7801号列车读后感(合集5篇)。
当赏读完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,记录下来很重要哦,一起来写5篇读后感吧。那么你会写读后感吗?以下是小编帮大家整理的文章读后感(精选5篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
7801号列车读后感 篇1
跟许多自然科学一样,社会心理学至今还是没有一个为所有的心理学家普遍接受的定义。但是首先,我想谈谈我对这个学科的兴趣之源。社会工作的对象是人,是人和环境的互动,无论何时何地,人的心态和行为总是受到其他人的存在以及群体和整个社会的影响。学习这门学科,有助于我们更好的了解自己,提高行为的自觉性,增强社会的适应能力,还可以帮助我们用新的方法去观测人和理解人,从而更加准确的理解人们行为的意义、人与人之间以及人与周围世界的关系。这种观测里和理解力对于我们即将踏上社会指路的青年人来说是至关重要的。
社会心理学是从社会相互作用的观点出发,对人的社会心理和社会行为规律进行研究的学科,有着极其旺盛的生命力,它的主要研究对象为社会心理和社会行为、社会交往心理和行为、群体心理和社会心理学。它又属于自己的方法论,主要有:一般方法论和专门方法论和特定学科的具体研究方法,比如说观察法,心理测试很档案研究等等。
看到这儿,我心里不觉得想起了一些经典的心理电影,《沉默的羔羊》,《美丽心灵》这些名噪一时的电影直到现在也是心理学电影的经典之作。《沉默的羔羊》中的变态心理学家,食人魔汉尼拔通过心理学方面的知识帮助女警探办案;《美丽心灵》中疯狂的数学家因为不堪忍受别人对自己和学术上的歧视而产生幻觉。
这些电影的精彩之处,就是运用了一些心理专业知识,充分的将错觉,唤醒,情绪等元素发挥到极致····现在我甚至有那么一点感觉,研究心理学有的时候是透过别人对自己的一个更加清醒的认识。
在这本书中,还出现了社会人格一词。在心理学中,人格又被称为个性,但是依旧是没有确切的定义。奥尔波特认为:人格是个体内在的心理物理系统的动态组织,他/她决定一个人的思想和行为的独特性。而我国著名人格心理学家陈忠庚对人格进行了这样一个界定:人格是个体内在的行为倾向性,它表现在不断变化中的全体和综合,是具有动力一致性和连续性的持久的自我,是人在社会化过程中的形成的给予人的特色的身心组织。这些概念读完一遍是真的令人脑袋大了,但是隐隐约约的,我们是真的感受到了人格的一些特性。比如可塑性,自主性和受动性,还有部分的相对独立性。看到这儿,我想起了我现在在做的很多事情似乎都跟这些特性有关。人之初,性本善。人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。这些古典的著作不就跟人格的可塑性,受动性和独立性相关吗?读书学知识就是为了是自己能与众不同,打破人的自然性,从而塑造自己的社会性。同样,人心不同,如其面焉,没有相貌完全相同的两个人,更没有人格完全相同的两个人。我们现在所说的自我,大概就死所说的人格。坚持自己的人格,才是最真实的自我。
说到心理活动,不得不说的一点就是态度,这是人们日常生活中普遍关心的一个问题。态度不仅决定着人的内心活动的方向与强度,而且也支配着外在行动。从某种意义上来讲,了解一个人的态度就可以预测他的行动;改变一个人的态度就可以改变他的社会行为。这心理学中至关重要的一点。现在在我们的社会中,存在的偏见越来越多,所谓的偏见其实也就是社会态度中的一个小部分。比如城市居民对待农民工的偏见,记者在采访时对被访者的偏见,是对人对事的不公平、不合理的消极否定的态度,常常具有刻板性,具有过度化的以偏概全的特性,而且常常是先入为主,具有很强的主观性,所以——偏见很可怕!我们应该时时刻刻提醒自己消除刻板印象,消除偏见,建立一种良好的社会态度。
7801号列车读后感 篇2
人生一世,就好比是一次搭车旅行,要经历无数次上车,下车;时常有事故发生:有时是意外惊喜,有时却是刻骨铭心的悲伤……
降生人世,我们就坐上了生命列车,我们以为我们最先见到的那两个人_我们的父母,会在人生旅途中一直陪伴着我们。很遗憾,事实并非如此。他们会在某个车站下车,留下我们,孤独无助。他们的爱,他们的情,他们不可替代的陪伴,再也无从寻找……
尽管如此,还会有其他人上车,他们当中的一些人将对我们有着特殊的意义。他们之中有我们的兄弟姐妹,有我们的亲朋好友。我们还会体验千古不朽的.爱情故事。
坐同一班车的人当中,有的轻松旅行,有的却带着深深的悲哀……还有的,在列车上四处奔忙,随时准备帮助有需要的人……
很多人下车后,其他旅客对他们的回忆历久弥新……但是,也有一些人,当他们离开座位时,却没有人察觉。生命列车读书笔记 有时候,对你来说情深义重的旅伴却坐到了另一节车厢。你只得远离他,继续你的旅程。当然,在旅途中,你也可以摇摇晃晃地穿过自己的车厢,去别的车厢找他……可惜,你再也无法坐在他的身旁,因为,这个座位已经让别人给占了……没关系,旅途充满挑战,梦想,希望,离别……就是不能回头。
因此,尽量使旅途愉快吧!
