心灵鸡汤书籍排行榜
发表时间：2025-09-15心灵鸡汤书籍排行榜(二十二篇)。
看完一本经典名著后，大家一定有许多感想需要记录。现在是写22篇读后感的好时机。你是否掌握了写读后感的技巧呢？为了帮助你，小编整理了一份心灵鸡汤书籍排行榜，希望对你有所启发。
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其实讲真的，我读过很多书，但是没有一本是让我有深刻记忆的，唯独有一本书让我读完还有着深刻记忆，那就是——《不抱怨的世界》。
此书中有一句话让我有深刻的记忆，“与其在这抱怨，还不如用行动改变。”这句话我觉得说的很对。在书中介绍时，而且作者在介绍这本书时，有这样一句话“愚者抱怨，智者行动。”“每个人都在走一条布满荆棘的路上，我们跌跌撞撞、流血流泪，却依旧奋力前行。因为没有什么可以轻易把人打动，唯有内心深沉的爱;也没有什么可以轻易把人打倒，唯有放弃自己。俗话说‘人生自古多磨难，有谁相安过百年。’生命的承受能力其实远远超过我们自己的想象，请相信人的这一生可以重生无数次，在生命的历程中我们会不断被打倒撕裂，抽空却又能恢复元气，坚定地站起来，勇敢的前行。伤了，咬紧牙关;痛了，撑起腰杆。人生，在泪水中微笑，才多姿;多彩，生命在坚强中微笑，才精彩!”这些话它鼓励了我，在遇到麻烦的时候不去抱怨，而是去用行动去改变。在遇到挫折跌倒的'时候也要坚强的站起来，因为生活中没有什么可以把我们打到。
还记得贝多芬吗?贝多芬双耳失聪，但他在失聪后，虽然他感觉很绝望，但他没有放弃，并创造了《英雄交响曲》和《第九交响曲》。书中也提过：“其实我们的烦恼起源于困难的本身，但是让烦恼得以延续下去的却是抱怨，我们所有的消极情绪和负面情绪不断增长的根源就在于抱怨，当出现问题或者面对困境时，大多数人会习惯性的先去推卸责任指责他人和抱怨他人，也许抱怨是一帖心灵的镇痛剂，能暂时缓解失败的痛苦，但却不能从根本上解决问题，它只会在你的痛觉苏醒的时候让你的痛感更加强烈。”久而久之，抱怨就会产生一个惯性，其实一个人的心态决定了一个人的行为举止。我觉得吧，其实抱怨的越少，成功的几率越高，因为那些成功的人都会在失败时找自己的错点，吸取教训，在吸取教训同时也可以吸取经验，相反，抱怨的越多，失败的几率越高，因为他们只会在失败的第一时间指责他人和抱怨他人，不在自身在原因。正所谓：不为失败找借口,只为成功找方法。
老师也曾对我们说过抱怨会让我们身体产生一种负能量，而这种负能量它会伤害我们的身体。与其在不知不觉中去伤害自己、伤害他人，还不如静下心来分析自身，到底哪里出现问题，并下定决心去改变它，用行动和实力去改变它，才能像自己想象的发展。用自己的实力去改变一切，只要自身有足够努力，梦终能成真。也许会晚点，但是梦定能成真。
读完本书让我想起以前时常抱怨的我，每次遇到事情时，第一时间去抱怨和指责他人，但是我不后悔，如果有重来的机会，我还是做同样的事，因为“对过去不悔，对现实不烦，对未来不忧。”而且世界也没有后悔药，与其后悔，还不如过好每一天，让自己不后悔，这才是我们该过的生活。
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这个世界有太多人在抱怨，工作太忙，任务多，压力大，消费高，家庭压力大，生活环境差，PM2.5,或是感冒发烧，阴天下雨，都要抱怨一番，怨天怨地，怨社会不公，怨人心不古，怨命不好，似乎借此发泄自己的不满，并获得他人的同情，抱怨不仅仅发生在某个人身上，也不单单是一个国家的人，抱怨似乎已成为一个全球性的问题。
本书不是心灵鸡汤，而是教你直面这个天天在发生的问题，让你意识到自己原来也不知不觉地在抱怨，原来身边的人都或多或少在抱怨。书中推行的紫手环行动，是为了帮助你自己认识到你在不知不觉中的抱怨，抱怨的频率，每次抱怨都把紫手环换到另外一只手上，换的过程意识到自己是在抱怨，从而逐渐降低抱怨频率。
要消除抱怨，首先看看什么是抱怨？人为什么会抱怨？
向可以帮助你改善环境的人提出意见，就不是抱怨；如果你是对着自己或其他无关之人责难或悲叹当前的状况，那就是抱怨。抱怨就是把焦点放在我们不想要的东西上头，所谈论的是负面的，出错的事情；如果抱怨天气热，天气会热得让你无法平静下来；如果抱怨工作多，你会感觉工作永远也做不完；如果大声喊“痛”,伤害就会出现，如果抱怨，就会遇上更多想要抱怨的事。我们把注意力放在什么上头，那个东西就会扩大。这是行动上的“吸引力法则”.
很多人抱怨自己的身体健康，却不是因为真的生病，而是“病人的角色”让他们取得附带的好处，例如他人的同情或是可以避开不想做的事件，如上学，上班。
书中提到“心身症”这个名词，心身症主要是患者的心理运作过程，而非生理因素所引发。很多疾病是病人自己创造的`，根据医生估计，有百分之六七十的疾病，都是患者“自以为生病”造成的结果，医生的三分之一的时间，都是在诊疗这样的病人-他们生病的原因其实都有其心理根源。报告显示，有一半的癌症病人是被告知自己得了癌症后吓死的。医生如果告诉病人，有一种药很可能治愈他们的疾病，这种药对这些病人发挥的功效，就要比使用了相同药方，却没有收到这项讯息的病人大了许多。
抱怨有用么？当你抱怨天气太热，太冷，空气太差，天气就会如你所愿了么？
当你抱怨健康问题时，丢出负面的说词，让你的身体听见，这种负面的说词反而会烙下印记，而你的想法也会将这股能力导入体内，引发更多的健康挑战，所以抱怨疾病并不会缩短生病的时间，也不会降低疾病的严重性，反而可能是企图用汽油来灭火。抱怨健康的人没有变得更健康。不满只是开端，却不能成为结果。当你抱怨某种状况，或许可以吸引其他人跟着你嘀咕，抱怨，却发挥不了多少作用。
抱怨的结果是什么？抱怨是人的惰性的反应，当一个人抱怨时也就代表他放弃主动改变现状，放弃了在这个竞争激烈，弱肉强食的社会中拼搏的信念。抱怨不但不能解决问题，还将人们困于问题当中，使得他们沉浸在失意，沮丧中，无力自拔。越抱怨，越不满，心情越差，生活质量越差。
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比尔·盖茨说“没有人能拒绝此书，除非你拒绝所有的书”。可见，这本书非同凡响！
其实《不抱怨的世界》是一本心灵励志书，本来对该类书籍已不抱多大期待，想着看再多再励志不去亲身改变实践都没用。但是，看到网上那么多的好评推荐，不免心痒痒想看个究竟。匆匆浏览了一遍，可以说内容很简单，也就强调要停止说抱怨、批评、讲闲话的习惯。但其实感触还蛮深，不少句子更有“一语惊醒梦中人”的感觉。
看着书时，头脑中老浮现某些人某些事，想着自己其实就是在抱怨，不知不觉地在抱怨。很多不好的事都是因为说出了抱怨，很多时间也都浪费在无谓的抱怨中。抱怨只会让自己更烦躁，更没安全感，没自信，而这些却一直都没发觉。
确实，抱怨就是为了获取同情心和注意力，以及避免去做我们不敢做的事。我们抱怨或说闲话，可能只是要让自己显得更优秀。想起大一时自己竟因为宿舍没人去打扫而抱怨，不开心，多么幼稚。其实，说出来不仅没让别人同情你，而只会让人觉得可笑。现在多好，吵到就吵到，多做点就多做点，换来赞美和笑声多值得。每个人都有每个人的生活方式，没必要也无法强求别人迎合你。少说话多做事，到哪都受欢迎。真的`没有人愿意听，也没有人能够忍受无休止的抱怨。
太多的时候，都是因为抱怨了才会更不开心。说出来，想要博取同情，但其实，内心的担忧更多。对人也好，对事也好，对社会也好，抱怨永远都不能改变现实。
也许就因为看了这本书，上午听某人开口闭口粗话说某人不好，不停抱怨时，很想跟她说，不要再跟我抱怨了，那是没用的！但还是忍住没说，说出来也许会很伤她自尊，可能也就变成我在抱怨了。这中间挺矛盾的其实。但不管怎样，做好自己的就行了！
