要一定的健全人格与人生的终极价值观作为支撑，否则，谁又不爱黄金而选择仍需长久开销的藏书楼呢！
秋雨先生正是通过这一艰难的历程，为我们生活在今天的人们展示了一个文化贵族家庭的持久魅力与人格底蕴，并为今天的大学生提出了一个构建健康的、有益他人和世界的人生价值观的最佳参照，为我们成为一个怎样的人树立了光辉的榜样。此番风雨正当时，我辈岂能后古人！
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清明小长假，我和妈妈去了心仪已久的宁波。春天的宁波生机盎然，像孟浩然笔下“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”的诗句。河岸边的柳树抽出了浅绿色的嫩芽，路边不知名的野花开出红的、黄的、粉的花朵儿，所谓“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”说的就是这样的风景吧。
天一阁是宁波最著名的景点，我们当然不能错过，跨进古朴幽静的天一阁，厚重的沧桑感流淌在一砖一瓦，一树一景中。在苍劲的松柏的掩映下，高大的藏书阁傲然挺立，凝望着“天一阁”三个遒劲有力的大字，我不由地联想到曾经生活在这里的人们是经历了怎样的努力和坚持才有了今天这样古色古香、书香弥漫的天一阁。
走进藏书阁，一排排棕色的木柜子整齐地陈列着，柜子里装满了古代流传下来的书籍，每隔一层都会有一个防虫子的香包。站在木柜子前，我仿佛穿越时光，看到那时的小书童，拿着一把小扫把，打扫墙角的灰尘，打开棕色的书柜，把里面的书拿出，把一页一页的小折角抚平。可想而知，他们是多么小心翼翼，多么珍惜书籍，连那一点点的褶皱都不放过。
走出藏书阁，我们沿着曲折的小径前行，一汪碧潭展现在我们眼前，潭中有许多红鲤悠闲地游来游去。藏书阁的主人大概会在这秀丽的院子中读一本书，品一杯茶，过一个惬意的午后。徜徉在这里，我不由得想起“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，谁不忆江南?”的诗句来。
天色渐晚，我和妈妈恋恋不舍地离开了暮色中的天一阁。这时天空飘起了淅淅沥沥的小雨，小雨点落在了我们的发梢，落在我们的脸上，更像落在我们的心里，一代代的天一阁人曾经历了怎样的风风雨雨，才创造了这个不可思议的奇迹，留给我们慢慢品味。
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在这篇万字散文中，作者叙述和表现的，是一个对中国文化抱有坚定执着信念的终极追寻式的人物以及故事，我视之为文化精神品格的榜样，并以此为骄傲。当我们被世俗文化所困扰甚至困惑的时候，读他的散文让我感到更加的惊讶和珍贵。
天一阁之所以叫天一阁,是创办人取《易经》中“天一生水”之义,想借水防火,来免去历来藏书者最大的忧患火灾。
读《风雨天一阁》，几个人的名字，深深地铭刻在我的心里。
范钦的藏书委托给了一些非常特殊的人。
范钦这种人必得长期为官，有足够的资财可以搜集书籍；
范钦这种人为官又最好各地迁移，使他们有可能搜集到散落四处的版本；
范钦作为一个男人，必须具有较高的文化素养，对各种书籍的价值要迅速敏感；
范钦这种人必须有清晰的管理头脑，从建藏书楼到设计书橱都有精明的考虑，从借阅规则到防火措施都有周密的安排；
