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新的一天给自己保持一个好心情;怎样让自己变的阳光向上呢,一些励志的句子让自己和他人的生活充满阳光,那么生活中有关心灵鸡汤的句子有哪些呢?以下是小编为大家收集的“孔子”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。
关于孔子的名言
寄语:孔子有云己所不欲,勿施于人。孔子的儒家思想对中国和世界都有深远的影响,被列为“世界十大文化名人”之首。虽然时隔千年,但是孔子的名言久盛不衰,大家都很喜欢,所以励志故事网精心收录了关于孔子的名言,知之为知之,不知为不知,快来看看呐。
1. 己所不欲,勿施于人。
2. 君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
3. 君子之仕也,行其义也。
4. 生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
5. 子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:不图为乐之至于斯也。
6. 与朋友交,言而有信。
7. 子以四教:文、行、忠、信。
8. 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
9. 苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
10. 放于利而行,多怨。
11. 子路问事君。子日: " 勿欺也,而犯之。
12. 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
13. 能行五者于天下为仁矣。请问之。曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
14. 有朋友自远方来,不亦乐乎?
15. 不愤不启,不悱不发。
16. 刚、毅、木、讷近仁。
17. 内不欺己,外不欺人。
18. 年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?
19. 孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
20. 事君,敬其事而后其食。
21. 君子有诸已,而后求诸人。
22. 苟志于仁矣,无恶也。
23. 不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
24. 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
25. 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
26. 其知可及也,其愚不可及也。
27. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
28. 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
29. 不在其位,不谋其政。
30. 君子博学于文,约之于礼,亦能够弗畔矣夫!
31. 虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。
32. 君子喻于义,小人喻于利。
33. 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
34. 学而时习之,不亦说乎?—孔子
35. 多闻,择其善者而从之;多见而识之。
36. 百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
37. 夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
38. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
39. 君子欲讷于言而敏于行。
40. 因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?
41. 益者三友:友直、友谅、友多闻。
42. 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
43. 博学于文,约之以礼。
44. 临之以庄,则敬。孝慈,则忠。 举善而教不能.则劝。
45. 季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。
46. 已欲立而立人,已欲达而达人。
47. 人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。
48. 学如不及,犹恐失之。
49. 小不忍,则乱大谋。
50. 道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
51. 《论语?公冶长》:始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
52. 君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
53. 未知生,焉知死?
54. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
55. 《论语译注》:岁寒,然后知松柏之后凋也。
56. 君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
57. 或曰:以德报怨,何如?何以报德?以直报怨,以德报德。
58. 君子之行也,度于礼。
59. 巧言乱德。
60. 与朋友交,言而有信。 以文会友,以友辅仁。
61. 玉不琢,不成器,人不学,不知道。
62. 后生可畏,焉知来者之不如今也?
63. 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。
64. 那就是‘恕’了,自己做不到的事,不要强施加在别人身上。
65. 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
66. 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
67. 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
68. 割鸡焉用牛刀?
69. 有教无类。
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孔子名言名句怎么写
1. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
2. 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
3. 不以其道,得之不去也。
4. 颜渊问仁。克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问其目。非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣!
5. 上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
6. 宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。
7. 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
8. 敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
9. 温故而知新,能够为师矣!
10. 由,诲女知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也。
11. 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
12. 知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
13. 见利思义,见危授命。
14. 子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
15. 先有司,赦小过、举贤才。
16. 名不正,则言不顺。
17. 不学礼,无以立。
18. 文质彬彬,然后君子。
19. 以不教民战,是谓弃之。
20. 不义而富且贵,于我如浮云。
21. 政者正也,子帅以正,孰敢不正?
22. 君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
23. 瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
24. 君子不以言举人,不以人废言。
25. 名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。
26. 子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?
27. 过而不改,是谓过矣!
28. 少成若天性,习惯如自然。
29. 可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
30. 温故而知新,可以为师矣。
31. 人之生也直,罔之生也幸而免。
32. 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
33. 未能事人,焉能事鬼。
34. 不在那个位置上,就不要想那个位置上的事。
35. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
36. 德不孤,必有邻。
37. 众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
38. 君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
39. 君子和而不一样,小人同而不和。
40. 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
41. 君子如欲化民成俗,其必由学乎!