善待旅途上遇见的所有旅客,找出人们身上的闪光点。
永远记住,在某一段旅程中,有人会犹豫彷徨,因为我们自己也会犹豫彷徨。
我们要理解他人,因为我们需要他人的理解。
生命之谜就是:我们在什么地方下车?坐在身旁的伴侣在什么地方下车?我们的朋友在什么地方下车?我们无从知晓……
7801号列车读后感 篇3
林雪儿走上了这个列车,她不知道自己是怎么上来的,为什么要上来?总之就是这样糊里糊涂地上来了,她甚至不知道自己的名字是什么,更奇怪的是,天怎么这么黑,黑得伸手不见五指,黑得压抑,黑得透不过一丝光线。朦胧中,她被人抱了起来,那两个人在谈话,女声问:给宝宝起个什么名字呢?男声回答:看她皮肤这么白,就叫林雪儿吧!于是女人轻抱着她呢喃着,雪儿雪儿。这是她第一次知道自己的名字是林雪儿。
当列车行进了一段路程的时候,林雪儿渐渐感受到光线的刺激,后来,眼前便一片明亮了,睁眼便看到了一个男人,一个女人,直觉告诉她,他们就是那天谈话的人。她傻傻的望着他们,他们喜出望外,轻声呼唤她:雪儿雪儿。再后来,他们便教她走路,教她说话,让她叫他们爸爸妈妈。于是她学会了走路,渐渐的又学会了跑步,她可以向爸爸妈妈撒娇,她又学唱歌,虽然唱的很生疏,可是爸爸妈妈仍然在很认真的倾听。
时光荏苒,列车不断前行,林雪儿觉得自己的身体在不断的变大,她心里默默的感激着父母。此时父母的.面庞已不再富有活力,但是他们依然无微不至地照顾着她,她的课程也不断的加重,社会对她的要求也不断增高,她在努力学习的过程中却疏忽了父母头上渐增的银丝,可是当她捧着满意的成绩单蹦回来的时候,他们不管多忙也要从中脱身出来为她庆祝,那时候他们高兴得像个孩子。
7801号列车读后感 篇4
鲁迅先生的笔是投枪,是匕首,鲁迅先生的骨头是最硬的,是最任性的。《鲁迅全集》融会了鲁迅先生的斗争思想,反映了近代中国生活、思想的方方面面。这本书里收录的鲁迅先生的散文集、小说集、杂文集等,其中最出名的有《呐喊》、《祝福》、《阿Q正传》、《药》等,这些文章都是极具讽刺意味的都是透过一些小事描述当时的中国人的生活,突出了当时社会的、黑暗,人们的愚昧封建,国家的羸弱,侧面反映了中国的近代史。其中反映得最深刻的就是当中的《阿Q正传》。
阿Q所处的时代是战争之后,中国内忧外患,民众愚昧,中华民族面临灭亡的危险。而以孙中山为首的少数有志之士,披荆斩棘,浴血奋战,试图挽救危亡的中国。这就是近现代之交轰轰烈烈的中国资产阶级民主革命……
辛亥革命推翻了两千多年的封建帝制,使民主共和的观念深入人心,但它没有完成反帝反封建的的伟大任务。资产阶级把有强烈革命要求的农民拒之门外,而与封建势力妥协,这就不可能解决中国人民尤其是占人口绝大多数的农民问题。因此,广大农民在革命之后,仍处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下,承受着压迫,经济上的剥削和精神上的奴役。他们仍然“想做奴隶而不得”。
封建统治者为了维护自己的统治,向来采取暴力镇压和精神奴役的政策。就后者说,是利用封建礼教、封建迷信和策。在阿Q身上,我们能够看出封建精神奴役的“业绩”和被奴役者严重的精神“内伤”。鸦片战争之后的中国历史是受帝国主义侵略和掠夺的屈辱史,封建统治阶级在这种特殊的历史下构成一种变态的心理,一方应对帝国主义者奴颜婢膝,表现出一副奴才相;另一方应对自己统治下的臣民又摆出主子的架子,进行疯狂的镇压,凶狠的盘剥。他们对帝国主义侵略本已到了割地赔款丧权辱国的地步,但偏要自称“天朝”,沉醉在“东方的精神礼貌”中,鼓吹中国礼貌“为全球所仰望”。已经到了死亡的边缘,却追求精神上的胜利。这一思想深深毒害着处于下层的劳动人民。从更远的思想根源来说,历代封建统治阶级思想陈陈相因,封建礼教、封建道德规范一代代从精神上麻醉和毒害劳动人民。这种麻醉和毒害造成了阿Q的愚昧落后和麻木不仁。