作为一个人，范钦还必须有一个超越时间的深入计划，并且对如何使他的后代保留其书本有先入为主的想法。当这些苛刻的条件全都集于一身时，他才有可能成为古代中国的一名藏书家。
基于健全人格的文化良知，反之亦然。没有这种东西，他就不可能如此矢志不移，轻常人之所重，重常人之所轻。
一个成功的藏人至少是一个性格坚强的人。
丰坊作为一个地道的学者艺术家，他太激动，太天真，太脱世，太不考虑前后左右，太随心所欲。但他实在不懂人情世故，不懂巧取豪夺之辈，更不懂得藏书楼防火的技术，结果他的全部藏书到他晚年已有十分之六被人拿走，又有一大部分毁于火灾，最后只得把剩余的书籍转售给范钦。
侄子范大澈虽然把事情也搞得很有样子，但背后却隐藏着一个意气性的动力，这未免有点小家子气了。在这种情况下，他的最终目标是非常有限的，只有几代人的逻辑漂移。
范大中如果放弃自己的权利，选择自己的职责，就应该成为中国传统文化的代言人。
老人在弥留之际还给后代出了一个难题，他们遗产分成两份，一份是万两白银，一份是一楼藏书，让两房挑选。
这是一个非常奇怪的遗产划分。两万银币可以一次享用，而一楼藏品除了沉重的负担外，没有可能享用。如此彻底地划分权利和义务，需要子孙后代做出选择。
承接这项历史性苦役的信心。大儿子范大冲立即开口。他愿意继承图书馆，并决定把他的一部分良田作为图书馆的维修费出租。不经自身体验就来沿袭父辈的生命冲动。
钱绣芸宁愿一辈子嫁一本书。我不知道中国历史上是否还有第二个奇迹女孩。
宁波知府丘铁卿的内侄女。一个姑娘的生命如何强韧而又脆弱地与自己的文化渴求周旋。钱绣芸没有看到天一阁的任何一本书，最后很郁闷。
黄宗羲能够开启时代先河的人，打开一具具天一阁钥匙的人。
有选择，有判断，有一个大家庭的书个性闪耀。黄宗羲先生穿着长衣服和布鞋，悄悄地上楼去了。无论如何他是靠自己的人品、气节、学问而受到全国思想学术界深深钦佩的巨人，范氏各房也早有所闻。
尽管当时的信息传播手段非常落后，但由于黄宗羲的行为举止实在是奇崛响亮，一次次在朝野之间造成非凡的轰动效应。
余秋雨只能说“中国书生当如余秋雨”——肩负了一个民族的历史文化使命的书生。以最虔诚的形貌投入这个仪式，剥除斯文，剥除参观式的悠闲，甚至不让穿着鞋子踏入圣殿，背躬曲膝、哆哆嗦嗦地来到跟前。“登天一阁楼梯时我的脚步非常缓慢，我不断地问自己：
你来了吗？你是哪一代的中国书生？很少有其他地方能让我像这里一样感到沉重和宁静。
”变电业务室
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亲爱的游客和朋友们:
天一阁于1561年由兵部右侍郎范钦主持建造。范钦平生喜欢收集古代典籍，后又得到鄞县李氏万卷楼的残存藏书，存书达到了七万多卷，其中以地方志和登科录最为珍稀。公元1772年(乾隆三十七年)，下诏开始修撰《四库全书》，范钦的八世孙范懋柱进献所藏之书638种，于是乾隆皇帝敕命测绘天一阁的房屋、书橱的款式，兴造了著名的“南北七阁”，用来收藏所撰修的七套《四库全书》，天一阁也从此名闻全国。明清以来，文人学者都为能登此楼阅览而自豪。