42. 不患莫己知,求为可知也。
43. 盖有不知而作者,我无是也。
44. 刚毅木讷近仁。
45. 君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。
46. 卫公孙朝问于子贡曰:仲尼焉学?子贡曰:文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。
47. 见得思义。
48. 君子求诸已,小人求诸人。
49. 君于不以言举人,不以人废言。
50. 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
51. 一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。
52. 君子泰而不骄,小人骄而不泰。
53. 不迁怒,不二过。
54. 人而无恒,不可以作巫医。
55. 朽木不可雕也。
56. 知者不失人,亦不失言。
57. 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
58. 知之为知之,不知为不知,是知也。
59. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
60. 放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
61. 孔子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味。他说:没想到好音乐这样迷人。
62. 诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
63. 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
64. 政者,正也。子帅以正,孰敢不正?
65. 君子耻其言而过其行。
66. 过,则匆惮改。
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1. 居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
2. 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
3. 见善无不及,见不善如探汤。
4. 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
5. 轻千乘之国,而重一言之信。
6. 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
7. 与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。
8. 玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
9. 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
10. 施诸已而不愿,亦勿施于人。
11. 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
12. 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
13. 所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。
14. 兴于《诗》,立于礼,成于乐。
15. 有德者必育言,有言者不必育德。
16. 将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这三个方面我做到了哪些呢?
17. 季文子遇事总要思考三次,然后才行动。
18. 子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
19. 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
20. 使民敬、忠以劝,如之何?
21. 人而无信,不知其可也。
22. 文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。 ....故为政在人。 君使臣以礼.臣事君以忠。
23. 是可忍,孰不可忍?
24. 孔子家语:轻千乘之国,而重一言之信
25. 弗学何以行?弗思何以得?
26. 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
27. 子夏曰:仕而优则学,学而优则仕。
28. 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。
29. 颜渊喟然叹曰:仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。
30. 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
31. 成事不说,遂事不谏,既往不咎。
32. 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
33. 人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
34. 《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。
35. 习相近也,性相远也。
36. 中人以上,能够语上也;中人以下,不能够语上也。
37. 君子周而不比,小人比而不周。
38. 道之以德,齐之以礼,有耻且格。
39. 贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
40. 知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。
41. 不患人之不己知,患不知人也。
42. 裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
43. 智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
44. 岁寒,然后知松柏之后凋也。
45. 志于道,据于德,依于仁,游于艺
46. 喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。
47. 以直报怨,以德报德。
48. 朝闻道,夕死可矣。
49. 人能宏道,非道宏人。
50. 言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
51. 好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
52. 移风易俗,莫善于乐。
53. 宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。
54. 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
55. 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
56. 富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
57. 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!
58. 听其言而观其行。
59. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
60. 逝者如斯夫!不舍昼夜。
61. 诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?
62. 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
63. 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
64. 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
65. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
66. 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
67. 不学诗,无以言。
68. 后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
69. 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
70. 巧言令色,鲜矣仁。
71. 士而怀居,不足为士矣!
72. 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
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1. 卫公孙朝问于子贡曰:仲尼焉学?子贡曰:文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。
2. 恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
3. 以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
4. 知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。
5. 色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
6. 其恕乎!己所不欲,勿施于人。
7. 学而不思则惘。
8. 乐而不淫,哀而不伤。
9. 子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。
10. 子贡问曰:孔文子何以谓之文也敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
11. 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
12. 吾未见好德如好色者也。
13. 叶公问子路:孔子是怎样的人,子路不回答。你怎么不说:他这个人啊,发愤时就忘记吃饭,高兴起来就忘记了忧愁,竟然连自己衰老了也不知道,如此而矣。
14. 学而不思则罔,思而不学则殆。
15. 见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。
16. 恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
17. 往昔不可谏,来者犹可追。
18. 人无远虑,必有近忧。
19. 君于疾没世而名不称焉。
20. 凡事豫则立,不豫则废。
21. 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
22. 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
23. 智慧的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;智慧的人快乐,仁慈的人长寿。
24. 学而不思则惘,思而不学则殆。
25. 君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
26. 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
27. 古者言之不出,耻躬不逮也。
28. 老者安之,朋友信之,少者怀之。
29. 慎终,追远,民德归厚矣。
30. 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
31. 求仁而得仁,又何怨。
32. 大德不逾闲,小德出入可也。
33. 后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
34. 学而不厌,诲人不倦。
35. 性相近也,习相远也。
36. 子以四教:文行忠信。
37. 述而不作,信而好古。
38. 一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。
39. 修己以敬以修己以安人,修己以安百姓。
40. 己欲立而立人,己欲达而达人。
41. 父母在,不远游,游必有方。
42. 政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
43. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
44. 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
45. 学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
46. 道听而涂说,德之弃也!
47. 仕则优则学,学而优则仕。
48. 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
49. 礼之用,和为贵。
50. 父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
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