统治者的“精神胜利法”和对人民进行的封建麻醉教育,正是造成劳动人民不觉醒的精神状态的麻醉剂。这种麻醉剂只能使劳动人民忘却压迫和屈辱,无反抗,无斗志,永远处在被压迫、被剥削、受毒害的状态中,成为封建统治者的奴才和顺民
鲁迅以思想家的冷静和深邃思考,以文学家的敏感和专注,观察、分析着所经历所思考的一切,感受着时代的脉搏,逐步认识自己所经历的革命、所处的社会和所接触的人们的精神状态。从阿Q身上我们看到的是当时国人的愚昧,自欺欺人,国人悲惨的生活使得整个社会到处都充斥着这种阿Q精神,麻痹这整个中华大地。鲁迅先生就是期望透过这篇《阿Q》来进行呐喊,对这个社会呐喊,唤醒国人,唤醒整个中华民族。
其实除了《阿Q正传》之外。《药》、《祝福》、等作品也一样映射着当代中国的社会,每一篇几乎都是鲁迅先生在用尽全力再向国人呐喊,在呼唤国民的苏醒。鲁迅先生用那铿锵有力的笔头一向奋斗着。《鲁迅全集》是一本从社会底层去看近代中国的书,它反映着当时最真实的社会状况,是一本具有很大的研究价值的文学作品。
7801号列车读后感 篇5
江山如画,一时多少豪杰。
——题记
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遥想千古赤壁,望那滔滔江水,手中紧握一卷《三国演义》。我轻抚书卷,任由思绪飘向那段荡气回肠的峥嵘岁月……
赤壁烟火
浩荡江水,浊浪排空。我看见一位翩翩公子,羽扇纶巾,英姿勃发,气宇轩昂。想必,这就是周郎了。只见他乌发飘飞,嘴角上扬,面露一丝淡雅微笑,随即一挑眉,道一声:“烧!”霎时,烈焰滚滚,火光冲天,箭雨纷飞,血流遍地,曹军最后的樯橹在喊杀声中灰飞烟灭。
我读《三国演义》,读周瑜,读出两军对垒中周瑜的气定神闲,读出周瑜身上一股舍我其谁的英雄气概!
魏武挥鞭
沧海之滨,曹操跃马扬鞭:“东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。”在沧海的滔滔巨浪中,我清晰地听到曹操气壮山河地吟诵:“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”一时间,沧海怒号,日月同辉,似乎受他鼓舞为他呐喊。
我读《三国演义》,读曹操,读出曹操在群雄逐鹿中的壮志雄心,读出曹操身上雄霸四方的宽广胸怀!
千里走单骑
“不谢东君意,丹青独立名。莫嫌孤叶淡,终久不凋零。”
遒劲的墨竹跃然纸上,关羽频频蹙眉,心中一阵感伤。美女巧笑倩兮的脸庞锁不住他的目光,流光溢彩的黄金蚀不掉他的兄弟情深。只有那一株墨竹,无声地读出了他心中所想所望——他定要实现胸中大志……于是他千里走单骑,重回刘备身边。曹公精明的瞳眸中闪过些许无奈。
我读《三国演义》,读关羽,读出关羽乱世纷争中的兄弟情深,读出关羽身上一颗赤胆忠心!
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。”
遥想千古赤壁,望那滔滔江水,手中紧握这一卷《三国演义》。
往事虽已成烟,但周瑜的飒爽英姿、曹操的壮志雄心、关羽的炽烈忠诚,却深深地烙在我的心间,化作我成长路上一道绚烂的风景!
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