该书中也一直在推崇一个叫“紫手环”21天不抱怨活动，说将手环戴在手腕上，发现自己在抱怨、讲闲话或批评时，就把手环移到另一只手，重新开始，坚持下去，达到连续二十一天不换手，不抱怨的目标。这听起来貌似有点无稽，但要做起来绝对不是件容易的事。也许我也该试下，嘻嘻~记得那次赢家教育的时候就极力推崇这个玩意。
总之，还是一本好书。也许只是想想，也许也只有说说，但起码意识到了，还是不错的吧！
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我是怀着期待的心情翻开这本书的。刚开始就觉得这是很清很静的一本书，褪去了世俗的繁杂和焦躁，仿佛进入了一个空灵平静的世界。所有的欲望和不安都飞走了。
这个社会的节奏日益加快，随之而来的是巨大的压力，似乎每一个人都在急匆匆地赶路，生怕被这个社会遗弃掉，我也一直是这个心态，从刚入学起就是这样，为了成绩和排名，老师和家长总是提醒我们说：你不努力就会被别人挤下去，你就会落榜。其实真的是这样，竞争让我们紧张不安，生活中的暗礁时常夺走我们天真的笑。开始相信：烦恼是随着年龄增长的。
烦躁，恐惧，焦虑，不安，如果你被这些缠住了，那么你的世界就失去了它的真实色彩，你不会有心情去倾听花开的声音，也不会有心情去听燕子的呢喃，这个美好而又意蕴深厚的大自然对你来说不再有任何意义。如果活着没有乐趣和向往，那还有什么意思？所以有人选择了自杀。
我想告诉所有头脑里有消极思想的朋友，用心去读这本书，你将会对你的生命有全新的认识，你会变得热爱这个世界。
这本书告诉你，要活在当下。你所关注的只应是当下的事情，关注你的每一个呼吸，每一个动作，关注与当下有关的声音和情境。不去担忧那些没有发生的事情。
深深地扎根于你的身体，确保身体的放松，当你能将内在身体作为清晰的单一的能量场来关注它时，如果可能，请丢掉任何的想象，并将注意力完全集中在你的感受上。与能量场融为一体，这样就不会有观察者和被观察者的二元性。
这是一种深深的宁静与和平的领域，有着欢乐和充沛的活力。无论何时当你处于临在状态，你就会了解光不但从未与你分离，而且它就是你的本质。
你根本不需要太关注别人的观感，并且当你明白生命的真相后，你就可以放下很多你一直执着的东西，外表和名利，你只需简单快乐地活出你自己的真性情。你会发现生活其实十分美好，你很快乐很富有。
这是我从这本书中学到的东西，也是我长这么大第一次感悟到的灵性。真的，当你静静地看过这本书，你会发现你的内心很清静很平和。
发下这本书，回头看看自己的心灵，它是多么的无知和匮乏。总是追逐那些虚假的东西，所以才有那么多人到临死那一刻留下遗憾：我这一生都没有很好地活过，其实上帝已经给了你很多东西，是你不懂得珍爱和好好利用，却反过来抱怨命运对你的不公，痛苦抑郁。还有很多人，他们有很好的`条件，但却浑噩地过活，不曾认真感受过雨天，不曾细细品味过生命，那他们眼中的华美，享受的富贵，都是些什么？你的笑是发自内心的声音吗？
不只是我，很多人都没有真正活过，你有好好地爱过自己么？你总是责备自己，容不下自己半点的错误。你是否太过于追求完美，而最愚蠢的是这个世界根本就没有完美。最美妙的好运也不该排除苦难，最耀眼的绚烂也要归于平淡。你该做的是利用生命每一刻来转化为内在。
你或许生活在对未来的焦虑中，你或许无法摆脱过去留给你的痛苦，你和你的伴侣或许总是纠缠在无尽相互伤害，怎样解决这些永远困扰我们生活的烦恼，获得心灵的宁静和幸福呢？
阅读本书对于你来说是一个发现之旅，在作者这位心灵导师的引导下，你会惊讶地发现，自己一直都处在大脑或思维的控制之下，生活在对时间的永恒焦虑中，从而阻碍你摆脱内心的痛苦。但实际上，我们只能活在当下，活在此时此刻，所有的一切都是在当下发生的，而过去和未来只是一个单纯的时间概念。通过向当下的臣服，你才能找到真正的力量，找到获得平和与宁静的入口。在那里，我们能找到真正的欢乐，我们能拥抱真正的自我。
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今年暑假准备多读几本书，在朋友处借到一本《当下的力量》，兴奋不已，因为我在华侨大学聆听过赵冰洁教授讲授的完形疗法，就是强调要活在当下，理解现实的一切，珍惜眼下拥有的一切，之后又学习了“格式塔疗法”，觉得当下的力量的强大与重要性.
本书的作者叫埃克哈特托利，是一位心灵导师，他不仅仅对西方心理学有很深的体会，对东方的“道”也有相当的造诣。
书中以这样一个故事开篇的：
以往，有一位乞丐在路边坐了三十多年。
一天，一位陌生人经过。
这位乞丐机械地举起他的旧棒球帽，喃喃地说：“给点儿吧。”
陌生人说：“我没有任何东西能够给你。”
然后他问：“你坐着的是什么”
乞丐回答说：“什么都没有，只是一个旧箱子而已，自从我有记忆以来，我就一向坐在它上头。”陌生人问：“你以往打开过箱子吗”
“没有。”乞丐说：“有什么用里面什么都没有。”
陌生人坚持：“打开箱子看一看。”
乞丐这才试着打开箱子。这时令人意想不到的事情发生了，乞丐充满了惊奇与狂喜：箱子里装满了金子。
埃克哈特托利想用这本书引导我们去开悟，先是觉醒，再是超越，最终是臣服.这是一个自我发现的旅程，因为我们很多时候都被我们大脑的思维所控制，为时间而焦虑，为过去而后悔，为未来而担心。我们忘不掉过去，想从过去的经历中寻找认同感，更担心未来，想从未来的虚幻中寻找满足感，其实，很多的过去都是痛苦的，而未来又是不现实的，只能增添我们的苦恼与不欢乐.
生活中有很多没有找到真正财富------存在的欢乐以及与它紧密联系在一齐的深深的不可动摇的宁静-----的人，就是故事中的那个乞丐，即便已经拥有很多财富，可是他们依然在四处找寻。他们不明白，自我不仅仅已经拥有了所有这些，还拥有了更为珍贵的东西，那就是-----当下的力量。
实际上，我们只能活在当下，我们也只拥有当下，接纳自我的一切，百分百的活好每一个当下，我们的力量就会变得十分强大，也就会体验到作者所描述的存在(活在当下)的状态，找到通往心灵平和宁静的入口。
刚开始读，觉得理解这本书也许会有一点点困难，但只要你愿意去实践、去修炼，当有一天出现了那种臣服于当下(活在当下)的状态时，哪怕是仅仅十秒钟时，你都感受到由衷的喜悦!
《当下的力量》的确说得简单、直接、透彻，尤其他对思维、情绪、身体与意识的关系的阐述十分得体和清晰。你看，有这样一段话说得很好!
“你的大脑在利用你了.你无意识的认同了它，所以你甚至不明白自我是它的奴隶.这几乎就像你在毫不知情的情景下被它所俘虏，所以你认为思考问题的这个实体就是你自我.从思维中解放出来的开始就是认识到你不是一个思考问题的实体——思考者.认识到这一点能使你很好的观察这个思考者.”不要做强迫性思维的思考者，而要做一个思维的观察者，跳出自我看自我，你会更强大!
如果你活在思维中出不来，能够直接觉察思维本身。陷入思维，一向在绕圈子，源于对思维本身不了解。是的，只要观察那个思想，所谓的思想其实只是一个流动的.过程，不论思想的资料为何，只要你观察它，你就会开始意识到那个思想的本质:无常.如果明白了思想的无常本质，你就会开始进行意识的超越历程。
这就是你的觉醒!
是的，不论是埃克哈特·托利的指引，或是佛陀的指引，他们的言语都只是指出一个方向，而我们自我，必须需要在其指引下进行亲身体验.如不断的练习，冥想的方法，爱的语言，超越自我的观察方法等，亲身体验十分重要，而这些人物的指引，在我们进行亲身体验的活动时，是不可或缺的我们必须需要在他们的指引下，要进行实际地观察，仅有那样，我们才能了解心的本质，到达完全地自在.活出真我来!