天一阁主人范钦，字尧卿，号东明，官至兵部右侍郎。他依据《易经》“天一生水、地六成之”理论，取“以水克火”之意，把藏书楼定名为“天一阁”，阁前凿池，名“天一池”。范钦原藏书籍7万余卷，至解放前只剩1万3千多卷。保存下来的图书，绝大部分是明代的刻本和钞本，其中不少已是海内孤本，尤其是为数不少的明代地方志271种和明代科举录370种，更是研究中国明代历史的珍贵文献资料。同时，由于天一阁所具有的广泛的感召力，从本世纪50年代以来，陆续有一批藏书家自己的藏书捐献给了天一阁，如张氏樵斋、朱氏别宥斋、孙氏蜗寄庐、杨氏清防阁、冯氏伏跗室等，天一阁已成为宁波藏书文化的象征，成为四明文献之邦的缩影。书阁是硬山顶重楼式，面阔、进深各有六间，前后有长廊相互沟通。楼前有“天一池”，引水入池，蓄水以防火。公元1665年(康熙四年)，范钦的重孙范文光又绕池叠砌假山、修亭建桥、种花植草，使整个的'楼阁及其周围初具江南私家园林的风貌。
历代藏书家很多，其藏书能保存百年以上的并不多见，而范氏藏书却保存，这与范钦对藏书的管理制度密不可分。天一阁藏书制度规定：“烟酒切忌登楼”、“代不分书，书不出阁”、还规定藏书柜门钥匙由子孙多房掌管，非各房齐集不得开锁，外姓人不得入阁，不得私自领亲友入阁，不得无故入阁，不得借书与外房他姓女性不能入阁，违反者受到严厉的处罚，还制订了防火、防水、防虫、防鼠、防盗等各项措施。正因为如此，天一阁的藏书才得以保存到现在。“外姓人不得入阁”一条，使得天一阁的藏书不为外人所知，直到1673年(清康熙十二年)明末清初思想家黄宗羲才有幸成为外姓人登阁第一人。允许黄宗羲登阁的是范钦曾子孙(四世孙)范光燮。自此以后天一阁才进入相对开放的时代，但仍只有一些真正的大学者才会被允许登天一阁参观。清代思想家，历史学家黄宗羲曾获准在天一阁翻阅了全部藏书，把其中流通未广者编为书目，另撰《天一阁藏书记》留世。
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概述：
宁波博物馆是宁波市文化的核心与窗口，他是以展示人文历史、艺术类为主，具有地域特色的综合性博物馆。宁波博物馆占地60亩，建筑面积3.0325万平方米，投资约2.5亿人民币。
二楼主展厅，2个展厅组成了“东方神舟”，宁波史迹展。展出的内容涵盖了宁波上下七千年的历史，从河姆渡文化走来，历史走过七千年的岁月，见证今天宁波的发展与繁荣。除了文物展示以外，这里还利用现代化手段，复原了很多历史的瞬间：比如河姆渡的生活场景、越窑、宋代宁波港、宁波城等等。
三楼有2个展厅：竹刻珍品展、阿拉老宁波——宁波风俗展。前者主要是明清时代的竹刻作品。后者则主要是清末以来，宁波风俗的画卷，很多留存在我记忆中的画卷，都在这里重现
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俗话说的好：“到宁波不到天一阁，等于没有到过宁波。”欢迎大家来到我国现存历史最早的私家藏书楼——天一阁。非常高兴能成为大家本次的导游。
天一阁坐落在浙江省宁波市月湖之西。天一阁是中国现存年代最早的私家藏书楼，始建于明嘉靖四十年(公元1561年)，由当时的兵部右侍郎范钦主持建造。范钦平生喜欢收集古代典籍，后又得到鄞县李氏万卷楼的残存藏书，存书达到了七万多卷，其中以地方志和登科录最为珍稀。乾隆三十七年(公元1772年)，下诏开始修撰《四库全书》，范钦的八世孙范懋柱进献所藏之书638种，于是乾隆皇帝敕命测绘天一阁的房屋、书橱的款式，兴造了著名的“南北七阁”，用来收藏所撰修的七套《四库全书》，天一阁也从此名闻全国。