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《当下的力量》就是以托利自己的亲身经历去告诉人们当下(即现在)的重要性。告诉人们应该以一个什么样的心态去面对我们所生活的世界。
应该学会清空自己。正如向杯子中倒水的道理相类似，只有当杯子是空的时候，才能往杯子里倒入更多的水。人们也一样，只有在清空自己的思想时才能听到或者感觉到周围环境的声音;只有清空自己的思想才能学习到曾经没有意识到的知识。其次，在清空我们自己的思想的同时，应该学会控制自己的情绪。最淡定的人是最无敌的(至少我是这样认为的)，因为他没有把破绽暴露出来。接着谈到，无欲则刚，现在的我们应该学会淡定，努力做事、认真学习。也许在未来的某一天，我们会看到朝阳的美丽。
学会专注当下，对曾经和未来不必计较太多，我们对曾经和未来要明白几点：一要总结曾经的经验，二要坚定的对未来的信念，这个信念是我现在的努力在未来的某一天一定回有所收获。其次，专注你的身体，学会聆听你的身体，从而学会聆听世界的事物，不能妄加自己的联想，要以事实说话。爱护你身体的每一个部分，从而营造一个身心健康的身体，学会包容，有良好心态。
在我们很小的时候，我们尽管什么都不懂，但是拥有完整的自我。我们拥有自己完整的身体，并有绝对的控制力，想笑就笑，想哭就哭，想睡就睡。我们的注意力每时每刻都完整地集中在当下。所以当我们笑时，笑得那样开心；当我们哭时，哭得那样伤心。我们的喜怒哀乐会感染每一个人。孩童的时候我们就像一个完整而完美的艺术品，没有瑕疵。我们的身体和内心不会累积任何的负面能量。
我们的身体渐渐成长，我们的内心渐渐丰满。正因为我们失去了自我，这种不完整感使我们在外在的世界当中无穷无尽地寻找而又一次又一次地被伤害。而我们无法意识到思维已将我们奴役。我们所需要做的就是要恢复自我存在感的意识，恢复对于思维这个工具的主人身份，恢复自我对身体与内心完全的支配。这样，当我们意识回归的时候，我们便回到了一个身心合一的状态里，就像孩子一样，透明、喜悦、宁静。这时，我们拥有了最完整的`自我。无论外在的世界如何无常，我们的内心都是完整的。而当我们需要思维为我们服务时，我们的意识就会指导我们的行动。思维在这里恢复了它工具属性的本质。这样，当我们遇到一段爱情的时候，我们便会明白真爱没有对立面。它只是一种存在的状态。它是你真正拥有自我时，散发出来的平和、宁静与喜悦。
我们便能理解真正的幸福其实就是内心的完整。每个人所选的路不同，但殊途同归，幸福是我们共同的目的地。当我们学会随时随地感受到爱——即内心的平和、宁静与喜悦时，整个世界都将变得光彩！
而回归到爱的世界里，回归到我们本真的最初，则需要利用当下的力量。
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本想读完第三章一起分享，左思右定后，决定当下分享。
有时候全然临在的分享才能写出不一样的东西。
我又一次感受到了指引的力量，看到第二章我很惊奇，他讲的就是我这两年以来练习的《精通情绪》，当然，我不知道他们是不是一个体系，但是处理摆脱痛苦的途径在本章中是一样的。
与痛苦共舞而不是要使劲的.摆脱痛苦，每个人的体内都有痛苦的基因，但是，他们一直在沉睡状态的，当我们自己不断的让自己压抑痛苦的时候就会唤醒痛苦的因子从而导致悲剧故事一个又一个的发生。
当痛苦的时候，我们把光照射过来，我们带着觉着行走，看到我们大脑制造的痛苦，慢慢的他就会消散，很神奇吧，当然更多灵魂的开启需要你亲自来读这本书。
书中对我有个很好的开启，我们一直追逐时间，尤其我总是担心自己的时间不够用，书中说到:想象一下，地球上没有人类，只有动物和植物，这时，仍然会有过去和未来的存在吗？这时我们仍然以任何一种有意义的方式来谈论时间吗？现在几点?今天几号?问这种问题将会是毫无意义的，橡树或鹰可能会被问傻了!他们可能会说，现在几点，现在就是现在啊!除此之外还会有什么呢？
看完这个我恍然大悟，是啊，时间不也是人们制定出来的吗？
人类制定了那么多的规则，却束缚住了自己。
大脑思维的小我行为，扰乱了我们本自具足的智慧，控制了我们的本体，还好现在的遇到，让我们进一步召回我们的本自具足。
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通往未显化状态的几扇大门：当下、停止思维、臣服（向本然的心里——情绪的抗拒）、寂静、对空间的沉思
爱，并非一扇大门。爱不是一扇大门，它是通过这扇大门进入世界的东西。如果你完全被困于你的形式身份之中，爱就不会存在。你的任务不是去寻找爱，而是寻找一扇能通往爱的大门。——爱作为一种“感受和理解”的合一物态在你之内。
佛教徒2500年前就知道了：“色即是空，空即是色。”万物的本质都是空。——即使表面上看起来坚固的东西，包括你的身体在内，几乎都有百分之百的空间。
除非你拥有当下时刻的意识频率，否则你所有的人际关系，尤其是爱情关系，都会有缺陷并最终失调。
爱是一种本体的'状态。你的爱不在你身外，你的爱在你之内。你永远不会失去它，它也不会离开你。爱不需要依赖一个人、一个外在的形式才能存在。
爱情关系不是用来使你快乐或满足的，如果你仍想通过爱情关系来获得拯救的话，那你将会一次又一次地遭受挫折。但是如果你能承认爱情关系不是为了让你更幸福，而是让你更有意识，那么这种关系反而会为你提供拯救机会。你也会与更高意识相结合，而这更高的意识正是想通过你而来到这个世界。
一个普遍的规则是，男人最大的障碍是思维，女人最大的障碍是痛苦之身，虽然在极少数个别的情况下，相反的情况也成立，或两种情况相同。
慈悲真正含义：众生平等＋ 不朽。
让我来举一个很形象的例子。在一个浓雾弥漫的夜晚，你一个人独自走在路上。但是你有一个光亮很强的手电筒，在浓雾中开辟了一个狭窄而明亮的空间。浓雾就是你的生活情境，它包含着过去和未来；手电就是你的意识临在；明亮的空间就是你的当下时刻。
如果你发现你的生活情境令你不满意或无法忍耐，只有通过臣服，你才能打破充满在你生活情境中的无意识的抗拒。
在臣服状态中，你会清楚地看到你需要做什么，然后采取行动，一次只做一件事，一次将注意力集中在一件事上。
没有人会选择失常、痛苦、冲突。没有人会选择疯狂。这种情况的发生是因为你没有足够的意识来消除过去，没有足够的光亮来驱散黑暗。你没有完全地保持临在，你还未完全觉醒。同时，受制约的思维仍然在控制着你的生活。
与此相似的是，如果你和多数人一样，与你的父母之间存在问题，如果你仍然怨恨你父母所做的或没做的事，那么你就会相信他们当时有个选择，他们可以采取不同的行动的。人们看起来好像是有选择的，但这其实是一个错觉。只要你的思维及其受制约的模式控制着你的生活，你还会有什么选择？没有。你甚至不在当下时刻。你思维认同的状态严重失常。这是一种病态的疯狂。几乎每一个人都遭受着这种疾病带来的痛苦，只是程度不一样罢了。当你认识到这一点时，你就不会有任何怨恨了。你怎么能去怨恨别人的疾病呢？唯一合适的反应就是慈悲。
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很偶然地看到了《谁动了我的奶酪》这本书，初看简介时觉得像是寓言故事、漫画甚至是卡通故事。一向都有听说这本书当时还很畅销，但并没有看过，心中猜想无外乎是职场的一些遭遇，教会菜鸟们如何化解，诸如此类的问题。在书店有很多这类的书籍，一度泛滥成灾，似乎看了这本书，人人都会像斗士一样就会无往而不利，成为全能王。孩子和好朋友交换书籍回来看，我一度还很惊讶，孩子也看这样的书？看了前面的介绍想来孩子可能是被里面的四个可爱的小人物所吸引，因为是和孩子一齐阅读，就翻看了几页，吸引我的是四种不一样的人物性格。中间因为工作忙碌停了两天，可又总觉得欲罢不能就又开始重新阅读。
书中讲了四个卡通人物，小老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人唧唧和哼哼在迷宫里寻找奶酪的故事。在寻找到一个储量丰富的奶酪仓库C站时，他们采取了不一样的'生活方式和状态。小老鼠嗅嗅和匆匆在享用这些美味的同时随时观察环境变化，做好应对新问题，寻找新的奶酪仓库的准备；而两个小矮人哼哼和唧唧则安逸地享受着奶酪美食，越来越沉浸其中，早已忘了观察奶酪仓库那些细微的变化。看到那里我心里乐乐地想，动物的思想虽然简单，但却比人类要有危机意识。在现实中，动物们极力保护自我的食物以及领地，时时刻刻准备着面比较自我强大的敌人，当然也包括人类。而人类在强大中早已忘乎所以，觉得自我无所不能，肆意地享受着并迫害着大自然给予的一切，就象哼哼和唧唧一样，这一切都是得来的理所当然的，根本无暇去顾及气候、环境等等这些微小的变化，越来越多的自然灾害、恶劣天气的来临都警示着人们“请善待大自然”。
最终有一天所有的奶酪突然都消失了，我当时看到那里第一反应就是“怎样会消失呢？这可怎样办呀！”像极了小矮人哼哼和唧唧。书中精彩的部分开始了，小老鼠和小矮人应对这突如其来的变化，他们的心态暴露无遗，嗅嗅和匆匆并没有太多的分歧，立刻整装待发，开始寻找新的更丰富更新鲜的奶酪仓库。而小矮人哼哼和唧唧则陷入了迷茫，不相信奶酪的消失，每一天抱着幻想期待着奶酪的重新出现，对于应当如何去做则是犹豫不决，直到唧唧最终冲破思想的束缚，开始了重新寻找奶酪的新旅程，而哼哼仍然固守原地，即使对于唧唧的劝说也是无动于衷。而唧唧则在迷宫中一路寻找一路总结，最终胜利地找到了更丰富更新鲜的奶酪仓库。
这本书大约有4万字，短小精悍、浅显易懂的似乎只是一则寓言故事仅有简简单单的四个卡通似的小人物，没有太多的对话，却带给我们了很多启示很多深思。或许在人们心中，奶酪能够有无数个替代品，它代表着我们认可的我们生命中最想得到东西，事业、金钱、感情、健康、幸福的生活等等，应对各种变化、各种危机，我们应当如何处理。对号入座，我们会是四个小主人公中的哪一个呢？读完这本书觉得斯宾塞。约翰逊博士很伟大，他用了一个简单的场景、趣味的故事、四个可爱的小卡通人物简便愉快地讲明了一个复杂多变的萦绕很多人心头难以解决的问题，他就像一个智者，从容不迫地让我们明白了问题的所在，明白了解决问题的根本，看清楚了镜子中的自我。
谁动了我的奶酪？你又会如何？是躲在一角等待，等待时间一分一秒地流失，让自我变得越来越懒惰，懒得去变，懒得去动，让自我丧失掉所有的活力；还是象唧唧那样，应对变化，应对现实，迈出勇敢的那一步，改变自我，追寻新的属于自我的“奶酪”。
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很偶然地看到了《谁动了我的奶酪》这本书，初看简介时觉得像是寓言故事、漫画甚至是卡通故事。一直都有听说这本书当时还很畅销，但并没有看过，心中猜想无外乎是职场的一些遭遇，教会菜鸟们如何化解，诸如此类的问题。在书店有很多这类的书籍，一度泛滥成灾，似乎看了这本书，人人都会像斗士一样就会无往而不利，成为全能王。孩子和好朋友交换书籍回来看，我一度还很惊讶，孩子也看这样的书?看了前面的介绍想来孩子可能是被里面的四个可爱的小人物所吸引，因为是和孩子一起阅读，就翻看了几页，吸引我的是四种不同的人物性格。中间因为工作忙碌停了两天，可又总觉得欲罢不能就又开始重新阅读。
书中讲了四个卡通人物，小老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人唧唧和哼哼在迷宫里寻找奶酪的故事。在寻找到一个储量丰富的奶酪仓库C站时，他们采取了不同的生活方式和状态。小老鼠嗅嗅和匆匆在享用这些美味的同时随时观察环境变化，做好应对新问题，寻找新的奶酪仓库的准备;而两个小矮人哼哼和唧唧则安逸地享受着奶酪美食，越来越沉浸其中，早已忘了观察奶酪仓库那些细微的变化。看到这里我心里乐乐地想，动物的思想虽然简单，但却比人类要有危机意识。在现实中，动物们极力保护自己的食物以及领地，时时刻刻准备着面对比自己强大的'敌人，当然也包括人类。而人类在强大中早已忘乎所以，觉得自己无所不能，肆意地享受着并迫害着大自然给予的一切，就象哼哼和唧唧一样，这一切都是得来的理所当然的，根本无暇去顾及气候、环境等等这些微小的变化，越来越多的自然灾害、恶劣天气的来临都警示着人们“请善待大自然”。
终于有一天所有的奶酪突然都消失了，我当时看到这里第一反应就是“怎么会消失呢?这可怎么办呀!”像极了小矮人哼哼和唧唧。书中精彩的部分开始了，小老鼠和小矮人面对这突如其来的变化，他们的心态暴露无遗，嗅嗅和匆匆并没有太多的分歧，立刻整装待发，开始寻找新的更丰富更新鲜的奶酪仓库。而小矮人哼哼和唧唧则陷入了迷茫，不相信奶酪的消失，每天抱着幻想期待着奶酪的重新出现，对于应该如何去做则是犹豫不决，直到唧唧最终冲破思想的束缚，开始了重新寻找奶酪的新旅程，而哼哼仍然固守原地，即使对于唧唧的劝说也是无动于衷。而唧唧则在迷宫中一路寻找一路总结，终于胜利地找到了更丰富更新鲜的奶酪仓库。
这本书大约有4万字，短小精悍、浅显易懂的似乎只是一则寓言故事只有简简单单的四个卡通似的小人物，没有太多的对话，却带给我们了很多启示很多深思。或许在人们心中，奶酪可以有无数个替代品，它代表着我们认可的我们生命中最想得到东西，事业、金钱、爱情、健康、幸福的生活等等，面对各种变化、各种危机，我们应该如何处理。对号入座，我们会是四个小主人公中的哪一个呢?读完这本书觉得斯宾塞。约翰逊博士很伟大，他用了一个简单的场景、有趣的故事、四个可爱的小卡通人物轻松愉快地讲明了一个复杂多变的萦绕很多人心头难以解决的问题，他就像一个智者，从容不迫地让我们知道了问题的所在，知道了解决问题的根本，看清楚了镜子中的自己。
谁动了我的奶酪?你又会如何?是躲在一角等待，等待时间一分一秒地流失，让自己变得越来越懒惰，懒得去变，懒得去动，让自己丧失掉所有的激情;还是象唧唧那样，面对变化，面对现实，迈出勇敢的那一步，改变自己，追寻新的属于自己的“奶酪”。
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人生是丰富多彩的，充满着机遇与挑战。只要我们心存理想，勇于接受困难的磨练，就会获得最有价值的奶酪，而我们要做的就是不断去寻找新的奶酪……——题记
今天，我坐在窗前看完《谁动了我的奶酪》一书后，掩卷深思，真是回味无穷……
书中有四个主人翁，分别是两只老鼠嗅嗅、匆匆和两个小矮人哼哼、唧唧。他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的赖以生存的东西，他们用自己的方法找到了一个储量丰富的奶酪仓库，于是他们就在奶酪仓库周围筑起了属于自己家，过起了幸福的生活。奶酪随着他们每日的消耗变得越来越少，可他们丝亳没有察觉到，很久以后的某天，奶酪突然不见了！此时，两个小矮人只知道在原地大喊大叫，不知所措；而两只小老鼠嗅嗅和匆匆立即穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始寻找新的奶酪。最后的结局是老鼠们找到了另一个储量丰富的奶酪库，而两个小矮人仍然不知所措，不相信现实。后来唧唧领悟到，再不行动起来就会被活活饿死，于是他冲破了思想的禁锢，也加入到寻奶酪的队伍中，只有哼哼不知变通，拒绝改变。