范钦为了保护藏书而订立了严格的族规，世代的子孙严格遵循“代不分书，书不出阁”的遗教，但终因年代过于久远，藏书还是有很多的失散。嘉庆十三年(公元1808年)，阁内的藏书实有4094部，共53000多卷鸦片战争时，英国侵略者掠去了《一统志》等数十种古籍。咸丰年间(公元1851～1861年)，又有盗贼潜入阁内，偷去了许多的藏书，转卖给法国的传教士和造纸厂。后来又经历了许多的变故，到1940年，阁内的藏书仅存1591部，共13038卷。新中国成立后，政府为了保护天一阁，专门设置了管理机构，探访得到了流失在外的3000多卷原藏书，又增入当地收藏家捐赠的古籍，现藏珍版善本达到了8万多卷。
天一阁之名，取义于汉郑燮《易经注》中“天一生水”之说，因为火是藏书楼最大的祸患，而“天一生水”，可以以水克火，所以取名“天一阁”。书阁是硬山顶重楼式，面阔、进深各有六间，前后有长廊相互沟通。楼前有“天一池”，引水入池，蓄水以防火。康熙四年(公元1665年)，范钦的重孙范文光又绕池叠砌假山、修亭建桥、种花植草，使整个的楼阁及其周围初具江南私家园林的风貌。
天一阁面积约2.6万平方米，分藏书文化区、园林休闲区、陈列展览区。以宝书楼为中心的藏书文化区有东明草堂、范氏故居、尊经阁、明州碑林、千晋斋和新建藏书库。以东园为中心的园林休闲区有明池、假山、长廊、碑林、百鹅亭、凝晖堂等景点。以近代民居建筑秦氏支祠为中心的陈列展览区，包括芙蓉洲、闻氏宗祠和新建的书画馆。书画馆在秦祠西侧，粉墙黛瓦、黑柱褐梁，有宅六栋，曰：“云在楼，博雅堂，昼锦堂，画帘堂，状元厅，南轩。”与金碧辉煌的秦祠相映照。
谢谢大家来参观天一阁，请大家不要乱扔垃圾，破坏文物，乱涂乱画，做一个文明游客!祝大家玩得开兴，让这一天成为你们人生中美好的记忆!
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文章向我们讲述了天一阁风风雨雨的历史。天一阁是宁波乃至全国最负盛名的私家藏图书馆。它的藏书，经由几回有意无意的征用征用，盗窃，已所剩无几。但这座藏图书馆和它的精神，却永远地保留下来，为子子孙孙所瞻仰，传诵。
乾隆年间，一次大规模的皇家编书，征用了天一阁不少藏书，而后来，那些贵重的藏书大多没有归还。有人说，这是天一阁的一次浩劫。但从某种意义说，连堂堂皇家编书都要动用一个私家藏图书馆，这对天一阁来说，不也是一种肯定吗？从那次征用之后，天一阁名声大振。
我有幸去过天一阁，隐藏在宁波市中央的一角，步行走过去，没有高大的牌楼，只是一处高宅大院般的院落。高墙，院子里平添了几分安静，即使行走在院子中的游客，话语也不多，谁也不愿意打破藏图书馆的清幽。拾级而上，登上院落的假山，在弥漫着书香的院落徘徊。曾经有那么多为保护书而设定的大楼，此刻清楚地展现在我面前。
在藏书陈列室，我俯下身，细细地看着透明展柜里的古籍，泛黄的书页，退色的红印章，静静地诉说着天一阁的历史。我仿佛嗅到一阵墨香，古老而新鲜的墨香。一代一代爱书人，把天一阁的藏书推向一个高度。我一次次地赞叹于这些藏书，它是一个家族的生命，多少人为了保护书籍，立下了近乎苛刻的轨制，又有多少与藏图书馆主人并不相识的爱书者花费巨金抢购，被偷儿偷走预备卖给外国人。他们所做的一切，默默守护古老的天一阁。