这个故事就像生活中的我们，我们一开始就拒绝改变的话，掌声永远只属于最先做出改变的人，他们为了荣誉和掌声不断前进改变自己，就像故事中的嗅嗅和匆匆，永远领先。作者通过小寓言给我们讲述的不就是“变则通，通则久”这个道理吗？
其实“奶酪”只是一个代名词，它是我们现实生活中所想要的东西和追求的目标，例如：金钱、工作、幸福、友情等等。一旦这些东西发生了变化，我们是会像嗅嗅和匆匆那样义无反顾地站起来继续寻找还是像哼哼一般等着它们回来？细细品味这“奶酪”我明白了：在这瞬息万变的社会，我们无时无刻不在被影响和改变着，在这变化的事实面前，既要坦然接受不能改变的变化，又要勇于改变自己，改变现状，改变不能接受的改变。这和涂道坤所说的“水随形而方圆，人随势而变通”有着异曲同工之妙。
记得在一次竞选科学课代表的班队课上，我勇敢地走上了讲台，表达了自己竞选的意愿，满心的自信让我觉得非我莫属。然而，在第二天我背着书包，踏入教室的.那一刻，我知道，“噩梦”降临了：班长指挥着同学们正在朗读课文，劳动委员忙着打扫卫生，组长们收着作业。科学课代表应该，不，肯定是我，等一会老师就会来给我分配任务了。我心中想着。此时，老师如约而至，我用无比期待的眼神看向了老师，可她却朝着祝梓祎走去，在分配完任务后她任命了祝梓祎为课代表，此时的我犹如遭受了晴天霹雳，我彻底失望了，我只是一个小小的组长。
但，渐渐地，我发现，原来当组长也挺好的，不仅可以收作业、改作业，还能当有些同学的小老师，指导他们做一些他们不会的题目呢。如此，我也算是实现了自我价值，我乐在其中……老师见我干得不错，不久还让我当上了科学副课代表。
这些不断发生着的改变，让我认识到了属于我们的奶酪总是会不断地被拿走，而我们也在不断地享用不同滋味的奶酪。
当我合上这本书，我知道了做人要学会改变，要想享用美味的奶酪就要勇于随着变化而变化，只有改变了，才会有新的收获。
水随形而方圆，人随势而变通。路很长，所以我们要学会适应变化，偶尔换个思路，虽然有担忧，有困惑，但是坚持探索，总会“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的。
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在股市很多年的朋友，都会觉得股市里面发生的事情特别多，相比之下，日常生活中的按部就班就显得很慢节奏。在有散户大厅的年代，有人就在股市开盘前后给一众散户测量心跳，结果是股市开盘前心跳数据正常，一旦开盘，心跳会普遍升高。不知道谁设计的这个实验，真是有意思，把那种激烈心态化繁为简，直接体现在数据上了。
这一天和一位朋友一家聚会，聊到很多，朋友的二十多岁的孩子说起他参与各项体育运动的快乐，其中说到骑行时，给我们放了一段一个顶级的骑行手从滑雪场一路骑下来，翻越各种障碍，还要躲避各种管理者的追逐，非常高速流畅，真实表演叹为观止。孩子津津有味说到自己骑行时的经验，峰值的时候，每分钟心跳达到180-190下，然后再慢下来，身体感觉非常棒。从孩子的快乐但并言语不可尽情表达的描述中，我只体会到他对于那位顶级的骑行手的感受更能体会和理解，而我毕竟没有参与过这个运动，只能理解到一点点，这可能就是平时说的专业差别吧。
有理论说是运动会产生某些化学成分，让人快乐，也许所有让人心跳加快的活动，都因为体会到快乐而让人倍加喜欢吧。那个极端的翼装飞行而遇险的女生，还有那些极端运动而丧失生命的事件，变得有可理解的理由。而热烈参与股市的人们，就变得更可理解了，大不了只是损失一些金钱，而能获得一个思维活跃的生命运动过程，而且一旦到了牛市，就没有损失的问题，相反还有金钱的奖赏，简直是欲罢不能的活动。
现在，即便没有了散户大厅，在家在手机上看盘，进入交易状态的人们，其实依然会心跳加快，只是没有人去大规模测量罢了。其实在股市中的活动没有多少是体力的，但又要比任何一项体育运动更复杂，纯粹的思维，就让人心跳加速，无疑思维也是一种消耗体力的活动。而日常生活很少有需要人们开动思维努力运转的事情，除了绞尽脑汁的工作，而大部分工作是被动的`，不像股市中的努力那么自觉和全心全意。
现在股市里面人越来越多，那么，股市里面的人们知道自己到底在经历什么吗？
这几天闲暇时读起世界最有影响力的心理学家卡尼曼的《思考，快与慢》，这本著作是他50年研究的成果，分析的是思维的过程，里面有很多小实验尤其精彩。我是不由自主地带着股市里面的感受，慢慢读着这本书。
卡尼曼认为人的思维有两种模式，即大脑中有两套系统。
系统1的运行是快速的，无意识的，不费力的，没有感觉的，完全处于自主控制状态。
系统2将注意力转移到需要费脑力的大脑活动上，例如复杂的运算。运行通常与行为，选择和专注等主观体验相关联。
系统1是快思考。系统2是慢思考。
就像下载了软件，运行一下试试。把这些理论带到在股市里面的感受，人们每天就是在进行着快与慢两种思考，因为股市的行情和消息广泛性，会导致运算的复杂性。获得信息的过程是快思考，运算的过程是慢思考，费脑力的是慢思考。
书中描述的慢思考是这样的：
首先，你会从记忆中提取相关知识，然后加以运用，这个过程不容易，你得记住很多内容，你要知道自己算到哪一步了，下一步该怎么算，读后感m同时还要记住已经得到的结果......这种计算不仅是大脑活动，身体也会参与其中，在计算时你得肌肉会紧张，血压会上升，心跳会加速。若在你解决这个问题时，有人在近处看你的眼睛，他会发现你的瞳孔也会扩大。
股市的感受非常相似，毕竟科学会涵盖。只是股市里面，素材太多了，运算也不让人停歇，很多得到的结论，可能很快又被新生的情况否定掉，只好继续运算。就好比，在多年中你只想运算出涨跌的规律，每天不断地看行情快思考，又在不断地把涨跌的归因于政治，经济，和突发事件等，在股市，这是每个人都在经历的过程。作者：周密
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书名很形象，思考，快与慢。
原来我们的思考方式有两套探求方式，一套算是天性吧，就是凭直觉去想结构性问题，想到什么就认为答案是并且是正确的，这就是快思考；而另一套则是组织更多的信息、数据判断进行综合评价分析的理性思考，通过综合分析后得出结论，这种就是慢思考。人呐，应该说脑子都是比较懒的，看到一个问题，无意识地就选择用系统内1的思考方式，只有对自己抱有怀疑态度或者经过一定培训的，才会有意识地去正式发布系统2的思考方式，系统2就是用来质疑、验证系统1的。
读这本书启发挺大，论者当碰到与自己不同的观点时，不要轻易去否认别人，先想想，并且要多想想，甚至是站间在对方的角度去想想，因为自己看一个问题受到了自己的经验、环境、以前谢绝的意识等的'影响，并且容易过度自信地相信自己的想法是对的。
网上那些喷子们，感觉一般来说多半时候都是在用系统1思考，特别是那些带人身攻击的喷子，别人说个啥，赶紧喷，也不想想他人为什么这么说，用了什么论据，们是只要对方的说法和自己的想法不同，就开喷，就算要喷，也得讲事实说证据吧，也得一条一条地辩解吧，不能一来就开始人身攻击，这样只能显示出喷子还在发展水平比较蒙夫朗的水平，不会包容心和敢于怀疑自己、追求真相的心。
慢思考挺难。因为受了很多与生俱来的快思考方式的影响，所以容易产生偏见、过度自信等等。我很好奇的是为什么我们的天性是快思考方式方式而不是的慢思考的的呢？书中没有做出答案，可能要涉及到生物学或者是人类学吧。庆幸的是研究者们可能竟然意识到了这么不容易发现的东西，知道了人去世出生就喜欢快思考方式，并且迟思考方式会产生偏见、错误、不理性等等，提高警惕了慢思考的重要性，让我们也有了意识，在生活中尽量去多培养自己的慢思考方式。
针对上面为什么人天性是快思考方式我突然想到了一个想法，也不知道是不是。快思考方式其实是一种简化复杂事物的思维方式，就是代替把纷繁复杂的想法通过概念替换，情景联想等等换成比较简单容易回答的方式。可能是远古时代人们要生存，会有很多突发情况，心肌梗塞要快速对突发情况做出判断，没办法在短时间内考量各种情况，而是通过联想到上次的处理方式来快速做判断，所以渐渐人就从此形成了这样一种快思考优先的结果。
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思考，快与慢》一书用大量的实验数据证明了：人大脑在对于事件从接收始，会经由两个大脑系统（系统1和系统2）进行分析处理，至产生行为反馈止。
系统1，由已储备的知识体系或框架进行分析并快速进行结果反馈，是缺乏调用深层脑力活动的思维方式，可称为“冲动脑”，因为不用进行太多脑力活动，脑袋不用那么累人类大多数情况下都在被它统治主导着，如大多情况下也有“意难平”的一股脑儿的思考方式。
系统2，由已储备的知识体系或框架下进行更深层次的脑力活动，在调用系统1的反馈结果之后进行更深入的分析，可称为“谨慎脑”，“三思而后行”非常贴切的就可以形容它。
在生活中，因为有了系统1的第一时间分析，生活会变得更加轻松，也就没有那么多烦心事，因为它总会在某些场景下给我们最舒服的选项，我们也欣然接受。联想需要“坚持力”的场景中，系统1给我们最舒服的选择大多时如“停一停”“歇一歇”“明天也来得及”“今天差不多了”“…”而当时我们也很难再调用系统2去进行反驳，因为大脑已经更倾向于系统1的.选择，因为它很懒。
在工作中，因为有了系统1的存在，我们在互联网产品设计中，从战略部署、产品架构、营销策略、功能按钮、用户转化…等可以利用它促进用户行为，进而去提高最大效益。
本书通过大量实验例证，证明和描述了大脑的思维方式，简而言之，多调用系统2进行深入思考，少使用系统1给出的舒服选项，你的大脑就会一直处于活跃状态，思维会处于积极和活泛状态，做出的决定或抉择也能让将来的自己少些后悔。
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“当你无所畏惧时，你会怎样?”这是《谁动了我的奶酪》里我最喜欢的一句话。因为正是因为有所畏惧，才会使我们的生活陷入了这样或是那样的迷局。
虽然这本书讲述的只是一个简短的寓言故事，但它却生动的阐述了“变是唯一的不变”这一生活真谛，同时也让我对生活有了更深的了解和感悟。
书中的四个小主人公——老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，他们共同生活在一个迷宫中，整日为了寻找奶酪东奔西跑，虽然他们心目中的奶酪不尽相同，但却拥有着同样的信念，那就是为着自我的目标坚持不懈地前进。然而迷宫的复杂结构给他们的行动带来了不小的阻碍，迷路、碰壁更是家常便饭，但是为了他们心中的奶酪，他们坚持着追寻，只为获得他们生命中最想得到的东西。
这不禁让我联想起了现实生活中的我们，“迷宫”就像是当今这个纷乱复杂的社会，而我们便像每日在这“迷宫”中奔跑着的小主人公们，我们在这迷宫中不断追逐着自我最初的梦想，只为获得我们心底最渴求的食物——奶酪。但是生活从来都不会风平浪静，受挫、碰壁、悲伤、失意在所难免，但是当我们心中充满了渴望时，这一切又算得了什么呢?就这样，我们在追梦的路上不断地跌倒、爬起、跌倒、爬起，却是一向在前行。
但是，在很多时候，尤其是在经历了成功的喜悦之后，当我们面临生活的考验，却往往缺乏改变的勇气，我们畏惧改变，因为它所带给我们的将会是未知的。当这种源于未知的恐惧感占据着我们的心灵时，前进的脚步便会因此而停滞。
正如我们故事中的小主人公们，他们的执着追求最后在一个阳光明媚的日子得到了回报。是的，他们找到了梦想中的国度——奶酪C站。无数各式各样的奶酪堆积成山，闪着诱人的光亮。他们快乐地冲上了奶酪堆，尽情享受着美味，沉浸在成功的巨大满足感和喜悦感当中。他们快乐地欢呼，庆祝着这伟大的一刻。于是，在相当长的一段时光里，他们每一天都会到奶酪C站享受美味的奶酪，同时梦想着将来会过上更加完美富足的生活。殊不知，当他们将所得理所当然地归为所有时，生活的考验才刚刚拉开序幕。
应对成功，两只小老鼠和两个小矮人有着截然不一样的表现。哼哼和唧唧在成功的同时，他们的自信心也随之膨胀到一个前所未有的状态，从而变得妄自尊大。在这种安逸的生活中，他们丝毫没有察觉到生活正在发生的变化。而嗅嗅和匆匆却并没有被暂时的成功蒙蔽住双眼，他们坚持每一天对奶酪C站进行细致的观察，所以他们对那里的变化了如指掌。
最后有一天，奶酪C站没有了奶酪。嗅嗅和匆匆因为对这一切早有察觉，所以探们并不感到吃惊，而是毫不犹豫地做出了相应的决策，去别的地方寻找新的奶酪。而当随后赶到的哼哼和唧唧发现这一变化时，他们惊呆了，短暂的沉默过后便是歇斯底里的怒吼，他们大叫着控诉着这突如其来的一切。正是因为他们曾对奶酪C站怀抱着热烈的期盼，所以当一切期盼在瞬间变成空想时，幸福的源泉也就随之破碎了，难以理解却不得不理解的事实瞬间击垮了仿佛昨日还沉浸在成功喜悦中的哼哼和唧唧，他们绞尽脑汁却怎样也想不通这一切到底是怎样回事。从此之后的相当长的一段时光里，他们便陷入了自我亲手编织的迷网中无法自拔，浑浑噩噩地过着已经不再充满期盼的日子。
不难看出的是，当生活的考验来临时，两个小矮人并未直面痛苦，而是选取了逃避。那么为什么面临着相同的考验，两只小老鼠很快便去寻找新的出路，两个小矮人却长久地被痛苦掩埋，无法释怀呢?答案很简单，因为两只小老鼠从未将这一切当作他们永久的依靠，他们明白，短暂的栖息过后，又将是新的旅程。然而两个小矮人显然不一样于小老鼠们，他们在奶酪C站寄托了太大的期望，甚至把它当作获得幸福的唯一方法。所以当一切完美变为虚无时，他们才会难以理解，反复纠缠着一些对现状毫无好处的问题，以寻求心灵上的慰藉。
很多时候，我们越是看重一些东西，越是想抓住它，当它有一天不复存在时，就越是痛苦。所以，我们内心的砝码该如何掌控，孰轻孰重，我们都就应有自我的衡量。这样我们才不至于将自我陷入苦痛的深渊，难以释怀。一旦我们失掉了正确的衡量标度，就难免会变得毫无理性可言，我们开始不断地欺骗自我，告诉自我也许……也许……但是哪来的那么多也许呢?这样反复地纠缠在一个毫无好处的问题上，就算有了所谓的答案，那又能怎样呢，还不是一样改变不了现状。
“太在乎”让我们失去了改变的勇气和斗志，我们畏惧改变，因为随之而来的可能又是一场浩劫。恐惧压制住了我们战胜自我的潜力，让幸福便得遥不可及。很多时候，我们是被自我打败的，生活的逼迫让我们不得不做出改变，但是当我们下决心去做时，却又被失败的恐惧感深深地笼罩住。再一次，我们看不清前方的路了。
长时光的压抑生活和无数次的内心挣扎让唧唧无比痛苦，无数次地想要重新开始，去寻找新的期望，却又因为害怕失败一次次地放下。但是，处于完全被动的状态让唧唧厌倦了等待，也渐渐的想明白了一些事情，最后正视了失败，正视了自我。也最后明白了事情一旦发生改变，就再也变不回原先的样貌了。生活在变化，日子在往前走，我们也就应随之改变，而不是在原地踟蹰不前。
就这样，唧唧开始了他新的旅程，每次想要退缩时，他便会一遍遍地问自我：“当你无所畏惧时，你会怎样?”以此来激励自我勇敢地前行。同时他也发现，原先身处其中时，事情并不像想象中的那么可怕。
“如果不改变，就会被淘汰。”这又何尝不是生活的真谛呢?时代在变化，处在这飞速发展的社会中的我们又将如何为自我谋得一席之地，给自我创造一份新的期望呢?改变不必须就会有预期的成效，但是一成不变注定会被这个社会淘汰。时代的进步需要的是新鲜的血液，而不是墨守成规，因循守旧。我们还年轻，而年轻的生命从来就不就应畏惧失败，不去闯，去尝试，又怎样能明白自我是否会成功呢?