如今的天一阁，藏书已不再向游客开放，今天我隔着玻璃看到的书，只是浩瀚书海中冰山一角，只是藏图书馆极少数的一部门。即使这样，我们也能从几个影子里，看到曾经多么辉煌的'天一阁。
战火中，天一阁大量的书被小偷和强盗掠走。他们只知道，今天的酒钱有了下落，却不知道，自己正在一点点地啃食着历史上极为罕见的私家藏图书馆。
天一阁，一个多么认识的名字。曾经，它是中国多少文人志士的向往。天一阁，一个多么崎岖沧桑的藏图书馆，在它背后，是中华五千年文化的小小缩影。
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天一阁位于浙江省宁波市，是中国现存最早的私家藏书楼，也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一。
天一阁占地面积2.6万平方米，建于明朝中期，由当时退隐的兵部右待郎范钦主持建造。宁波市城市口号与天一阁有关：“书藏古今，港通天下。”
抬头仰望，只见黑色的大理石上面刻着七个遒劲有力的大字：“南国书城天一阁”，大门两旁盘据着两只耀武扬威的石狮，有不少游客都被这两只石狮给吸引了。
来天一阁就要看天一阁的藏书楼，不然就白来了。藏书阁里现藏古籍达三十余万卷，非常得多，放在好几个精致的书柜里，书虽然多，但都放得整整齐齐的，有的还微斜放着，像一位位少女依着墙站着。
我参观完藏书阁，又去看了戏台。一走到戏台，我忍不住大叫起来，用“金碧辉煌”这个词来形容一点儿也不夸张。戏台很大，差不多可以同时容纳100多人，戏台上布置了许多亮闪闪的装饰品。
如果你想看戏，必须得走到楼上一层，我一看，上面放着两把金光闪闪地大椅子，两张小圆桌和一些木头椅子。如果座在上面一边看戏一边品茶，那是一件多么惬意的事啊!正当我还在天马行空时，爸爸妈妈叫了我，我这才反应过来。
转身一看，发现戏台旁有三座石雕人在下棋，那石雕人表情也各有各的特点，雕得栩栩如生。
▷ 风雨天一阁读后感 ◁
“书藏古令，港通天下”，是我们宁波城市的宣传标语，对每一个宁波人都是耳熟能详的。寒假开始，我们雏鹰假日小队的四名队员一起来到闻名中外的天一阁，了解地域的文化特色，研究独特的文化内涵。
我们在天一阁的西大门集合，大门左右两边各有一尊清代的石狮，那么庄严，那么镇静，好像是天一阁的忠诚卫士，又好像在欢迎我们。这木结构的大门也是清代的构筑，门厅外侧有一块长方形的横匾，上面写着“南国书城”这四个大字，是潘天寿先生与1962年赠写的。
进入了天一阁，首先映入我们眼帘的是一个人物塑像，他就是这家藏书楼的主人——范钦。他小时候，家里非常穷，完全是靠自己的刻苦学习成材。他喜欢藏书，最终聚藏书籍达七万卷。我们从后面的弧形门中进去，展现在大家面前的是嵌在墙上的一块照壁，壁上有一个麒麟，一个龙角，一个牛嘴，它是传说中的异兽，是正义的象征。
范钦认为书最怕火，而水则能克火。1665年，范钦在阁前叠山理水，建筑园林。园林以“福、禄、寿”等作总体规划，用山石堆成九狮象，形态逼真，叫人浮想联翩。
天一阁以古色古香的风格展示宁波历史名城的不朽光辉，是宁波城市的一张永不褪色的明信片！我爱天一阁！
▷ 风雨天一阁读后感 ◁