在追逐梦想的过程中，我们难免会怀疑自我，不断地问自我：“我这么做是否值得?倘若我真的因此而便得一无所有，我又该如何应对着一切?我真的能够么?”是的，正是因为我们畏惧失败，才会一次次地怀疑自我，裹足不前。而当我们陷入此种困境时，便需要那种无畏的精神。无所畏惧，我们便可从容地前行，大胆地去追逐自我心中的那片净土。很多时候，当我们错过了这样或那样的机会是，回头看看，不妨问问自我：“若我当初无所畏惧，今日的我又将是什么样的光景呢?”那么，与其这样事后追悔莫及，倒不如我们一开始就放手去做，勇敢地闯，相必成功离我们也就不远了。
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《谁动了我的奶酪》号称全球第一畅销书，销量超过2千万册（当时的确如此）。在很短的时间内赢得了这么多的读者，在人类历史上大概算得上前所未有了。而当这本书正值风靡之时，我不甘人后亦买了一本回来。不过当时我刚踏进社会，心浮气躁，未能从书中学会在工作、生活中处理变化的好方法。若干年后学校发了一本精装版<谁动了我的奶酪》。趁着空暇时间，让我静坐灯前心平气和地把它看完吧！
“谁动了我的奶酪”这句话是小老鼠哼哼声嘶力竭呐喊出来的，因为它在没有任何心理准备的情况下发现了奶酪没有了！它是在问自己，同时也似在问每一个读者：奶酪去哪了？
这本书主要讲的是一则寓言，那么我们不仅是阅读故事文字的本身，更主要的是领略其间的寓意。就像学习《揠苗助长》时，不单是知道不要拔高禾苗帮助它们成长，而是明白要遵循规律，不可急于求成的道理是一样的。而《谁动了我的奶酪》的寓意不复杂：社会在变，你也要变。“奶酪”只是一个具有象征意义的意象，它代表一份工作、健康、人际关系、爱情、金钱……你怎么理解都可以，反正是你在生命中最想得到的任何东西。
我们只是小人物，不是大领袖，想的也就是最简单的事，在条件允许的情况下谁不好逸恶劳？真正居安思危的人应该不多吧？惰性是人与生俱来的本性之一，这是毋庸置疑的。常言道：不在其位，不谋其政。正因为如此，我们的沉浮起跌也成为了司空见惯、见怪不怪的事情。正如罗伯特。彭斯说的那样“再完美的计划也时常遭遇不测”，何况我们的所欲所为也不一定会是十全十美的，那遭遇滑铁卢的机会自然也是很大的了。
在这本书中有一细节让我看后很有感触：有一个很成功的商人叫劳拉，她问自己的同学有人害怕改变吗？只有一个人举了手，其他的人则选择逃避自己的真正想法。我诚实，我承认我自己极其害怕改变。但怕不是办法，我们生存的地球都在无时不刻地运动变化着，宇宙万物也是天天换样的。《圣经》有云：你叫山过来，它不过你就自己走过去吧！让我们试着调整自己去适应变化吧！
世上大多数的道理都是知其易，行则难。也许我们明白变化随时可能降临，我们还预见了变化的到来，甚至改变着自己的所思所想、所作所为。尽管这样仍达不到目的那又如何是好？且看卷首处AJ克朗宁先生的一席话：“生活并不是笔直通畅的走廊，生活是一座迷宫我。我们时常会陷入迷茫，在死胡同中搜寻。但如果我们始终深信不疑，有一扇门就会向我们打开。它或许不是我们曾经想到的那一扇门，但我们最终将会发现，它是一扇有益之门。”对呀！“塞翁失马，焉知非福”，重头再来好了！我们与其害怕失去，不如通过努力改变现状以期待获得，须知“天道酬勤”啊！
当然了，在《谁动了我的奶酪》里所讲的道理人们早就知道了。不知多少年前的达尔文就在其著作《进化论》中提到：物竞天择，适者生存。这八个精彩绝伦的字道尽了赤裸裸的事实：你不改自己去适应环境就将被无情地淘汰出局！而人类几千年历史血迹斑斑，其根源不就在于“奶酪”吗？
既然是人尽皆知的真理，为何时至今日又被摆上桌面成为了大家关注的焦点呢？其实说穿了，原因就是——全世界的人们都在有意识无意识地受到了“变化”的困扰。正如有了可怕的“沙士”后人们就去研究“沙士”疫苗一般，《谁动了我的奶酪》这本书不是“因”，而是“果”。它带给了我们解决问题、处理变化的绝妙方法，它让每一个阅读者从中获得前进的力量，所以它当之无愧成为亿万人的“心灵鸡汤”。
不过据我所知有些企业把书中的道理做出歪曲的理解，并利用这块“奶酪”代替了辞退预告：第一天给员工发《谁动了我的奶酪》，第二天就接着发辞退通知。感觉如同先告诉那人活着很好然后毒酒赐死。好险我的“老板”——校长大人发这本书只是让我写读后感，谢天谢地！
一滴水在阳光下能映出七种色彩，人说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，本人智慧有限也只有这些领悟，姑且让我“弱水三千，只取一瓢饮”吧！
记得很小的时候听过一首歌，讲的是竹子开花了，熊猫咪咪躺在妈妈的怀里问：明天的早餐在哪里？当我们看完《谁动了我的奶酪》后，亲爱的朋友，你找到属于自己的“奶酪”了吗？
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整理一下书籍，把手头几本送给我的学生看看，其写的读后感令我也深有感触。
《谁动了我的奶酪》和《把信送给加西亚》这两本书我翻了两遍，每次翻阅时都有不同的感受，但每次都能使自己烦躁不安的心沉静下来。我很喜欢《谁动了我的奶酪》开篇语：“生活并不是笔直通畅的走廊，让我们轻松自在地在其中旅行;生活是一座迷宫，我们必须从中找到自己的出路，我们时常会陷入迷茫，在死胡同中搜寻。但如果我们始终深信不疑，有一扇门就会想我们打开，它或许不是我们曾经想到的那扇门，但我们最终将会发现，它是一扇有益之门”。我有时候常因为自己的付出与自己的期望值不匹配而焦虑、烦躁，在前进的道路上常常因担心自己没有做出最佳的选择而踌躇不前，读完它才明白这可能缘于自己不愿做出改变，不愿意走出自己的舒适区，突然间感觉其实这世上本没有绝对的正确或错误的选择，每一种选择的前方都有一条道路，也许沿途的'风景不同，但只要我们坚定不移的的走下去，一样是精彩的。
《把信送给加西亚》坦白讲我不知道自己能不能成为一位把信送给加西亚的人，但我内心想成为一位把信送给加西亚的人，也许我反应能力不是那么灵敏，但我有一份韧性和坚持力，我相信勤能补拙，每个人的能力的确有大有小，我对自己的要求就是尽自己最大的努力做好每一件事。
《我想念我自己》，读完这本书，关于阿尔兹海默病的相关临床症状及发病大致过程我估计这辈子都不会忘了。之前我都是书上死记硬背AD的临床症状，并不能体会到这些症状会对患者本人及家庭产生怎样的影响，这本书让我真切体会到AD病人前期的痛苦及整个过程照顾者的不易。还有一个更大的感悟：我在大学期间养成了每周一记的习惯，记录生活所见所想。来到上海之后也很开心的买了一个心爱的笔记本，但不知道什么原因记着记着就感觉没什么可以记录的了，所以提笔记录的时间间隔越来越长。看完这本书和《when breath becomes air》，我一直在心底问自己：之前的我为什么要记录生活，为什么自己现在感觉没什么可以值得记录的?我尝试着去寻找答案，后来看到一篇文章写到：“我突然想，如果生活没有记录，就好像生活不曾发生过一样。即使是每天自己经历的，如果没有记录，真正留下印记的也很少”。接着在严老师的门诊时，一位主诉记忆力下降的患者说：我最近的事情都记不起了，我都快不认识我自己了。这句话瞬时击中了我，心底猛然一颤，这就是我要记录生活的原因：我要给自己的生活留下一些印迹，如果有一天我患上AD，也不认识自己的时候，可以拿出小本本来翻一翻。那个周二晚上回去我拿出心爱的小本本记录这一过程，从此又感觉每周都有很多有趣又美好的事可以记录。
《when breath becomes air》这本书英文版没看下去，我在网上找了中文版阅读的。(看来是真的要好好扩大英语词汇量了。)对人生感悟：我们永远不知道，明天和意外，哪一个先到。把握当下，去做自己认为最重要的事。主人公保罗生病时体会到医生的职责：有时不是去挽救病人的生命，而是做一个领路人，引导病人和家属度过人生中的艰难时刻，以后还可以创造新生活。希望自己以后能成为这样的一个医生。
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从小到大，我对漫画、童话这种书一直没有好感，小时候是觉得这种书看起来不如动画片“省力”，长大了觉得这些书实在太过“幼稚”，还不如多看看卫斯理、古龙和金庸。但一次偶然的机会，朋友推荐了《谁动了我的奶酪？》给我，说是非常不错。我抱着将信将疑的态度看了这本画着漫画的感觉象童话的书。在说到“书”的归类时，我犹豫了半天，不知道应该称之为童话书、漫画书还是理论书。
《谁动了我的奶酪？》这本书很薄，没有一般精装书的厚重，看了简介，里面只有约4万字，唯一不同的是，每页都配有主人翁滑稽可子个性鲜明的漫画形象。初看时我根本不相信这本书会被誉为“欧美奇迹”，但随着慢慢的深入，我发现它确实有自己独特的魅力。
书中有4个“主人公”——两只小老鼠和两个小矮人。主人翁的名字很有代表性，老鼠是“嗅嗅”“匆匆”，让人想到小老鼠的灵动，小矮人是“哼哼”“唧唧”，感觉比较拖拉。故事是这样的：4个主人公共同生活在一个迷宫里，为了生存，他们必须找到奶酪。有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，大家便在周围安家落户，过起非常悠闲的生活。某天，奶酪突然不见了！这个变化让他们产生了不同的行动，嗅嗅、匆匆立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，踏上了再次寻找的征程，通过努力，他们找到了更新鲜更丰富的奶酪；哼哼和唧唧却无法接受奶酪已经消失的残酷现实，面对变化犹豫不决，希望有一天消失的奶酪又能够重新回来。但经过了很长时间，两个小矮人已经饿的不行了，奶酪还是没有出现。经过激烈的思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却一直呆在原地，不愿意出去寻找，结果可想而知。