秦氏支祠建于1923年到1925年，系秦氏族人为祭祀祖先而建，时耗20余银元。祠堂以照壁、台门、戏台为中轴线，五间两弄，前后三宸，两侧置配殿、看楼，占地2。6亩，建筑面积20xx余平方米，祠堂建筑融合了木雕、砖雕、石雕、贴金、拷作等民间工艺，是宁波民居建筑艺术集大成之作。
秦氏支祠的戏台汇雕刻、金饰、油漆于一体，流光溢彩，熠熠生辉。戏台的屋顶由16个斗拱承托，为单檐歇山顶，穹形藻井并由千百块经过雕刻的板榫搭接构成，盘旋而上，牢固巧妙，为宁波小木工艺之绝招。
花轿厅宁波花轿又称万工轿，以其做工精细而著称。展出的花轿高3米，长1.5米，宽95厘米，木质透雕，漆朱贴金，给人金碧辉煌之感。
传说南宋小康王赵构被金兵追杀，幸得一个宁波村姑相救。脱险后，两人约好来年接村姑入宫，但两人所约暗号泄露，于是赵构下旨浙东女子皆封王，出嫁时可穿戴凤冠霞帔，乘坐龙凤花轿，官员遇见，文官下轿，武官下马。于是从南宋开始，宁波姑娘出嫁坐花轿的民风愈来愈盛，花轿制作也愈来愈考究。
▷ 风雨天一阁读后感 ◁
“这儿是举世闻名的宁波天一阁，曾经是范氏家族的藏书阁，是现存亚洲第一、世界第三古老的家族图书馆。”我拿着一卷精致的手绘地图，听着讲解词，跨进那风雨中儒雅的身影——天一阁。
走进古色古香的石门，眼前伸出几条桂树枝，郁郁葱葱。小心翼翼地拨开，只见一棵棵桂树如绿伞一般，在一尊铜像上空投下清凉的阴影。这正是范钦的铜像。他面容慈祥，两鬓苍白，脸颊上还带着些许深深的皱纹。但手中紧握的一卷书与他的美髯，却格外显眼。这是他手不释卷的象征。
踏着历经沧桑的石路，来到范氏家族的大会堂——东明草堂。门前，木梁上苍劲有力地写着一副对联：“圆沙洞庭三百颗，高奇太上五千言。”刚走进屋中，一阵书画气氛立刻陶醉了我：正前方，挂着一副泼墨山水画，笔触豪爽的楷书作品如同卫士一般，悬在山水画两侧。太师椅、八仙桌端坐堂前，四周的椅子整齐排列，眼前浮现出范钦与子孙品书议事的情景，场面异常庄严。
欣赏完东明草堂，我便直奔天一阁。绿阴笼罩下，天一阁若隐若现。走至门前，天一阁的大门紧闭着，粗壮的木梁挺立着，“天一阁”的大字悬挂着！想象着它当年的辉煌，九万卷藏书在阁中琳琅满目，每一卷都描绘着时代的沧桑。而在风雨交加的夜晚，后墙被打碎，一次次浩劫使藏书被焚烧、贩卖、失散，历经几代的藏书灰飞烟灭，天一阁几乎成了空壳儿，只剩下一万余卷。但后来，天一阁捐给了国家，经过大量收购，天一阁重新恢复生机，爱书、藏书的精神，仍保留至今！想到这儿，我不禁肃然起敬。
钻过一个怪石嶙峋的小石洞，凝晖堂就映入眼帘。这可是镇馆之宝！我轻手轻脚地跨进堂中，一块巨石屹立正中央，定睛一看，是飘若浮云、矫若惊龙的神龙本《兰亭序》拓本石碑！石上，每一个字都各有风格，柔中带刚，婉转笔锋中透露出刚骨，或妙，或雄，或潇。如此书法，能看上一眼，真是三生有幸！
最华丽的，非秦氏支祠的戏台莫属了。屋顶飞檐翘角，银色的瓦片密密排列，天衣无缝。两条银龙缠绕其上，怒目对视，龇牙咧嘴。檐下，不可计数的金龙与金凤舞动着，腾空于祥云之上。戏台顶，又有少许金索链盘旋而上，好似一个金光闪闪的漩涡。加上雕猛虎的花灯，雕瓦当的金围栏，好一个气派的戏台！
漫步于历史遗物间，踏步于小溪石涧间。阅读文物历史，游赏明池风光。天一阁，时代的产物，文化的精髓！
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