用不到半天的时间看完，忍不住又翻了一遍，觉得书中很多东西的蕴意让人产生感触。其实书中的“奶酪”代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能是一份工作，也可能是金钱、子情、幸福、健康或心灵的安宁等等。而这4个主人公则是代表了我们这些生活在快速、多变、充满危机时代的人们。就象书中预示的一样，每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇，我们在各种变化中茫然无措，先是追问———到底是谁动了“我的奶酪”？然后对新的生活状况无所适从，不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。如果我们无法及时调整心态或行为来改变这种现状，只会让情况越来越糟。对于年轻人来说，可能还有勇气去拼一拼，但如果屡次失败导致结果比原来更糟，很多人就停下来，没有了拼搏的勇气，却不知道成功只有一步之遥；对于很多中年人来说，因为在一个地方呆久了，适应了这种工作、生活的氛围，慢慢就“懒得变动”，或者是“没有勇气和激情”再去变动和追寻，这时候或下岗或人生有什么重大变故，有勇气的'可能会开创完全不同的人生，而没勇气的只能郁郁寡欢，消沉堕落。
生活本身就象那个迷宫，时刻在变。如果你不动，美好的生活可能长久，但生活没有激情；如果你前进，又必须面临不同的际遇，你首先要学会调整心态，轻松愉快的去接受各种挑战。这本书，用一个可子的故事，简单地澄明了混沌的生活。
斯宾塞？约翰逊这位作者，无疑是一位生活大师。作为美国知名的思想先锋和心理问题专家，他把生活和童话融合在一起，将一个深刻的问题简单的化解。他用这本书告诉我们，生活变化并不可怕，只要我们“穿上跑鞋，努力寻找，永不放弃”，行动就有可能。
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这本书第一部分“芝加哥的同学聚会”，讲述的是老同学在聚会，时对自己努力应对生活中的变化的讨论;第二部分是本书的核心，即“谁动了我的奶酪”这个适合成年人看的寓言故事;第三部分“下午茶时间的讨论”，老朋友们讨论了“奶酪”对自己的启发以及他们的感悟。
故事里有四位主人公，两只老鼠(名字叫嗅嗅、匆匆)和两个小矮人(名字叫哼哼、唧唧)，他们在迷宫里寻找他们喜欢的奶酪。
通过不断地寻找，他们到了奶酪C站，那里有很多的奶酪。但是由于未知的原因，C站的奶酪在一天天地减少，并且也越来越不新鲜。两只老鼠早已察觉到这个改变，而两个小矮人却一直沉浸在拥有无数奶酪的幸福中。
有一天，奶酪突然没有了，两只老鼠早做好准备，出发离开C站去寻找新的奶酪。然而两个小矮人却有自己看似高明的想法而不肯离开。
过了好久，C站没有奶酪再出现，唧唧也意识到自己如果不改变就会饿死在这里。在劝哼哼无效的情况下，唧唧自己离开了C站。
沿途，唧唧在迷宫墙上写下了好多令人深思的话，最后，唧唧到达奶酪N站，看到了比C站更多的奶酪，并且发现嗅嗅和匆匆早已到达。
作者试图告诉我们，人的生活环境、工作环境不断发生变化是绝对的，而应对环境的变化可能有多种选择。故事中的四个角色，给我们提供了面临环境变化的不同选择。
很显然，嗅嗅和匆匆是积极进取型的，一个嗅觉敏锐，一个行动快捷，面对环境改变和生存危机，他们选择了开拓进取的态度，而且合作得很好，带来的结果也很好。
哼哼和唧唧，则属于固步自封、安于现状型的，对于环境的变化都不太敏感。不同的是，唧唧在被动发现自己生存环境恶化以后，尚能产生危机感，采取寻找新奶酪的行动，类似亡羊补牢、犹未迟也。
最不可取的是哼哼，不思进取、牢骚满腹，一心梦想回到过去安逸的.日子，不是生死所逼、面临绝境絶不挪动半步。
如果把书名换成《变化与应对》，把“奶酪”換成饭碗、职业、工作，或家庭关系，把“C”换成公司，把“N”换成新的环境，也许就很容易解读这篇文章的含义了。
常言道：计划不如变化快。
从宏观上看，任何事物都是绝对运动与相对静止的统一，也就是说万物都是时时刻刻在发生变化的。我们的学习、工作和生活必定是会发生变化的。
面对变化，如何保持一种积极向上的心态去适应变化而不是去怨天尤人才是最重要的。虽然并不是所有的变化都有利于发展，也并非都是必要的。但是，在这样一个不断变化的世界，学会适应变化，试着从思想上认为这种变化对自己或许是有利的，从而积极做出改变，进而接触到更好的事物，其实对我们终归是有好处的，有时是必须去做的。
联想到刚刚看过的热门电影《流浪地球》，也有相似之处，从宏观科幻角度诠释同一个道理，告诉我们，积极应变是唯一出路。
这本书给我感觉很特别。
虽然表面一看，不过是一本励志书，但又不像一般的励志书那样据实和乏味，而是通过一个虚拟的故事，使人们提高阅读兴趣进而明白一些深刻道理。
这比那些总是单纯灌心灵鸡汤的书要好很多!
读了这本书，我对当下一些事情有了不同的看法，也看开了以前好多想不通的事。
掩卷而立，我突然感悟到这本好书的良苦用心。它鼓励我一定要坚持一种积极应变的人生态度，主动迎接未来学习、工作和生活中的各种挑战。
有感而发，留感为念!
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《解忧杂货店》是一本值得一看的书。每个看似孤立的故事和人生，都因为不同的人生遭遇而曾经交织在一起。故事开始于三个处于下层阶级做了很多小偷小窃的青年人，因为偷来的车坏了而暂时躲在杂货店里，却无缘无故收到别人的求解信，原本自认为没有资格帮别人解忧，但是内心又不安不顾他人的忧虑，于是认真的思考如何解决他人人生的问题。于是接下来一系列事情的发生，甚至他们发现可以和过去的人们通信。
由发现他们可以和过去的人通信开始，故事就多了一些温暖的悬疑，每一封信都高度浓缩了每个普通人的生活，也是我们常常会碰到的，梦想与责任的选择，人生道路的挣扎，陪酒与正常工作的迷途，男朋友和奥运比赛的矛盾，要不要跟随欠债父母逃亡的犹豫……每一个选择都是那么的严重那么的折磨身心，于是这3个同样在逃亡的人，小心翼翼地给那些40年前的人忠告，小心翼翼地透露一些未来的征兆。同时故事交叉回到40年前浪矢雄治仍活着的时候，他对待每个小孩恶作剧般的问题都饶有兴致绞尽脑汁的回答，甚至后来对每个来信述说烦恼的人感同身受和回复。两个时空的交叉顺其自然，甚至轻而易举地将曾经受过杂货店爷爷也或这3个逃亡的人帮忙的人现今的状态描述出来。满足我们的好奇心又增加了故事的'完整性。
这期间我们都可以感受到，其实每个人都一样，我们都希望对这个社会有用，所以即使那3个逃亡的人仍然会觉得自己有价值是因为解决了别人生活中的困惑，所以即使杂货店已经没有多少人来消费，老人家坚持不关门，可以帮助别人总是好的，也是自己价值的体现!
甚至到后来我们都发现被帮忙的大多数人都来自丸光园孤儿院，然后发现原来这家孤儿院的创始人曾经是浪矢雄治的爱人，他们被父母拆散。为了怀念浪矢雄治，他的爱人在离他的家乡不远处开了这家孤儿院，回报社会，同时一辈子没有结婚。这两个不是以圆满为结局的情人，以各自的力量在这个世间促进别人的圆满。
他们都是善良的人，他们都曾被这个社会不公正地对待过，他们都曾在挫折面前看不到前方的路，然后因为解忧杂货店而重拾生活的信心，甚至解忧杂货店其实没有做什么，只是在人们失落的时候给与生活向上的力量。而后靠自己的努力一路照亮生命的道理。然后以感恩的心创造美好的生活。
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一部没有血腥味的推理小说，一个个独立的故事，各怀心事的男男女女，牛奶箱投递口来来回回的信件，堆叠成了温暖。不难发现，这些人都是有关联的，他们不仅仅是去浪矢杂货店咨商过，还有一个地方--丸光园，那个孤儿院，所有人都与这个孤儿院的关系匪浅，有人在这里成长，有人在这里重获了新生，有人在这里失去了生命。浪矢老人和老院长的一段缘分，是所有故事的起源。浪矢老人的老伴死去以后他一蹶不振，通过为人们咨商找回了生命的意义，真的只是这样吗?浪矢老人为什么投信口会一日复活?为什么相隔几十年的.人能够相互传递信件?在我看来，这些是两位老人缘分的延续。穿插这一段，点到即止，却能让人探索余味。 《解忧杂货店》不故意煽情，却道出了人性之美。感动之余，感慨东野强大的逻辑推理能力。
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“何以解忧”，我也似乎有了一知半解。对于很多人来说，遇到忧心的事情，其实心里多少有了自己的决定，只是不能确定这个决定会不会是最好的解决办法。
能够排遣这种烦恼的，要么是来自其他人的一句肯定，要么是获得一个不太偏离自己初衷的更好的抉择。而要是劝他完完全全的放弃自己的决定，是非常艰难的事情，对于他也是件极痛苦的.事情，这种痛苦丝毫不亚于按照他原本决定，却最终失败后产生的懊恼自责。对一个陷入烦恼的人来说，来自他人的支持与慰藉，是多么需要的东西呀。
我们都是需要不断得到别人肯定的，所以，何以解忧呢？一个支持对方的坚定目光，再加上一个不背离烦恼者初衷，却又优于烦恼者的决定，显然会是一剂解忧良方吧。
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